九年级语文下册《送东阳马生序》复习资料

《送东阳马生序》【原文】余幼时/即嗜学。家贫，无从致书/以观，每假借于/藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指/不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢/稍逾约。以是/人多以书假余，余因得/遍观群书。既加冠，益慕/圣贤之道，又患/无/硕师、名人与游，尝趋百里外，从/乡之先达/执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子/填其室，未尝/稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳/以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢/出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当/余之从师也，负/箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂/而不知。至舍，四支僵劲/不能动，媵人/持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无/鲜肥滋味之享。同舍生/皆被绮绣，戴/朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣/处其间，略无慕艳意。以中/有足乐者，不知口体之奉/不若人也。盖/余之勤且艰若此。【字音】嗜shì、硕shuò、叱咄chìduō、俟sì、负箧qiè曳yè屣xǐjūn裂、媵人yìng、食qīn、绮qǐ容臭xiù、烨yè、缊yùn袍、耄（mào）老、谬（miù）称、廪（lǐn）稍、裘（qiú）、谒（yè）、撰（zhuàn）、贽（zhì）、诋（dǐ）【翻译】我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不放松抄书。抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我，我因而能够看各种各样的书。已经成年之后，更加仰慕圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾快步走到百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼序更为周到，不敢答复一句话；等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。当我寻师时，背着书箱，把鞋后帮踩在脚后跟下，行走在深山大谷之中，严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚上的皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后，四肢僵硬不能动弹，仆人给我灌下热水，用被子围盖身上，过了很久才暖和过来。住在旅馆，我每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩鲜明，如同神人；我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间，毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。如今我虽已年老，没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也不适当地称颂自己的姓名，更何况才能超过我的人呢？如今的学生们在太学中学习，朝廷每天供给膳食，父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有冻饿的忧虑了；坐在高大的屋子里面诵读经书[10]，没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉，求教而无所收获的了；凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样用手抄录，从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通，品德有所未养成的，如果不是天赋、资质低下，就是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗！