高三上学期语文读写练素材171心灵之翼翱翔未来

高三上学期语文读写练素材（第171期）主题：心灵之翼，翱翔未来【作文指导】【文题在线】阅读下面的材料，按要求作文。人的控物能力和自控能力发展往往不够平衡，有人说人类社会发展过程中自控能力比控物能力更重要。对此，你怎么看？请写一篇文章，谈谈你的认识与思考。要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。【文题解析】本题的核心话题是“人的控物能力和自控能力”，材料中提到这两者的发展往往不够平衡。对于这两种能力的重要性，材料提出了两种观点：一种观点认为人类社会发展过程中自控能力比控物能力更重要；另一种观点则没有明确表示。因此，本题具有一定的开放性，考生可以站在两种观点的任何一方进行写作。在立意时，考生可以思考如下方向：自控能力比控物能力更重要。考生可以认为，在人类社会的发展过程中，自控能力决定了一个人的道德品质、行为规范以及人际关系。拥有强大的自控能力，有助于个人在社会中更好地立足，促进社会的和谐稳定。与此同时，考生可以列举一些缺乏自控能力而导致的社会问题，如环境污染、资源浪费等，从而强调自控能力的重要性。控物能力与自控能力同样重要。考生可以从控物能力的发展对于人类社会进步的推动作用入手，阐述控物能力在科技、经济、国防等方面的作用。同时，考生也可以指出自控能力在维护社会秩序、提升道德水平等方面的意义。最后，考生可以强调在实际生活中，控物能力和自控能力应相互促进、共同发展，以实现人类社会的可持续发展。控物能力比自控能力更重要。考生可以从控物能力对于人类认识世界、改造世界的重要作用出发，阐述控物能力在推动科技进步、提高生产效率、解决人类面临的问题等方面的意义。同时，考生可以指出自控能力在某种程度上可能成为人类发展的限制，如过于强调自控可能导致创新能力的不足等。总之，在立意时，考生可以根据自己的理解和思考，选择一个角度进行阐述，力求做到观点鲜明、论证充分。【佳作赏析一】心灵之翼，翱翔未来在人类社会的发展过程中，我们时常会面临一个问题：控物能力与自控能力，究竟哪一个更重要？对于这个问题，我的观点是，自控能力在人类社会的发展中起着更为关键的作用。人的控物能力，是指人类对物质世界的驾驭和控制能力，包括科技、经济、政治等方面的进步。而自控能力，则是指人类在精神层面的自我约束、自我管理、自我教育的能力。这两种能力在人类社会的发展过程中都发挥着重要作用，但如果必须选择一个更为关键的能力，我认为自控能力更胜一筹。自控能力是人类社会发展的基石。一个国家、一个民族，如果没有强大的自控能力，就难以实现长久的繁荣。我们可以回顾历史，无论是古代的中华帝国，还是古罗马、古希腊等文明古国，它们的衰落都与丧失自控能力密切相关。一个国家，如果不能在精神层面实现自我约束、自我教育，那么即使它暂时拥有强大的控物能力，也难以持久。自控能力也是人类个体成长的保障。一个缺乏自控能力的人，很难在学业、事业、家庭等方面取得成功。面对诱惑、困境和压力，我们需要有足够的自控能力来保持内心的平静，坚守信念，克服困难。正如孟子所说：“得志者，修身以治国；失志者，修身以安民。”只有具备强大的自控能力，我们才能在人生的道路上不断前进，实现自己的价值。自控能力在现代社会中具有特殊的意义。随着科技的发展，人类社会的物质生活日益丰富，但与此同时，我们也面临着越来越多的诱惑和挑战。在这种情况下，自控能力就显得尤为重要。我们需要有足够的自控能力来抵制诱惑，克服困难，专注于实现自己的目标。只有这样，我们才能在这个竞争激烈的时代立足，实现自己的价值。