河北省邢台市2023-2024学年高二上学期期末联考语文试题及答案解析_第1页
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文档简介

2023—2024学年高二第一学期

语文试题考生注意:1.本试卷共150分,考试时间150分钟。2.请将各题答案填写在答题卡上。3.本试卷主要考试内容:部编版选择性必修上册及选择性必修中册第一单元到第三单元第10课。一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1~5题。材料一:有关无锡的士风,要从明朝下半段开始回顾。当时的读书人,对代表皇权的太监、权相不满,认为这些人耽误国事、贪图私利。很多学者联合起来进行反抗,批判他们认为罪恶的源头——皇权专制产生的弊病,以及官吏不守法纪、没有道德等普遍存在的现象。这群人的反抗,渐渐发展为“东林运动”,这得名于无锡的“东林书院”。他们当时的批判运动,自然会招致政府反制——抓捕或贬斥其中的重要成员;但这也激起了东林党人更多的反抗,衍生为明末整个江南士大夫群体的抗议。在清初,“东林运动”固然停止了,但是无锡的士大夫依然有批判精神。只是,既然触及不到北京中枢,他们便转而以其精力服务乡里。“家事国事天下事”这三个方向其实是一致的。此后,无锡家族的家庭教育,也都隐然延续了东林传统:一方面研讨有用的学问,另一方面投身于乡里服务。他们希望经由此训练,能对国家、对老百姓担起自己的责任,实践儒家传统对知识分子治国平天下的要求。无锡的读书人家,往往会拣选一个有兴趣的科目作为学问,一代代研究传下去,他们的亲戚、朋友,自然形成一个研讨学问的团体。

譬如去了台湾的李家的李榦借鉴中华民国时期“中央银行”的体制,在台湾改革币制,竟使台湾经济得以稳定。从台湾“中央银行”行长卸任以后,他长期担任台湾“中央研究院”评议会主席。他主持的经济研究室,训练出很多头等的经济学家。又如顾家子弟都是读工程、物理、数学一类的科目,顾毓琇在麻省理工学院获得电机工程博士。留学期间,他发明了“四次方程通解法”和用于电机分析的“顾氏变数”;后任教于宾夕法尼亚大学,又创立了电子学的一项重要理论。更有如钱家这样花开满枝的。钱家分为两个支派:一个是城外七房桥钱穆和钱学森家族,他们二位,分别在历史与高能物理领域达到巅峰。城中小娄巷的钱基博、钱基厚兄弟家是另外一支,近代有名的学者钱锺书,即出自这家。钱基博的专业是国学,主持过无锡国学专修馆,这是近现代中国国学的重点学府。他的《现代中国文学史》,所指涉的“现代”,其实并非我们通常意义的所谓“现代”——他从《周易》开始论述,分文、史、词、曲,下面才真正讨论到“现代”的三个文体:一个是梁启超的“新民体”,一个是胡适之的“白话文”,一个是“逻辑文”。胡适之、黄远庸、周树人、徐志摩……这些人的作品是他认为的“新文学”,而我们则认为是新文学的发端。换句话说,他的《现代中国文学史》内容范围是从“古代中国文学史延伸到现代”。他的理由是,要明白古代文学,才可语近代;要知道近代文学,才可以说现代。可以说,钱基博是站在古代与现代的交汇点,回忆古代,而将现代的开启交代给后人。这一心情,既是挥手告别,也是依恋回顾。与钱基博抱有同样心情、身处这一节点的学者,还有同时代的王国维、陈石遗,他们以各自的方式,回顾其托身的文化。他们这些前辈学者,可以作为中国古代文学传统的终结的代表。钱锺书的《管锥编》是笔记体,从《周礼正义》开始,到后来选了两部大类书:《太平广记》《全上古三代秦汉三国六朝文》。其写作体例,看上去似乎凌乱,后来我才懂得他的意旨:文学论述的项目,不能仅仅视同整片树林,文学作品应是有人性的;每位创作者,无不有其性格融入笔墨,这就牵扯到作者的修养、思想与意图传达的讯息。如此体例,其实也延续了明末以来顾炎武等学者类似《日知录》的笔记体的传统。钱氏父子两代,处理的都是文学史的题材。但是,钱锺书显然不是瞩望于过去,而是心存现代,回顾往昔:将今古、中西种种,相关而又有差别的微妙之处,呈显于读者,邀约其理解。钱氏父子,其实都是照顾这一历史转变的节点。这种文脉,出现于一家之内,而上下涵盖千年,评语比较之中,又跨越中西。

