诗歌托物言志

咏物诗

托物言志“近取诸身，远取诸物”的隐喻系统。隐喻的基础即人与自然的基本相似性。咏物诗贵在有寄托，无寄托便无诗趣好的咏物诗：

不沾不脱，不即不离在诗中作者或流露出自己的人生态度，或寄寓美好的愿望，或包涵生活的哲理，或表现作者的生活情趣。常用手法：象征、对比、比喻、托物言志、比兴、借景（物）抒情蝉在中国古代象征复活和永生，这个象征意义来自于它的生命周期：它最初是幼虫，后来成为地上的蝉蛹，最后变成飞虫。蝉的幼虫形象始见于公元前2000年的商代青铜器上，从周朝后期到汉代的葬礼中，人们总把一个玉蝉放入死者口中以求庇护和永生。人们认为蝉以露水为生，因此它又是纯洁的象征。蝉鸣自古以来，人们对蝉最感兴趣的莫过于是它的鸣声。它为诗人墨客们所歌颂。朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋时序之生，仲夏来临，早秋将至蝉饮高居树上，餐风饮露，与世无争文雅、清白、高洁、廉洁蝉亡初秋仍然栖息于残枝败叶间，不停嘶鸣中渐渐衰弱、苍老，生命不过一个夏秋。因而称“寒蝉”，用以象征“寒士”。寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇余禁所禁垣西，是法厅事也，有古槐数株焉。虽生意可知，同殷仲文之古树；而听讼斯在，即周召伯之甘棠，每至夕照低阴，秋蝉疏引，发声幽息，有切尝闻，岂人心异于曩时，将虫响悲于前听？嗟乎，声以动容，德以象贤。故洁其身也，禀君子达人之高行；蜕其皮也有仙都羽化之灵姿。候时而来，顺阴阳之数；应节为变，审藏用之机。有目斯开，不以道昏而昧其视；有翼自薄，不以俗厚而易其真。吟乔树之微风，韵姿天纵；饮高秋之坠露，清畏人知。仆失路艰虞，遭时徽纆。不哀伤而自怨，未摇落而先衰。闻蟪蛄之流声，悟平反之已奏；见螳螂之抱影，怯危机之未安。感而缀诗，贻诸知己。庶情沿物应，哀弱羽之飘零；道寄人知，悯余声之寂寞。非谓文墨，取代幽忧云尔。《赋得蝉》（晋）褚云避雀乔枝里，飞空华殿曲。天寒响屡嘶，日暮声愈促。繁吟如故尽，长韵还相续。饮露非表清，轻身易知足。所见【清】袁枚牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。杜甫《孤雁》（1）雁的形象——诗中描写了一只孤独的大雁不吃不喝，（1分）一边飞翔，一边悲鸣着，呼喊着雁群（1分），表达了诗人对孤雁的怜悯之情；//人的情感——诗人以孤雁自喻，抒发了自己流落他乡，漂泊生涯的孤独和痛苦之情（1分）；表达了对亲朋离散的焦虑、迷茫，对故乡亲人的思念（1分）；同时也表现了作者高远的志向和执着的追求。（1分）尾联用对比（反衬）手法（1分）

，写孤雁念群之情那么迫切，它那么痛苦劳累

；而野鸦却全然不懂不顾，它们纷纷然鸣噪不停、自得其乐（1分）

。以野鸦的平庸鸣噪突出了孤雁的高远追求。

（1分）

含蓄委婉地（以此象征，以孤雁自喻）表现了杜甫对亲朋知己的思念，对一些俗客庸夫的厌恶。

（1分）蝉李商隐本以高难饱，徒劳恨费声。五更疏欲断，一树碧无情。薄宦梗犹泛，故园芜已平。烦君最相警，我亦举家清。诗中的蝉栖身高枝难以饱腹，含恨哀鸣却徒然白费神劲，哀鸣断绝却得不到丝毫同情。（1分）诗人借蝉以自喻，写出自己品格高洁却不为人所欣赏理解的苦闷，对自己怀才不遇的悲愤（1分），对四处漂泊、前途黯淡的身世的失意与苍凉（1分），以及仍然要坚守高洁的决心（1分）。蝉彻夜悲鸣，可是树依旧碧绿青翠，无动于衷（1分）。诗人将自己的情感投诸绿树之上（拟人、移情）责怪