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文档简介

四子言志

子路:可使有勇且知方也(侧重强国)----鲁莽直率,好胜自负。

冉有:

可使足民(侧重富民)----敦厚谦逊,不卑不亢。公西华:愿学焉,愿为小相(侧重礼治)----委婉谦恭,善于辞令。曾皙:

暮春者“浴”“风”“咏”(教化治国)----从容洒脱,豁达自得。1知识点归纳一、通假字1、鼓瑟希()2、莫春者()3、唯求则非邦也与()二、词类活用1、端章甫()2、鼓瑟希()3、风乎舞雩()4、赤也为之小,孰能为之大()5、曾皙后()稀暮欤名词作动词,穿着礼服、戴着礼帽名词作动词弹奏名词作动词吹风、乘凉形容词作名词,小:小事,文中指做小相。大:大事,文中指治国为政方位名词作动词落在后面21、不吾知也2、毋吾以也

古代汉语的疑问句中,疑问代词作宾语,宾语前置。3、则何以哉

古代汉语的否定句中,代词作宾语,宾语前置。三、特殊句式——倒装句(1)宾语前置“毋吾以也”这一句省略了成份,还原为“毋以吾(而不言)也。”,不要认为这样就不说了。3(2)状语(介词短语)后置4、加之以师旅,因之以饥馑5、异乎三子者之撰。正常语序:以师旅加之,以饥馑因之正常语序:乎三子者之撰异翻译:常受外国军队的侵犯,加上内部又有饥荒翻译:我和他们三位的才能不一样呀!6、为国以礼4可使(之)有勇,且知方也译文:可以使(他们)都有勇气,并且懂得做人的道理。(四)特殊句式——省略句(五)特殊句式——固定句式1、则何以哉

2、尔何如5四、古今异义(古/今)1、比及三年()2、且知方也()3、如五六十()4、如其礼乐()5、异乎三子者之撰()到/比较、紧靠等正道、正理/方向、对方、方法等或者/如果至于/如果才能/写作6将下面的句子译为现代汉语:①居则曰:“不吾知也。如或知尔,则何以哉?”译文:

②为国以礼,其言不让,是故哂之。译文:①你们日常起居时总说:“没有人了解我呀!”如果有人了解你们,那么你们打算怎样做呢?②要用礼来治国,可他说话却一点也不谦让,因此我笑他。7项脊轩志归有光归有光(1506——1571)字熙甫,早年号项脊生,晚年号震川,苏州昆山人。明代散文家。作者介绍他自幼苦读,9岁能文,从小立志澄清天下,振兴家业,但仕途不利,35岁才中举人,后连续8次考进士不第。于是迁居嘉定安亭江上,在那里讲学二十余年。他的学生很多,称他为“震川先生”。到60岁才中进士,授县令职,一生郁郁不得志。8岁丧母,23岁取妻,27岁时丧妻。主要经历归有光虽仕途不得意,但他博览群书,是明代杰出的散文家。他的散文源出于《史记》,取法于唐宋八大家,主要特点是:①即事抒情,真切感人。②注重细节,刻画生动。③篇幅短小,言简意赅。④结构精巧,波折多变。被誉为“明文第一”(黄宗羲语)。当时人称他为“今之欧阳修”。代表作有《项脊轩志》《先妣事略》《思子亭记》《寒花葬志》《沧浪亭记》等。今有《震川先生集》。

文学成就他发掘了唐宋散文的优良传统,提倡学习唐宋文,后人把他和唐顺之、茅坤等人并称为“唐宋派”,而他的成就最高。

姚鼐清代桐城派代表人物之一的姚鼐视之为唐宋八大家和桐城派之间的一座桥梁。文学地位项脊轩——书斋名,是作者家中的一个只有一丈见方的斗室。为什么给书斋取这样一个名字呢?据说有双重意思:一是说它窄小,如在颈脊之间;一是因作者远祖归道隆曾在江苏太仓县的项脊泾住过,取此名,有怀宗追远之意。

