高考作文主题训练：张扬个性成就自我

答案第=page11页，共=sectionpages22页答案第=page11页，共=sectionpages22页作文主题训练张扬个性，成就自我1．阅读下面的材料，根据要求写作。田径运动员吴艳妮登上10月《环球人物》杂志封面，但因其在赛场上的以手指天、大幅度扭肩等准备动作过于高调引发热议，吴艳妮回应：“我在赛场上低调干啥，我是去战斗的。”有人欣赏她自信张扬的个性，认为她充满青春激情；但也有人讨厌她张扬高调的个性，认为她太冲动嚣张；还有人认为运动员有个性是好事，但也要注意修身养性，不可自以为是。

《礼记》云：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。”以上两则材料，引发了你怎样的感悟和思考？请以“个性和修身”为主题，写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。2．阅读下面的材料，根据要求写作。①一个人的悲剧，往往是个性造成，一个家庭的悲剧，更往往是个性的产物。——柏扬②个性是一个人的最大的需要和最大的保障。——斯宾塞读了上面两则名言，你有怎样的感触与思考？要求自选角度，明确文体，自拟标题，写一篇文章；不要套作，不得抄袭；不少于800字。3．阅读下面的文字，写出你的审题立意。国内一位年轻的围棋选手柯洁一年内连夺三项世界冠军，不仅如此，柯洁还以其鲜明的个性引人关注。比如在决赛前夕，他直言对手只有5%的胜算，认为对方作为一代传奇“该谢幕了”。对于柯洁的表现，其父母认为，孩子大了，作为家长要懂得放手，让他自己去思考和选择。柯洁的事情在广大棋迷中引发了很大的争议：有人为棋坛出现一位天才棋手而感到欢欣鼓舞，也有人质疑柯洁的狂傲个性和家长的放任态度……对此，你的观点是什么？请写一篇论述类文章加以阐明。【注意】①题目自拟；②不得少于800字；③不得套作，抄袭。4．阅读下面的材料，根据要求作文。“我和一株顶高的树并排立着，却没有靠着”是现代著名诗人沈尹默先生的诗句，该诗于1918年1月15日发表于《新青年》第4卷第1号，诗句中的“立着”“靠着”引起了那个时代许多人的共鸣。近一个世纪后的今天，它仍然能够触动我们的内心，引发我们对人生、对个性的思考。请你根据自己对材料的理解，联系现实生活，自拟标题，写一篇不少于800字的文章，在师大附中第十六周周会上发言。参考答案：1．例文：修身养性之中张扬个性一个人，性情温和，处处体现儒雅之气，给人感觉有修养，有涵养，正如欧阳询所说“澄神静虑，端己正容”。那么口出狂言的人，就是有个性吗？他的修养与涵养体现在哪里呢？这种个性的张扬，如果失去修身的底蕴，恐怕就真的变成了张狂而为人厌恶。什么叫有个性？个性是自己独立人格的标志，是自我与众不同的“名片”，但“个性”展现的方式却可以千差万别。如在这个物欲横流浮气喧天的世界，有人对名利特别在意，而有修身养性的人面对那些金钱名利的诱惑只是微微一笑。是的，后者就是个性，就是张怀瑾所说的“体象卓然，殊今异古”。

陶渊明追求恬静，飘逸，远离世喧，采菊东篱下，虽然草盛豆苗稀，却依然带月荷锄归，并不在意道狭草木长，稀露沾衣。这说明他走出了世俗，过着与众不同的隐居的生活。他修身养性，门前五棵柳树是他精神的象征，衣虽破，却活出了自我，真我，本我，也张扬了他的个性。假如说陶渊明不去隐居，而是在官场拼搏你死我活，说得好听点是为国家分忧，说的不好听，就是放不下名利，宁为五斗米折腰，那么，这个世上就不会有一个飘逸的老叟，而是多了一个庸庸碌碌的小吏。康熙年间，尚书张英家人与邻居为整修府第、地界不清而发生争执。