《生于忧患死于安乐》

故事一：有一只青蛙第一次不小心掉在了一口正煮着水的锅里，恰好水已经开了，青蛙吓坏了，使劲一跳，逃离了险境；第二次，青蛙又犯了同样的错误，又掉进了那口锅中，同样的锅里也在煮着水，不同的是，这次水还没有煮开，青蛙觉得还挺舒服：这个热水澡好哇！结果呢？——青蛙熟了！听说了吗？青蛙在开水里逃生青蛙在温水里死亡整理课件挪威渔民出海捕沙丁鱼，如果抵港时鱼仍活着，卖价要比死鱼高出许多倍。因此，渔民们千方百计想法让鱼活着返港。但种种努力都失败了。只有一艘渔船却总能带着活鱼回到港内，收入丰厚，但原因一直未明，直到这艘船的船长死后，人们才揭开了这个谜。原来这艘船捕了沙丁鱼，在返港之前，每次都要在鱼槽里放一条大鲶鱼，放鲶鱼有什么用呢？原来鲶鱼进入鱼槽后由于环境陌生，自然向四处游动，到处挑起摩擦，而大量沙丁鱼发现多了一个“异己分子〞，自然也会紧张起来，加速游动。这样一来，就一条条活蹦乱跳地回到了渔港。故事二：整理课件生于忧患死于安乐

孟子整理课件★孟子，名，字，时期家学派的代表人物。后人将他和并称为。孟子主张行“〞，以统一天下。

轲子舆战国儒孔子孔孟仁政记录孟子及其弟子的思想观点和政治活动七孟子和他的弟子万章四书★?孟子?是一部的书，现存篇，是等合著成的，南宋朱熹将?孟子?列为“〞之一。★他反对诸侯的武力兼并，反对暴政害民，他的“民为贵，社稷次之，君为轻〞的民本思想对后世仍有积极影响。整理课件孟子名言仁者无敌。尽信书，不如无书。不以规矩，不成方圆。君子不怨天，不尤人。民为贵，社稷次之，君为轻。穷那么独善其身，达那么兼济天下。权，然后知轻重；度，然后知长短。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。整理课件孟子名言爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。自己损害自己的人，不能和他谈出有价值的言语；自己抛弃自己〔对自己极不负责任〕的人，不能和他做出有价值的事业。意思是：即使有天下最容易生长的植物,晒它一天,又冻它十天,没有能够长大的。比喻做事一日勤,十日怠,没有恒心,是不会成功的。虽：即使。暴(Pù)：通“曝〞,晒。寒：冻。整理课件舜发于畎亩之中傅说举于版筑之间胶鬲举于鱼盐之中行拂乱其所为法家拂士曾益其所不能给以下红字注音：(ｑｕǎｎ)(ｙｕè)(ｇé)(fú)(ｂì)(zēng)整理课件试标出下边句子的节奏1、舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/版筑之间，胶鬲/举于/鱼盐之中，管夷吾/举于/士-------2、故/天将降/大任于/是人也，必/先苦/其心志，劳/其筋骨，饿/其体肤，空乏/其身，行拂乱/其所为-------

整理课件读课文思考以下问题：1、找出本文中心论点？2、作者是如何论证的？生于忧患,死于安乐整理课件

舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/版筑之间，胶鬲/举于/鱼盐之中,管夷吾/举于/士，孙叔敖/举于/海，百里奚/举于/市。起，被任用田间、田地被选拔狱官

集市

舜从田地中被任用，傅说从筑墙的泥水匠中被选拔，胶鬲从鱼盐贩中被举用，管仲从狱官手里获释被录用为相，孙叔敖从隐居海边进了朝廷，百里奚从市井之间登上了相位。整理课件思考？这几位古代贤能的人所处的时代不同，但是他们的经历有什么共同点？例举这六人的事例有什么作用？1、他们出身卑微，2、他们历经了艰苦环境的磨练，3、他们都被提拔任用，做出了一番成就。作用：例举这六个人的事例，论证了要成才必先经受艰难困苦的磨炼的观点

，从而证明“生于忧患〞这一观点，激发人们克服困难，锐意进取。

整理课件故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以

动心忍性，曾益其所不能。“所以……〞〔承接上文，引起下文〕

这〔指示代词〕

使……劳累。

使……饥饿。

苦，使……痛苦。〔形容词的使动用法〕〔动词〕使他受到贫困之苦违背

用这些〔方法〕使他的心惊动，使他的性情坚强起来。

通“增〞，增加。

责任，使命。

心志，思想扰乱

所以，上天将要把重大使命给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿〔之苦〕，使他受到贫困之苦，使他做事不顺，用这些〔方法〕来使他的内心惊动，使他的性格坚强起来，增加他过去所不具有的能力。整理课件思想上要：生活上要：行为上要：苦其心志行拂乱其所为劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身作者认为成就大业需要经过哪些磨砺？整理课件

所以上天要把重任降临在这个人身上，一定先要使他的心意痛苦，使他的筋骨劳累，使他忍饥挨饿身体空虚乏力，使他做事受到阻挠干扰，用这些来鼓励他的心志，使他的性情坚忍。增加他不具备的才能。

这里的议论是由文前的六个事例归纳出的结论：人要担负重任，有所作为，成就大事，必须先在思想、生活、身体、行为等方面经受一番艰苦的磨练。并指明了磨练的益处：一、培养坚决的意志和毅力。二、能够开展个人的才能，即治理天下的能力。整理课件人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入那么无法家拂士，出那么无敌国外患者，常常犯错误。恒，常。过，过失。有所作为。