他们写作上述作品的时代,正处于近代史上中国转变的阶段。而今我们又面临全球化与文化大转变的转折关口,这是两百年来另一个重大文明转换的节点。这次转折呈现的现象,比他们那个时代更为复杂而难知。这一个“现代”是走向“后现代”,还是另一个完全不同的状态?我盼望我们的年轻人审察:身处节点时,既要停驻回顾,又要眼瞩远方。我的这些交代,也就是希望我们世世代代:在面临历史转变时,能保持清醒;在时间的轴线上,我们必须常持如此警觉。(摘编自许倬云《东林传统与无锡士绅家族》)材料二:我为什么喜欢作常民的历史?跟我在芝加哥大学读书的时候就接触到大历史这个概念有关。大历史身后的一般称呼是法国年鉴学派,走的是通俗历史的传统,那里面是从小事情看大,从大事情看小。年鉴学派对我影响很深的地方是,它说政治家的历史是政治家一个人一辈子的事情,朝廷的历史是一个国家、一个政府的一段事情,但是这些事情的背后有大社会,有大的自然环境,有宇宙。这个大的背景是长久的,是长时段的,因为地理环境的影响是长时段的。我一辈子做的就是长历史。这是从长时段来看,讨论的不一定是常民,但常民是其中很重要的一份。(摘编自许倬云《关心今天,关心现实,追溯问题的源头》)1.下列对材料相关内容的理解与分析,正确的一项是(3分)(

)A.虽然东林党人以批判太监、权相贪利误国,推翻皇权专制为核心的反抗运动最终失败,但其代表的批判精神却从未消亡。B.无锡士族的家庭教育经由研讨有用的学问与投身于乡里服务的训练,实现了知识分子治国平天下的理想。C.钱基博认为“新文学”是古代中国文学史延伸到现代的三种新文体,而我们则认为以胡适之等为代表的现代新文化运动干将们是“新文学”的缔造者。D.钱锺书的写作体例凌乱却呈现人文关怀:关照到每位创作者的修养、思想与意图传达的讯息。

2.下列关于材料一中重点介绍钱氏父子的理解与分析,不正确的一项是(3分)(

)A.作为“无锡的读书人家……一代代研究传下去”的论据,钱氏父子比李家、顾家更有代表性。B.钱氏父子两代处理的都是文学史的题材,但又同中有异,传续中有发展。C.钱氏父子都处于历史转变的节点,却以高度的清醒与警觉,尽己所能为时代贡献了自己的所学,对今天依然有借鉴意义。D.借钱基博横向引出了同时代的王国维、陈石遗,借钱锺书纵向引出了顾炎武,内容更丰富,意蕴更深沉。3.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)(

)A.在列举无锡士绅家族的家庭教育成果时作者用到了“竟”“头等”“又”和“巅峰”“即”等词,表达出一种难以置信的惊讶与不得不服的欣赏。B.作为中国古代文学传统的终结,王国维、陈石遗等人以各自的方式回顾其托身的文化,给后人留下了一份珍贵的文化和精神遗产。C.《现代中国文学史》和《管锥编》都是站在今天的角度往过去回顾,涵盖千年,有比照,有评论,更见赤诚。D.从东林党人到士绅家族,再到当下的我们,作者其实是在拉一条线,希望我们能从长时段的历史中洞悉规律。4.“传承”是无锡士族治学之风中的一个重要特点。请结合材料一概括他们的传承主要体现在哪几个方面。(4分)5.结合材料具体谈谈你对文中画横线的句子“从小事情看大,从大事情看小”的大历史观的理解。(6分)(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成6~9题。结香丘玲美声音非常轻微。即便那样,她仍很确定自己没有听错。门被轻轻旋开,又用钥匙轻轻转动锁上。她把手放在腹部,那股律动不似往常般欢欣,同她一样,带着焦躁,擂出呐喊的鼓点。她披衣,起身,干脆利索下了床。

