新文化运动与马克思主义的传播 一轮复习课件

导入

一个农村少女无望地伫立在田间，她祖祖辈辈坚守在这块土地上，过着贫穷又落后的生活。随着近代列强打开中国的大门，她的生活越来越艰难。她就是当时旧中国的一个缩影、一个象征。为了改变她贫弱的困境，许多人做出了积极的尝试；地主阶级给她带来了新巧的饰品，但难以从根本上改变她的困窘；资产阶级拿来了西方贵妇的裙裳和时髦大方的洋装，可惜不合尺寸且不伦不类，无法穿着。

这时又来了一些年青人，他们探讨着，想要她走出去见识广阔的天地，学习西方文化，从根本上改变她的行为及思想……

新文化运动与马克思主义的传播一轮复习辛亥革命以后，袁世凯复辟帝制，使中国先进的知识分子认识到我们中国多数国民口里虽然不反对共和，脑子里实在是装满了帝制时代的旧思想，如今要巩固共和，非先将国民脑子里所有反对共和的旧思想，一一洗刷干净不可。

——陈独秀新文化运动与马克思主义的传播一轮复习第15课新文化运动的兴起与马克思主义的传播新文化运动与马克思主义的传播一轮复习

不是。新文化运动的出现既是当时特定历史时期经济、政治、思想文化诸因素综合作用的产物，也是近代中国经历长期的物质、思想准备基础上的必然结果。“新文化运动是几个青年凭空捏造出来的的吗”？为什么？说明了什么？说明：一定思想文化是一定的政治和经济的反映；一定的政治和经济为一定的思想文化奠定了基础新文化运动与马克思主义的传播一轮复习纺织工业：1913年前，全国共有231个工厂，资本3254万元，到1920年增至475个工厂，资本达8275万元；纺纱也1913年纱锭比1919年增加180%。1919年厂丝出口额比1913年增加168%。中国民族资本主义有了进一步发展一、新文化运动的背景新文化运动与马克思主义的传播一轮复习讽刺漫画表示政府虽有“共和”之名实为猿（袁）家之天下。辛亥革命推翻帝制,袁世凯却妄图复辟帝制一、新文化运动的背景新文化运动与马克思主义的传播一轮复习袁世凯在文化领域掀起尊孔复古逆流材料一：1914年9月28日，孔子生日那天，袁世凯头戴天平冠，身穿古装服，率文武百官到孔庙，行三跪九叩大礼。12月23日冬至日，袁世凯又穿起特制的古怪祭服，率文武百官拥到天坛，举行祭天大典。材料二：袁世凯上台后，通令全国“尊崇孔圣”，强迫全国各学校“尊孔读经”，“务以孔子之言为旨归”，中小学均加读经一科，一时间社会上出现了“孔道会”、孔教会、“尊孔会”等组织。一、新文化运动的背景新文化运动与马克思主义的传播一轮复习１、为什么说复古尊孔实质就是复辟帝制？在当时的情况下，如果要复古尊孔，就要恢复封建时代的礼仪和制度，而这些礼仪和制度，和封建君主制是紧密相连的，所以，复古尊孔实质就是复辟帝制。２、你认为新文化运动批判尊孔复古思潮的实质是什么？孔子是中国传统农业社会精神的象征，从汉武帝“罢黜百家、独尊儒术”以来，孔子的学说因帝王的推崇而定于一尊，皇权则借助孔子的学说而合法化。所以，在新文化运动主将们的眼里，孔子就是专制帝王的护身符，批判尊孔复古就是批判封建君主专制。新文化运动与马克思主义的传播一轮复习新文化运动背景民主共和观念深入人心尊孔复古逆流矛盾激化两不相容民族资本主义进一步发展资产阶级要求实行民主政治辛亥革命推翻帝制,袁世凯却妄图复辟帝制根本原因直接原因新文化运动与马克思主义的传播一轮复习民族资本主义发展独裁卖国社会进步民主政治维新运动、辛亥革命西方启蒙思想民主共和观念尊孔复古新文化运动资产阶级先进分子帝国主义支持下的北洋军阀（社会发展之必然要求）追求阻碍压制推动（矛盾一）（矛盾二）新文化运动与马克思主义的传播一轮复习1.兴起标志：2.代表人物：3.主要阵地：4.活动基地：二、新文化运动的概况自主学习新文化运动与马克思主义的传播一轮复习1915年陈独秀在上海创办《新青年》，提倡民主与科学，反对封建文化，揭开了新文化运动的序幕。二.新文化运动的概况

