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高三第三次月考语文参考答案1.C.播bō
不胜(shèng
古音shēng)感激2.C.以邻为壑:把邻国当成排洪水的沟壑,比喻把困难灾祸推给别人。见微知著:见到一点苗头就能知道将来的发展或问题的实质,语境不合。萍水相逢:比喻不相识的人初次相逢。不足为训:不值得作为准则或典范。3.A.B“这”承前指代“美国总统游长城”这件事,而后文的宾语又是“景点”,主宾搭配不当;C介词“从”与后面的“叙述方式”不搭配,改为“以”即可;D“无时无刻”应为“无时无刻不”。4.C.没有比拟手法。
5.C【解析】根据语境可以判定⑥③在一起,有共同的“把握”一词,把握矛盾的特征,就可以化解矛盾,然后就跟①。这样就可排除其他几项。6.D.游:交往,交游,来往。7.B。前一个副词,转折“却”;后一个副词,承接“就”。A均为连词,表并列;C均为结构组词,取独;D均为连词,表修饰,“地”。8.A.(略)9.(1)译文:孔子说:“君子居住在那里(1分),有什么简陋(闭塞落后)的呢(2分)?”(共3分)(2)译文:于是把它(轩)命名(1分)为“何陋(轩)”,来(1分)伸张(发扬)(1分)孔子的话。(共3分)(3)译文:夷地(边远地区)的人民,正如没有雕琢的璞玉,没有经过墨线量直(和加工)的木材(1分),虽然粗朴固执(1分),可是还有待于锤子斧头的加工完善(1分),怎么能够认为他们粗陋愚昧呢(1分)?(共4分10.(1)“过”,动词,穿过(超过,盖过);(1分)这句写远处野寺的钟声穿过秋雨而来,仿佛带上了阵阵寒意。(1分)点明了钟声寒的原因,化无形为有形,(1分)生动形象,具体地传达出了诗人所感受到的秋意。(1分)(意思对即可,共4分)(2)尾句写归来时的景象,诗人选取西风、湖心月等意象,描绘了猎猎秋风一扫阴雨,令人清爽;明月新生,月华与水光交相辉映,营造了皎洁幽静(清爽开阔)的美妙境界(2分)表达了作者回家时的喜悦与兴奋(或表达了诗人为壮美的景象而惊奇、赞美之情)。(2分)11.(1)兄弟不知,咥其笑矣。(2)越陌度阡,枉用相存。(3)齐彭殇为妄作12.D.属于表述错误,原文是说“他……收集到我国大量的古籍珍本,并将它影印摹刻为《留真镨》”而不是“收集到我国的古籍珍本《留真镨》,并将它影印摹刻。”13.C.有效信息在第三四段,只有C的说法和原文不符,原文是说:“他编撰了舆地学著作20多种,这些论著几乎涵盖了中国传统地理学的各个方面。”而改成了“在杨守敬留下的83种著作中,有一部分是中国传统地理学方面的研究成果。”14.(1)青年时代接触考据学,临摹《舆地图》;(2)赴京参加会试,结识了许多名流学人;(3)在日本搜访典籍,校勘珍本;(4)第七次会试失败后,绝意科举,专注学问。15.参考答案:“不懂”是指不知道,不理解。“不肯”是不愿意,不同意。区别在于,“不懂”是能力不及,而“不肯”是主观上的抵触(2分),作者有意通过“不懂”与“不肯”的区别来肯定书呆子的品格操守。(1分)
16.参考答案:(1)同情。他们不得不牺牲兴趣来求得温饱。(2分)(2)不忍苛责。他们处境艰难却不放弃对操守的坚持。(2分)(3)尊敬。作者称他们为“贤者”。(2分)评分标准:6分,三个要点,每个要点2分,大意对即可。17.参考答案:(1)机智幽默,妙趣横生。(2)善于用典,富于书卷气。(3)朴素亲切,不避俚俗语。(4)善用反问,语势峭拔。评分标准:6分,答对一点即给2分,给满6分为止,大意对即可。18.参考答案:(1)对能在艰难处境中保持读书人操守的真正的“书呆子”的推崇与赞许。(2分)(2)对自命为“书呆子”的假“书呆子”的厌恶与嘲讽。(2分)(3)对让“书呆子”处境艰难的当时社会的反叛与控诉。(2分)(4)对“书呆子”身边环境(包括身边人)功利、俗气的无奈。(2分)评分标准:6分,四个要点,每个要点2分。答对3个要点给满分。只要依据文本,言之成理,均可酌情给分。19.特点之一:见多识广的百事通。七十多岁,阅历丰富,走南闯北,博识多闻,懂得享受生活。