车来得很快。坐在车上,鼓点越擂越密,她的心也越跳越快。从第一次听到那个声音后,她就没停止过思虑和筹谋。半夜三更,趁孕妻熟睡悄悄出门的男人,有太多可以质疑的。可是自尊心不允许她这么干。或许他只是纯粹去透透气,缓解她怀孕后阴晴不定带给他的压力;或许是和哥们约了喝酒,排遣工作上的烦闷;或许是……她想了千百种或许,直到那天,手机铃声响起,他迅速看了她一眼后,拿起手机走到阳台,压低了声音说话。她擦着桌子佯装不知。跟踪是最佳解决方案。无论真相是什么,她想亲眼看到。她已经设想了多种结果,很确定自己能接受最糟糕的那个。车在疾驰,街景在倒退。夜的城不似白天喧嚣,路灯昏黄,偶有霓虹闪烁。她平静下来,想起一些他的好。初次见面,他先是打翻了柠檬水杯,接着把意面洒到膝上。直到现在,那条染上茄汁的裤子仍放在衣柜,他说要永久留念。第一次牵手,他迟疑很久,后来是她主动,他紧攥着她,出了一手汗。求婚时,他向她单膝下跪,样子慌张,做出承诺,尽心尽力照顾她一生一世。她偏偏喜欢他的胆怯与笨拙。结婚后,那些耳鬓厮磨的话早已说完,他的热情有些减退,却仍默默负起一名丈夫应有的责任与担当。这些是她理想的生活。眼睛发酸,她有些后悔出来。她不确定,真相撕开的刹那,自己是否还有足够的勇气去面对。她想叫司机掉头,话到嘴边,又咽了回去。半个多月来,她快被折磨疯了。那个开门声有多轻微,他要瞒住她的事情就有多大。车子驶过人民路,安宁街,铜锣巷。她在后方,不远不近跟着,眼睛不敢眨一下。车子在减速。她让司机停下。他下了车。她也下了车。隔着一条马路,她躲在一棵阔叶榕后。房子门口亮着灯,一如往常。她慢慢走到庭院,结香树大了许多。叶子零落,树梢顶出一个个花球,黄白相间,像暖阳,香味盈满肺腔。她拉开树下的椅子,扶腰坐下。这个角度很好,树影笼罩着她,她能看到屋内,屋内的人看不到她,

他在里边端茶倒水,清理便桶,打扫卫生。于是她知道了他服侍的那位老人,半个月前心肌梗死,刚做完心脏搭桥,又倒霉地摔伤了脚。她攀住一根刚萌芽的结香枝条,熟练地打了一个结。所有的事一下涌上心头。老人画了一辈子画,老人的妻子种了一辈子菜。她不喜欢老人的学生。那些男男女女,打扮怪异,举止乖张。有一次高中放学回家,就在这棵结香树下,她亲眼见老人抓着一位年轻女性的手。画兰,要清雅流畅,俯仰有势。老人说,又抓住女人的手。两枚兰叶相交,在白纸上破出一个凤眼,刺得她生疼。第二年,老人的妻子查出肝癌晚期,治疗半年后撒手人寰。她一直固执地将老人妻子的死归咎于老人。是老人妻子的那些沉默和隐忍,让癌细胞肆无忌惮地扩散,吞噬掉所有生机。自那以后,她与老人总是不睦,尽管老人未再娶,直到她上大学、工作、出嫁。老人支使他去收衣服,又再三叮嘱他保密,不让她孕期又增烦忧。她侧身仰头,胎衣、襁褓、毛浴巾挂满阳台,一串塑料动物模型挂件发出叮叮当当的声响。花香幽幽。离家后,她极少见到结香。但凡有庭院的人家,要么种龙眼、枇杷,要么种桂树、香樟。结香枝条弯曲,象征缠绵,她家独有,是她出生那年,老人亲手栽下的。她默然站起,把那枚结香结解开,绿芽顺着枝条舒展开来。树枝影影绰绰,似父母二人挽手盈盈而立。她想,多幸运,父母与她和他,都是被结香眷顾的。她扶腰慢吞吞踱到门口,想着用什么理由敲开门。还有,一会儿要提醒父亲,该改掉晚睡的毛病了。(有删改)6.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)(

