11.2《五代史伶官传序》课件44张高中语文选择性必修中册

伶官传序欧阳修教学目标语言运用与建构：了解作者欧阳修和本文创作背景；梳理掌握文言字词、句式和文化常识。思维发展与提升：理解本文先提出论点，然后运用事例，步步深入进行论证的写法。体会文章叙议结合、说理平正的论证特点。审美鉴赏与创造：学习文章以散体写史论的方法和鉴古知今、借古讽今的艺术技巧。文化传承与理解：感悟“满遭损，谦得益”和“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的道理，学习作者积极关注社会现实的人生态度。第一课时新课导入上问侍臣：“创业与守成孰难？”房玄龄曰：“草昧之初，与群雄并起角力而后臣之，创业难矣！”魏征对曰：“自古帝王，莫不得之于艰难，失之于安逸，守成难矣！”

——选自《资治通鉴·唐纪》那么，究竟是“创业难”还是“守成难”呢？作者简介欧阳修（1007—1072）字永叔，号醉翁，晚号六一居士，谥号文忠，世称欧阳文忠公。北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。与唐韩愈、柳宗元，宋王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。欧阳修是北宋中叶诗文革新运动的倡导人，主张文章应“明道”、“致用”，并且提拔和奖掖后进，著名的古文学家三苏父子、曾巩和王安石等都出于他门下。创作背景五代（907-960)是我国历史上的动荡时期。在这短短53年间，先后换了四姓十四个国君，战乱频繁，篡位、弑君现象屡见不鲜，后唐庄宗就是被杀的一个。后唐庄宗李存勖称帝后，迷恋伶人，“常身与俳优（杂耍艺人）杂戏于庭，伶人由此用事”，于是被败政乱国的伶官景进、史彦琼、郭从谦等人所惑。后叛乱四起，拥有重兵的伶官拒不发兵，而庄宗亲征又告败北，众叛亲离之期，伶官又乘危作乱，用乱箭射死了庄宗。庄宗