明白，了解指在国内。〔动词活用为名词〕通“弼〞，辅佐。拂士：辅佐君主的贤士

指在国外。

思虑堵塞。衡，通“横〞，堵塞，不顺。憔悴枯槁表现在脸色。征，表现。色，脸色。

势力、地位相等的国家。一个人常常犯错误，这样以后才能〔注意〕改正；内心受到忧困，思绪受到堵塞，然后才能有所作为；憔悴枯槁表现在脸色上，吟咏叹息之气发于声音，然后才能被人们所了解。〔一个国家〕在国内〔如果〕没有坚持法度和辅佐君王的贤士，在国外没有与之匹敌的国家和外来的祸害，整理课件国恒亡，然后知生于忧患，而死于安乐也。国家常常会灭亡。这样以后，人们才会明白，忧患使人生存开展，而安逸享乐使人萎靡死亡。整理课件

本段先紧承上文，由古贤人引申至一般人〔由个别到一般的推论方法〕，扣住“动心忍性〞，从正面说明忧困挫折产生的积极作用。然后由个人推论到治理国家，从反面说明安乐无忧的危害。最后归纳得出全文的中心论点。整理课件

列举六位名人事例

担当重任必先经过一番磨练身处逆境须努力发奋国无忧患，易灭亡

生于忧患，死于安乐〔个别〕〔一般〕〔客观〕〔主观〕(个人)(国家)〔中心论点〕(正面)(反面)生于忧患，死于安乐整理课件在本文中，孟子提出了怎样的人才观？怎么理解这一人才观?你的人才观怎么？他认为人才要在困境中磨练造就。优越的条件容易消磨人的意志，腐蚀人的健康肌体，使人丧失追求成功的上进心；而艰苦的环境，坎坷的道路，却能磨练人的意志，增长人的上进心。美国剧作家帕特里克说的“痛苦使人思索，思索使人明智，智慧使人生命持久〞，足以说明逆境的优越性。整理课件?生于忧患，死于安乐?一文先以六个出身卑微，经过种种磨炼而终于身负“大任〞的显贵人物为例，说明人只有经过艰苦的磨炼，才能有所作为，才能成就大事，并由此引申，从正反两方面说明经受磨炼的益处，由造就人才类推到治国的道理。最后得出“生于忧患而死于安乐〞的结论。小结：整理课件

文中提出担当大任的人必须经过艰苦生活的磨练。请查找相关资料，补充一些例子，说说你的看法。整理课件仲尼厄而作

?春秋?屈原放逐，乃赋?离骚?韩非囚秦，著有?说难?、?孤愤?.整理课件司马迁受腐刑而作?史记?盖文王拘而演?周易?；仲尼厄而作?春秋?；屈原放逐，乃赋?离骚?；左丘失明，厥有?国语?；孙子膑脚，?兵法?修列；不韦迁蜀，世传?吕览?；韩非囚秦，?说〔shuì〕难??孤愤?；?诗?三百篇，大抵贤圣发愤之所为作整理课件欧阳修两岁丧父，笃而成才。

整理课件曹雪芹举家食粥而写出了不朽的?红楼梦?。爱迪生小时候一边卖报一边作化学试验。有一次，不慎在火车上引起了火，被车长打聋了一只耳朵。由于他的刻苦努力，终于成为举世闻名的创造家。整理课件

我要扼住命运的咽喉，他绝不能使我完全屈服。——贝多芬

贝多芬即使在双耳失聪的情况下，仍然坚持音乐创作。整理课件你知道历史上有哪些因此而亡国的例子？

商纣王、秦二世、隋炀帝等因暴政而导致政权覆灭。梁武帝、唐明皇、南唐后主、李自成等事例因安逸享乐而亡国。整理课件和本文阐述的道理相似的名言警句有：★穷且益坚，不坠青云之志。★自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。★忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。★宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。整理课件没有伟大的意志力，就没有雄才大概。——巴尔扎克困难越大，战胜困难就越荣——莫里哀天空黑暗到一定程度，星辰就会熠熠生辉—查尔斯·比亚德在获得无比丰富的生命体验的过程中，如果一帆风顺，那我们将失去一些发自内心深处的无上喜悦，只有穿越黑暗幽深的山谷，到达山顶的时候才会欣喜假设狂。——海伦·凯勒

名人名言整理课件1、指出以下各句中的通假字曾通“增〞，增加衡通“横〞，堵塞，不顺

拂通“弼〞，辅弼，辅佐曾益其所不能。困于心衡于虑。入那么无法家拂士。整理课件于：

①舜发于畎亩之中〔从〕②

故天将降大任于是人也〔给〕③征于色〔在〕④生于忧患〔在〕2、多义词发：

①发于畎亩〔发，被任用〕②

发于声〔发出，表现〕

而：①而后作〔顺接连词〕

②

而死于安乐也〔转折连词

〕拂：①行拂乱其所为〔违背〕②拂士〔同“弼〞，辅佐〕整理课件3、古今异义：⑴举于士古义：

今义：

；

⑵所以动心忍性古义：

今义：

；⑶降大任于是人也古义：

今义：

；

狱官

士兵用这些方法

表因果的关联词语

这样的

判断动词整理课件⑸曾益其所不能不能:。⑹人恒过,然后能改过：。⑺入那么无法家拂士，出那么无敌国外患者入：。出：。

本来不具备的才能

犯过错

国内国外整理课件4、古代汉语中，动词有一种特殊用法，称为使动用法。如：“苦其心志〞中的“苦〞解释为“使……受苦〞。文