)A.小说中写“她就没停止过思虑和筹谋”“她想了千百种或许”,都表现了女子心中的焦虑和烦躁。B.“她”在跟踪丈夫的途中回忆起丈夫和“她”相识的点点滴滴,“她”的理智告诉自己丈夫是值得信任与依靠的。C.小说反映了如果父母关系不和谐,这样的家庭氛围会对子女的家庭生活产生不好影响的主题,引人思考。D.小说结尾处写“想着用什么理由敲开门”,表明“她”对丈夫的误会已得以消除,和开头形成了照应。7.关于小说中“她”在路上追踪丈夫的叙述部分,下列说法不正确的一项是(3分)(

A.交代男人骨子里胆怯与笨拙的性格特点,侧面表现出作为丈夫有责任与担当的形象特点。B.表现出女人内心信任与怀疑共存的心态,这是他们消除误会的感情基础。C.这样的非平铺直叙的叙述方式,使文章情节有了波澜起伏的特点,更具有可读性。D.女人与丈夫的和解,与下文父母恩爱的感情,共同表现了爱的基础是信任的主题。8.小说女主人公“焦虑纠结”的情感状态一再呈现。请分析这种焦虑纠结感的由来。(4分)9.小说以“她家独有”的“结香”为标题,有何用意?请对此加以分析。(6分)二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成10~14题。祭遵,字弟孙,颍川颍阳人。少好经书,丧母,负土起坟。光武破王寻等,过颍阳,遵以县吏数进见,署为门下史。从征河北,为军市令。舍中儿犯法,遵格杀之。光武怒,命收遵。主簿陈副谏,贳[注]以为刺奸将军,寻拜偏将军,从平河北,以功封列侯。建武二年,拜征虏将军,定封颍阳侯,南击蛮中贼,破之。时涿郡太守张丰反,与彭宠连兵,遵与诸将引兵击之,遵兵先至,急攻丰,丰功曹孟厷执丰降遵。受诏留屯良乡拒彭宠,大破之。及宠死,遵进定其地。六年春,诏遵与耿弇等伐公孙述,遵为前行,隗嚣使王元拒垅坻,遵数破嚣。及公孙述遣兵救嚣,耿弇等悉奔还,遵独留不却。九年春,卒于军。遵为人廉约小心,克己奉公,赏赐辄尽与士卒,家无私财。身衣韦裤,布被,夫人裳不加缘。帝以是重焉。及卒,愍悼之尤甚,丧至河南,车驾素服临之,望哭哀恸。博士范升上疏曰:“窃见祭遵修行积善,竭忠于国,北平渔阳,西拒垅蜀,制御士心,不越法度,所在吏人不知有军。清名闻于海内,廉白著于当世。同产兄午以遵无子,娶妾送之,遵逆而不受。自以身任于国,不敢图生虑继嗣之计。临死,遗诫牛车载丧,薄葬洛阳。问以家事,终无所言。遵为将军取士皆用儒术对酒设乐必雅歌投壶。虽在军旅,不忘俎豆,可谓好礼悦乐,守死善道者也。”帝乃下升章以示公卿。至葬,车驾复临,赠以将军、侯印绶,谥曰成侯。后会朝,帝每叹曰:“安得忧国奉公之臣如祭征虏者乎?”其见思如此。(选自《廉吏传》,有删改)

[注]贳:赦免。10.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)遵为将军A取士B皆用C儒术D对酒E设F乐G必雅歌H投壶11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)(

)A.寻,指不久,与《桃花源记》中“寻向所志”的“寻”字意思不同。B.数,指多次、屡次,与《六国论》中“则胜负之数”的“数”字意思不同。C.衣,指穿衣,与《鸿门宴》中“道芷阳间行”的“道”字词类活用情况不相同。D.谥,谥号,封建时代帝王、贵族、大臣等死后,依其生前事迹所给予的称号。12.下列对文中有关内容的概述,不正确的一项是(3分)(

)A.祭遵跟从光武帝征战河北,担任军市令一职,光武帝的奴仆犯了法,祭遵将其奴仆诛杀,光武帝下令逮捕了祭遵。B.涿郡太守张丰反叛,祭遵与彭宠联合攻打张丰,祭遵先到,遣兵火速攻打张丰,张丰的功曹孟厷抓了张丰向祭遵投降。C.光武帝非常器重祭遵,祭遵死后,他的灵柩运到河南的时候,光武帝身着素服亲临,望着灵柩哭得十分伤心。D.祭遵为人廉洁清正,所得赏赐都发给了士卒,他的兄长祭午因为祭遵没有子嗣,为他娶了一个妾,祭遵拒不接受。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)及公孙述遣兵救嚣,耿弇等悉奔还,遵独留不却。(4分)(2)“安得忧国奉公之臣如祭征虏者乎?”其见思如此。(4分)14.“俭,德之共也”(《左传》),意思是说节俭是最大的美德,这在祭遵身上有哪些体现?请简要概括。(3分)