“志”:一种文体,与“记”相似。但“记”通常用以记“事”

“物”,“志”以记录人物事迹为主。文章主体部分写于18岁,后一部分写于15年后,是补记。文题解读文人学者的书屋陋室----(唐)刘禹锡-----志行高洁,安贫乐道老学庵----(宋)陆游-----生命不息,学而不止.七录斋----(明)张溥-----七抄七毁,勤奋刻苦.聊斋----(清)蒲松龄-----采自民间,整理成文.北望斋----(现)张恨水----寄托希望,怀念故乡.四步斋----(当)赵丽宏----四步蜗居,自得其乐.静虚村----(当)贾平凹----心静如水,虚怀若谷.1、读准字音项脊轩:渗漉:修葺:垣墙:栏楯:偃仰:万籁:迨:异爨:老妪:婢:先妣:呱呱:阖门:象笏:扃牖:长号:枇杷:朗读课文xuānlùqìyuánshǔnyǎnlàidàicuànyùbìbǐgūgūhéhùháojiōngyǒupípa然余居于此,多可喜,亦多可悲。本文的文眼是什么?文章的眼睛。在文章中,统帅全文,具有提纲挈领的作用的一句话。它常常奠定全文的感情基调。文眼——本文文眼——①文眼:表明全文情感基调。②过渡:承上文“多可喜”,启下文“亦多可悲”。然余居于此,多可喜,亦多可悲。线索:明线——项脊轩的变迁;暗线——作者的悲喜情感。齐读课文,根据课文内容填空:一___________二(两)______三___________个小屋种感情个女人整体感知内容解读项脊轩志主体补记(1-4)(5-6)围绕项脊轩的兴废,记年轻时代自己在这里的生活、家庭的变迁以及对母亲和祖母的回忆。18岁33岁补记婚后与项脊轩有关的一段生活。追续和补充

项脊轩,旧南阁子也①。室仅方丈,可容一人居。百年老屋,尘泥渗漉,雨泽下注;每移案,顾视无可置者。又北向,不能得日,日过午已昏。余稍为修葺,使不上漏。前辟四窗,垣墙周庭,以当南日,日影反照,室始洞然。①

:判断句。轩:小的房室。旧:旧日的,原来的。方丈:一丈见方;今义庙宇住持。古今异义。尘泥渗漉:(屋顶墙头上的)泥土漏下。渗,透过。漉,漏下。渗漉:从小孔慢慢漏下。雨泽下注:雨水往下倾泻。下,往下,名作状。雨泽:雨水。案:几案,桌子。顾视:环看四周。北向:朝北。得日:照到阳光。昏:昏暗,光线不明。周庭:在庭子周围,省略介词。洞然:明亮的样子。

又杂植兰桂竹木于庭,旧时栏楯shǔn,亦遂增胜。借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐②,万籁有声③;而庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。三五之夜④,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。栏楯:栏杆,纵为栏,横为楯。增胜:增添了光彩。胜:美景。偃仰:安居。偃,伏下。仰,仰起。啸歌:长啸或吟唱。这里指吟咏诗文,显示豪放自若。啸,口里发出长而清越的声音。②:静静地独自端坐着。兀坐,端坐。③:万籁有声:自然界的一切声音都能听到。万籁,指自然界的一切声响。籁,孔穴里发出的声音,也指一般的声响。④:农历每月十五的夜晚。珊珊:衣裾玉佩的声音,通”姗”,引申为美好的样子。两数相乘

如:三五之夜(农历每月十五

二八芳龄。(十六岁)数字连用,表示分数

如:盖余所至,比好游者尚不能十一(十分之一)

近塞上之人,死者十九(十分之九)

脱逃者未及百一。(百分之一)

