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《乡土中国》读书报告目录TOC\o"1-2"\h\u28595《乡土中国》读书报告 127018一、主要概括 16415二、主要内容 123381三、结论 3《乡土中国》是著名社会学家费孝通根据其上个世纪40年代在西南联大授课时所授的“乡村社会学”一课整理而成的社会学著作。《乡土中国》这本书理论主要成于上个世纪40年代,到今天,已然过去了数十年,但中国乡村社会乃至中国人的整体精神文化习惯仍然同那个时代有着极其相似的地方。乡村社会的许多习惯,在今天被许多人称之为“土”,总是带有几分蔑视的意味。诚然,乡村社会的某些习惯的确不适于现代社会的发展,但这不意味着我们可以全面否定乡村社会所遗留下来的那种精神风貌的好处。乡村社会,重视诚信,重视信任,那份质朴与诚挚,在被嘲笑为“土气”,实际上,这种“土气”在当下物欲横流的社会中,正是我们所需要的。正视乡村中国,正是自身的文化,了解文化,从中下手去改变,去发展,我想这也许就是费老那一代知识分子对于年轻人的一份期望。读完这本书,我感触颇深。乡村社会,作为中国基层社会,在中国社会中的位置无疑是十分重要的。但在人们长期的观念中,乡村社会几乎等同于贫穷、落后等具有负面含义的词语。但实际上,乡村社会作为中国基层社会,其文化对中国社会整体发展都有着不可磨灭的影响,研究它,对掌握整个中国都有着重要的意义。费老的这本书,从乡土本色、文字下乡、再论文字下乡等多个方面展开叙述,生动而有趣地为我们展示了中国乡村社会的独特风貌。一、主要概括如果说费孝通先生的《江村经济》是从微观层面进行社区调查方法的实践运用,那么先生的《乡土中国》便是从宏观层面对整个中国社会进行分析,提出了不少新颖名词的概念。从中可以感受到作者行文思路的转变,由表及里、由浅入深、由内到外,使我国社会的发展脉络更为完整清晰。这样一来,当代社会学理论研究由此注入了不少的新鲜力量。所谓“乡土”,顾名思义就是离不开土壤的生活结构,而乡村作为中国社会最基层的社会体系更是离不开这种模式。“作为中国基层的社会是个什么样的社会”便是作者通过这本书给出的答案。二、主要内容本部书由十二个章节构成,费孝通先生在书中提出了差序格局、长老统治、男女有别、血缘和地缘等新奇的概念,看似毫无逻辑顺序可言,实则是像串糖葫芦那样,将书中所有文字串联在一起,可谓是形散而神不散,颇具有散文的朦脓美感。先生开篇指出中国的基层社会是乡土性的,于是他写到我们对中国乡村特点的认知与思考,论说了中国乡村社会的种种现象,以及根深蒂固的思想观念下的人文环境,以及对社会与人的反作用。谈及对农村和乡下人的印象,大多数人的感觉便是“愚”和“私”。先生从“愚”开始分析,认为这一观点主要是因为农村的教育问题落后于城市,导致农村的教育水平普遍低于城市,尤其在偏远地区,哪怕到如今的现代化社会,依然有文盲存在,认识水平低下。但通过乡土社会沟通这一角度看,农民的不识字是基于乡土社会特有的情景,并不是无可救药的落后。接着是讨论“私”,说起“私”,对应的则是“公”,但乡土中国对待个人与集体、公众与私自的观念与西方社会有很大的差异。因此,先生把西方的“团体格局”和乡土中国的“差序格局”进行比对。如果说团体格局中的个人是利己为先,崇尚个人自由、我行我素。那么差序格局中的个人便是个人利益服从集体利益,尊崇集体利益与国家利益相统一,必要时候可以牺牲个人利益。这样一来便不难理解先生所说的,“中国传统社会里一个人为了自己可以牺牲家,为了家可以牺牲党,为了党可以牺牲国,为了国可以牺牲天下。”古有骁勇善战的将士舍小我保大国,今有新生力量赴前线抗击疫情。这样的智慧是乡土中国特有的特质,我们也从不缺这样的领悟力与自觉性。