(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首诗,完成15~16题。后秋兴之十三八首(其二)钱谦益①海角崖山②一线斜,从今也不属中华。更无鱼腹捐躯地,况有龙涎泛海槎③?望断关河非汉帜,吹残日月是胡笳。嫦娥老大无归处,独倚银轮哭桂花。[注]①钱谦益(1582—1664),明末东林党的领袖之一,官至礼部侍郎;后降清,为清初诗坛的盟主之一。②1279年(南宋祥兴二年),宋朝军队与蒙古军队在崖山进行大规模海战,最后元军以少胜多,宋军全军覆灭。此次战役之后,赵宋皇朝陨落,元军最终统一整个中国。③槎,竹筏,船只。15.下列关于本诗内容的理解与赏析,不正确的一项是(3分)(

)A.首联以地点暗示南明败亡的历史事件,以宋元鼎革指代明清易代,调子极为沉痛。B.颔联“无”“有”相对,委婉道出了诗人的艰难处境以及降与不降的矛盾心情。C.颈联巧用析字法,将“明”字巧妙拆分为“日月”,既借“日、月”之宏大景象传情,又借“明”隐含故国之思,一语双关。D.尾联用典,借嫦娥想要回来却无处可回,只能孤零零地在月轮上伴着桂花哭泣来表达自己心中的无限凄楚。16.首联中的“从今也不属中华”虽平白无华,却意蕴深沉,统领全篇。请结合诗句进行分析。(6分)(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)司马迁《屈原列传》中,“__________,__________”两句对屈原文章文平意深、言近旨远的特点进行了评价。

(2)张若虚《春江花月夜》中,写出江水、天空成一色,没有些微灰尘,只有明亮的一轮孤月高悬空中的两句是“__________,__________”。(3)李白《将进酒》中,用比兴手法显示黄河的宏伟气魄和浩大声势的两句是“__________,__________”。三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题,11分)阅读下面的文字,完成18~20题。“中国天眼”的名字,很多人并不陌生,但少有人知道它背后的故事。研究过程很苦很累,也面临着许多技术难题。“连续多个春节奋战在望远镜现场”“前前后后失败近百次”……这些于科技工作者们而言早已

。“中国天眼”之父南仁东,他的一生为“天眼”燃尽,他把执着和专注做到了极致。他曾拄着竹竿,喝浑水,吃冷干粮,冒着生命危险,几乎走遍了贵州所有的洼地,终于选到了最适合FAST建设的台址。南仁东虽然离开了,但是精神火焰

。一代代科技工作者的坚持,让我们看到了传承的力量。经过团队的不懈努力,看似

的种种设想终于成为“国之重器”。如今,看到火箭腾空而起,坐着高铁日行千里,用着北斗精准导航,见证那一个个“不可能”成为“可能”,我们心中充满了自豪和自信。这些硬核科技背后,是复兴中国梦的拳拳之心,他们为刺穿“光年之外”的科学信念而不懈追求,他们不惧失败,越挫越勇,也能“吃得苦中苦、坐穿冷板凳”,这样的勇毅与坚持随处可见。截至目前,FAST发现的脉冲星数量已经超过740余颗,是同一时期国际上所有望远镜发现脉冲星总数的3倍以上。18.请在文中横线上填写合适的成语。(3分)19.把文中画波浪线的句子改为整句,可适当增删、调整文字,以确保文句通顺。(4分)20.文中画横线的句子有两处语病,请在不改变原意的情况下进行修改,并写出表达正确的句子。(4分)(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,9分)阅读下面的文字,完成21~22题。肥胖已经在全世界流行,而久坐不动、缺乏锻炼在一定程度上成为加剧肥胖现象的重要原因。最新研究数据表明,锻炼确实可以改善代谢健康,但

。研究表明,如果在下午或晚上较集中地开展中高强度锻炼的话,可以让胰岛素抵抗下降高达25%,而早上锻炼的人在这方面的效果则不明显。这也可能与身体的肌肉系统和氧化系统的活动高峰在下午晚些时候,从而引发了更大的代谢反应有关。然而,关于体育锻炼可以激活生物钟,调节人的生理节律,已有科学家发现这还要受到人们本身睡眠类型的影响。

