辽宁省县级重点高中联合体2023届高三一模历史试题（解析版）

PAGEPAGE1辽宁省县级重点高中联合体2023届高三一模历史试题本试卷满分100分，考试用时75分钟。注意事项：1.答题前，考生务必将自己的姓名、考生号、考场号、座位号填写在答题卡上。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。4.本试卷主要考试内容：高考全部内容。一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1.《逸周书·周月解》曰：“（一月）斗柄建子，始昏北指，阳气亏，草木萌荡。”《夏小正》上说：“（正月）囿有见韭……（四月）囿有见杏。”这些记载集中反映出当时（）A.天文学与农业关系 B.儒家对德治的追求C.政治统治较为清明 D.天文历法形成体系【答案】A【解析】材料“（一月）斗柄建子，始昏北指，阳气亏，草木萌荡。”的大致意思为一月，斗柄立向子位，刚黄昏，就向北指着。由于阳气亏损，草木开始萌动。结合所学可知，园艺栽培在商周时代已开始萌芽，菜地叫圃，用篱笆围起来的叫园。园内是既可以种菜,也可以种果的。商周时代专门用来养禽兽的地方叫作囿，但囿内有时也种植着或保护着一些蔬菜或果木。故《夏小正》中有“正月、囿有见韭”,“四月、囿有见杏”的记载。由此可见，当时的天文学研究一定程度上服务于农业的需要，A项正确；儒家是春秋时期孔子创立，《夏小正》相传是夏朝时留存下来的星象、物候以及农事历书，排除B项；材料只涉及农业生产，未提及政治统治是否清明，排除C项；材料的主旨信息是天文学与农业相关，并非是天文历法的发展过程和形成体系，排除D项。故选A项。2.秦朝到隋朝中叶的“乡绅之治”，指的是郡县以下实行“乡亭制”，管理乡亭的人员以官派为主，民间选拔为辅。通过民间的力量来治理社会，在“王权与族权”的结合下形成了“中央—郡—县—乡—里—什—伍—户”金字塔型的控制体系。这一治理模式（）A.使官僚政治取代了贵族政治 B.削弱了中央对地方的控制C.恢复和发展了血缘宗法制度 D.提升了政府的组织能力【答案】D【解析】根据材料“秦朝到隋朝中叶的‘乡绅之治’，……在‘王权与族权’的结合下形成了‘中央—郡—县—乡—里—什—伍—户’金字塔型的控制体系。”可知，秦汉至隋朝时期，中央政府选派人员管理基层的乡亭机构，这有利于加强国家对基层组织的管理和控制，从而增强了国家的组织能力，D项正确；秦统一全国后，在地方推行郡县制，郡县官员由中央直接任免，不得世袭，标志着官僚政治取代了贵族政治，排除A项；材料反映了国家对基层组织的管理和控制增强的信息，这有利于加强中央对地方的控制，排除B项；郡县制下官员都是由中央直接任免，不得世袭，与统治者不构成血缘关系，选项表述有误，排除C项。故选D项。3.陈寅恪指出：“盖自汉代学校制度废弛，博士传授之风气止息以后，而家族复限于地域，故魏晋南北朝之学术及宗教皆与家族、地域两点不可分离。”钱穆更是强调，“（魏晋时期）中国文化，赖借这些门第的扶护保养而重得回生。”两人均强调魏晋南北朝时期（）A文化推动士族门阀兴起 B.儒家思想因学校废弛而动摇C.家族社会文化功能突出 D.