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文档简介

作文主题训练--------平衡各种关系,享受惬意人生1.根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;除诗歌外,文体自选。数量,未必越多越好;速度,未必越快越佳;力量,未必越大越牛;色彩,未必越浓越好……关键在于把握好平衡。只有把握好了平衡,人际关系才能融洽,事情进展才能顺畅,局面才会和谐。2.阅读下面的材料,根据要求写作。语言文字运用I材料第三段为我们揭示了地球作为“天选之地”的奥秘。太阳的照拂和地球的律动相互作用,造就了地球的长久与多姿多彩。有学者就此评价说:“依托外力,同时发展自身,最终走向繁荣,这是把握平衡带来的好处。”自然界因平衡而生机勃勃,人生亦可如此。请结合以上材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得搬用语言文字运用I的材料,不得泄露个人信息;不少于800字。附材料:地球,天选之地。大约50亿年前,在距离银河系中心2.7万光年的猎户旋臂上,密度较大的原始星云在引力作用下坍塌收缩,当核心温度升高到1000万K时,核聚变反应突然开始,太阳诞生了。在太阳外围,许多细小的气体尘埃同样也在引力的作用下凝聚成团像雪球一样越滚越大,最终在距今约46亿年时形成了地球。当太阳成为一颗成熟的恒星后,其自身核反应的速率与恒星物质的重力达到了一种简洁又精巧的和谐。根据研究计算表明,这种情况在接下来数以十亿年计的时间里几乎不可能被打破。日出日落,四季变换,地球的运动也将长久持续。同时,地球处在太阳周围的宜居带里,可以允许液态水稳定存在,既不像水星、金星那样灼热,也不似天王星、海王星那样冰冷;较强的地磁场屏蔽了太阳高能粒子的侵袭;大气层的密度和成分,能够有效调节温度和湿度;适度倾斜的地轴,使大部分地区有了四季的变化;地球的唯一卫星月球和轨道之外的太阳系其他大行星又吸引了不少可能撞击地球的小天体。正是这些有利因素的集中,才让地球有充足的时间和温和的环境去孕育生生不息、多姿多彩的各种生灵。3.阅读下面的材料,根据要求写作。人们内心深处总会追求一种叫秩序的东西。然而,这种秩序又往往掺杂着某种混乱。当你有足够的能力与运气,将这种混乱与秩序平衡控制好,你就成功了。请写一篇文章,就此谈谈你的认识。要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。4.阅读下面的材料,根据要求写作。在跷跷板上行走时,你向着倾斜的高度前行,你越努力爬坡,跷跷板就越接近平衡;保持平衡则需要你付出更多的努力;当你放弃平衡后,却可以轻松前行;回过头来你却发现,保持平衡,才可以达到最理想的高度。人生与社会的发展何尝不是如此?请整体把握漫画与文字的内容和寓意,写一篇文章,联系自身实际与社会现实,反映新时代青年的认识与思考。要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。参考答案:1.例文:在平衡的生活中诗意地栖居生活如酒,过于浓烈则辣喉,过于浅淡则无味,只有平衡的味道才显醇厚;生活如歌,过于高昂则刺耳,过于低沉则抑郁,唯有平衡的曲调才显悦耳;生活如画,过于繁杂则缭乱,过于简朴则无韵,唯有平衡的笔触才显美丽。荷尔德林说:“人生充满劳绩,然而人,诗意地栖居在这片大地上。”人生漫漫旅途中,让我们在奋斗的征程里学会欣赏沿途的风景,让我们在平衡的生活中诗意地栖居!在平衡的生活中诗意地栖居,我们要在奔跑中学会憩息。虽然“路漫漫其修远兮”,我们仍然要在路途中“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”。遥望千年以前,孔子驾车周游列国。游说,辅君,宣仁,教育,座下三千弟子,他在生活中奔走忙碌,然而孔子并不是一味地只懂得奔跑。“子在齐闻韶,三月不知肉味。”他懂得在忙碌的奔走中安静地憩息,他能够在奔跑中明白停歇的意义。于是我们眼中的孔子,便是那两袖清风,至贤至雅的圣人。回首当下,多少人在疲倦的奔跑中丧失了心力,名利正如那拴在驴子前的萝卜,诱惑着人们不断迈步。然而驴子的结局是力竭而亡,人又如何呢?