1.兴起标志新文化运动与马克思主义的传播一轮复习陈独秀胡适李大钊鲁迅二.新文化运动的概况

2.代表人物新文化运动与马克思主义的传播一轮复习二.新文化运动的概况

3.主要阵地新文化运动与马克思主义的传播一轮复习二.新文化运动的概况

4.活动基地新文化运动与马克思主义的传播一轮复习北京大学

北大为什么成为新文化运动的活动基地？新文化运动与马克思主义的传播一轮复习“思想自由”“兼容并包”蔡元培新文化运动与马克思主义的传播一轮复习请思考：

“兼容并包”、“思想自由”是什么意思？这种办学方针的实质目的是什么？主要意思：让各种不同的思想能够在北京大学得以自由传播。实质目的：在北大倡导新的思想和文化。鼓励新文化的倡导者去占领封建文化的阵地。新文化运动与马克思主义的传播一轮复习

“国人等欲脱蒙昧时代,…当以科学与人权(即民主)并重。”

--陈独秀《敬告青年》

推倒…贵族文学，建设…国民文学。

-陈独秀《文学革命论》文学要“须不避俗字俗语”

-胡适《文学改良刍议》三、新文化运动内容

“我翻开历史一查,歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字.我仔细看了半夜,…满本都写着‘吃人’”

--鲁迅《狂人日记》打倒“孔家店”-吴虞

“抛弃官僚的专制的个人政治,而易以自由的自治的国民政治。”

--陈独秀提倡民主反对专制提倡科学反对迷信提倡新道德反对旧道德提倡新文学反对旧文学新文化运动与马克思主义的传播一轮复习提倡科学反对迷信提倡新道德反对旧道德提倡新文学反对旧文学提倡民主反对专制三、新文化运动前期的内容新文化运动与马克思主义的传播一轮复习“……西洋人因为拥护德、赛两先生，闹了多少事，流了多少血，德赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出，引到光明世界。我们现在认定，只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上的一切黑暗。若因为拥护这两位先生，一切政府的压迫、社会的攻击笑骂，就是断头流血，都不推辞。”

——陈独秀1、两先生是谁？1、提倡民主科学，反对专制、愚昧、迷信2、为什么要引进两先生？新文化运动与马克思主义的传播一轮复习ScienceDemocracy民主科学新文化运动的口号(德先生)(赛先生)

指资产阶级民主思想和民主制度。

指自然科学法则和科学精神、科学方法。新文化运动与马克思主义的传播一轮复习2．提倡新道德，反对旧道德

民国初年，北京《中华新报》曾登了一则新闻，有一女子唐氏19岁，许配张家，还未嫁过门，未婚夫就死了，为了做烈女，唐氏选择自杀殉夫，历尽了喝符灰水、吞金、上吊、投河及三次绝食，最后服用砒霜结束了年轻的生命。新文化运动与马克思主义的传播一轮复习靠不住的人反对旧道德，提倡新道德。以孔子学说为代表的儒家传统道德，其核心是三纲五常指资产阶级的道德，追求个性解放、男女平等。新文化运动与马克思主义的传播一轮复习《玩偶之家》——易卜生《玩偶之家》曾被比作“妇女解放运动的宣言书”。在这个宣言书里，娜拉终于觉悟到自己在家庭中的玩偶地位，并向丈夫严正地宣称：“首先我是一个人，跟你一样的人，至少我要学做一个人。”以此作为对以男权为中心的社会传统观念的反叛。新文化运动与马克思主义的传播一轮复习

思考：新文化运动为什么要把斗争矛头指向儒家传统道德？

孔子的儒家思想是当时社会的精神支柱，它的核心是强调封建伦理思想与“君君、臣臣、父父、子子”的等级观念，这与平等、人权的新信仰是相违背的，必须加以批判，才能为社会的进一步发展扫清道路。

新文化运动与马克思主义的传播一轮复习问题探究：新文化运动时，提出“打倒孔家店”的口号对不对？你认为应该如何对待传统文化？

在新文化运动的特定历史条件下，以孔子为代表的儒学已经成为封建文化的象征，为发展新文化，提出“打倒孔家店”的口号是正确的。对传统文化应该是在继承的基础上求得发展。新文化运动与马克思主义的传播一轮复习新文学就是白话文；旧文学就是文言文、八股文。

3．提倡新文学，反对旧文学新文化运动与马克思主义的传播一轮复习胡适于1917年发表《文学改良刍议》，主张用白话文取代文言文，成为“文学革命首举义旗的急先锋”。“一、要有话说，才说话；二、有什么话，说什么话；话怎么说，就怎么写；三、要说我自己的话，别说别人的话；四、是什么时代的人，说什么时代的话。”