正是因为他历经了人生的起伏沉浮,看破红尘纷扰,所以才会不以自身际遇为意,如此乐观豁达。特点之二:全无用处的寄生虫。看似见闻广博,知识丰富,但是他所懂得的大多是吃喝玩乐并无实际用处的东西,读的书也是不入流的闲书,而这大约也是他沦落为食客的一个原因。20.参考答案:提示,主要从师生平等的教育观或者师生之间和谐相处的角度去谈。21.作文指导:本话题涉及的角度会比较多,亲情,友情,爱情,学习,生活,社会,人生等皆可入笔,但任何角度都离不开“多看一眼“这个话题——要做生活的有心人,多观察,多留意,用心去发现生活的美;对人对事都是这样。参考译文:当初,孔子想要住在九夷,别人都认为那里简陋落后。孔子说:“君子居住在那里,有什么简陋的呢?”王守仁因罪被贬龙场,龙场在夷蔡之外,如今也属于边远地区,还沿袭着过去的风俗习惯。人们都认为我来自京城,一定会嫌弃这里简陋,不能居住;然而我在此地住了好久一段时间,却很安乐,并没有见到他们所说的简陋和落后。这里的人们,结发于额头,说话似鸟语,穿着奇异的衣服,没有华丽的车子,没有高大的房子,也没有繁缛的礼节,然而有着一种质朴,醇厚的古代遗风。这是因为古时候,法制没有完备人们不受礼法约束,就都是这个样子,不能认为是落后啊。那些当面喜爱,背后憎恨,颠倒黑白,狡猾奸诈的人,外表忠厚,而内心像毒虫刺人,中原华夏地区的人们大都不能免;如果是外表文质彬彬,穿戴着礼仪之邦宋国的礼帽,鲁国的大袖之衣,遵守规矩法度,就不鄙陋落后了吗?夷地的人们却不这样,他们好骂人,说粗话,但性情率真,淳朴,那就有了。世人只是因为他们说话低微,就认为他们落后,我不这样认为。我刚来的时候,没有房子居住。住在丛棘之中,则非常阻滞;迁到东峰,就着石洞住下,却又阴暗潮湿。龙场的人,老老少少每天都来看望我,他们很高兴,不轻视我,渐渐亲近我。我曾在丛棘的右边开园种菜,人们认为我喜欢那个地方,纷纷砍伐木材,就着那块地搭建起一座轩房让我居住。我于是种上桧柏竹子,又栽上芍药等花卉,砌好堂前的台阶,置办好室内的房间,摆上琴书和图册史书,讲学诵书游乐之道大略具备了,来交往的文人学士,也慢慢聚集增多了。于是到我轩中来的人,好像来到了四通八达的都市,而我也忘记了我是住在边远之地。于是轩取名为“何陋轩”,来伸张孔子的话。哎,华夏兴盛,那些典章礼乐,经过圣贤的修订而流传下来,夷地不能用有,那么因此称之为“陋”固然可以;此后中原华夏轻贱道德而专注于法令,搜罗延揽的办法用尽了,可是人们狡猾奸诈,无所不为,浑朴的品质消失殆尽!而夷地的人们,正好比是没有被雕琢的璞玉,没有经过墨线量直和加工的原木,虽然粗朴固执。可是还有待于锤子斧头的加工完善啊,怎么能够认为他们鄙陋无知呢?这正是孔子想要迁居到九夷之地的原因吗?虽然这样,但是典章文化,怎么可以不加以宣讲呢?现在夷地的风俗,崇尚巫术,敬奉鬼神,轻慢礼仪,放任情感,偏离正道,不合礼节,所以最终不免于简陋的名声,自然也就没有宣讲这些了。然而这对他们淳朴的本质并没有损害,果真有君子住到这里来,开导教化他们大概也很容易吧。可是我不是那种能担此重任的君子,因此写下这篇“记”,用以等待将来的人。阅读下面的材料,根据要求作文。(60)伸出是温暖的服务,摊开是放飞的想象,张大是创造的力量,捧起是收获的快乐……根据上述图文,自选角度,自定立意,自拟题目,写一篇不少于800字的记叙文或议论审题:材料中的图像及文字都是关于“手”及这一“张开的手”的形象的隐喻或联想引申意义的,提示语中“根据上述图文”中的“图文”,应理解为图文统一体,所以考生立意,应在此整体意向上生发,如果考生作文只是就某一句中的某个词(如“想象”“收获”)展开立意,而完全未涉及“手”这个主体及其能动性,应视为“基本符合题意”。那手,那人,那心湖南一考生初中时和同学去一家特殊学校看望孩子们,刚走入教室,一个七八岁的盲人小男孩便很严肃地叫住我,让我把手伸给他。我伸出手,他把小手放在我的手上,摸了摸,然后绽开了笑容,说:“姐姐,你是好人。”我不解地问:“为什么摸了摸手,你就知道我是好人呢?”小男孩骄傲地抬起头,宣布他的理论:“因为好人的手都是暖暖的呀!”是啊!好人的手是暖暖的。这句让我永远无法忘却的话在那么多双手,那么多个人,那么多颗心中流淌着。