第十章-80年代、90散文

第十章80年代、90年代散文一、概述1、80年代散文发展的总体特色：繁荣与多样化（1）散文创作队伍不断发展壮大，女作家散文创作势头强劲。（2）创作主体的抒情力度加大，对真情实感的抒发成为该期散文共有的特色。（3）散文创作体式日益多样化。游记、随笔、传记、杂文、散文诗、小品等样式不断出现。（4）报告文学的蓬勃发展。A创作题材丰富多样袁厚春等的改革题材；徐迟的知识分子题材；李延国等人的军事报告文学以及体育题材等。B艺术形式上的不断发展成熟。1985年，钱刚的“全景式报告文学出现”2、90年代散文的发展（1）90年代的“散文热”原因：经济的发展；转型期的知识分子自觉选择；市场经济的商业性行为；传播媒介的发展。表现：散文刊物的增多、刊物杂志中散文栏目的增多；各种各类的散文作品的不断出版于翻印；读者对散文的高消费。（2）90年代散文的主要类型：A以汪曾祺、张中行为代表的文人散文；B以余秋雨为代表的文化散文；C以季羡林、金克木为代表的学者散文；D以张承志、韩少功为代表的突出人文关怀的散文；C以素素、黄爱东西为代表的小女人散文。关于汪曾祺散文的评论汪曾祺散文的小品性质首先便在于自由，题材不拘，挥洒自如，乐用一种近无结构的“随笔体”；一般写得较为平淡，只就眼前景写心中情，这种小品风与作者淡泊、宁静、具有道家风范的超脱性情相对应。摘自周荷初《汪曾祺散文管窥》《当代文坛》93.4期关于张中行的评论在当代众多的散文家中，张中行是少有的一位哲学意识浓厚的人。他对罗素、培根的研究，对老庄、孔孟、佛学的思索，其成就均令人仰视。他晚年所著的《顺生论》，被誉为是一部当代中国的《论语》。那弥漫着广阔、深邃的文化意绪的哲思，亦可当做一部优雅的散文来读。他似乎无意去写散文作品，写作的时候，更多地是在关注人生难题。他像一个哲学家，在无休止地拷问人生，追述理性的大限。这很像庄子，也类似孔子，和“五四”后的周作人也有相似的地方。摘自：孙郁《张中行论》

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张中行简介张中行（1909－2006）原名张璇，河北香河人，著名学者、散文大家。1935年毕业于北京大学中国语言文学系，与季羡林、金克木合称“燕园三老”。新中国成立后，长期在人民教育出版社工作，直至1997年。

张中行治学61年，上世纪80年代开始散文创作，出版散文集《负暄琐话》、《负暄续话》、《负暄三话》、《禅外说禅》、《说梦草》、《顺生论》、《流年碎影》等，另著有《文言与白话》、《文言津逮》、《诗词读写丛话》、《佛教与中国文学》等，收录于《张中行作品选》（八卷，共406万字）。季羡林简介季羡林（1911-2009）山东清平（今并入临清市）人。1930年考入清华大学西洋文学系。1935年赴德国留学，在哥廷根大学学习梵文、巴利文、吐火罗文等印度及中亚古代语文。1941年获博士学位。1946年回国后历任北京大学教授兼东方语言文学系主任、北京大学副校长、中国科学院哲学社会科学部委员。著有散文集《天竺心影》、《朗润集》、《留德十年》、《牛棚杂忆》、《季羡林论人生》、《病榻杂记》等。名篇《二月兰》《清塘荷韵》二、巴金的《随想录》1、简介

《随想录》是巴金的晚年之作。从1978年12月起，巴金开始了“随想录”的系列写作，至1986年9月完成，共150篇，合42万宇。单篇作品发表于香港《大公报》等报刊。作者以时间为序将其编为《随想录》、《探索集》、《真话集》、《病中集》、《无题集》，由香港三联书店和人民文学出版社陆续出版。五集以《随想录》作为总题。1987年北京三联书店出版两卷本的《随想录》合集。2、创作特色（1）具有震撼力的批判与自我批判精神。（2）

《随想录》具有一定的文体价值，文体自然，笔墨自由。A对真实的书写与强调。

B随心而创作，题材的多样化。其散文在新时期较早地将个人生活引入了散文创作天地，写自我故事，抒自我情愫。另外，《随想录》的话语方式在当代散文史上也具有某种“转型”意义，它标志着散文开始告别一个浮夸、说谎的阶段，而进入一个能说真话、敢说真话的时代。三余秋雨的文化散文（大散文）1、简介余秋雨的主要散文集有《文化苦旅》、《山居笔记》、《文明的碎片》、《霜冷长河》、《借我一生》、《千年一叹》、《行者无疆》、《笛声何处》、《问学余秋雨》等。三个关键词：自然、历史与人。

作品简介《文化苦旅》借助于自然景观来探寻中国文化的历史命运和中国文人的人格构成；《山居笔记》在巨大的灾难中寻找精神家园；《霜冷长河》人生况味的感悟；《借我一生》家族与个人历史的精神史诗。（中国文明、中国文化、中国书生）《千年一叹》对埃及文明、希伯来文明、恒河文明、波斯文明灯的考察；《行者无疆》对西欧文明的考察。2、特色（1）将自然山水与人文山水相叠加，从中探寻中国文人艰辛跋涉的脚印，挖掘积淀千年的文化内涵。

（2）强烈的理性色彩与浓厚的抒情性。

（3）宏大的叙述风格。3、正确看待余秋雨散文在当代散文发展史上的地位。时代因素，文体自觉，自我性灵

从“知识分子话语”转向“民间话语”

宏大的叙述风格宽泛的题材（文学、艺术、历史、社