延续了家齐国治的思维模式【答案】C【解析】根据两则材料中的“魏晋南北朝之学术及宗教皆与家族、地域两点不可分离”、“（魏晋时期）中国文化，赖借这些门第的扶护保养而重得回生”共同信息可以得出，家族、门第在社会文化传承发展上扮演者重要角色，家族的社会文化功能突出，C项正确；题干材料主旨为家族社会对文化的影响，“文化推动士族门阀兴起”与题干主旨相背，排除A项；从材料中的信息不能确定魏晋时期的文化就单指是“儒家思想”，排除B项；“家齐国治”是儒家思想所推崇的重要理念，在材料中无法体现，排除D项。故选C项。4.唐代盛行“公荐”“廷誉”，即考生在科考前可凭借人脉将自己的习作呈给主考官或朝中大员，并通过他们的公开赞扬获得“加分”，甚至提前锁定科考名次；宋代科举考试要求主考官与朝中名臣必须避嫌，考生试卷由他人香录，以避免考生因笔迹而暴露身份。这一变化有助于（）A.提高科举考试的公正性 B.削弱富商大贾的影响力C.增强实用性人才竞争力 D.推动程朱理学世俗化【答案】A【解析】根据“宋代科举考试要求主考官与朝中名臣必须避嫌，考生试卷由他人香录，以避免考生因笔迹而暴露身份。”可得出宋代较唐朝而言，更加注重规避人脉关系，更能体现公平公正，A项正确；材料没有针对富商，排除B项；材料与人才的竞争力无关，排除C项；材料没有涉及到理学的世俗化，排除D项。故选A项。5.有学者指出：“两宋政府虽不属于强大的政权，但也十分重视官方消息流通渠道的管理，除了严格要求舆情的搜集、巡访、分析与检核外，还敕令各层级政令文书必须依规定的时效传递。”两宋政府此举旨在（）A.规范政令送达程序 B.监控在野人士的活动C.稳定封建统治秩序 D.动员民力以对抗外族【答案】C【解析】根据材料信息“两宋政府虽不属于强大的政权，但也十分重视官方消息流通渠道的管理，除了严格要求舆情的搜集、巡访、分析与检核外，还敕令各层级政令文书必须依规定的时效传递。”并结合所学可知，为了能够控制社会上面的信息，宋朝廷建立了一系列的制度进行有效的收集和把控。有驿传系统、御前会议、皇城司等。从而能够有效地连接中央和地方，加强中央集权，最终起到巩固统治的作用，故两宋政府此举的目的是为了稳定封建统治秩序，C项正确；规范政令送达程序也是为了更好地了解信息，最终巩固统治，排除A项；监控在野人士的活动也是服务于政权统治的需要，材料并没有提及监控的对象，排除B项；宋朝廷加强信息的收集与动员民力以对抗外族无关，且收集信息也无法起到动员民力的作用，排除D项。故选C项。6.徐光启是上海人，中年后长期在京津地区居住和做官，其著作《农政全书》（1625～1628年撰）的正文中没有提及玉米，只在“蜀秫”一条中用注的形式说：“别有一种玉米，或称玉麦，或称玉蜀秫，盖亦从他方得种。”对此解读合理的是，当时（）A.玉米尚未开始传入中国 B.洲际物种交流较频繁C.玉米是蜀地主要农作物 D.玉米的种植尚不广泛【答案】D【解析】根据材料“其著作《农政全书》（1625～1628年撰）的正文中没有提及玉米”结合所学知识可知，明朝后期，玉米传入中国，但玉米种植尚不广泛，因此在《农政全书》中正文没有提及玉米，D项正确；A项与史实不符，明朝后期，玉米传入中国，排除A项；材料中的《农政全书》有提及玉米，但没有反映出洲际物种交流频繁，排除B项；材料信息没有提及蜀地各种农作物的种植情况，无法得出蜀地主要农作物是玉米这一结论，排除C项。故选D项。7.1843年，《五口通商附粘善后条款》规定：广州等五港口英商或常期居住，或不时来往，均不可妄到乡间任意游行，更不可远入内地贸易，中华地方官应与英国管事官各就地方民情地势，议定界址……凡系水手及船上人等，候管事官与地方官先行立定禁约之后，方准上岸。这表明当时（）A.中国乡绅自治阻止了列强侵略 B.