东阳的年轻人马君则，在太学中已学习二年了，同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时，马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了一封长信作为礼物，文辞很顺畅通达，同他论辩，言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦，这可以称作善于学习者吧！他将要回家拜见父母双亲，我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习，则是我的志意；如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲，难道是了解我吗？一、文学常识【作者简介】宋濂（1310-1381），字景源，号潜溪，谥文宪，浦江旧（在今浙江义乌县西北）人。明朝初期著名文学家。受业于元末古文大家吴菜、柳贯等，日初主修《元史》后历任国子司业、侍讲学士，后官至翰林学士承旨。学识渊博，工散文，文字简练朴素，与刘基、高启并列为明初诗文三大家。宋濂很受朱元璋器重，为明代“开国文臣之首”。平生著作很多，有《宋学士文集》。【题目】《送东阳马生序》是明洪武十一年，宋廉告老还乡的第二年，应诏从家乡浦江到应天府（今江苏省南京市，当时是国都）去朝见皇帝，同乡晚辈马君则前来拜访，宋廉写下这篇赠序，介绍自己的学习经历和学习态度，以此勉励马生。文题中"东阳”是地名，“马生”指文中的“马君则”，“生”是对晚辈读书人的称呼。这篇“赠序”，有临别赠言的性质。本文的重点是叙述自己勤奋苦学的情况，以激励对方努力学习为目的。【赠序】赠序是我国古代的一种散文文体，一般是在送朋友远行时所作，内容多是一些安慰，勉励的话。韩愈写的赠序不少，在他的文集中以“送……序”或“赠……序”为题的文章多达30多篇。他对赠序这种文体的发展是有极大贡献的，这一点为历代所肯定。他对这种文体作了许多探索，尤其可贵的是他能不拘泥于一定的模式，在写法上因人而异，或坦率陈言，或含蓄委婉，或诙谐幽默，或借题发挥。《送李愿归盘谷序》一文写于唐贞元17年（801），是送朋友李愿归盘谷隐居时所作。此文是他赠序中的名篇，尤为东坡先生和被称为“桐城三祖”之一的刘大櫆所称道。【作者典故】宋和尚、少年神童、性格慎密、清廉高风、米上书字【勤学故事举例】囊萤映雪（晋车胤和孙康的学习故事）悬梁刺股（东汉孙敬和战国苏秦的学习故事也叫“头悬梁，锥刺股”）凿壁偷光（西汉匡衡的学习故事）韦编三绝（孔子晚年读《易》的故事）【作者文学成就】一代文宗宋濂与刘基均以散文创作闻名，并称为“一代之宗”。他坚持散文要明道致用、宗经师古，强调“辞达”，注意“通变”，要求“因事感触”而为文，所以他的散文内容比较充实，且有一定的艺术功力。其散文质朴简洁，或雍容典雅，各有特色。明朝立国，朝廷礼乐制度多为宋濂所制定，刘基赞其“当今文章第一”。纪传如《秦士录》、《王冕传》、《李疑传》，均能抓住细节，突出性格，渲染无多，感染却深；写景如《桃花涧修契诗序》、《环翠亭记》，简洁清秀，迈似欧阳修。宋濂因身居显位，又逢明初开国盛世，其文风淳厚飘逸，文章中较多颂扬封建统治、宣传封建道德的内容。【作品简介】《送东阳马生序》是明代文学家宋濂创作的一篇赠序。在这篇赠序里，作者叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历，生动而具体地描述了自己借书求师之难，饥寒奔走之苦，并与太学生优越的条件加以对比，有力地说明学业能否有所成就，主要在于主观努力，不在天资的高下和条件的优劣，以勉励青年人珍惜良好的读书环境，专心治学。全文结构严谨，详略有致，用对比说理，在叙事中穿插细节描绘，读来生动感人。【创作背景】明洪武十一年（1378），宋濂告老还乡的第二年，应诏从家乡浦江（浙江省浦江县）到应天府（今江苏南京）去朝见，同乡晚辈马君则前来拜访，宋濂写下了此篇赠序，介绍自己的学习经历和学习态度，以勉励他人勤奋。二、重点词语1.东阳：今浙江东阳市，当时与潜溪同属金华府。马生：姓马的太学生，即文中的马君则。序：文体名，有书序、赠序二种，本篇为赠序。2.余：我。嗜（shì）学：爱好读书。3.致：得到。4.假借：借。5.弗之怠：即“弗怠之”，不懈怠，不放松抄录书。弗，不。之，指代抄书。6.走：跑。7.逾约：超过约定的期限。8.既：已经，到了。加冠：古代男子到二十岁时，举行加冠（束发戴帽）仪式，表示已成年。9.圣贤之道：指孔孟儒家的道统。宋濂是一个主张仁义道德的理学家，所以十分推崇它。10.硕（shuò）师：学问渊博的老师。游：交游。11.