人成了奔跑的机器,没有了灵魂,没有了精神,何其可悲!生活需要平衡,奔跑中需要憩息,唯于此,我们才能懂得生活的旋律,诗意地栖居!在平衡的生活中诗意地栖居,我们要在追求中学会享受。因为事业固然是我必须打造的圣殿,但在这圣殿之后还应有一个花园。阿尔卑斯山脚下有一块著名的标牌,上书“慢慢走,欣赏啊!”是啊,在你攀登绝顶追逐胜利的同时,别忘了享受沿途如画的美景。生命在追求与享受中圆满,人生因奋斗与欣赏美妙!鲁迅先生执笔时端庄肃穆,那笔顿作棍棒,唱醒百万愚民;又顿而化为刀枪,直刺敌人心脏。这样的冷峻中,先生为事业为中华民族的觉醒耗尽心血。然而在萧红笔下,我看到了一个温和的懂得享受生活的老人。那青花瓷瓶中插着的小花,那袅袅烟雾中轻缓吞息的神态,那一本正经探讨服装搭配的话语,让我感受到了一位别样的丰富多彩的鲁迅先生。他不是一生伏于案头的作家,在他追求精神财富的同时,鲁迅先生享受着生活带来的酸甜苦辣,他在平衡的生活中酿造出碎金般的诗意,铸就了他辉煌而又美好平淡的人生。从儒家的中庸之道一路走来,中华上下五千年的文明都在向你宣告着平衡生活的智慧。让我们且歌且行,于平衡的生活中诗意地栖居!【详解】审题:本题考查学生的写作能力。本题是材料作文,材料第一句话是过犹不及的老话头,本可引出“适度”一类话题。但第二句提出“平衡”这一关键词,锁定了话题。“适度”可只就一物讨论,而“平衡”则至少涉及两物。要写好“平衡”,就必然在文章中讨论相关的几样事物的关系,而不是单论某物的重要性。即使想借助首句来写作,所写“适度”也不是用一客观标准去度量某物,而须将两个或两个以上物体进行比较,以几者的平衡与否来判断“适度”,而不是以求得某物的最佳状态为“适度”。第三句列举了关于“平衡”的情境。“人际关系”本身就默认了多人的存在。在不同人身上投入的交际时间,对待不同人的态度,都需要把握平衡。“事业发展”需要处理多方面的事务,在各方面投入的多少,需要把握平衡。小到学生平衡文理学习时间,学校平衡应试教育和素质教育,大到国家平衡经济和文化发展的投资,莫不如是。人际关系和事业进展,也是局面的一种。所以最后一项“局面”可以认为是一个总结,而不必单独作为一种情境。可以说,材料提示的是一种外在平衡,即物与物之间的平衡。但还有一种内在平衡也需要我们把握。比如人体上的左与右、身与心,人心中的利和义、刚与柔、进与退,制度中的自由与约束,这些同一事物中的相反相成的两方面,都可以讨论其平衡。甚至像真与善、道与德、家与国这样看似同一倾向的概念,在具体情境中,也会面临此消彼长的局面,这时就需要进行平衡。总之,选择好“平衡”的对象,是文章立意出彩的关键。参考立意:利和义的平衡;心态的平衡;待人需要平衡;传统与现代的平衡。结构:本题除诗歌外,文体自选。给出的例文则是采用了议论文文体。议论文的基本框架有如下五部分。(一)一个响亮的标题。一看标题就能知道作者的写作中心。平时注意积累优秀范文的标题,然后加以改造。能标新立异并能表明观点就更加理想了。例文以“在平衡的生活中诗意地栖居”为题,简洁明了,扣住材料关键词,又颇具文采。(二)引述材料+表态+观点。例文开篇引述生活中的平衡,引出“在平衡的生活中诗意地栖居”的中心论点。(三)分点分层阐述理由。阐述具有条理性,就是分点;还要注意内容的层次性,如由浅及深,由表及里,有具体到抽象等。例文由孔子驾车周游列国,在路途中享受生活,这是内心的平衡;再到鲁迅、萧红为事业奉献,追逐民族的觉醒的平衡,每一段都紧扣“平衡”,观点明确,层层深入。(四)提出呼吁。(五)点题,再次明确观点。“让我们且歌且行,于平衡的生活中诗意地栖居”。记叙文的结构与议论文不同,它没有严密的结构安排,但也有几种类型的写作模式,如时序顺进式、平列展开式和对比映照式等,注意采用多种描写方法使记叙文更生动,感情表现更真挚。素材:1.抚望今昔,多少人的境遇随命运的洪流而起伏,但他们中的一些并没有因此而自暴自弃,他们心中的秤杆始终平直,从而使他们不曾丧失自我。屈子大夫因谗邪被逐出郢都,流离于山水之间,但他救世济民的心愿始终未变,他在《橘颂》中赞橘的“固其不迁”,正是对他自己——这位不随波逐流的伟大诗人的最好写照。“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”那杆秤,在他心中不曾倾覆。