英国尚未取得在中国的治外法权C.清政府对国家主权沦丧的无知 D.英国人在华的活动范围有所限制【答案】D【解析】依据材料“均不可妄到乡间任意游行，更不可远入内地贸易，中华地方官应与英国管事官各就地方民情地势，议定界址……”，可以看出条款中对英国人的游行以及内地贸易等进行了规定，说明其活动范围受到了限制，D项正确；乡绅自治并没有阻止列强侵略，排除A项；材料体现的是对英国人活动范围的限制，并不能得出治外法权的状况，排除B项；材料无法得出清政府对国家主权沦丧的态度，不能得出清政府对国家主权沦丧的无知，排除C项。故选D项。8.20世纪初，湖北革命党人在知识分子、新军中大量散发《警世钟》《猛回头》等书刊。李健侯回忆称：“辛亥前的几年间，在我们学校里，很多禁书都流行着。”而当时的主管部门竟然视而不见。据此可知，辛亥革命率先在武汉爆发主要是因为该地（）A.宣传得力和社会心理变化 B.新军的革命性较强C.新式教育解放了人们思想 D.政府已经失去民心【答案】A【解析】根据材料信息“20世纪初，湖北革命党人在知识分子、新军中大量散发《警世钟》《猛回头》等书刊。”可知当时资产阶级革命思想在革命党人中得到传播；根据材料信息“‘辛亥前的几年间，在我们学校里，很多禁书都流行着。’而当时的主管部门竟然视而不见。”可知禁书的流行一定程度上解放了人们的思想，使革命思潮得以传播，这扩大了辛亥革命的社会基础。由此可见，辛亥革命率先在武汉爆发主要是因为该地宣传了革命的思想，群众得到革命思想的浸润，社会心理发生变化，A项正确；革命性强即面对反动势力的压迫，有强烈的必须与之斗争的抗争性，材料未体现新军的革命性较强，排除B项；材料虽涉及人们的思想一定程度上有所解放，但并非新式教育的结果，排除C项；材料只涉及了革命党人的活动，未涉及民众对清政府的态度，排除D项。故选A项。9.1937年日本进攻北平前夕，美国记者福曼赴陕北云阳和川里考察，并见到了红军将领彭德怀。在回答福曼的提问时，彭德怀说：“和日军作战随时都有可能，但我们已准备作战。我们的士兵都明白为何而战，这正可弥补武器的不足。同时，我们也有庞大的人力做后盾，有作长期消耗战的必要资源。”彭德怀的这一言论（）A.指出了日本侵华的严重危害 B.强调了中共坚定的抗战立场C.包含了对日作战的必胜策略 D.指明了强国御侮的具体策略【答案】B【解析】根据材料可知，彭德怀认为中国士兵明确参战的目的，人力资源雄厚，强调了中共坚定的抗战立场，B项正确；材料未涉及对日本侵华的言论，排除A项；材料只提到参战的士气和兵力，未涉及对胜败的言论，排除C项；材料是对抗战的整体表述，并不是具体策略，排除D项。故选B项。10.下图所示为1960年1月在中国出现的宣传画，画面中左侧的工人举着大学课本，右侧的大学生拿着锤子，两个群体互相学习。该宣传画体现出当时中国教育（）A.与生产劳动相结合 B.致力于人的全面发展C.呈现急躁冒进倾向 D.落实了“科教兴国”战略【答案】A【解析】根据材料“1960年1月在中国出现的宣传画，画面中左侧的工人举着大学课本，右侧的大学生拿着锤子，两个群体互相学习。”可知，在全面建设社会主义时期，倡导工农群众知识化，知识分子劳动化，注重教育与生产劳动相结合，A项正确；人的全面发展，即人的各种最基本或最基础的素质必须得到完整的发展，培养受教育者在德、智、体、美等方面获得完整发展，而材料中描述的是教育与生产劳动相结合，排除B项；材料信息描述的是教育与劳动相结合，中国的教育方针和政策，与急躁冒进无关，排除C项；“科教兴国”战略在20世纪90年代提出，排除D项。