尝：曾。趋：奔赴。12.乡之先达：当地在道德学问上有名望的前辈。这里指浦江的柳贯、义乌的黄溍等古文家。执经叩问：携带经书去请教。13.稍降辞色：把言辞放委婉些，把脸色放温和些。辞色，言辞和脸色。14.援疑质理：提出疑难，询问道理。15.叱（chì）（咄duō）：训斥，呵责。16.俟（sì）：等待。17.卒：终于。18.箧（qiè）：箱子。曳屣（yèxǐ）：拖着鞋子。19.穷冬：隆冬。20.皲（jūn）裂：皮肤因寒冷干燥而开裂。21.僵劲：僵硬。22.媵人：陪嫁的女子。这里指女仆。持汤沃灌：指拿热水喝或拿热水浸洗。汤：热水。沃灌：浇水洗。23.衾（qīn）：被子。24.逆旅：旅店。25.日再食：每日两餐。26.被（pī）绮绣：穿着华丽的绸缎衣服。被，同“披”。绮，有花纹的丝织品。27.朱缨宝饰：红穗子上穿有珠子等装饰品。28.腰白玉之环：腰间悬着白玉圈。29.容臭：香袋子。臭（xiù）：气味，这里指香气。30.烨（yè）然：光采照人的样子。31.缊（yùn）袍：粗麻絮制作的袍子。敝衣：破衣。32.耄（mào）老：年老。八九十岁的人称耄。宋濂此时已六十九岁。33.幸预：有幸参与。君子指有道德学问的读书人，另译指有官位的人[5]。34.缀：这里意为“跟随”。35.谬称：不恰当地赞许。这是作者的谦词。36.诸生：指太学生。太学：明代中央政府设立的教育士人的学校，称作太学或国子监。37.县官：这里指朝廷。廪（lǐn）稍：当时政府免费供给的俸粮称“廪”或“稍”。38.裘（qiú）：皮衣。葛：夏布衣服。遗（wèi）：赠，这里指接济、给予。39.司业、博士：分别为太学的次长官和教授。非天质之卑：如果不是由于天资太低下。40.流辈：同辈。41.朝：旧时臣下朝见君主。宋濂写此文时，正值他从家乡到京城应天府（南京）见朱元璋。42.以乡人子：以同乡之子的身份。谒（yè）：拜见。43.撰（zhuàn）：写。长书：长信。贽（zhì）：古时初次拜见时所赠的礼物。44.辨：同辩。45.夷：平易。46.归见：回家探望。47.“谓余”二句：认为我是在勉励同乡人努力学习，这是说到了我的本意。诋（dǐ）：毁谤。际遇之盛：遭遇的得意，指得到皇帝的赏识重用。骄乡人：对同乡骄傲。【通假字】⑴四支僵劲不能动（支：通“肢”，肢体）⑵同舍生皆被绮绣（被：通“披”，穿）【古今异义】①走：跑；“录毕，走送之”；今表示行走。②假：借；“以是人多以书假余”；今表虚伪的，不真实的。③趋：奔赴，快走；“尝趋百里外从乡之先达”；今表趋向。④汤：热水；“媵人持汤沃灌”；今表食物煮后所得的汁水。⑤余幼时即嗜学余：古义为我，今义为剩下，余下。⑥日再食再：古义为两次，今义为又。⑦益慕圣贤之道益：古义：更加今义：好处。⑧余立侍左右左右：古义：身边今义：大约。9裘葛之遗（古义：给予，今义：赠送）⑩右备容臭(xiù)（臭：古义：香气今今义：（chòu）臭气，气味难闻）⑪以中有足乐者（中：古义：心中今义：表界限）⑫有司业、博士为之师（博士：古义：大儒，博学之士今义：硕士后的学位）【一词多义】1.以：（1）连词：相当于“而”，译为而，来（计日以还；俯身倾耳以请；无从致书以观）（2）介词：把，用（以衾拥覆；生以乡人子谒余；以书假余；撰长书以为贽）（3）因为（以中有足乐者）2.之：（1）结构助词：的（每假借于藏书之家）（2）代词（走送之）（3）用在主谓之间取消句子独立性（当余之从师也）（4）无实义（无鲜肥滋味之享）3.患：（1）担忧,忧虑,动词(又患无硕师名人与游)（2）忧患，名词（无冻馁之患矣）4.故：（1）因此，连词（故余虽愚）（2）特意，故意，副词（余故道为学之难以告之）5.道：（1）学说，名词（益慕圣贤之道）（2）说，动词（余故道为学之难以告之）6.至：（1）周到，形容词（色愈恭，礼愈至）（2）到，动词（至舍，四支僵劲不能动）7.质：（1）询问，动词（援疑质理）（2）本质，资质，名词（非天质之卑）8.色：（1）脸色（未尝稍降辞色）（2）表情（或遇其叱咄，色愈恭）（3）颜色（课外）9.而：（1）表转折：但，却（足肤皲裂而不知）（2）表修饰：（久而乃和）10.卒（1）同“猝”。仓促,急速（行西逾陇卒）（2）突然（则亡以应卒）（3）死（4）完毕（5）终于11.或（1）有时（或遇其叱咄）（2）有的人（或以钱币乞之）12.慕（1）仰慕（益慕圣贤之道）（2）羨慕（略无慕艳意）13.虽（1）虽然（故余虽愚）（2）即使（虽人有百手）【词类活用】(1)腰白玉之环。（腰，名词作动词，腰佩。）(2)手自笔录。（手，名词作动词，用手，亲手）(3)日再食。（“日”名作状，每天）(4)余则缊袍敝衣处其间（缊袍敝衣：名作动，穿着旧棉袄、破衣服）(5)戴朱缨宝饰之帽.（宝：名词作状语,用珠宝；朱缨,名词作状语,用红缨）(6)不必若余之手录.