张英得知，只做一诗：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨，长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”家人读后立即让出三尺之地，而邻居也让出三尺之地，成了一条六尺宽的街道。张英是有修养的，正是因为他崇高的修养感染了周围的人，自己也彰显了自身的个性魅力。他秉承着“让他三尺又何妨”的态度，化解了两家的恩怨。可见，具有修养的人，他的个性魅力才会显现在世人面前，这样的“个性”不是哗众取宠，而是由内而外散发的特质，这，才是真的个性。正因为具有修养的力量，才有了“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”的个性，才有了“海纳百川，有容乃大”的包容。可见，修养的力量让个性更具魅力，让个性区别于小人的张狂。屈原“众人皆醉我独醒”，为世人留下至理名言，这也是有修养的一种体现，宁为玉碎不为瓦全，虽然投江失去了生命，却也有了一份独特的个性长留人间。我们肩负着民族复兴的伟任，修身养性成为成长路上的第一步，尽管年轻需要张扬个性，但我们必须以修养为个性的根基，如此才能上进，才能担负起使命。修身养性，张扬个性，做我们自己。【详解】本题考查学生的写作能力。审题：这是一道引语式材料作文。第一则材料围绕运动员吴艳妮极具个人特色的赛前准备动作及个性化的发言，突出她“个性张扬”的特点，指出在人生的奋斗过程中，我们需要张扬自己的个性。然后引出人们对她言行的两种不同观点：一种认为她发挥个性的行为是青春激情的表现，是值得肯定和赞赏的；一种则持否定态度，认为她过于高调嚣张；还有一种既肯定了有个性是好事，也提醒要注意修身。第二则材料引用《礼记》内容，强调“修身”的重要性，人生在世无论身份高低贵贱，都要把“修身”作为立身处世的根本，要重视对于人品德的修养和提升。结合两则材料的内容，可以明确“个性”和“修身”之间的关系：“个性”是个人的标志，“修身”是人们立身的基础，“个性”的发挥要以“修身”为导向，同时要符合“修身”的要求；而在“修身”的过程中，不能影响人们“个性”的发挥，更不能强行改变，甚至消灭人的“个性”，只有将二者结合起来，才能更好促进个人的发展。写作时，需同时兼顾“个性”和“修身”，不可将二者对立。可以从意义分析角度切入，阐述“个性”发展对于青年的重要性，同时强调“修身”对发挥“个性”的作用，然后将二者联系起来分析其对人生、社会的价值。可以写尼采“自诩为太阳”是张扬个性，但却过于张狂；可以写毛泽东“指点江山”的无畏与激情才是真的有个性；可以写杨绛的“不争”是修养与个性的完美结合等。立意：1.修身为本，张扬个性。2.修身筑基，扬性增华。3.扬性试身手，修身展宏图。2．例文：懂得收敛锋芒，才是人生真正的处世智慧生活中，总会遇到特别爱较真的人，无论工作生活中都好理论个输赢，处处跟人针锋相对。聊个天也要抓住你的漏洞，证明自己说得对。针锋相对，也许维护了自己一时的面子，却也有可能将自己置于不利的境地。而事实上，那些不咄咄逼人，懂得收敛自己的锋芒的人才更容易把握机会，从而取得成功。收敛锋芒，是一种人生智慧，也是对自身的一种保护。正如斯宾塞的话，“个性是一个人的最大的需要和最大的保障。”人生需要锋芒，但锋芒太过，就成了一种危险。真正聪慧的人，决不会把自己的锋芒全部崭露出来。锋芒太露，在给自己带来声誉的同时，也会给自己带来非议和灾难。三国时期的杨修，由于为人恃才自负，触犯曹操之忌。曹操率大军攻打汉中时，与刘备在汉水一带对峙，长时屯兵，进退两难。此时恰逢厨子端来一碗鸡汤，曹操见碗中有根鸡肋，夏侯淳入帐内禀请夜间号令，曹操随口说道：“鸡肋！鸡肋！”于是人们便把这句话当作号令传了出去。