李存勖欧阳修所处的时代，正是北宋王朝开始由盛到衰的时期，政治弊端越来越严重，社会矛盾日趋尖锐。仁宗庆历初年，以王伦、张海等为首的人民暴动接踵而起，西夏又袭扰西北边境，屡败宋军。欧阳修、范仲淹等人力图实行政治改革以挽救北宋王朝的危机，却接二连三地遭到当权派的打击。在这种情况下，欧阳修忧心忡忡，很担心五代的惨痛历史即将重演。宋太祖时薛居正奉命主修的《旧五代史》，“繁猥失实”，无助于劝善惩恶。于是欧阳修自己动手，撰成了七十四卷的《新五代史》。题目解读《五代史伶官传序》是欧阳修为《新五代史·伶官传》作的序。五代：907-960年，后梁、后唐、后晋、后汉、后周五代。《新五代史》：“二十四史”之一，欧阳修编撰的纪传体史书。他认为《旧五代史》不宜“垂劝诫，示后世”，于是重新编写五代史。伶官：古称演戏的人为伶，在宫廷中授有官职的伶人叫做伶官。序：为一种文体，相当于今天某些文章的“前言”或者编者的“按语”，它的内容或是提纲挈领地评价该书内容，或者叙述著书作文的缘由，以便有助于读者理解下面有关书或文的内容。研读课文呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。唉！盛衰的道理，虽说是天命决定的，难道说不是人事造成的吗？推究庄宗所以取得天下，与他所以失去天下的原因，就可以明白了。观点：盛衰之理，是天命也是人事依据：庄宗之得天下与失天下代“这个道理”道理虽然难道不是推其根本……的原因人的作为世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗，而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志。”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。世人说用于主谓间，取独告诉判断句扶立，拥立而判断句一定，应当你的父亲接受并且表示恭敬用把箭收藏(在祖庙里)在在前面泛指属官天子或诸侯遇出巡、战争等重大事件而祭告祖庙世人传说晋王临死时，把三枝箭赐给庄宗，并告诉他说：“梁国是我的仇敌，燕王是我推立的，契丹与我约为兄弟，可是后来都背叛我去投靠了梁。这三件事是我的遗恨。交给你三枝箭，你不要忘记你父亲报仇的志向。”庄宗受箭收藏在祖庙。以后宗庄出兵打仗，便派手下的随人官员，用猪羊去祭告祖先，从宗庙里恭敬地取出箭来，装在漂亮的丝织口袋里，使人背着在军前开路，等打了胜仗回来，仍旧把箭收藏在祖庙里。第二段详细叙述了庄宗接受并执行晋王遗命的经过。第二段详细叙述了庄宗接受并执行晋王遗命的经过。晋王赐矢——晋王遗命——庄宗受而藏之庄宗用兵（请矢）——作战（负矢）——凯旋（纳矢）描绘庄宗忠实地执行父命的情形，概括了庄宗全盛时期的战争状况，体现庄宗的“忧劳”，突出了“人事”的作用，为下文的议论做准备。寓论点于叙述中，与第一段的“盛”和“得天下”相照应，全段欲抑先扬，为下文张本。方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？《书》曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。以至于当缚绳索用匣子装省略句，介词短语后置旺盛匆忙的样子等到叛军返回仇人一个人夜里呼喊，作乱的人四方响应使动用法或者，还是考察，探究迹象安乐都出自人的原因吗《尚书》当他用绳子绑住燕王父子，用小木匣装着梁国君臣的头，走进祖庙，把箭交还到晋王的灵座前，告诉他生前报仇的志向已经完成，他那神情气慨，是多么威风！等到仇敌已经消灭，天下已经安定，一个人夜里呼喊，作乱的人四方响应，他慌慌张张出兵东进，还没见到乱贼，部下的兵士就纷纷逃散，君臣们你看着我，我看着你，不知到哪里去好；到了割下头发来对天发誓，抱头痛哭，眼泪沾湿衣襟的可怜地步，怎么那样的衰败差劲呢！难道说是因为取得天下难，而失去天下容易才象这样的吗？还是推究他成功失败的原因，都出自人的原因吗？《尚书》上说：“自满会招来损害，谦虚能得到益处。”忧劳可以使国家兴盛，安乐可以使自身灭亡，这是自然的道理。作者是如何进行论证的？方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？《书》曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。盛赞庄公的成功感叹庄公的失败鲜明的对比反问：否定这一说法设问：肯定“自于人”寓结论于疑问之中，引人深思引用经典进行论证得出结论：与开篇的论点相互照应故方其盛也，举天下之豪杰莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。

夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！因此，当庄宗强盛的时候，普天下的豪杰，都不能跟他抗争；等到他衰败的时候，几十个伶人围困他，就自己丧命，国家灭亡，被天下人讥笑。可见祸患常常是由微小的事情积累而成的，聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人或事困扰，难道只有宠爱伶人才会这样吗？强盛全，整个没有人围困微小的事被动句所溺爱的人或物。溺，沉湎，无节制积聚被动句课上作业：文言知识总结1.一词多义盛盛衰之理，......岂非人事哉请其矢，盛以锦囊其意气之盛，可谓壮哉方其盛也，举天下......争困及其衰也，数十伶人困之智勇多困于所溺而天下诸侯已困矣安在公子能急人之困告以三矢赐庄宗而告之曰遣从事以一少牢告庙还矢先王，而告以成功（兴盛）（装）（旺盛）（强盛）（围困）（困扰）（困厄）（困难）（告诉）（祭告）（禀告）微祸患常积于忽微

微指左公处，则席地倚墙而坐从数骑出，微行入古寺微斯人，吾谁与归其尔其无忘乃父之志至于誓天......何其衰也其意气之盛，可谓壮哉圣人之......其皆出于此乎?（微小的事）（悄悄地）（为隐藏身份而改装）（如果没有）（副词，应当，一定）（语气词）（代词，他）(大概,表揣测语气)2.词类活用函梁君臣之首一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出