故选A项。11.下图所示是四川（含重庆）、贵州、云南、陕西、甘肃、青海和宁夏七个省区的历年投资占全国总投资比重变化情况。其中两次投资高潮的出现是基于（）A.“文革”“左”倾路线的影响 B.落实民族政策的需要C.国家备战备荒的政治考量 D.国民经济调整的需要【答案】C【解析】据材料“下图所示是四川（含重庆）、贵州、并结合所学可知，19651975年间由于中苏交恶以及美国在中国东南沿海的攻势，我国为增强我国国防实力，实行三线建设，三线建设中开展的备战和工业迁移运动，对当代中国历史和当今中国社会产生了深远影响，改善生产力布局以及中国中西部地区工业化做出了极大贡献，C项正确；材料的两次高潮虽然出现在文革时期，但确是为增强我国国防实力而实行的三线建设，改善生产力布局以及中国中西部地区工业化做出了极大贡献，A项说法错误，排除A项；材料反映的是在西北、西南地区的投资状况，与落实民族政策无关，排除B项；据所学可知，1960年冬“八字方针”提出，1965年国民经济调整的任务基本完成，故D项说法与材料无关，排除D项。故选C项。【点睛】。12.托勒密埃及时期，古埃及处于马其顿人统治之下，赫淮斯托斯神是古希腊神话中的工匠神，其特性与古埃及普塔神相似，在埃及孟菲斯地区受到普遍的欢迎。塞拉皮斯神融合了古埃及神和古希腊神的特征，受到托勒密统治者的推崇。普塔神的化身阿匹斯神牛与古希腊神话中的公牛十分相似。这说明（）A.人类文明的发展具有统一性特征 B.古希腊和古埃及文明具有同源性C.工商业是古希腊和埃及主要产业 D.征服战争推动了文明之间的交往【答案】D【解析】结合所学知识可知，托勒密埃及是亚历山大东征后其部将在埃及建立的希腊化王朝，根据材料“塞拉皮斯神融合了古埃及神和古希腊神的特征，受到托勒密统治者的推崇。普塔神的化身阿匹斯神牛与古希腊神话中的公牛十分相似”可知，征服战争推动了文明之间的交往，D项正确；人类文明的发展具有多元性，并没有统一性，排除A项；根据材料“赫淮斯托斯神是古希腊神话中的工匠神，其特性与古埃及普塔神相似”“普塔神的化身阿匹斯神牛与古希腊神话中的公牛十分相似”可知，古希腊和古埃及文明之间在神话方面具有一定的相似性，但两大文明没有同源性，排除B项；材料内容主要反映了古埃及和古希腊在神话方面的相似性，并没有体现出工商业是两者的重要产业，排除C项。故选D项。13.18世纪，法国学者认为“历史学不应当仅仅记录琐碎的事件，而应当能够类似于牛顿的科学，能把事实还原为定律”。为了实现这一目标，历史学的基点就应当扎根于“人的科学”所揭示出的人性，揭示“人类精神的毁灭、复兴与进步”。这一主张（）A.促进了近代科学的产生 B.开启了史学的科学化趋势C深受理性主义思想影响 D.助推了欧洲宗教改革兴起【答案】C【解析】根据材料并结合所学可知，18世纪法国历史学发展呈现出人性化趋势，这与启蒙运动所提倡的理性相吻合，C项正确；哥白尼于1543年发表其著作《天体运行论》标志着近代科学的诞生，时间不符，排除A项；20世纪，历史学借鉴社会科学的理论和方法，更趋于科学化，排除B项；17世纪宗教改革就已经兴起，排除D项。故选C项。14.19世纪后半期，纽约、费城等城市普遍存在业主将旧仓库、啤酒厂房及独户住房改建成可容纳8至12户居住的小单元房，租给城市贫民或是初到美国城市急需住房的移民的情况。