而范仲淹,从一个贫家少年直到官封丞相,他前后的境遇可谓判若云泥。但是,身居高位的他所顾的依然是天下苍生。高官厚禄不会让他变质,因为他心中有一杆为国为民的秤。2.徐本禹,这个繁华都市中的大学生,却独自走进了贫瘠乡村中那摇摇欲坠的小学校舍。巨大的环境落差让他不适应过,但正是因为为社会出力的行为准则,他很快找回了心理平衡,安心支教数载,创造了一个神话,也为几十个渴求知识的山村孩子带去了希望。3.简单的平均主义不是“平衡”,而刻意制造的均势——制衡,则是“平衡”的滥用。现在的古装剧热衷于表现帝王让朝中党派相互制衡以求独尊的心术,有些无视正邪的对各方臣子的抑扬,看似让朝局稳定,实则增加了内耗。4.文有蔺相如,武有廉颇,齐国因为这两位忠臣,而使强大的秦国不敢出兵。倘若只有蔺相如,秦国大可强行出兵,吞灭齐国;如果只有廉颇,秦国使百般诡计灭齐。正因有了文武平衡,才令齐国国民安居乐业,也使“将相和”的故事传为千古佳话。【点睛】材料作文的审题:第一步,读懂材料,抓住主旨。首先要注意材料的特点:单则材料要从整体上把握其主旨;多则材料应弄清它们的异同,从而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意义;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。所谓抓住主旨(即材料的意向倾向和感情倾向)。第二步,选择角度,准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料,可从多角度立意,即发散思维多向立意。一般说来,一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视:“一事多人”的材料,有几个“人”往往就有几个审视角度;“一事多因”的材料,有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件,针对其背景、写作目的的不同,就产生了几个不同的审视角度。比如本则作文,根据材料看,作文供料的关键词句有:白色的底子、底色会影响整幅画的色调、发展密切相关、一个人具有或选择怎样的底色。考生可以根据以上关键词句进行审题立意,在写作的时候注意扣住材料的中心“底色”,进一步结合生活挖掘材料中心内含。2.略【详解】本题考查学生的写作能力。审题:这是一道引语式的材料作文题。从材料来看,主要讲地球在外力和内力的作用下,保持平衡,最终走向繁荣。这说明是平衡让地球繁荣的。在后面的引导语处有“自然界因平衡而生机勃勃,人生亦可如此”,这说明写作的重点在于由自然界而引出人生,自然界因为平衡而生机勃勃,人生也应该因平衡而美好。这样“平衡”就应该是写作的重点话题。由“平衡”展开进行写作,从而突出“平衡”之于人生的重要性即可。比如,身体残疾之人,在别人看来是不幸的,因为他比别人活着更不容易,但是现实中,有很多残疾人比正常人活得还要好,这是为什么呢?是因为他们内心有强大的信念,而这个信念就让他们得到了一种平衡,从而更坚强地面对这些苦难,活出人生的精彩。此外,有些人因为不能做好取与舍的平衡,因此会生活在忧愁和焦虑之中。很多人的痛苦其实也是源于不能平衡一些关系。比如爱与被爱、拿起与放下、内与外、自我与他人等关系,当这些关系处理不好,也会使人生失衡,这样的人生也不会幸福。总之,做到平衡,人生得幸福;做不到平衡,人生就不幸福。写作时,可以从各种关系入手,谈如何做到人生平衡。这个作文,首段表明观点:平衡各种关系,享受幸福美好的人生。主体可以采用正反对比的形式:正面就是能够处理各种关系,做到平衡人生的人,他们因为平衡而幸福;反面写有些人之所以不幸福,就是因为不能做到人生平衡,总是不满足,不如意,从而感觉人生失意无趣。结尾照应开篇。立意:1.平衡各种关系,享受惬意人生。2.平衡的人生才是幸福的人生。3.平衡带来人生的幸福。3.例文:平衡之间触及星空现代社会纷繁复杂的环境正影响着人们对自我的追求。一方面,机构组织、法律公约的完善催生出了人们对自我秩序的追求;另一方面,随机无定的舆论走向与资本流通又似乎预示着人们内心对混乱的认可。我想,只有凭借自身的能力与外界的运气的结合,才能在内心对秩序与混乱的平衡中求取成功的那片星空。