（手：名词作状语,用手）(7)寓逆旅.（寓：名词作动词,寄住)无鲜肥滋味之享.（鲜肥：形容词作名词,鲜鱼和肥肉）【特殊句式】1、宾语前置句：弗之怠。文言句中否定句式作宾语要前置，即弗怠之，解释为不放松抄书；2、状语后置句：每假借于藏书之家。即每于藏书之家假借。解释为经常向有书的人家去借书；3、省略句：以是人多以书假余，假和余之间省略于。余则缊袍敝衣处其间，处和其之间省略于。撰长书以为挚，以和为之间省略之。三、文章梳理【行文思路】全文共3个自然段。第一段写自己求学之难和用心之专。可分为3个层次。第一层“余幼时余因得遍观群书”请幼时求书之难，虽难而得博览群书。第二层“既加冠不知口体之奉不若人也。”讲成年后从师求教之难，这里有叩问之难，跋涉之难，食宿之难；虽难而心中快乐。第三层，最后一句话，总结说自己大体上就是这般艰难。第二段写当前的住在太学里的学生们的优越的学习条件。可分为两层。第一层“今诸生学于太学假诸人而后见也”这部分先讲学生的住、食、穿的条件都十分优越，再讲学习环境好，这里有读书环境好，老师好，书应有尽有。第二层“其业有不精者岂他人之过哉？”这段是发议论。对于那些在如此优越的学习环境里而不能学有所成者提出批评。第三段，点明这篇赠序的写作背景和意图。【主旨归纳】作者在这篇赠言里，叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历，勉励青年人珍惜良好的读书环境，专心治学。文中生动而具体地描述了自己借书求师之难，饥寒奔走之苦。并与太学生优越的条件加以对比，有力地说明学业能否有所成就，主要在于主观努力，不在天资的高下和条件的优劣。作者的这种认识在今天仍有借鉴意义。【艺术特色】1、对比手法，突出中心；采取对比的方式，阐明道理。如文中将同舍生的奢华穿戴和自己的粗袍破衣作对比，将今日太学生的优越学习条件和自己艰苦的学习生活作对比，说明业有不精，德有不成，是因为用心不专，不知勤苦求学的道理。2、典型事例，表达中心；文章的叙事善于选取典型化的事例来进行描绘。3、语言简洁，记叙为主；写法上记叙、描写、议论自然结合。【理解性默写】1、揭示作者小时侯学习就很勤奋的句子是：余幼时即嗜学2最能表现作者抄书之苦的句子是：天大寒，砚冰坚，手指不可曲伸3表明作者尝趋百里外求学原因的句子是：益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游4对太学生中的其他人“炸然若神人”作者却“略无慕艳意”的原因是：以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。5、写借书的句子：每假于藏书之家，手自笔录，计日以还。6、写抄书的句子：天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。7、写还书的句子：录毕，走送之，不敢稍逾约。8、写跋涉之苦的句子：负箧曳履行深山巨谷中。9、写冷冻之苦的句子：（1）足肤皲裂而不知；（2）四肢僵劲不能动。10、写衣食简陋的句子：（1）温袍敝衣处其间；（2）无鲜肥滋味之享。11、表明作者尝趋百里外求学原因的句子是：益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游。12、赞扬马君则善学的句子：流辈甚称其贤。13、表明马君则是专心致志而且学有所成的，也是“善学”的结果的句子：撰长书以为势，辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷。14、进一步勉励马君则更加刻苦向学的句子：余故道为学之难以告之。四、问题探究1、概括本文的主要内容：叙述了自己青少年求学的艰难和勤奋学习的经历。2、本文中哪些方面叙述了作者求学的艰难？（1）幼时求学的艰难。（2）成年求师的叩问之难。（3）求学旅途之艰，生活之苦。3、统领全文的句子是哪句？余幼时即嗜学。文章开头的“嗜学”一词，在文中有什么作用？统领全文，为全文定下基调。4、作者勤奋学习的原因有哪些（用原文回答）（1）余幼时即嗜学；（2）益慕圣贤之道；（3）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。5、作者写自己艰苦求学经历的目的何在？是为了鼓励马生勤奋学习。6、作者写富家子弟衣饰华美，写自己編袍敝衣，用了什么手法？有何作用？对比反衬自得其乐。说明精神上的富足，能战胜物质上的贫困。7、作者为什么要写同舍生的衣饰豪华的情节？通过对比写自己生活的艰苦，突出学习勤奋。8、本文作者勉励马生勤奋学习，并不讲大道理，却直接以自身经历相告，这