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文档简介

2024届高三一轮复习《烛之武退秦师》重点知识梳理文化常识《左传》:我国古代第一部

史书,相传是春秋末年鲁国史官左丘明所作。“传”意为

,全称《春秋左氏传》,别称《左氏春秋》,和《

》《

》合称“春秋三传”。晋侯、秦伯、郑伯:春秋时共有

五等爵位。晋文公、秦穆公是

而非爵位。执事:办事的官员,对对方的敬称。叙事详尽的编年体注释春秋公羊传春秋谷梁传公侯伯子男谥号

晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋,且贰于楚也。晋军函陵,秦军氾南。佚之狐言于郑伯曰:“国危矣,若使烛之武见秦君,师必退。”公从之。辞曰:“臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。”因为名作动,驻军军队听从推辞我在壮年的时候,尚且不如别人;现在老了,不能干什么了公曰:“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。然郑亡,子亦有不利焉。”许之。

夜缒而出,见秦伯,曰:“秦、晋围郑,郑既知亡矣。若亡郑而有益于君,敢以烦执事。这答应名作状,在夜里冒昧地用(这件事)麻烦您则王许之乎潭中鱼可百许头相信左右越国以鄙远,君知其难也。焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。且君尝为晋君赐矣,许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也。形作动,变雄厚,变薄弱外交使者且夫天下非小弱也形作动,变小变弱同“供”,供给形作名,缺少的东西给予鄙,名作动;远,形作名哪里表目的,来夫晋,何厌之有?既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?阙秦以利晋,唯君图之。”秦伯说,与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之,乃还。

宾前名作动,使……成为边境同“餍”,满足扩张侵损,削减希望考虑子犯请击之。公曰:“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武。吾其还也。”亦去之。没有那个人微斯人,吾谁与归吾与点也没有赞成依靠损害结交、同盟用混乱相攻取代和谐一致,这是不符合武德的还是离开特别小练阅读下面的文言文,完成文后题目。天下之事以利而合者,亦必以利而离。秦、晋连兵而伐郑,郑将亡矣,烛之武出说秦穆公,立谈之间存郑于将亡,不惟退秦师,而又得秦置戍而去,何移之速也!烛之武一言使秦穆背晋亲郑,弃强援、附弱国;弃旧恩、召新怨;弃成功、犯危难。非利害深中秦穆之心,讵能若是乎?秦穆之于晋,相与之久也,相信之深也,相结之厚也,一怵于烛之武之利,弃晋如涕唾亦何有于郑乎他日利有大于烛之武者,吾知秦穆必翻然从之矣!(节选自吕祖谦《东莱〈左传〉博议》)1.给文中划线句子断句。弃晋如涕唾,亦何有于郑乎?他日,利有大于烛之武者……句意:抛弃晋国如同擤鼻涕吐唾沫,对于郑国又有什么(不能抛弃的)呢?如果哪天有比烛之武所说的更大的利益……2.下列对文中加颜色的词语及相关内容的解说,不正确的一项是A.“烛之武出说秦穆公”与“秦伯说,与郑人盟”(《烛之武退秦师》)两句中的“说”字含义不同。B.“何移之速也”与成语“移风易俗”

中的“移”字含义不同。C.“讵能若是乎”与“若不阙秦”(《烛之武退秦师》)两句中的“若”字含义不同。D.“相结之厚也”与“邻之厚,君之薄也”(《烛之武退秦师》)两句中的“厚”含义不同。B游说/同“悦”改变像/假如深厚/变雄厚《烛之武退秦师》素材积累角度一:有志不在年高烛之武年轻时才华横溢,却被埋没黯然几十年。到了晚年,国难当头,才被委以重任,出使秦国,挽救了国家的危难。几十年的寂寞隐忍,他没有自暴自弃,也没有妄自菲薄,而是韬光养晦,终于在他生命的最后时期迎来高光时刻。我们或许可以为他惋惜,但我们更须向他那老骥伏枥的灵魂敬礼。可以说,烛之武象征的是一种心态——才美无须外现,秉承的是一种信念——虽老仍可坚毅,张扬的是一种精神——有难必然担当。角度二:逆境与修身/机遇与准备世上难有一帆风顺的奋斗之旅,正如冯定所言:“逆境总是有的,人生就是进击。”身处逆境时,善藏自身锋芒,保存实力,蓄势待发,才是成就大自我的必要前提。昔日越王勾践沦为吴国阶下囚时,他藏锋隐忍,保存实力,终成大业;烛之武三朝为官,满腹经纶却不得重用,他藏锋等待,终在国家生死存亡之际凭一己之力解除了

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