前后数字相加是十的,多数表示“几成”。

如:三糠七粞而犹不足。(三成米糠七成碎米)“一”字翻译数词:一夫作难。(一个)意动用法:固知一死生为虚诞。(把………看成一样)名词:相与为一。(一体)动词:孰能一之。(统一)有些词语虽含有数词,但已成为一个整体概念,翻译时就是一个名词了。如:乃号令三军。(三军:军队)一夫作难而七庙隳。(七庙:宗庙)然后以六合为家。(六合:天下)喜前后室仅方丈,可容一人居每移案,顾视无可置者百年老屋,尘泥渗漉,雨泽下注又北向,不能得日,日过午已昏项脊轩狭小破漏阴暗修缮稍为修葺使不上漏前辟四窗垣墙周庭日影反照室始洞然杂植兰桂庭阶寂寂明月半墙桂影斑驳不漏明亮幽雅前后对比鲜明喜爱之情深厚喜项脊轩稍为修葺使不上漏前辟四窗垣墙周庭日影反照室始洞然杂植兰桂庭阶寂寂明月半墙桂影斑驳不漏明亮幽雅借书满架偃仰啸歌冥然兀坐志趣高尚,心境恬淡△屈原以兰桂喻美德,宋代人以竹喻志节。杂植兰桂竹木于庭,作者品格高洁,志趣高雅。△“万籁有声”乃是以动衬静笔法,深得唐人王藉“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”之意境。

“杂植兰桂竹木于庭”、“万籁有声”两句各有什么表达作用?问题探讨

然余居于此,多可喜,亦多可悲。先是,庭中通南北为一。迨诸父异爨①,内外多置小门,墙往往而是。东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅。庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。家有老妪,尝居于此。多:有很多,形作动。可:值得。先是:在这以前。①:等到各位伯、叔们分了家。迨(dài),及,等到。诸父,伯父、叔父的统称。异爨(cuàn),分灶做饭,意思是分了家。往往:处处;今义,常常。西:向西,对着西边,名作状。宴:吃饭,名作动。鸡栖于厅:状语后置句。凡:总共。再:两次;今义,第二次。尝居于此:状语后置句。

妪,先大母婢也①,乳二世,先妣抚之甚厚。室西连于中闺②,先妣尝一至。妪每谓余曰:“某所,而母立于兹。”妪又曰:“汝姊在吾怀,呱呱而泣;娘以指叩门扉曰:‘儿寒乎?欲食乎?’吾从板外相为应答。”语未毕,余泣,妪亦泣。①:判断句。妪(yù),老婆婆。乳:喂养。抚:对待。厚:好。②:介状后。所:地方。而:通“尔”,你的。呱呱:gūgū,婴儿的哭声。

相为应答:一一回答。相:偏义复词,指她(先母)。

余自束发读书轩中,一日,大母过余曰:“吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?”比去,以手阖门,自语曰:“吾家读书久不效,儿之成,则可待乎!”顷之,持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之!”瞻顾遗迹,如在昨日,令人长号不自禁。束发:古代男孩成年时束发为髻,15岁前指儿童时代。读书轩中:省略介状后。过:看望。若:你,你的。大类:很像。比去:等到离开。。阖:通“合”。合上。瞻顾遗迹:回忆旧日事物。瞻:向前看。顾:向后看。瞻顾:泛指看,有瞻仰、回忆的意思。不自禁:宾语前置句。第二、三段:项脊轩的变迁,回忆母亲和祖母诸父异爨内外多置小门,墙往往而是。东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于庭。回忆祖母:

“吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?”比去,以手阖门,自语曰:“…儿之成,则可待乎!”持一象笏至,曰:“…他日汝当用之!”多可悲回忆母亲:娘以指扣门扉曰:“儿寒乎?欲食乎?”先妣尝一至思念、悼亡之情表明家庭分崩离析.——对孙子的深切期望衰败、凌乱的家道衰落真挚深沉的至亲关爱庭中始为篱,已为墙,凡再变矣(分家)从客观的记述中寄予深长的感叹语未毕,余泣,妪亦泣情动于中,有泪无声,含蓄而有节制令人长号不自禁情如汹涌的潮水,直泻而出,完全失控悲情感表达极有层次由内向转为外露由沉稳渐趋强烈突显人物情感变化的语句