而作为新时代的继承人,我们应该将它发扬光大。紧接着,先生又对乡土中国的基本社会群体—“家”进行了分析。基于小农经济发展而来的家庭以父为纲,妇要遵守三纲五常。演变到如今的社会,大多数便是男主外、女主内的家庭结构。因此,乡土社会强调男女有别,需要分工合作、各司其职,遵守礼法与纪律,以强调合作区别于西方的情感。如果把西方的家庭模式比喻成一个个互不相通的圆圈,那么乡土中国的家庭便是一个个紧密相连的纽带。这也是为什么乡思情切的原因吧!在阅读过程中,下乡篇章印象最为让我印象深刻,通常在城里人眼中,认为乡下人都比自己笨,特别是从文字方面看,那差距相差巨大,但问题是单从语言一方面我们就能否定乡下人的智力吗?然而并不是这样的,教授的儿子学习成绩更好,但乡下孩子捉诈猛却更胜一筹,书中作者给我们分析了这个文字下乡的来龙去脉,因为所属的社群不一样,所需要的东西也不一样,对于乡下人群来说文字不是必须存在的东西,这只是形式,他们更重视的是他们自身的实实在在的语言交流。而联系当今社会,文字是否要下乡,显然是需要的。由于文字等教育内容的城乡差异化,对城里和乡里的孩子来说,如果想要更好的出路就只有读书这条路,使得农村和城市的孩子根本就不在同一起起跑线上,他们在在竞争中处于下风其中所折射的是城乡发展不平衡问题,这严重制约着我国的发展。从现在社会发展的趋势,城乡的差距也在逐渐进行缩小,很多农村也正在走向城市的步伐,而“文字”不再简单的表示文字,更多的包含了科技、消费水平、建筑等等,农村逐渐向城市看齐,像城市发展,这对于整个社会来说是一种进步。《乡土中国》这本书中揭露了中国存在着许许多多的问题,而这些问题往往是非常值得我们去思考与探讨的。而城市化的进程并没有对全国的农民产生太大影响,因为农业人口始终占据绝大多数。相比较于以前,我国的农村人口数量确实有所减少,但是情况还是不太乐观的,农村人口占比要远低于一些发达国家。而且在中国的现代化进程中,东部与西部有着明显的差距:东部地区的城市化程度远远的高于中西部地区。所以就目前而言,我认为我们国家在大力发展东部经济的同时,也要促进西部地区的城市化进程和经济发展,缩小东西城市化的差距。因为城市化所带来的差距会引发出我们国家许许多多的其他的问题,因为西部城市的城市化进程较为缓慢,而东部城市的城市化进程较为快速,这样就会造成西部一些落后城市的人口大量涌进东部的城市,这样会给东部城市的治安管理带来更多的压力《乡土中国》开拓了我的眼界,让我深切的感受到了中国社会基层的乡土文化,给我们所有读者开辟了一条新径走进我们熟悉而又陌生的中国乡村。在阅读此书的过程中需要带着辩证的角度去阅读理解,会发现书中隐藏的奥秘并不简简单单的文字可以诉说。随着经济科学技术的发展、交通越来越发达,我们对乡村所带来的变化也会持续发展,越来越多的乡土文化等着我们进行深入挖掘和思考。三、结论先生动笔写这本书的时候,乡土社会已经处于一个向现代社会转型的初步过渡阶段,如今我们仍然是走在路上的人,未来会怎样?谁也不知道。但只要还在路上,你写,时间就敢答。即便有很多不足的地方需要我们改进,但绝不是让它消逝,毕竟一个完整的人就是好和坏相间的啊!为什么不把“坏”当成一个特点呢?我们承认它,允许它的存在才完整啊!我们在生活中肯定会听到长辈总是念叨“落叶归根”,尤其是人越到中老年,对于家的依恋和期盼就会越大,这个时候,他们就不会为了更好的生活去选择背井离乡,而是会觉得我已经完成了人生所谓的成功—金钱、名利、赞扬等,应该回到最初的地方,度过安详且舒适的后半段生活。这份浓浓的归来情怀就像一坛老酒,随着时间的沉淀愈发香醇,值得我们好

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