据统计，1890年美国平均每套住房容纳5.45人，而纽约高达18.52人，芝加哥、波士顿等市皆超过8.5人。这反映出当时（）A.工业革命推动了产业结构调整 B.城市化催生了房产投机现象C.政府积极干预城市住房的治理 D.工业革命加剧美国阶级矛盾【答案】B【解析】根据材料可知，工业革命推动了美国的城市化进程，纽约、费城等城市人口增加，而一些业主将仓库或厂房进行改建以满足贫民或移民的需求，体现了城市化催生了房产投机，B项正确；材料反映了城市化进程带来的问题，与产业结构调整无关，排除A项；材料涉及业主改建仓库、厂房等，未涉及政府，排除C项；材料反映主旨是城市化进程催生房产投机，并未体现阶级矛盾，排除D项。故选B项。15.甘地在非暴力不合作运动中曾十多次绝食，三次被捕入狱。为抵制洋布，他亲自手摇纺车织布；为反对英国食盐专卖，他和群众一起自煮食盐。在他的号召下，印度人民举行罢工、罢课、罢市、集会游行。由此可见，甘地的活动（）A.加快了印度民族工业的发展 B.促进了印度民众的真正觉醒C.赢得了社会各界的一致支持 D.推动了印度民族独立的进程【答案】D【解析】根据材料可知，甘地的非暴力不合作运动打击了英国殖民统治，鼓舞人民士气，推动了印度民族独立的进程，D项正确；甘地倡导传统的手工业生产，不会加快印度民族工业的发展，排除A项；甘地的活动推动了印度民族独立的进程，B项不符合材料，排除B项；“社会各界的一致支持”说法绝对，不符合史实，排除C项。故选D项。16.下表为2014年英国与欧盟和非欧盟国家商品与服务贸易情况（单位：十亿英镑）。这一贸易情况（）出口额进口额差额欧盟23045%28953%—59非欧盟国家28355%25947%+24总额513100%538100%—25A.反映英国贸易结构趋于合理化 B.有助于解释英国疑欧和脱欧的原因C.说明欧洲经济一体化名不副实 D.凸显英国在世界贸易中的重要角色【答案】B【解析】根据材料可知，英国同非欧盟国家的商品与服务情况远高于同欧盟之间的商品与服务情况，这说明英国对欧盟的依赖程度显著降低，有助于解释英国疑欧和脱欧的原因，B项正确；材料无法体现英国贸易结构的状况，排除A项；欧洲经济一体化具有实质性的推进，C项说法不符合史实，排除；材料与凸显英国在世界贸易中的重要角色的说法无关，排除D项。故选B项。二、非选择题：本大题共4小题，共52分。17.阅读材料，完成下列要求。材料一以环太湖地区为分布中心的良渚文化，影响波及淮河流域地区、华南地区。良渚文化的代表包括有着高水平的制玉工艺、精美的磨光黑皮陶、通体磨光石器、精致漆木器。良渚文化遗址中虽并未发现黍、粟等旱作农业品种遗存，但发现了大量的炭化米（谷）、颖壳和小穗等不同的稻谷存在形态，其中以炭化米数量为多。稻米是良渚社会居民的食物主要来源。良渚文化中的墓葬，可分为两类。一类，如马桥文化中见到的那些小墓，其中有的无随葬品，有的仅随葬一些日常用品；另一类，如张陵山墓葬，往往不与“小墓”为伍，而葬于人工堆筑土台上，常使用棺、椁，以玉钺、琮、璧这类重器随葬。良渚社会在社会组织、意识形态和经济基础等方面已经具备文明社会特征。——摘编自郑云飞《良渚文化时期的社会生业形态与稻作农业》等材料二从20世纪70年代至80年代末，陆续发现了以玉器为主要随葬品的良渚文化大墓，琮、壁等玉礼器以及墓葬等级的差异反映了当时社会的发达程度。2007年发现良渚古城，2015年确认水利系统，这些都将良渚文化推到了国家文明的高度，2019年良渚古城遗址被列为世界遗产。