当然，这并不意味着控物能力无关紧要。事实上，控物能力与自控能力相辅相成，共同推动人类社会的发展。一个具备强大自控能力的国家，往往能够在科技、经济等方面取得更大的成就；而一个在控物能力方面取得突破的个人，也能够在精神层面实现更高的自控。因此，我们既要关注自控能力的培养，也不能忽视控物能力的提升。在人类社会的发展过程中，自控能力与控物能力缺一不可。然而，从长远来看，自控能力在人类社会的发展中起着更为关键的作用。只有拥有强大的自控能力，我们才能引领未来，创造更加美好的世界。让我们用心灵之翼，翱翔在未来的天空。【佳作赏析二】寻找控物能力与自控能力的恰当支点在科技飞速发展的今天，人们似乎已经习惯于在追求物质的同时，忽略了自己精神世界的培育。我们不禁要问，在人类社会的发展过程中，到底是控物能力重要，还是自控能力更为关键？漫步于繁华的都市，抬头仰望那高耸入云的摩天大楼，低头则是满街的霓虹闪烁。我们感叹于科技带来的便利，享受着物质世界的丰硕果实。然而，在这片繁华的背后，我们却发现，人们的心灵越来越空虚，道德的底线不断被刷新。这不禁让人反思，我们在追求物质的同时，是否也在失去一些更为宝贵的东西？诚然，控物能力是人类社会发展的重要基石。从石器时代到青铜器时代，再到铁器时代，每一次工具的革新都极大地推动了人类社会的发展。科技的发展使我们的生活更加便捷，让我们的世界变得更加美好。然而，当我们沉醉于科技带来的便利时，却常常忽视了自控能力的培养。自控能力，即自我控制、自我约束的能力。它是一种更为内在的力量，是人在面对诱惑、面对困境时能够保持理智、坚守道德底线的能力。在人类社会的发展过程中，自控能力同样扮演着至关重要的角色。试想，一个拥有强大控物能力的个体，如果没有足够的自控能力，那么他的行为将无法受到道德和法律的约束，这样的个体将会给社会带来无尽的灾难。历史上，有许多拥有强大控物能力的个体，却因为缺乏自控能力而走向了悲剧。商纣王、秦始皇等，他们都是具有强大控物能力的君王，但却因为缺乏自控能力，沉溺于享乐、权力，最终导致了国家的灭亡。在现实生活中，我们也常常看到，一些成绩优异的学生，因为缺乏自控能力，沉迷于网络游戏、小说等，导致学业荒废，前程尽毁。反观那些拥有强大自控能力的人，他们往往能够更好地控制自己的欲望，坚守道德的底线。诸葛亮，在刘备三顾茅庐之前，一直过着隐居的生活，他能够克制自己的功名之心，等待着适合自己的时机。正是因为他强大的自控能力，才使得他成为了一位流芳百世的智者。在当今社会，我们更应该重视自控能力的培养。科技的快速发展使得我们面临着越来越多的诱惑，而在这片诱惑的海洋中，我们需要有足够的自控能力，才能坚守住道德的底线。只有这样，我们才能在追求物质的同时，不失去我们的精神家园。让我们重新审视自己，培养强大的自控能力，使得控物能力与自控能力能够平衡发展，共同推动人类社会的进步。只有这样，我们才能在科技与道德的天平上，找到那个最为恰当的支点。【阅读拓展】（一）遭遇坎坷的时候天下之人，谁不喜欢鸟语花香的春天？谁不渴望莺歌燕舞的时光？谁不祈祷一帆风顺的人生？可是，月有阴晴圆缺，年有春夏秋冬，人有悲欢离合，很多的事，很多的时候，不喜欢不代表不碰上，总在不经意间，我们会与坎坷不期而遇，有时甚至避之不及。遭遇坎坷的时候，我们或许情绪过，容易感叹命运，容易怨天尤人，容易夸大不幸。烦躁，焦急，忧伤，绝望，窒息，甚至难以自拔，仿佛周围的一切都变了，美妙的音乐刺耳起来，七彩的颜色暗淡起来，快乐的日子痛苦起来。其实天空依然湛蓝，河水依然清澈，树林依然碧绿，只因心态一时难以适应，情绪糟了，感觉变了，观念扭曲了。