——胡适《建设的文学革命论》新文化运动与马克思主义的传播一轮复习才学疏浅，恐难胜任，不堪从命。

“干不了，谢谢！”

胡适（右）和陈独秀（左）胡适与白话文新文化运动与马克思主义的传播一轮复习

陈独秀发表《文学革命论》，主张从形式到内容上彻底改革旧文学，标志文学革命的开始。新文化运动与马克思主义的传播一轮复习我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”！

——摘自《狂人日记》新文化运动与马克思主义的传播一轮复习四、新文化运动的评价弘扬民主科学思想有利于解放人们的思想有利于文化的普及繁荣动摇封建思想统治为马克思主义在中国的传播创造条件推动了中国自然科学的发展进步局限存在对传统文化全盘否定和西方文化完全肯定的情况

新文化运动与马克思主义的传播一轮复习病人——中国思想界医生——新文化运动者旧血液——中国传统文化新血液——西方文化你的血全坏了，要全换掉！不会全坏了吧，总有些还好的应该留下吧！没有好的了，全都坏掉了，必须全部换掉！以陈独秀于1915年创办的《新青年》为其最突出代表的新文化运动，……是对全部文化遗产彻底的——全面的抨击，这是整个运动的特点。—许华茨（哈佛大学史学教授）全盘否定中国传统文化将脏水与孩子一起倒掉了！新文化运动与马克思主义的传播一轮复习主要问题是坏血，先放光它新血自然进来了！医生，放血管与输血管粗细不一样啊！我完了！新文化运动与马克思主义的传播一轮复习1917年11月，一声炮响，俄国爆发了十月社会主义革命，社会主义从理想转化为现实。十月革命的胜利，给中国先进的知识分子带来了新的希望。新文化运动与马克思主义的传播一轮复习五、马克思主义在中国的传播请同学们阅读课本相关部分，回答以下几个问题：在中国，是谁率先举起社会主义旗帜？五四运动后，传播马克思主义的主要方式有哪些？马克思主义在中国的传播对中国历史的发展有什么重大意义？自主学习新文化运动与马克思主义的传播一轮复习◆

首倡——开始传播（新文化运动后期）：

1918、李大钊《法俄革命之比较观》《庶民的胜利》《布尔什维主义的胜利》率先举起社会主义旗帜。◆

广泛传播（五四运动爆发后）：

（1）撰写文章：1919李大钊《我的马克思主义观》，比较全面地介绍了马克思主义。（2）成立社团：“马克思学说研究会”（北京）

“俄罗斯研究会”（湖南）（3）建立组织：一批先进的中国人成为马克思主义者，他们建立了中国共产党早期组织。（4）创办刊物：《劳动界》《劳动者》《劳动音》等马克思主义的传播◆

政治成果：1921年、中共的诞生。新文化运动与马克思主义的传播一轮复习4.马克思主义对中国历史发展的重大意义：十月革命以后，特别是五四爱国运动以后，马克思主义在中国广泛传播，逐步成为一股强大的社会思潮，改变了新文化运动的方向和性质。随着马克思主义的传播，新文化运动的阵营逐渐分化。问题与主义的论战，则预示着新文化运动的阵营开始分裂。新文化运动与马克思主义的传播一轮复习新文化运动与马克思主义的传播一轮复习

马克思主义在中国的传播一个人物：

李大钊一场运动：

五四运动四种方式：撰写文章成立社团建立组织创办刊物新文化运动与马克思主义的传播一轮复习前期（1915－1918）后期（1918－1921）以民主和科学为口号。以传播马克思主义为主要内容。新文化运动两个阶段：小结彻底批判封建思想[1]思想革命[2]文学革命资产阶级反封建的思想文化运动