行军主簿即叫随军收拾行装，准备归程。夏侯淳见了行军主簿叫军队收拾行装，惊恐万分。杨修解释道：“鸡肋鸡肋，弃之可惜，食之无味。今进不能胜，退恐人笑，在此何益?来日魏王必班师矣。”曹操得知这种情况，以杨修造谣惑众，扰乱军心问罪，把他杀了。杨修聪明有才智，是一个不可多得的人才，而他的死，就植根于他的恃才而傲，锋芒毕露。相反，《知否》里的盛家六姑娘明兰，就懂得收敛自己的锋芒。论才智谋略，她远远超过自己的两位姐姐，可是，由于身为庶女，生活艰难，于是她收起自己的才华，处处隐忍，韬光养晦，从不外露。她聪慧机智有胆略，但是却甘于隐藏锋芒，从不主动去争，但她却是三姐妹中生活最幸福的。因为她深深明白，收敛起自己的锋芒，以圆润随和的态度处世，才不至于处处碰壁。生活中，当我们遇到指责、批评、否定时，或许会奋起反击，恨不得怼得对方无言以对。但一时的痛快过后，却可能需要为此买单。看似占了一时之先，但让别人下不来台，其实也是给自己制造麻烦。很多时候，低头不是无能，宽容不是软弱。笑着低下头，不仅是一种修养，更是一种格局。就像成熟的谷子会垂下身躯一样，真正的智者是谦卑而内敛的，并不会把全部的锋芒都展露于人前。收敛锋芒，谦卑内敛，拥有这种个性的人不是懦弱，也不是愚蠢，而是睿智。【详解】审题：本题考查学生写作的能力。名言警句类材料作文一般包括单一名言和多则名言两类。单一名言的材料作文可以从文句中找出关键词，理清关系，然后立意准确。两则或两则以上名言的材料作文，它们的意思可能是相同的，也可能是相反的。对于相同意思的名言，要用求同法；对于相反意思的名言，要用求异法。题目要求以两三句为基础立意的，要注意合理引用。本题中两个名言的观点截然相反，针锋相对。柏扬强调的是“个性”带给人的危害，它可能造成一个人的悲剧，甚至一个家庭的悲剧，其对个性显然是持完全否定态度；斯宾塞的则极力陈述个性的魅力，把具有个性与一个人的最大的需要和最大的保障紧密结合在一起，其对个性显然是持完全肯定态度。写作时，考生可以结合自己的认识经历，去谈自己对个性的理解。立意：1.张扬个性，成就自我。每个人都有自己的个性，且每个人的个性都不相同。有的人个性洒脱，有的人个性内向，有的人个性张扬，有的人个性……有个性才有魅力，有个性才有创造。2.收敛锋芒，韬光养晦。你要是比别人聪明，不一定必须张扬着让他人知道，时间会证明一切的。收敛锋芒，韬光养晦，使你在与人共事时留下较大的回旋余地，这是一种必要的自我保护，也是让旁人敬佩的地方所在。3.张扬与收敛，适合有度。社会是复杂的，要想立足生存，既不能一味地张扬个性，也不能一味地退却忍让。该出手就出手，该退却时就退却，在人生的行走中做到游刃有余，那才是人生的大赢家。素材：1.什么是个性的张扬呢？周杰伦手舞双节棍唱着“哼哼哈兮”是一种个性；女子十二乐坊站着拉二胡是一种个性；梵高的《向日葵》又是另外一种个性……其实，个性就是展现自我的风采，展现自我的才华，展现自我的见解……我们应当承认，个性张扬有利于个人的发展，也有利于社会的进步。然而，时下却有一些人一味地去模仿别人，追求所谓的“时尚”；一个“酷”的表情，一个“炫”的姿态，这些在我个人看来，并不是个性的张扬，而是一种肤浅的作秀罢了。试想一下，走在大街上，每个人都和周杰伦一样留着一小把胡子，再戴个墨镜，摆出一脸的“个性”，那么我们周围必定是单调、黯淡无彩的了，这便又回到了“圆”的圆形，达成了共性。一味盲目地去模仿别人，便会失去一些原本属于自己的真我风采。其实社会大舞台上本来就是丰富多彩的。何必要穷根究底，去争论红楼中的花魁呢？不正是有了宝钗的端庄，黛玉的优雅，湘云的开朗，妙玉的清高，熙凤的泼辣，还有那晴雯的俏丽，紫鹃的聪慧，平儿的细致，大观园才得以流光，《红楼梦》才得以溢彩么？