人生路上不可能时时阳光相伴，不可能处处风平浪静，如果改变不了事实，那就改变我们的心态吧。遭遇坎坷的时候，我们或许消极过，灰心丧气，萎靡不振，郁郁寡欢。其实人生注定负重登山，攀高峰，陷低谷，处逆境，一波三折是人生之必然，我们不可能倒霉一辈子，山穷水尽疑无路，柳明花暗又一村，忍着忍着就面对了，挺着挺着就承受了，走着走着就过去了。人生总有这样或那样的不如意，一切的坎坷只是暂时的，找到解决问题的切入点，一笑而过，坎坷会使我们更成熟，更完美，更坚强地撑起自己的一片心灵天空。遭遇坎坷的时候，我们或许想到过，没有礁石激不起浪花，经不住坎坷成不了强者。毛毛虫不经过痛苦不堪的蜕变，怎能破茧为美丽的蝴蝶？雄鹰不经过风刀雪剑的磨砺，怎能展示出叱咤风云的豪迈？鲤鱼不经过惊涛骇浪的洗礼，怎能书写下一跃龙门的传说？失败是大学，坎坷是财富，苦难是黄金，经过了浴火重生，才有了高贵的凤凰；经过了苦寒煎熬，才有了傲雪的梅花；经过了反复焠炼，才有了出鞘的宝剑；经过了沧海桑田，才有了杰出的我们。遭遇坎坷的时候，我们或许思考过，梅花香自苦寒来，宝剑锋从磨砺出。越是艰苦的环境越激励斗志，越磨练人才。在逆境中不气馁，不消极，才能有所作为，正所谓塞翁失马，焉知非福。文王拘而演《周易》，仲尼扼而作《春秋》，屈原逐而赋《离骚》，孙子膑而修《兵法》，司马迁刑而著《史记》，贝多芬失聪而普《命运交响曲》。古人云：有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。遭遇坎坷的时候，我们或许选择过，是继续奋斗还是就此放弃？是迎接挑战还是望而却步？是愈挫愈勇还是一蹶不振？是甘心陷落或设法自救？其实失败与成功同在，痛苦与快乐并存，坎坷蕴含着机遇，挫折包含着收获，曲折隐藏着哲理。坎坷既是成功的铺路石，又是意志的试金石，更是能力的磨刀石，笑对坎坷，把坎坷当作动力，坎坷则成为一种跨越，一种体验，一种收获，一种享受，它会让我们劲头更足，热情更高，信心更强。遭遇坎坷的时候，我们或许懂得过，树想长大，要接受风吹雨打；人想成熟，要接受坎坷曲折。坎坷如砥砺，可让我们锋芒尽露；坎坷如明镜，可让我们三省吾身；坎坷如利刃，可让我们玉琢成器；坎坷如音符，可让我们生命似歌。坎坷可使人冷静，坎坷可催人思考，坎坷可发人深省。单调的经历总是淡然无奇，平坦的岁月往往索然无味，顺利的人生肯定黯然失色，蓦然回首的时候，令我们深刻的是那些坎坷的经历，尽管疼痛但回味无穷。遭遇坎坷的时候，我们或许感恩过，它让我们明白了生命的内涵，它让我们品尝了人生况味，它让我们度过了苦乐年华，它让我们磨砺了坚韧性格，它让我们积累了经验教训。阳光总在风雨后，奇迹总在厄运中，我们往往在坎坷的际遇里看到人世间最美丽的风景，不退缩，不放弃，坎坷会让我们的人生变得更加五彩斑斓，坎坷让我们的意志变得更加坚韧不拔，坎坷让我们变得更加成熟，更加睿智，更加豪迈，更加精彩，更加勇往直前。遭遇坎坷的时候，我们或许感悟到，成功在坎坷中孕育，我们既不能掩饰坎坷的痕迹，也不能忽略坎坷的存在。很多的时候，坎坷并不可怕，可怕的是没有淡然的心态，没有面对的勇气，没有战胜的智慧，甚至没有站起来的毅力。遭遇多少坎坷是运气，能否走过坎坷要凭意志，能够拯救我们的往往是自己。让我们享受坎坷的过程，收获坎坷的茧子，沉淀坎坷的疼痛，从容一些，沉着一些，淡定一些，坎坷算得了什么，大不了从头再来！（二）致心灵他们说这个世界是由五彩缤纷构成的，红色的热情，灰色的迷茫，橙色的激情，蓝色的淡雅，白色的纯洁，黑色的恐惧在拼凑着，构成生活的多彩，可是你却固执的说这个世界是黑白的，永远也不可能是彩色调的，甚至你觉得，偶尔袭来的一阵小波浪，就足以使你原本黑白的世界变得完全黑暗，就这样你什么都看不到，你只是在黑暗中不停的摸索，在摸索中前行，去寻找你的那片白。