如果没有对良渚80多年的考古发掘与研究工作，无论如何也想象不到，中国在距今5000年的新石器时代已经存在如此成熟发达的文明社会。通过再现良诸文明的历史，可以发现它对其他新石器时代文化乃至后世中华文明，均产生了礼制、艺术、文化等各方面的影响，这一过程同时见证了中华文明多元一体的演进历程。——摘编自刘斌《良渚与中国百年考古——被低估的中国新石器时代》（1）根据材料一，概括良渚文化特征。（2）根据材料一、二并结合所学知识，分析80多年的良渚考古发掘与研究工作的历史意义。【答案】（1）特征：以环太湖地区为中心，影响范围广；以精美的玉、黑皮陶、磨制石器等为物化特征；手工业发展和社会分工细化；以稻作生产为主要形态；社会成员存在等级差别；已具备文明社会特征。（答出三点即可）（2）意义：为研究我国新石器时代的农业、手工业、城市建设、社会状况以及国家文明等提供了重要史料；丰富了人们对中华民族文明起源的认知；丰富了中华文明的谱系，同时见证了中华文明多元一体的演进历程。（答出三点即可）【解析】（1）特征：根据“以环太湖地区为分布中心的良渚文化，影响波及淮河流域地区、华南地区”可得以环太湖地区为中心，影响范围广；根据“良渚文化的代表包括有着高水平的制玉工艺、精美的磨光黑皮陶、通体磨光石器、精致漆木器”可得以精美的玉、黑皮陶、磨制石器等为物化特征；根据“良渚文化遗址中虽并未发现黍、粟等旱作农业品种遗存，但发现了大量的炭化米（谷）、颖壳和小穗等不同的稻谷存在形态，其中以炭化米数量为多”可得手工业发展和社会分工细化；根据“稻米是良渚社会居民的食物主要来源”可得以稻作生产为主要形态；根据“良渚文化中的墓葬，可分为两类。一类，如马桥文化中见到的那些小墓，其中有的无随葬品，有的仅随葬一些日常用品；另一类，如张陵山墓葬，往往不与“小墓”为伍，而葬于人工堆筑土台上，常使用棺、椁，以玉钺、琮、璧这类重器随葬”可得社会成员存在等级差别；根据“良渚社会在社会组织、意识形态和经济基础等方面已经具备文明社会特征”可得已具备文明社会特征。（2）意义：根据“无论如何也想象不到，中国在距今5000年的新石器时代已经存在如此成熟发达的文明社会”可得为研究我国新石器时代的农业、手工业、城市建设、社会状况以及国家文明等提供了重要史料；根据“通过再现良诸文明的历史，可以发现它对其他新石器时代文化乃至后世中华文明，均产生了礼制、艺术、文化等各方面的影响，这一过程同时见证了中华文明多元一体的演进历程”可得丰富了中华文明的谱系，同时见证了中华文明多元一体的演进历程。18.阅读材料，完成下列要求。材料一西方代议制民主将公民权简化为投票权，而这既难以解决多元社会内部矛盾，也难以避免由公民信息资源的不对等而导致的公共事务参与机制的不平等，进而导致公民的政治冷漠和政治疏离感。基于这样的历史背景，西方开始对协商民主进行探讨。而中国协商民主发展的根本动力与西方明显不同，中共十七大报告指出：“发展社会主义民主政治是我们党始终不渝的奋斗目标。”西方国家协商民主充分体现自由、平等的精神，倡导个性解放和人的价值；但这种价值观忽视集体利益或者公共利益。中国协商民主的目的是实现人民政治参与和当家作主的统一，构建中国稳定的社会秩序与和谐的社会关系。西方协商民主的制度形式普遍存在于实行多党制或者两党制的国家中，它是协调政党与政党之间以及政党内部利益与矛盾的重要方式。中国共产党领导的多党合作和政治协商制度，是党派之间实行民主协商的制度性安排，它强调党派之间的协商与共存，与协商民主理论要求更具内在的契合性。