不正是有了这么多性格迥异的人，才构成了这个多元丰富的社会大舞台的吗？所以，我们所提倡的“个性张扬”必须是针对自我的内在和潜能，只有真诚、诚实地秀出自我，张扬个性，才能变成一颗耀眼璀璨的星星，升起在人生大舞台上。2.历史上有“毛遂自荐”的故事，平原君奉赵王之命要到楚国求兵解围，需要挑选20个门客一同前去，这时，毛遂走上前，说自己可以担任这项工作。平原君问说：“贤能的人活在这世上，他的才华就好像锥子装在囊中会立刻把它的尖刺显露出来那样，才能也会很快地显露出来。可是，你在我府上住了三年，为什么我没有听过有关你任何才能的称赞呢？”毛遂说：不是我没有才能，而是我直到今天才请求进到囊中罢了，如果我早就在囊中，那么，我的锋芒会整个都露出来。毛遂的聪明之处就在于，他明白什么时候可以显露自己的才华，什么时候必须收敛锋芒。“揣而锐之，不可长保”，如果在不适合的时机去显露锋芒，那么，锐势就难以长久。3.收敛锋芒，不代表懦弱，不代表愚蠢，而是一种睿智。很多时候，面对一些事和人，我们选择沉默，不是因为理亏，也不是因为畏惧，而是用不说证明自己，清者自清，无需争辩，人品端正，无需多言。面对不讲道理的人，我们不针锋相对，是为了减少矛盾；面对思想不同的人，我们不针锋相对，是为了避免冲突；面对不怀好意的人，我们不针锋相对，是为了远离祸事。真正的智者，从来不会咄咄逼人，而是习惯了沉默，懂得收敛锋芒，在大事面前，淡定从容，在琐事面前，置之一笑。做人，懂得收敛锋芒，才能掌握主动权，才能进退自如，是人生真正的处世智慧。4.做人做事不能不露点儿锋芒，但要懂得收敛很多的失败并不是因为“已经不行了”，而是因为认为自己“已经不行了”，所以就停止了，停止了也就意味着没有机会再改变现状了。“已经不行了”的时候才是真正的开始，不要泄气，认真分析原因，大不了重头再来。一个很有才华的人，当屡次失败的时候，很可能是由于“锋芒毕露”。大多数人总是喜欢以聪明人的姿态示人，但是岂不知过于显露锋芒总是会惹人忌惮。国人喜欢内敛，厌恶张扬。许多年轻人初入职场，总是急于想让周围的人赏识自己，重用自己。但是，许多人就是由于过分迫切的展示自己，反而使自己在上司和同事们的眼里变成一个“狂妄自大”、“不知天高地厚”的“傻瓜”。人性之阴暗面儿之一“妒贤妒能”，往往是许多“初生牛犊”还未来得及施展自己的真才实学，就已经被某些身居要职的人排斥在获得成功的大门之外。5.《菜根谭》中有句话说的好：“君子之才华，玉蕴珠藏，不可使人易知。”就是说一个有高深修养的大丈夫，应该把自己的才学像珍珠一样珍藏起来，不要轻易让别人知道。又说：“聪明人宜敛藏，而反炫耀，是聪明而愚懵其病矣！如何不败？”意思是说，一个才智超群出众的人，本来应该保持谦恭有礼不露锋芒的态度，可是很多人反而夸耀自己的本领如何高强，这种人表面上看起来好像很聪明，其实他的言行跟缺乏知识的人没有不同，所以他们的事业最后没有不失败的。6.聪明才智是用来建功立业的，而不是用来向别人炫耀的。深藏若虚，把满腹才华用在工作之中，默默无闻的埋头努力，总有一天会让世人知道自己的能力。如果仅仅把知识用来满足自己的虚荣，就不会一门心思干好工作。到头来只会一事无成。不要急于成名，不要急于获得成功。证明自己聪明的最好方式，就是你最后取得的成绩。要做一个大智若愚的人，不要做一个大愚若智的人。7.自先秦以来，隐忍克制，韬光养晦成了许多政治家向成功进发的纽带，他们在权势不如别人时，身处逆境时，可以退为进，隐藏锋芒，积蓄力量。在遇事不公，怀才不遇时，可以长放眼量，忍受屈辱，磨练意志，伺候时机，一旦时机成熟，他们就不明则已，一鸣惊人，谋定后动，一举成功。孔圣人曰：“小不忍则乱大谋。”语话说：“人在矮檐下，不得不低头。”      