你可能一直活在回忆中，对以往的那些人，那些事，念念不忘，然后就次陷入回忆的泥淖，久久不能觉醒，明知道回不来了，却固执的停在那里，不肯向前。据说，每个人全身的细胞每隔七年都会换一遍，那么，七年之后，我们就是全新的人。不同的道路，会令我们各自走散，但是没关系，每一段人生的路，我们都会找到人陪。失去的不必说遗憾，感谢他们曾出现在你的生命中，陪你欢笑与哭泣，但他们注定要走远，所以你的人生必须向前看，新认识的人，新接触的事，带给我们的是不一样的美好。世界上最珍贵的东西，不是那些别人拥有而你却得不到的，也不是那些已经失去的令你遗憾至今的，而是你现在拥有的，那才是你真正要珍惜的，不要把心放在心追求那些虚无的东西上，那只是你做过的一个梦，谁都知道，梦醒了，什么都没了。如果你想做一个追梦人，那就用自己的努力来证明吧！你可以哭泣，但请不要放弃；你可以跌倒，但是不要爬不起；你可以失败，但是不要一蹶不振。追梦的路上怎能不磕磕绊绊，追梦的路上又岂会一帆风顺？小时候学习走路的时候，谁没有跌倒过啊，跌了一下，再爬起来，就这样慢慢的你才学会了走路，而我们追梦的过程，和学习走路又有什么不同，同样是在学习，同样是在追逐，其实都一样。不要忧伤，不要绝望，不要去想象，把生命中的每一次苦难都当成一次跳跃，你真正的度过了，才会一步步走向成功，你人生的路还很长，总有一天一切都会好起来的，不要太过度的关注你的失意，更不要因此轻言放弃，一点小小的挫折不足以成为你失败的借口，再试一次，你可以。如果你改变不了这个世界，那就去改变你自己，直到这个世界能够包容你、接纳你。永远记住你是为自己而活的，别人愿意说什么大可不必放在心上，你是你，他们是他们，你不能一直活在别人的阴影下，尝试走出别人，去做那个真正的自己，相信自己，你是这世界上无与伦比的美丽，在做任何事之前，别忘了对自己微笑着说“加油，你可以！”没有舞台，没有观众，不要就此停止你的舞蹈，请记住，你不是为了舞台的华美而舞蹈的，也不是为了观众的掌声才存在的，他们都是外物，你要遵守的是你的心，你心中那份不朽的热爱，那份坚定不移的自我而舞动生命的美，你只要始终坚持下去，不抛弃，不放弃，总有一天你会看到心中的那份光亮！你所追寻的幸福啊，其实就是你脚下的路。不要考虑别的，不要犹豫，走好它，总有一天你会追到你的幸福！青春作证，理想作证，我付出，我无悔！【阅读训练】阅读下面的材料，完成1-3题。铁锹李悦三轮农用车在爬坡，路不平，坡很陡，发动机嘣嘣嘣地喷着黑烟，在黄土路上拼命地挣扎。两把铁锹随着剧烈的颠簸在铁皮车厢里失了魂一样疯跳，敲得车厢踢里哐啷乱响。五月的太阳热辣辣地烫脸，青天白日。蓝莹莹的天底下，漫天漫地的黄土，山坡上一条曲曲折折白晃晃的土路，右边是修路劈出来的土崖，左边是陡坡，上百尺的黄土下面是石头，几十丈的石崖下边就是河。是黄河。小民觉得农用车驾驶座位上的坐着个假人：白羊肚手巾，对襟扣袢白布坎肩，从来不点烟的旱烟袋，烟荷包上挂着也是当摆设用的一片火镰，脚上登一双唱戏才穿的高帮布鞋。这个假人不是别人，是小民的爸。只要一看见爸爸打扮成这个样，小民就烦。小民就说他是耍猴呢。小民爸知道儿子不高兴，可他不生气，他会从衣兜里掏出烟卷来叼在嘴上，然后开导儿子，小民，你当我不知道这是耍猴呀?你当我不知道现在没犀人再穿戴这套营生啦?耍猴就咋啦?能挣钱就行!运河沙能挣钱，唱曲子也能挣钱。劳动人民凭劳动挣钱，有啥丢人的?小民不想听，就别过脸去，看天，看地，看小鸟上树，看蚂蚁搬家。蓝天，黄土，高崖，大河。