——摘编自杨生利《协商民主与中国乡村治理的路径探析》材料二西方协商民主理论主张公民在协商讨论的过程中，通过讨论、对话、争辩和审议等形式，提出各种相关信息或者理由，说服他人，或者在讨论的过程中改变自己的价值偏好。这种协商民主是公民通过参与公共决策的讨论，行使政治权利，表达自己的利益诉求，从而赋予立法和决策以政治合法性的一种程序、制度和模式。合法性同样也是中国协商民主发展的目标之一。西方资本主义国家协商民主的兴起源于其国情多样性，这表现在文化上、民族上、社会分歧上、利益诉求上的多样性等。从社会结构看，中国的社会结构正由单一性的同质化社会结构向多元的异质化社会结构转变，社会分层现象明显，社会主体和利益结构复杂多样，价值观念和利益诉求各不相同。——摘编自陈剩勇《协商民主理论与中国》等（1）根据材料一并结合所学知识，指出现代中西方协商民主的不同之处。（2）根据材料一、二并结合所学知识，分析协商民主的历史作用。【答案】（1）不同之处：西方的协商民主是对代议制民主的反思和矫正，而中国协商民主发展是基于中国民主化进程的需要；西方协商民主以保障公民的自由和权利为出发点，实质就是限制政府的公共权力，而中国协商民主是以合作、共存为核心价值理念的和谐思想，它强调整体性；西方协商民主是在竞争性的政党制度下运行的，而中国协商民主是在合作性的政党制度下进行的。（答出三点即可）（2）历史作用：利于实现决策的科学化、民主化；提高了公民政治参与的素质和水平，有助于公民社会的形成；兼顾了不同利益群体的要求，有利于多元主体的利益协调与整合，是缓解多元社会分化压力的重要方式；扩展了公民政治参与的空间、渠道以及途径方式，弥补了选举民主的不足，有助于协商型社会文化的形成。（答出四点即可）【解析】【小问1详解】不同之处：根据材料一“西方代议制民主将公民权简化为投票权……基于这样的历史背景，西方开始对协商民主进行探讨”可知西方的协商民主是对代议制民主的反思和矫正；根据材料一“而中国协商民主发展的根本动力与西方明显不同，中共十七大报告指出：发展社会主义民主政治是我们党始终不渝的奋斗目标。”可知，中国协商民主发展是基于中国民主化进程的需要；根据材料一“西方国家协商民主充分体现自由、平等的精神，倡导个性解放和人的价值；但这种价值观忽视集体利益或者公共利益。”可知，西方协商民主以保障公民的自由和权利为出发点，实质就是限制政府的公共权力；根据材料一“中国协商民主的目的是实现人民政治参与和当家作主的统一，构建中国稳定的社会秩序与和谐的社会关系”可知，中国协商民主是以合作、共存为核心价值理念的和谐思想，它强调整体性；根据材料一“西方协商民主的制度形式普遍存在于实行多党制或者两党制的国家中，它是协调政党与政党之间以及政党内部利益与矛盾的重要方式。”并结合所学知识可知，西方协商民主是在竞争性的政党制度下运行的；根据材料一“中国共产党领导的多党合作和政治协商制度，是党派之间实行民主协商的制度性安排”并结合所学知识可知，中国协商民主是在合作性的政党制度下进行的。小问2详解】历史作用：根据材料二“这种协商民主是公民通过参与公共决策的讨论，行使政治权利，表达自己的利益诉求，从而赋予立法和决策以政治合法性的一种程序、制度和模式。”并结合所学知识可知，协商民主利于实现决策的科学化、民主化；根据材料二“利益诉求上的多样性”、“社会主体和利益结构复杂多样”并结合所学知识可知，协商民主兼顾了不同利益群体的要求，有利于多元主体的利益协调与整合，是缓解多元社会分化压力的重要方式；根据材料一“进而导致公民的政治冷漠和政治疏离感。