选修2 中国古代诗歌散文欣赏散文部分 创造形象 诗人有别3项羽之死司马迁 全省一等奖

《寡人之于国也》闫继敏第七中学说教材1.孟子，中国古代著名思想家、教育家，是仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称2.《寡人之于国也》是表现孟子“仁政”思想的文章之一。学情分析1.初、高中对文言文的掌握程度要求有所不同。2.语文学习“得法于课内，受益于课外”教学目标及重、难点知识与能力：了解孟子所提倡的“仁政”思想，把握孟子的论辩艺术及其“好辩”“善辩”的主客观原因。过程与方法：学生借助注释和工具书阅读浅显文言文，理解重点词句含义，以及初步的研究分析能力。情感态度与价值观：结合本文学习，联系历史资料，了解孟子思想对当时及后世的影响。教学目标及重、难点教学重点：多义词义项的归纳和孟子“仁政”思想的理解，背诵课文。教学难点：1.理解“以五十步笑百步”这一比喻的内涵。2.领会孟子辩词的思想性、逻辑性说教法教法：1.诵读法2.点拨教学法3.讨论法学法：1、指导学生进行正确的诵读。2、参照注解，独立思考，自问自答，培养学生自己获取知识的能力。3、圈点、勾画、批注的方法。4、合作探究法寡人之于国也

孟子（前372年－前289年）名轲，字子舆。汉族，战国时期邹国人，鲁国庆父后裔。中国古代著名思想家、教育家，战国时期儒家代表人物。孟子及其门人著有《孟子》一书。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，对后世中国文化的影响全面而巨大，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。寡人之于国也1.这篇文章记载了谁和谁的一次对话，这次对话是围绕什么话题展开的？2.课文中谈及“民之中多”的语句有哪些？

梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”曰：“不可。直不百步耳，是亦走也。”曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知检，途有饿殍而不知发。人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。’王无罪岁，斯天下之民至焉。”疏通文章大意重点实词：数发直兵胜重点虚词：于之固定文言句式：“或……或……”“直……耳”“是……也”“是何异于……”初步分析1.第小节中，梁惠王提出了什么疑问？2.他认为自己对国家政务尽心尽力了，他有哪些具体做法？3.第——④小节中，孟子是怎样说明梁惠王移民称粟的措施与“邻国之政”并无本质区别的？4.孟子认为怎样才能做到“王道之始”？要想“王道之成”还需采取哪些措施？王道之始：养生丧死无憾王道之成：七十者衣帛食肉黎民不饥不寒课堂练习3.一词多义

（1）.数

愿得补黑衣之数

《触龙说赵太后》数口之家，可以无饥矣

《寡人之于国也》则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量