远远看过去，河岸边半山顶上的农用车飘飘荡荡，好像一只断了线的风筝。没有人知道，风筝上边坐着一对闹别扭的父子。爬上山顶，穿过一大片刚刚吐叶的枣树林。北迤村豁然出现在眼前。小民的太姥姥家就在北迤村。干爽的黄土山梁上，凹陷下一条也是干干爽爽的黄土沟，沿沟两侧密密麻麻错落着整整一沟的窑洞和院落。窑洞都用本地开采的红褐色的石头砌了前脸，又都用砖瓦和木柱搭了廊檐和台基。因为年代久远，廊檐和门楼的瓦顶都变成浓重的黑色，砖雕图案都风蚀剥落得斑驳。整个村子阒然无声，如果不是因为有炊烟一缕一缕地升起来，如果不是偶尔传出来的狗叫声，你肯定会错以为是看见了一片什么人特意做出来的建筑模型，被遗忘在黄土世界的大荒之中。看着村子，小民想，都说太姥姥一百多岁了，也不知道太姥姥到底有多老了?也不知道北迤村到底有多老了?父子两人把农用车停在枣树林前面。小民爸知道儿子不会跟自己进村的，可还是问了一句：“去你太姥姥家喝口水吧?”小民不看他，也不回答，转身走到树阴底下。小民爸不生气，自己和自己笑笑；走到车厢跟前拿起一把铁锹。小民扭过头来质问：“你是唱曲子又不铲沙子，拿铁锹干啥?”小民爸又笑笑：“不干啥，上一回人家陈镇长说啦，咱们北迤村现在是民俗村，来这儿旅游的、来这儿采风的人们都是城里来的。人家城里人来乡下就是想看个原汁原味儿，说是拿上个干活儿的家伙唱曲子，更好看。你太姥姥剪的纸花花，我唱的曲子，陈镇长说这都是旅游产业，现在才刚开头，等咱北迤村上了电视、上了报纸，天下闻名了，全中国、全世界的人就都跑到咱这来花钱了!”“爸，你能不能不在我太姥姥家唱曲子?”小民爸不想和儿子争，把铁锹扛到肩膀上，边走边说：“你给咱等等，我给人家城里来的有钱人唱上几个曲子咱就走，就下河拉沙去。”小民索性不再说话，坐在树阴里看着父亲走下干爽的土沟，走到那些古旧的窑洞和空荡荡的院子里去。忽然，有歌声传过来：山西个临县河口镇，三十里翻山北迤村，北迤村出了个好女人，她的个名字叫爱珍，生得怪惹亲。红袄绿裤她辫子长，鞋上绣的花绫绫，见面说话她眼先笑，唤上十声声九不应，等得人乱了心。十八里嫁到河口镇，男人名叫王佑坤，两个人成家好光景，生下个儿子叫小民，实在爱死个人。爱珍她撒手归阴程，丢下佑坤和小民，白天回家就烧冷灶，黑夜里点灯照两人，可怜是男人……眼泪突然从小民的脸上淌下来，爸唱的是自己家里的事情。小民爸是远近闻名的伞头，每年正月十五闹红火，领着秧歌队走街串巷，把看到的人和事随口唱出来，赢来震天的喝彩声。却从来没有听过他唱自己的经历。在自己那个从小就没有女人的家里，小民已经不记得母亲的样子了，这是小民第一次从父亲的嘴里听到他对母亲的夸赞。小民觉得自己平生第一次真正听懂了父亲的曲子。小民在自己的记忆里挣扎着，觉得好像是看到过一件好看的红衣服，……（有删改）1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）（3分）A.“蓝莹莹的天底下，漫天漫地的黄土，山坡上一条曲曲折折白晃晃的土路”，寥寥几笔突出了空阔辽远的环境特点，为故事展开提供了背景。B.小说中的铁锹本是铲沙子的农具，现在却成了民俗表演的道具，农具功能的转变，折射了传统农业文明的衰落和农民生活方式的变化。C.“也不知道太姥姥到底有多老了？也不知道北迤村到底有多老了”，心理描写表现小民受到古老生命力的震撼，强调了民俗文化的厚重。D.小民与爸爸的对话以及小民的心理活动，表现出父子观念上的差别与冲突，也反映出城里人下乡旅游采风、农村发展旅游业的现实。2.作者为什么不惜笔墨记下小民爸所唱的曲子？请简要分析。3.小说中较多使用表颜色的词语来写环境和人物，有什么样的艺术效果？请结合文本具体分析。