基于这样的历史背景”并结合所学知识可知，协商民主提高了公民政治参与的素质和水平，有助于公民社会的形成；根据材料二“这种协商民主是公民通过参与公共决策的讨论，行使政治权利”并结合所学知识可知，协商民主扩展了公民政治参与的空间、渠道以及途径方式，弥补了选举民主的不足，有助于协商型社会文化的形成。19.阅读材料，完成下列要求。材料一1863年，苏州、常州克复后，曾国藩和李鸿章因"吴中漕赋，苏、松、太最重"，奏请减轻苏州等地的粮赋定额。1864年，曾国藩下令在各地设置“劝农局”，指出洋务与垦务互为表里，就“大乱之后”的国情看，“不能不以务农为第一要务”，他强调“如地方官玩视农政，仰即密禀本部堂，以便惩一儆百”。号令发出后，流亡之户闻风归耕者络绎而来。之后，各荒废省区便先后拟定垦荒章程，如安徽巡抚唐训方上任后就颁布《安徽省兴办屯垦告示》。——摘编自王继平《曾国藩研究》材料二1938年，国民政府颁布《非常时期难民移垦规则》，规定公有荒地垦竣后，垦民将无偿获得土地所有权。由此，江西难民移垦运动迅速开展。到1939年，国民政府颁布《非常时期难民移垦条例》，取消了垦民土地所有权，仅规定有土地耕作权。江西除了由省垦务处主办的61个省营垦场外，农林部垦务总局还在江西安福设立国营垦区1处，辖9个垦场。此外，江西还成立民营垦场125个。随着垦民的增多，地方政府为了能对垦民抽丁派款，将垦民编入了地方保甲系统，各地垦民纷纷迁徙而来。许多垦场管理员，挪用垦殖资金，与垦民关系紧张，省垦殖处对此处置不力，违法乱纪现象蔓延。到1945年，江西省垦务处所辖垦场仅剩垦民1万余人，到1946年，减至5000余人。——摘编自高凯等《中国灾害志》（1）根据材料一并结合所学知识，说明19世纪60年代清政府在长江中下游地区推动垦务的原因。（2）根据材料二，概括20世纪三四十年代江西难民移垦的特点，并结合所学知识分析其衰退的成因。【答案】（1）原因：传统重农思想的影响；增加财政收入的需要；太平天国运动对农业经济的破坏；解决流民问题与出于安定社会的考虑；洋务运动的推进。（2）特点：政府主导；依法实施；垦场经营模式多样化。成因：移垦土地法律规范的变更；垦民被编入地方保甲系统；官僚体系的弊端；抗战胜利后，难民返乡。【解析】【小问1详解】原因：结合所学可知，中国古代传统的思想为“重农抑商”，即传统重农思想的影响；根据材料一“1863年，苏州、常州克复后，曾国藩和李鸿章因‘吴中漕赋，苏、松、太最重’，奏请减轻苏州等地的粮赋定额”可推出增加财政收入的需要；根据材料信息“就‘大乱之后’的国情看，‘不能不以务农为第一要务’”并结合所学可知，太平天国运动的爆发损害了农业的发展，故太平天国运动对农业经济的破坏；根据材料一“号令发出后，流亡之户闻风归耕者络绎而来。”可推出解决流民问题与出于安定社会的考虑；根据材料一“指出洋务与垦务互为表里”可推出洋务运动的推进。【小问2详解】特点：根据材料二“1938年，国民政府颁布《非常时期难民移垦规则》”可推出政府主导；根据材料二“规定公有荒地垦竣后，垦民将无偿获得土地所有权。”可推出依法实施；根据材料二“江西除了由省垦务处主办的61个省营垦场外，农林部垦务总局还在江西安福设立国营垦区1处，辖9个垦场。此外，江西还成立民营垦场125个。”可推出垦场经营模式多样化。成因：根据材料二“地方政府为了能对垦民抽丁派款，将垦民