,早上锻炼或晚上锻炼都能引起昼夜节律相位前移,这使得他们能从锻炼中受益。但对于早睡型的人,晚上锻炼却会加剧昼夜节律失调。这说明,安排身体锻炼的时间要

21.下列句子中的“一定”和文中加着重号处的“一定”,用法相同的一项是(3分)(

)A.因他性子执拗,主意一定,佛菩萨也劝他不转,人皆呼为拗相公。B.在辩场上,话一定要说满和讲绝对,绝不能承认自己有漏洞和错误。C.我们的工作已经取得了一定的成绩,但是大家不要有骄傲自满情绪。D.磨牙指人无意识地上下牙齿做一定节律的彼此磨动或者咬合运动的现象。22.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。(6分)四、写作(60分)23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)有一只白兔独具审美的慧心,尤爱皎洁的月色。她每天夜晚都来到林中草地心旷神怡地赏月。在她眼里,月的阴晴圆缺无不各具风韵。于是诸神之王将月亮赐给了她,以奖赏她的赏月之才。白兔仍夜夜到林中草地赏月,可是从前的闲适心情一扫而光,脑中只绷着一个念头:“这是我的月亮!”她牢牢盯着月亮,生怕别人抢了去。在她眼里,月的阴晴圆缺不再各具风韵,反倒险象迭生,勾起无穷的得失之患。以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

参考答案1.C(A项,无中生有,原文说“批判他们认为罪恶的源头——皇权专制产生的弊病”,未提及推翻皇权专制。B项,未然变已然,原文是“希望”,这里是“实现了”。D项,文中说“看上去似乎凌乱”,并且从“文学论述的项目,不能仅仅视同整片树林,文学作品应是有人性的”也可推出,钱锺书的写作体例是在重视整体的基础上还重视个体)2.A(从论据的角度讲,钱家与李家、顾家是并列的存在)3.A(“难以置信的惊讶”理解错误,这里没有不相信的意思,应该为“高度赞赏”)4.①传承家族治学方向,譬如钱氏父子都是治文学史的;李家主要治经济学;顾家主攻工程、物理、数学一类的科目。②延续“家事国事天下事”的东林传统:一方面研讨有用的学问,另一方面投身于乡里服务,实践儒家传统对知识分子治国平天下的要求。③传承中华传统文脉,譬如钱基博、王国维等对传统文化的梳理;钱锺书对顾炎武笔记体体例的传承等。(答出两点2分,答出三点满分,意思答对即可)5.①这是一种用长远的、辩证的思维来看待问题的认识方法。②无锡的李家、顾家、钱家等表面上都是士族个体,是常民而已,但从他们的人生发展轨迹中可以看出无锡士族群体发展的必然,他们的源头都可以追溯到明朝下半段东林党人“家事国事天下事”的发展方向这个大背景,这是“小”中见“大”;无锡士族几百年的繁荣发展格局就是一代一代人传承续力的结果,这是“大”中有“小”。③我们每一个个体都是时代下的常民,在全球化与文化大转变的转折关口,都要保持清醒与警觉,要回望过去,瞩望未来,顺时、顺势而为,不要因自己的“小”而干扰惑乱到了天下发展之“大”。(每点2分,意思答对即可;如有其他答案,言之有理亦可酌情给分)6.C(主题概括有误,文中的老人和其妻子关系很好,是“她”对老人有误会)7.D(D项说法与这一段内容无关)8.①丈夫顾及女主人公的感受,躲避她并隐匿行踪,引起了女主人公猜疑。②婚后丈夫的热情有些减退,婚姻进入平淡期。③女主人公对父亲一直有误解,对母亲的死耿耿于怀。(每点2分,答对两点即可)9.①“她家独有”的结香树,解释了丈夫的去向,解开了女主人公心中的误会,内容更加完整。②结香树是老父亲亲手种下的,枝条弯曲,象征父母缠绵美好的爱情。③重回娘家在结香树下看到了丈夫对卧病在床的父亲的悉心照料,看到了父亲为自己准备的爱意满满的礼物,感受到了一家人“被结香眷顾”的美好和谐,从而深化了主题。(每点2分)