8. “残灯照孤影，苦竹孤郁终。”在昏暗的灯光下，闪烁着一副坚毅的脸庞，当司马迁面对那铁铮铮的大汉律条，那至高无上的天子皇权，面对他的是两条路：悲壮的死，苟且的活。铁血钢筋筑成的男儿，怎能苟且的活，可他想到了父亲的临终遗言：一定要著成一部流传千古的史记。于是他选择活下去，为的不是君主看不起的命，为的是那理想，那信念。他苟且的活着，韬光养晦，终于用丹青妙笔著成了“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的史记，为中国历史文化留下辉煌的篇章。 结构：文章开头将生活中遇事爱针锋相对和懂得收敛锋芒的人作对比，引出观点收敛锋芒是一种人生智慧；然后引用三国时杨修因恃才自负触犯曹操被杀的事例从反面分析锋芒太过，就成了一种危险；接着用《知否》里明兰收起自己才华、处处隐忍的事例正面论证懂得收敛自己的锋芒韬光养晦的人才能生活得更幸福；最后以“成熟的谷子会垂下身躯”结尾说明真正的智者是谦卑而内敛的。3．例文：“不狂不放”不人生莫问前路多长，莫问他人痴狂，莫疑人生苦短，莫失自我心狂。苟全于乱世，他集万千智慧于一生，愤懑于黑暗，他于把酒中狂癫，深陷囹圄之中，他于北海尽显豪杰，他们都是狂人，狂放不羁但绝不狂妄自大，他们豪放，豪爽潇洒但绝不放荡。今日他身经百战，青年才子，于棋场驰骋，他荣光无限，但同时也遭受质疑——“狂傲”“放任”等铺天盖地而来。我认为，柯洁的狂傲，只不过是他对人生的诠释与理解，目的也只有一个——在苦短的人生里，活出自我，活出个性。剽悍的人生无需理解。他，无名小卒，奔波于世，平凡是他的追求，这样的人在简简单单中品味幸福，这是他的个性；他，雄心壮志，立志建造财富王国，轰轰烈烈是他的追求，他在成功与荣耀之中体会快感。这是他们的人生，而我们也有彪悍的人生。这是个性使然，弃疾悲壮，手持倚天巨剑，剑指过处无不石裂山崩；太过孤傲，手持烈酒壶觞，酒饮过后无不出口成章；苏武忠贞，手持旄节出使，走过之处众人肃然起敬……这样的人生才能让人领略人生真谛，他们“狂”而且“傲”，但越是这样，越理所当然，越无需理解。莫在斑白年纪苦叹韶华已逝。白云苍狗，令众人无所适从，很多人在本该崭露头角的日子选择沉默，也有人在简单平凡的潮流里浮夸咆哮，前者在后来时常悲恸于人生聊无意义，后者在鬓白之际怀恋特立孤行的日子，这让人深思——到底该不该做自己？我的回答是：必须的，因为“不狂不放不人生”。宁静选择自我，让众人钦佩，韩红选择自我，让众人敬慕，丁磊选择自我，终于实现梦想，如果，我们也选择自我，那会是最鲜明最亮丽的青春色彩。“不狂不放”不人生。莫叹前路无知己，在一个浮华的年代，无人会特别在意你，你也无需在意他人，在本就枯燥的日子里用激情点亮青春，在本就喧嚣的生活里用个性燃烧自我，每个人都有自己不同的活法，你对生活的感悟往往决定了你成为什么样的人。生活是自己的，你自己的人生只有你有资格绚烂，但这种绚烂拒绝毫无意义的“制造个性’，有实力才能狂傲，就像柯洁，在自己的天空留下最美的痕迹。【详解】本题考查学生整体把握材料、选好立论角度、合理展开论述的写作能力。本则材料贴近现实生活，材料存在争议，立意范围广泛。这是一则社会新闻材料，材料主要内容是广大棋迷围绕“天才棋手决赛前口出狂言”这件事从不同角度发表了各自的看法，题目要求考生也对此发表自己的看法，并在此基础上写一篇论述文。材料分析如下：针对天才棋手柯洁决赛前口出狂言一事，社会上有多种不同观点。第一种观点是，这是自信的表现，毕竟“艺高人胆大”“没有五山斧，不砍六山柴”“没有金刚钻，不揽瓷器活”。只有有真本事的人才敢口出狂言。同时，在赛场上，这也不失为一种有效的心理战术，这是柯洁智慧的表现，当然这种战术和智慧都是以实力为基础的。