秩序与混乱是看似截然对立的内心状态,纷繁的世界使我们迷惑彷徨,因而作为保证事物运行完全合乎理想规则的“秩序”成为人们内心的追求;然而时代与情感的变迁,又使人们无法割舍用于打破旧有秩序的“混乱”。由此可见,“秩序”与“混乱”间的密切联系,源于掺杂着多元性内心的人性,在一次次“秩序”的创生中不断以“混乱”打破以致新“秩序”的再生。能力与运气着实能够平衡混乱与秩序在继替中的剧变。能力是人自身通过锤炼生发的凭据,而运气则是外界能够催化我们能力得以实现的契机。能力能够使人清晰自身的需求,追溯混乱与秩序的根源,从而有目的的实现混乱与秩序的更替平衡;运气能够提供在有准备之下的人以施展能力的机会,是打开能力之锁的钥匙。正如爱迪生所说:“成功是百分之九十九的汗水和百分之一的灵感。”一个人想要到达平衡混乱与秩序以致成功的境界,不得不具有“汗水”为主体的能力与“灵感”为契机的运气的有机结合。然而,控制好混乱与秩序的平衡,何以走向成功?成功又为何能是这一平衡状态下的果实?成功,正像夜幕中我们眼前的星空,它既有如同在困顿中指引者的亲近之感,又不免使人感受到遥遥无期之忧。我想,马斯洛所说的“自我实现”正是成功的最好形式。在人本主义之下,每个人所追求的成功,不是甘做工具理性者,而是有自我之思的觉醒者。这很大程度上来源于内心有着真正批判理性思考的对秩序与混乱追求的平衡。梭罗在追求淡然生活的秩序与打破工业化社会中不断加快生活节奏的扰乱内心的混乱的平衡中,在瓦尔登湖领悟到“回归自然”的真谛,这是他实现自我走向成功的方式。孔子说:“芝兰生于深林,不以无人而不芳”,在内心宁静的秩序与礼崩乐坏、无人问津于仁礼的社会秩序对内心的扰动混乱的平衡中实现“自芳”的自我,取得了内心的成功。一言以蔽之,正是在自我能力与外界所创运气的结合下,内心秩序与外界混乱达到平衡,以自我实现的形式导向成功那片我们每个人都可触及的星空。当然,通向成功道路的“混乱”与“秩序”的平衡,并非是使两者各不相犯的静态平衡,而恰恰是两者在碰撞中交融而互相成就的动态平衡,将我们引向了理想的星空。能力与运气,这一凭据与契机的合作,必将使我们心中的秩序与混乱,在动态中平衡,在平衡之间,我们是以自我实现为羽翼,不断接近而触及成功的星空。【详解】本题考查学生写作的能力。审题:这是一道引语式材料作文题。材料说的是掌控平衡好秩序和混乱的问题。首先,人的内心深处追求一种叫做秩序的东西,那么我们不妨问自己——为什么要追求秩序?追求秩序的原因很多,你可以论证追求秩序能够让我们获得有序的结果,让我们获得更多的增量,也可以说秩序本身能够让这个世界获得更加公平的跃迁机会,符合罗尔斯正义论中的“机会平等原则”,每个人都能够凭借自身的能力获得平等的机会,从而对于自己的命运做到掌控。随后,文章说了第二个概念,是秩序中往往会掺杂着混乱。这个世界的本质是不可控的,混乱的。秩序虽然能够让我们在情境中寻找到某种意义上的优质选项,但是却不能改变这个世界混乱的现实,如果对于世界的认知产生偏颇,那就会带来很多问题。正如我们认为努力会给我们带来成功,是一种秩序,我们追求这种秩序。但是我们不能忘记,成功的变量是混乱的,努力未必会带来真正意义上的成功。而如何获得成功呢?我们要平衡秩序与混乱之间的关系,努力向前的同时拥抱随机性和偶然性,这样才能让我们获得更大的成功的可能性。所以我们要学会做的,是追求我们所谓的秩序的结果的同时,要有面对混乱的认知弹性。写作时,首先说明,追求秩序是一种合理性的做法。因为秩序符合正义论中的机会平等原则,秩序的存在本身能够让这个社会有序的流动变的更加有序,让我们能够通过后天的努力来改变自己的命运,从而让这个社会获得更加有序的流动方式。随后进一步论证深层逻辑——我们单一的指望、期待于秩序是一种非理性的判定,因为这个世界的本质具有混乱的本质,这告诉了我们这个世界无处不在的偶然性和随机性。那么如何做到这将这种混乱与秩序平衡控制好呢?首先要努力,我们要学会在秩序中寻找到平衡与和谐,我们要围绕秩序进行努力;同时要想成功也需要一点运气,在一些情境之下合理理性的试错,通过试错的方式去接触更多的混乱,拥抱更多的可能性,这个才是我们成长最重要的助力。立意:1.用能力让混乱

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