五四以后，宣传马克思主义成为社会的主流。新文化运动与马克思主义的传播一轮复习新文化运动“新”在何处前期：后期：彻底批判封建思想宣传马克思主义归纳与思考新文化运动与马克思主义的传播一轮复习代表人物具体贡献影响陈独秀蔡元培胡适鲁迅李大钊创办《新青年》倡导文学革命拉开新文化运动序幕“思想自由，兼容并包”北大成为宣传新文化运动活动基地《文学改良刍议》白话文取代文言文《狂人日记》《孔乙己》把文学的反封建内容与白话文形式结合，成为文学的典范。《布尔什维主义的胜利》《我的马克思主义观》第一次举起社会主义大旗全面介绍马克思主义新文化运动与马克思主义的传播一轮复习★单元线索林则徐、魏源：“师夷长技以制夷”洋务派（洋务运动）：“师夷长技以自强”器物层面维新派（戊戌变法）：君主立宪革命派（辛亥革命）：民主共和制度层面资产阶级激进民主主义者（新文化运动）：民主科学马义思想层面地主阶级资产阶级由表及里、由浅入深、逐渐深入新文化运动与马克思主义的传播一轮复习要点分析新文化运动前后期的比较共同点：从性质上看，都带有资产阶级文化思想的性质；从领导者方面来看，有些领导是相同的；从形式上看，都是通过著书立说开展文化宣传，同时都经过了长期激烈的争论；从作用来看，都是当时社会先进思潮的主体成分，都开阔了人们的眼界，提高了人们的认识。新文化运动与马克思主义的传播一轮复习不同点：①从性质上看，前期属于纯粹的资产阶级旧民主主义性质的思想文化运动；后期则带有大部分无产阶级新民主主义性质。②从领导者上看，前期是由激进的民主主义者来倡导，带有时代和阶级的局限性；后期他们当中的一部分人继续领导，但已经转化为具有初步共产主义思想的知识分子或马克思主义者，同时又加入了一批新的青年马克思主义者，如毛泽东等。③从内容上看，前期主要是追求民主和科学，提倡新文学、新道德；后期主要是宣传马克思主义。④从阵营上看，前期表现得较为一致；后期由于马克思主义的传入引起了一些争论，尤其是问题与主义之争，使新文化运动阵营发生分化。⑤从范围上看，前期主要局限于局部地区、少数知识分子；后期则进一步扩大了区域，有更多的人加入到运动当中来，且马克思主义还与工农运动结合起来。⑥从作用上看，前期动摇了封建正统思想的统治地位，在社会掀起了一股思想解放的潮流，起了一定的社会启蒙作用；后期影响深远，它使马克思主义在中国广为传播，成为中国旧民主主义革命向新民主主义革命转变的重要因素。新文化运动与马克思主义的传播一轮复习资产阶级维新派、革命派和新文化运动在宣传西方文化方面有何不同？1）维新派的特点：把西方的政治学说同传统的儒家思想结合起来宣传维新变法，主张实行君主立宪制，用达尔文生物进化观点来宣传优胜劣汰，主张设立新式学堂，学习“西学”。2)革命派特点：以西方资产阶级革命时期的“天赋人权”、“自由平等”作为革命斗争的思想武器把学习西方从书本上变为革命行动；结合中国国情，把西方的国家学说发展为三民主义，用于指导革命。3）新文化运动的特点：提出了“民主”与“科学”的口号，对西方文化绝对肯定；新文化运动后期宣传马克思列宁主义。新文化运动与马克思主义的传播一轮复习近代前期中国社会各阶级的救国主张及实践有什么不同？农民阶级实践：太平天国运动、义和团运动。主张：《天朝田亩制度》、《资政新篇》、“扶清灭洋”。地主阶级实践：新思想的萌发、洋务运动、清末新政。 主张：师夷长技以制夷、师夷长技以自强、求富。资产阶级实践：维新变法运动、实业救国、辛亥革命、新文化运动。主张：君主立宪、实业救国、三民主义、民主与科学。新文化运动与马克思主义的传播一轮复习如何评价新文化运动的性质？

前期后期领导目的思想武器资产阶级激进民主主义知识分子无产阶级先进知识分子用资产阶级民主思想代替封建专主义思想用社会主义思想拯救国家、改造社会西方资产阶级的人文主义和民主主义马克思主义新文化运动与马克思主义的传播一轮复习新文化运动与马克思主义的传播一轮复习新文化运动与马克思主义的传播一轮复习新文化运动与马克思主义的传播一轮复习新文化运动与马克思主义的传播一轮复习前期新文化运动最重要的成果是()A．动摇了封建思想的统治地位B．民主与科学思想得到弘扬

C．掀起了文学革命的新时期D．启发知识分子选择接受马克思主义A新文化运动与马克思主义的传播一轮复习【针对练习】 2．1920年，陈独秀在《谈政治》一文中指出：“我虽然承认不必从根本上废弃国家、政治、法律这个工具，却不承认现存的资产阶级(即掠夺阶级)的国家、政治、法律有扫除社会罪恶的可能性。”这一认识形成的主要原因是()A．新文化运动的兴起C．马克思主义的传播B．国民革命运动的推动D．中国共产党的成立【解析】C从材料信息看，1920年陈独秀认为资产阶级国家不能扫除社会罪恶，说明陈独秀开始受到马克思主义思想的影响。新文化运动与马克思主义的传播一轮复习