第二种观点是，在赛场上，柯洁口出狂言，是不尊重人的表现。常言说“友谊第一，比赛第二”。如果“赢了金牌，丢了人品”，也会被人所不齿。尊重规则，尊重对手是比赛的前提。德艺双馨，德才兼备，才是大众心中真正的王者，因此在生活中不可轻狂，要低调做人。第三种观点是，作为天才的父母当鼓励孩子发展个性，同时也要因势利导，给出合理的建议，毕竟孩子年纪尚轻，在为人处世上也会有一定的不成熟，作为父母，要正确地引导，不断完善孩子的个性。综合材料所述，材料本身对写作角度没有倾向性，考生可以选择其中任何一种观点作为自己的立意，有以下关键词在写作时可以使用：自信、个性、狂傲、尊重、谦虚、低调、德艺双馨、艺高人胆大、放手与放纵等。参考立意：1、有实力才能狂傲；2、低调做人，老成持重；3、发展个性，因势利导。参考素材：1、国内年仅18岁的围棋选手在比赛前夕直言对手只有5%的胜算，认为对方作为一代传奇“该谢幕了”，其狂傲的个性与放肆的语言令人咋舌。即使他曾一年内连夺三项世界冠军，但他不懂得尊重对手，在我心中，他仍是一个不合格的围棋选手。2、即使对方的棋艺并不精湛，但他仍在棋艺上做了他的努力，他对棋的认真态度值得尊重；对方能参与比赛更说明他的技艺很精湛，他的棋艺值得尊重；再者，对方接受与你的比赛，他的勇气与诚恳更值得尊重，但小柯却直接表达了对对手的轻视，这不仅与父母的放任有关，更与小柯自身有关。有言曰：看一个人如何，得看他的对手。如果对自己的对手都不尊重，岂不是不尊重自己？况且尊重他人本就是一个人该有的基本道德，无论何时都应该尊重他人。3、尊重他人是对他人的肯定，同时也是对自己的回报。曾有一个关于马克•吐温的轶事：他拒绝富翁大价钱购买剧本的要求，而转手低价卖给一个小剧院。这是因为富翁在接待马克•吐温时趾高气扬，认为他的作品只是写写就能出来，而小剧院却把马克•吐温视作上宾，并将他的作品奉为珍宝。富翁没有尊重他，所以没有得到剧本，小剧院给他足够的尊重，所以能获得巨大的收益。4、自信与自负，只一字之差，却悖文甚远。自信者遇事心态平和、大度、从容，待人恭谨、荡坦，对权力不屈膝献媚，对布衣不盛气凌人，弛张有度，亲蔬得当。而自负者好大喜劲、目空一切、唯我独尊、唯我独行，大有天下之事舍我其谁之势。无论对谁问事，都敢大夸海口，不计后果，不考虑、可能，就好像自己几事都是行家能手，看自己长处用高数倍放大镜，瞧别人短处也照此办理，县善于用自己之长比别人之短，从来不用自己之处短比别人之长，自我感觉永远永好，刚愎自用，长盛不衰。结构示例：《“不狂不放”不人生》，议论文文体。开篇从对历史人物的解读中诠释出自己对“狂傲”的理解，引出材料人物，亮明观点：狂傲就是要“活出自我，活出个性”。正文部分从三个层面论述：剽悍的人生无需理解；莫在斑白年纪苦叹韶华已逝；“不狂不放”不人生。让人生绚丽就要高歌猛进，就要活出自我，活出个性。结尾回扣材料，点燃人生的激情。【点睛】材料作文应先辨清材料的表达方式，是叙事类、说明类，还是描写类；然后针对不同类型的材料采取不同的应对策略进行立意。特别要抓住关键句进行分析。材料作文的审题很重要：第一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特点：单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所谓抓住主旨（即材料的意向倾向和感情倾向）。第二步，选择角度，准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视：“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料，有几个“因”就有几个审视角度。