暖暖的手,伸出的是慰藉,是依靠,是将心比心。特蕾莎修女在获诺贝尔和平奖时曾说:“我在做每个人都能做到的事,给贫穷,困苦的人一双温暖的手。”她一次从下水道中捡起一个奄奄一息的流浪者,那人不断咒骂着命运给予他的苦难与不公。特蕾莎修女将他带回修道院,亲自给他擦身、喂粥,为他换上干净衣服,然后守在他身边,紧紧握着他的手。几小时之后,流浪者死去了,可他的最后一句话不再是咒骂,而是一句微笑的“谢谢”。这是何等的力量!一双暖暖的手也许不能治愈身体上的疾病,却可以带来心灵上的慰藉,融化心灵的坚冰!一双温暖的手更是一种依靠。《中国时报》的记者张平宜第一次来到四川凉山的大营盘村时,孩子们便抓着她的手不肯放。他们依靠着她,向她诉说这个麻风病村的孤寂。张平宜也没有辜负这种依靠,她辞去百万年薪的工作,用十年时间为麻风村盖起了学校,让孩子们过上正常的生活,她向这个在迷雾中彷徨的村子伸出了温暖的手,为它提供依靠,引领它走向了明亮、开阔的世界。一双温暖的手更需将心比心。一位旅行者来到云南一所山村学校,提出为学生免费支教时,校长竟果断地拒绝了他。而校长的解释更发人深省:“我们发现许多支教者离开之后,孩子们竟不愿再相信他们唯一的老师。那些支教者告诉学生他们的老师教的东西是错的。他们只把支教当作自己的人生体验,却忽视了孩子们以后的日子……”在向他人伸出手时,我们是否真的明白他们要的是什么?只有将心比心,手的温暖才能真正被感知,予人慰藉与依靠。穿着黄衣的志愿者,默默无名的捐款人,街头的一把搀扶,公车的一次礼让……伸出温暖的手其实是如此简单。这份温暖虽小,却是一份传递的力量,一份足以点燃整个社会的力量。是那手暖吗?是那人。是那人暖吗?是那心。手的温暖,是人的温暖,人的温暖,是心的温暖。心的温暖,其实是爱的温暖啊!【评点】作者对试题写作材料的图文理解与把握准确,文章紧扣“暖暖的手”,用“送温暖”贯穿全文,中心突出,所选材料丰富、恰当,内容充实,有自己真切的认识与思考,感情真挚,内容项可在一等上限计分。文章以议论为主,符合文体要求。行文围绕中心,衔接自然,内在联系紧密,结构严谨,语言流畅,字迹工整。表达项可在一等中上限计分。发展等级可从“较丰富”、“较有文采”两个方面计分。总分:内容20+表达19+发展19=58分父亲的手湖南一考生父亲的手,即使是在教训孩子,也会给以孩子温暖。
——题记自我有了记忆能力起,我对父亲一直有一种天生的畏惧感,老实说,父亲并不高大,一米七的个头,略有些发福的腰,微微挺起的肚子,以及一副金丝边眼镜,怎么看怎么像个有学问之人,理应是温文尔雅的。谁知在我的心中,他却像个山野村夫一样,有些匪气。尤其是他那双手,虽不似练武之人布满老茧,威力却很惊人。他的手,厚且大,指头极粗,张开五指,便像一块砖一样厚重。当他的砖一样的手掌向我挥来时,我顿时觉得我成了孙猴子,即将被“五指山”压得无翻身之日。事实上,我也仅仅和父亲的手掌亲密接触过三次,第一次是手,第二次是脸,第三次是头。记得我八岁那年,正值顽童岁月,也是任性的时候,那时我迷上一套漫画,数次开口索要不成后,我便挺而走险——偷,大概偷了三十块钱,当然,当时的我显然不够熟练——当然后来也没偷过,当我把手伸进父亲皮夹的一刹那,我忽然感觉身后鼻息直喷颈部,反头一看,一黑脸大汉正铁着一张脸,剑眉集中,怒视着我。当天,当父亲的“砖头手”第一次用力地拍到我的手掌时,我还是不争气地哭了,因为太痛了!从那时起,我对父亲的畏惧程度一天天加剧,心中也产生了一丝丝怨恨。在我十五岁那年逃课被抓到后,父亲第二次打了我,当他厚重的大手甩到我的脸上时,终于,我下定了决心——等什么时候我长大了,绝不会任父亲打了!十六岁,十七岁时我的身高如春笋一般拔地而起,真有“势拨五岳掩赤城”之势,十七的我和父亲站在一起时,个子高他一头。终于,在又一次犯了错后,父亲又扬起了他的手。我心想,若他挥下,我一定有挡住他的手的力气。他扬起的大手上有一道深深的红色指甲印,我清楚地看到,那时在听老师训斥我时,父亲用他的大拇指,狠狠地插入了他的食指之
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