乱者四应

忧劳可以兴国，逸豫可以亡身祸患常积于忽微契丹与吾约为兄弟而告以成功函梁君臣之首名词活用为动词，装在盒子里名词作状语数词作状语使动用法形容词用作名词名→动，订立盟约形→名，成功的消息名→动，用盒子装一夫夜呼乱者四应仓皇东出忧劳可以兴国逸豫可以亡身祸患常积于忽微智勇多困于所溺名→状，在夜里数→状，从四方名→状，向东面使动用法，使…兴盛使动用法，使…灭亡形→名，细微的地方形→名，有智有勇的人3.特殊句式1、梁，吾仇也。2、此三者，吾遗恨也。3、盛以锦囊。4、系燕王父子以组。5、而告以成功。6、身死国灭，为天下笑。7、智勇多困于所溺。8、燕王，吾所立。判断句判断句介词短语后置句、省略句介词短语后置句介词短语后置句、省略句被动句介词短语后置句、被动句判断句4.古今异义1、盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉2、原庄宗之所以得天下3、其后用兵，则遣从事以一少牢告庙4、抑本其成败之迹古：人为今：有关员工的录用、培养、奖惩等工作古：推究，探究

今：原来古：一般的官员

今：

做某一方面的工作古：抑或，或者，还是

今：压制第二课时以下两句话可以与《伶官传序》中的哪两句对应？得之于艰难，失之于安逸。忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。翻译：忧虑辛劳可以使国家兴盛，安逸享乐可以使自身灭亡。骄奢生于富贵，祸乱生于所忽。

夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。翻译：祸患常常是从细微的事情积累起来的，有智慧、有勇气的人常常被他溺爱的事物困扰。忧劳可以兴国，

逸豫可以亡身。第一句话算一算：1、李存勖在公元908年、912年、923年、

926年分别多少岁？想一想：2、这几年里，在他身上又分别发生了什么事？算一算：年代908年912年923年926年岁

数事件23岁受三矢继父遗命27岁系燕父子以组38岁函梁君臣之首41岁身死国灭为天下笑得天下------年失天下------年15

3------盛------衰为什么？盛衰得失兴亡忧劳逸豫“忧劳”“逸豫”在文中如何呈现？忧劳可以兴国

世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立，契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。

讨论：这段文字如何体现庄宗兴国时的“忧劳”？

忧劳可以兴国

庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。

矢志复仇

4、庄宗的“忧劳”体现在哪些方面？

：→梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹，与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。尔其无忘乃父之志！（内忧外患）：→其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。（身先士卒）“忧”“劳”思考讨论

作者为什么要极力渲染庄宗忧劳得天下？找出文中运用对比论证的语句。作者的感情倾向如何？其意气之盛可谓壮哉何其衰也莫能与之争身死国灭，为天下笑赞叹惋惜谴责及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！逸豫可以亡身

思考：庄宗故事中，“逸豫亡身”具体表现为什么？李天下得天下失天下可以知之矣！论点盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉论据后唐庄宗史实论证例庄宗接受遗命庄宗执行遗命理盛：意气之盛，可谓壮哉衰：泣下沾襟，何其衰也结论忧劳可以兴国，逸豫可以亡身推论祸患常积于忽微，智勇多困于所溺史论文·论证结构

夫祸患常积于忽微，

而智勇多困于所溺，

岂独伶人也哉？第二句话历史现实

秦人不暇自哀，而后人哀之,后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。

杜牧《阿房宫赋》借古讽今以史为鉴

写作目的明确：文章总结了后唐庄宗李存勖得天下而后失天下的历史教训，阐明了国家盛衰取决于人事的道理。欧阳修写《伶官传》并冠以短序，是为了告戒北宋统治者吸取后唐庄宗李存勖宠信伶人而身死国灭的历史教训，力戒骄奢，防微杜渐，励精图治。讨论交