4．例文：立着而不靠着有这样一群人，被称为“归巢小鸟”或“啃老族”。有这样一群人，在学校，品学兼优，颇得老师青睐；在家里，衣来张口，饭来伸手……面对现在社会上种种成年子女不能独立自主，还要依靠父母的现象，我们应当立着，而不是靠着。独立，才是一个人可以生存的根本。立着却不靠着，绝不是像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己；绝不是像顶峰上的松柏,借你的高峰来张显自己；也绝不是像飞扬的风筝，好风凭借力，送我上青天！立着却不靠着,是以同样的身份与你站在一起，根交织在地下，叶，缠绕于云里，想望想立，却从不倚靠。立着却靠着的人,永远都是长不大的小孩。每个人都是独立的个体,有属于自我发展的空间和方向,对父母的过分倚靠，只会束缚自己发展的脚步,养成好吃懒做的恶习，甚至被当作社会垃圾而淘汰。站在别人屋顶看星星的人，永远体会不到星空的浩瀚与辽阔，当别人的屋顶不再让你倚靠，当父母的肩膀老弱到再也承受不住壮年的你的倚靠时，你当如何面对生活中的逆流和荒原？一个有希望的民族、有前途的国家不能缺少独立自强的人，在如今弘扬独立精神的年代，我们应该走出父母的怀抱，走出前人的树荫，走出我人生，秀出我风采，做一个立着的人。君子自强不息的精神表现出了人类勇于进取、勇于开拓、勇于向自己的惰性与困难宣战的无畏气概，在人类社会的不同领域、不同层面都有着不同的体现。如为生活努力奋斗的各行各业的人，亦战疫中的“中国脊梁”，他们用行动点燃生命的希望。立，意味着顶天立地，像大树一样的笔直，像苍鹰一样直冲云霄。靠着的人，就像藤蔓一样永远也领悟不到参天大树的风采。羊跪乳,鸦反哺,大自然中的生命践行着立与靠的意义，我们也不妨做一个立着却不靠着的人，先从身边一点一滴的小事做起，学会对鬓角渐染微霜的父母付出关心，分担辛苦；学会自己整理衣物，收拾刻意；学写作等待。点滴小事可能不会带给我们即时的效益，但能增添我们对生活的领悟，帮助我们成为一个立着却不靠着的人。立着，却不靠着！【详解】审题命题方式：材料作文审题要点：审题立意的关键是要理解这些诗句的内涵，一般注意材料中的关键词，材料的主旨，各要素之间的因果关系。“我和一株顶高的树并排立着，却没有靠着”是诗人沈尹默先生的诗句，诗句中的“立着”“靠着”引起了不同时代许多人的共鸣，引发我们对人生、对个性的思考。此题可根据材料中的关键词进行立意，重点在“立着”与“靠着”，首先要明白两个词的含义以及延伸意义，从个性、人生角度思考，联系个人经历与社会实际，多角度审题立意。具体过程：抓住材料关键词，分析要素之间关系从“立着”的角度，论述“立着”的内涵、意义,阐述我们为什么要“立着”,怎样才能“立着”,或叙述关于“立着”的经历、故事、见闻。“立着”，是“站立”“独立”“自立”的意思，指不依赖他人、不自卑、不仰仗他人、坚强、自信等等；从“靠着”的角度，适度的“靠”是智者的行为，肯定“靠”在人生、生活、学习、工作、事业等方面的作用、价值和意义立意参考。“靠着”是“依靠”“依赖”“倚仗”的意思，可以指借助外物、缺少独立性、缺乏责任感等，可以从正反两方面来思考，论述“靠着”的正面与负面的影响；从“立与靠”的角度，“并排立着，却不靠着”指的是要独立自强，不依赖他人，可论述“立着”和“靠着”的关系,阐述如何正确对待“立着”和“靠着”。“对人生、个性的思考”是材料提示的写作对象，由此可以从以下几个方面展开：个人、家庭、社会、国家、民族；普通人、名人、伟人、各行各业的人、在前线为他人负重前行的人；历史（过去）、现实、未来；人类与自然（动物、植物、自然界的生命）。立意1.“立着”的角度（1）男儿当自强/自立（2