10.ADG[(原文标点)遵为将军,取士皆用儒术,对酒设乐,必雅歌投壶]11.C(两者用法相同,都是名词活用为动词)12.B(“祭遵与彭宠联合攻打张丰”说法错误,从文中“受诏留屯良乡拒彭宠,大破之。及宠死,遵进定其地”可知,与彭宠联合的是张丰)13.(1)等到公孙述派兵救援隗嚣,耿弇等都逃奔而回,唯独祭遵坚守不退。(得分点:“及”“还”“却”各1分,句意1分)(2)“怎样才能得到像祭征虏将军那样忧国奉公的大臣呢?”他受到皇帝的怀念到了这样的地步。(得分点:“安”、“如祭征虏者”定语后置句式和“见思”各1分,句意1分)14.祭遵盖布被子,(1分)要求死后用牛车载灵柩,薄葬于洛阳。(2分)(意思答对即可)【参考译文】祭遵,字弟孙,颍川颍阳人。年轻时喜欢阅读经书,母亲去世,他背土垒坟。汉光武帝刘秀打败了王寻等,经过颍阳,祭遵以县吏的身份多次前去进见,光武帝让他暂任门下史一职。他跟从光武帝征战河北,担任军市令一职。光武帝的奴仆犯了法,祭遵将其奴仆诛杀。光武帝很生气,下令逮捕祭遵。由于主簿陈副的劝谏,祭遵得以赦免,并被任命为刺奸将军,不久又被授予偏将军职位,跟随光武帝平定了河北,以其战功被封为列侯。建武二年,被授予征虏将军,得到颍阳侯的爵位,又受命到南方攻打蛮贼,打败了他们。当时涿郡太守张丰反叛,与彭宠联合,祭遵与其他将领带兵攻打,祭遵先到,就遣兵火速攻打张丰,张丰的功曹孟厷抓了张丰向祭遵投降。随后接到诏书,受命留守良乡抵御彭宠,祭遵大败彭宠。等到彭宠死后,祭遵进军平定其地。建武六年春,诏令祭遵与耿弇等人一起讨伐公孙述,祭遵担任前锋进军,隗嚣派遣王元在垅坻抵御祭遵,祭遵多次击败隗嚣。等到公孙述派兵救援隗嚣,耿弇等都逃奔而回,唯独祭遵坚守不退。建武九年春,祭遵在军中去世。

祭遵为人廉洁清正,谨慎小心,克制私欲,以公事为重,所得赏赐都发给了士卒,家中没有个人的积蓄。他穿皮套裤,盖布被子,他夫人的衣服都没有边饰。光武帝因此非常器重他。他去世后,光武帝十分痛心,灵柩运到河南的时候,光武帝身着素服亲临,望着灵柩哭得十分伤心。博士范升上疏说:“臣认为祭遵修持品行,广为善事,对国家竭尽忠诚,往北平定了渔阳,往西抵御了垅、蜀,驾驭军心,不越法度,其驻地官员百姓都不知道有军队驻扎。他的清誉传播于海内,廉洁之名闻名于当世。他的同胞兄长祭午因为祭遵没有子嗣,就为他娶了一个妾,祭遵拒不接受。他认为自己身负国家重任,不敢贪图生活考虑继嗣的私事。临死之时,遗嘱用牛车载灵柩,薄葬于洛阳。问他家事,始终没说什么。祭遵当将军时,以儒学选拔人才,对酒设乐,必唱雅诗,玩投壶之戏。虽然在军旅之中,也不忘进行祭祀,可以说是讲求礼仪,热爱礼乐,至死不渝地维护道义的人。”光武帝将范升的奏章公示给公卿大臣。在祭遵下葬的时候,光武帝再次亲临,赠以将军和侯爵的印绶,授予成侯的谥号。后来每逢朝会之时,光武帝常常感叹:“怎样才能得到像祭征虏将军那样忧国奉公的大臣呢?”他受到皇帝的怀念到了这样的地步。15.B(“降与不降的矛盾心情”无中生有。颔联大意是说诗人面对朝代覆亡,既没有做到像屈原一样葬身鱼腹保持气节,又要面临随时有大鲸出没而倾覆船只的险境。“无”“有”强调的是亡国后的困境)16.①“从今也”,借“也”字停顿,强调亡国的时间,将亡国的沉痛之感缓缓道出;又用一否定

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