1．1918年《东方杂志》发表文章——《迷乱之现代人心》。文章认为：盲目输入西方学说，导致国家基本政治道德原则丧失、精神破产，造成通俗主义、平凡主义受推重，盲从欧美之)风盛行。该文针对的是( A．“中体西用”思潮

B．维新思潮

C．新文化运动

D．马克思主义新文化运动与马克思主义的传播一轮复习

解析：从题干给定的时间为“1918年”，以及关键语“盲目输入西方学说”“盲从欧美之风盛行”，不难理解此文是针对新文化运动的，即针对新文化运动时期对中西方文化的全盘否定或全盘肯定而言。答案：C新文化运动与马克思主义的传播一轮复习

2．(2010年江苏单科)“所谓立宪政体，所谓国民政治，果能实现与否，纯然以多数国民能否对于政治，自觉其居于主人的主动的地位为唯一根本之条件。”这反映陈独秀提倡新文化运动的根本出发点是()

A．传播西方进化论与人性思想

B．打击袁世凯“尊孔复古”行径

C．抨击立宪道路号召暴力革命

D．批判封建思想唤醒民众觉悟

解析：“多数国民”是为民众，“自觉其居于主人的主动的地位”是为觉悟，由此选D项。

答案：D新文化运动与马克思主义的传播一轮复习

3．历史上的重大社会改革，往往需要以思想解放为前提。新文化运动时期，陈独秀等先进知识分子提倡民主和科学，在)政治上主张实行( A．民主共和制

C．苏维埃体制B．君主立宪制D．人民民主制

解析：陈独秀等人属于激进的民主主义者，其主张的民主包括政治民主和民主理念，政治民主中的政体主张是民主共和制。

答案：A新文化运动与马克思主义的传播一轮复习

4．(2010年北京西城区高三抽样)1921年，有人谈道：“今天的中国，西学有人提倡，佛学有人提倡，只有谈到孔子羞涩不能出口。”出现这种现象的直接原因是()A．清政府查禁《孔子改制考》B．袁世凯提倡“尊孔复古”C．新文化运动号召“打倒孔家店”D．日本侵略者利用儒家经典进行奴化教育新文化运动与马克思主义的传播一轮复习《

解析：孔子改制考》是康有为19世纪90年代宣传维新思想的著作；日本侵略者推行奴化教育应在20世纪30年代后，两者与“1921年”时间不吻合。袁世凯提倡“尊孔复古”，使儒学有一定的恢复，与材料中不敢谈孔子意思不符。因此排除A、B、D三项。由于陈独秀等思想家积极推动新文化运动，号召“打倒孔家店”，从而使人们的思想得到空前解放。答案：C新文化运动与马克思主义的传播一轮复习

5．《东方杂志》某年2月发表文章说：“一年以来，社会主义的思潮在中国可以算得上风起云涌了。报章杂志的上面，东也是研究马克思主义，西也是讨论布尔什维克主义。”在当时，能够佐证这种说法的是()

A．《新青年》出版了《马克思研究专号》 B．《共产党宣言》发表

C．《青年杂志》更名为《新青年》 D．《变法通议》被广泛传阅

解析：题目考查的是社会主义的思潮在中国的兴盛，只有A项符合题意。

答案：A新文化运动与马克思主义的传播一轮复习1．新文化运动兴起的社会背景是()①辛亥革命失败，中国继续处于封建专制的黑暗统治之下②袁世凯倒行逆施，掀起尊孔复古的逆流③资产阶级要求实行民主政治④中国资本主义进一步发展A．①②③C．①③④

B．②③④

D．①②③④项属新文化运动兴起的条件。①②两项属新文化运动兴起的背景，③④两【解析】D新文化运动与马克思主义的传播一轮复习

2．陈独秀说：“吾国之维新也，复古也，共和也，帝制也，皆政府党与在野党之所主张抗斗，而国民若观对岸之火，熟视)而无所动心。”为此，他认为首先要做的事情是( A.进行革命斗争，反对独裁专制

B．建立革命政党，发动工农群众

C.发动启蒙运动，解放民众思想

D．提倡学术自由，普及白话文章【解析】C陈独秀认为，共和与帝制的斗争，面对切身利益，国民却熟视无睹，这需要发动启蒙运动，解放民众思想。新文化运动与马克思主义的传播一轮复习

3.有一位民国时期的诗人(1896～1931)曾说：“在24岁以前，我对于诗的兴味，远不如我对于相对论或民约论(社会契约)论)的兴味。”这段经历可以作为个案反映( A.新青年追求“德先生”和“赛先生”

B.当时文学革命的影响还不大

C.辛亥革命对新青年的影响深远

D.新