高一音乐《醇厚的中原韵》课件

多彩的民族风——醇厚的中原韵高一音乐《醇厚的中原韵》中原地区——根据现成的史料分析，大概从春秋战国时期起，经过了两汉到六朝的发展。中原一词已经成为了一个专有的地区名词，这个地区主要是指黄河中下游的一段地区，象晋冀鲁豫以及陕西的部分地区。高一音乐《醇厚的中原韵》《沂蒙山小调》

思考一、《沂蒙山小调》表达了怎样的思想感情？二、这首曲子反应出山东民歌怎样的特点？高一音乐《醇厚的中原韵》《沂蒙山小调》表达了怎样的思想感情？

这首民歌，体现出了对家乡的热爱与赞美之情。虽然标题为小调，但是它的旋律舒展，感情奔放，特别是末尾的长音，是本首曲子带有明显的山歌风格。山东民歌的特点：A.高亢嘹亮、粗狂豪放B.舒缓、悠长C.乐句长、情感丰富D.乡土味浓高一音乐《醇厚的中原韵》《沂蒙山小调》彭丽媛演唱的民歌

《沂蒙山小调》，与王世慧演唱的《沂蒙山小调》，两首作品在演唱风格上有什么不同之处呢？高一音乐《醇厚的中原韵》两首的不同之处民歌：采用方言、按照小调的四四拍演唱，在风格上表现得高亢嘹亮、粗犷豪放，乡土味颇浓。彭丽媛：演唱时注重情绪、情感等，处理得也比较细腻，在风格上显得悠扬舒缓，令人回味无穷。高一音乐《醇厚的中原韵》

这首歌曲分了四个乐句。第二个乐句的旋律、节奏基本上承接第一乐句，旋律在第三乐句出现转折，乐曲的每个乐句的尾部都有一个下行的长音，四句长音的结音依次在re、do、la、soi这四个音上。这样加强了旋律的歌唱性，确立了旋律发展中“起-承-转-合”的功能地位。高一音乐《醇厚的中原韵》创作手法

每一句的句尾是后一句的开头，那么在音乐创作中我们它“鱼咬尾”高一音乐《醇厚的中原韵》《王大娘钉缸》在河南省邓县、息县、商城、固始一带，流行着一种民间歌舞形式——地花鼓。这种地花鼓多由一旦一丑合作表演。其演唱内容多为北方各地流传的生活小调。《王大娘钉缸》就是其中颇具代表性的一首歌舞曲。通过钉缸者称羡三位好姑娘的情节，塑造了一个幽默的劳动人民的形象。歌词共八段，曲调明快流畅，情绪轻松雀跃，一领众和。高一音乐《醇厚的中原韵》旦丑高一音乐《醇厚的中原韵》《王大娘钉缸》1.挑子一担响叮当，担子挑子走四方。2.南庄北庄都去过，如今要去王家庄。3.王家庄有个王老汉，他家有三个好姑娘。4.大姑娘名叫人人爱，二姑娘名叫十里香。5.惟有三姑娘长的好，名字就叫看不俗。6.说走就走来好快，眼前来到王家庄。7.挑子放在流平地，扁担靠在柳树上。8.大喊三声钉盘子，钉盘子钉碗带钉缸。高一音乐《醇厚的中原韵》《王大娘钉缸》通过聆听《王大娘钉缸》这首歌曲，让你联想到所熟悉的那首歌曲？《好汉歌》高一音乐《醇厚的中原韵》《王大娘钉缸》《好汉歌》运用了“加花”的创作手法高一音乐《醇厚的中原韵》《王大娘钉缸》《好汉歌》《王大娘钉缸》的旋律是《好汉歌》的创作素材，在一定程度上说明民歌仍然是作曲家的创作源泉之一。高一音乐《醇厚的中原韵》孟姜女哭长城的故事民间流传的故事孟姜女哭长城，是我国古代著名的民间传说，它以戏剧、歌谣、诗文、说唱等形式，广泛流传，可谓家喻户晓。相传秦始皇时，劳役繁重，青年男女范喜良、孟姜女新婚三天，新郎就被迫出发修筑长城，不久因饥寒劳累而死，尸骨被埋在长城墙下。孟姜女身背寒衣，历尽艰辛，万里寻夫来到长城边，得到的却是丈夫的噩耗。她痛哭城下，三日三夜不止，城为之崩裂，露出范喜良尸骸，孟姜女于绝望之中投海而死。高一音乐《醇厚的中原韵》《孟姜女哭长城》（河北）《孟姜女》（江苏）

比较江苏民歌《孟姜女》和河北民歌《孟姜女哭长城》有何异同？为什么会有这样的变化？孟姜女高一音乐《醇厚的中原韵》民歌的变异性

《孟姜女》这首歌产生之源头本在江苏。它的歌词采用了“四季体”的写法。其内容概括简练，歌曲的旋律流畅，情绪压抑而悲伤。流传到河北以后，发生了“同体”性的变异。歌词以“十二月体”为基础，故事内容显得翔实而细致。而歌曲旋律则在江苏民歌的原有基础上“加花”装饰，显得更加婉转、绵延不断。高一音乐《醇厚的中原韵》孟姜女（宋祖英）高一音乐《醇厚的中原韵》民歌与创作歌曲

创作歌曲是由专业的作曲家谱曲、作词，体现作曲者的个性，不能随意篡改的。民歌是人民群众口头传唱的歌曲，地方特征鲜明，具有即兴性，没有记谱法传承，在流唱的过程中不断的有所发展和变化。

类型作曲曲调记谱风格

民歌不受专业限制，口头创作在长期流传过程中不断变化口耳相传具有民族风格和地方风格创作歌曲有专业的作曲技法完成后基本固定不变有实谱记载体现作曲者的个性特征高一音乐《醇厚的中原韵》中原民歌的特征

今天我们鉴赏了中原民歌，下