轩东故尝为厨,人往,从轩前过。余扃牖而居,久之,能以足音辨人。轩凡四遭火,得不焚,殆有神护者。故尝为厨:过去曾经是厨房。扃牖:扃(jiōng)牖(yǒu),关着窗户。扃,(从内)关闭。牖,窗户。之:音节助词,不译。以:凭借,介词。足音:脚步声。得不焚:能够不被焚毁。殆:大概。

余既为此志,后五年,吾妻来归,时至轩中,从余问古事,或凭几学书。吾妻归宁,述诸小妹语曰:“闻姊家有阁子,且何谓阁子也?”其后六年,吾妻死,室坏不修。其后二年,余久卧病无聊,乃使人复葺南阁子,其制稍异于前。然自后余多在外,不常居。

庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也①,今已亭亭如盖矣。既:已经。来归:嫁到我家来。归,古代女子出嫁。凭几学书:凭几学书:伏在几案上学写字。几,小或矮的桌子。书:写字。归宁:出嫁的女儿回娘家省亲。何谓:什么是。制:指建造的格式和样子。异于前:介状后。①

:判断句;手,亲手,名作状。亭亭:亭亭,直立的样子。补记:怀念亡妻时至轩中,从余问古事,或凭几学书。吾妻归宁,述诸小妹语曰:“闻姊家有阁子,且何谓阁子也?”生前庭有枇杷树……今已亭亭如盖矣。死后室坏不修。悲乐余久卧病。悲睹物思人,悲从中来。庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。借庭树表达对亡妻的思念之情。达到“不言情而情无限,言有尽而意无穷。”艺术效果睹物思人作用:以轩贯穿,完整严谨。志修葺一新景色幽美自得其乐诸父分家母亲离世祖母去世四次遭火妻子亡故可喜可悲优美淡雅真挚动人小结项脊轩对比反衬,悲叹基调。(详)(略)赏析艺术古人的评价清•黄宗羲一往情深,每以一二细事见之,使人欲涕。书写生活琐事,抒发个人情感明•王锡爵所为抒写怀抱之文,温润典丽,如清庙之瑟,一唱三叹,无意于感人,而欢愉惨恻之思,溢于言外。不事雕琢而自有风味。语言质朴清淡,饱含真情实感1、善于选取生活中的琐事,表现人物的音容笑貌,寄托深情。赏析艺术——扣扉问食母亲——慈爱祖母——至轩过余——怜爱期望亡妻——凭几学书归宁妹语——恩爱怀念往昔思念亲人2、善于利用白描,细节描写。赏析艺术例:大母过余曰:“吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?”——语气亲切而风趣,又爱怜又夸誉。阖门自语曰:“吾家读书久不效,儿之成,则可待乎!”——喃喃自语,忧虑中充满殷切希望。顷之,持一象笏至,曰:“……他日汝当用之!”——情意真诚,嘱咐庄重。三个细节,三个层次,依次如实道来,不饰雕琢,但感人至深,读之欲泪。3、语言委婉含蓄,清新淡雅,感情浓郁真挚。赏析艺术例2:庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。不言情而情无限,言有尽而意无穷。例1、屈原以兰桂喻美德,宋代人以竹喻志节,文中“杂植兰桂竹木于庭”一句,含蓄表明作者品格高洁,志趣高雅。总结作者通过对项脊轩前后变化的记述,写出对于它的深切感情,也写出对于亲人的深沉怀念。文章以项脊轩为感情的触发点,以“多可喜,亦多可悲”的感触为主线,无论写景、叙事或抒情,看似信手拈来,散漫无章,但实际上都与项脊轩息息相关,由状物而怀人而抒情,三者融为一体,做到了形散神不散。或喜或悲之情,作者均善于通过选取富有特征的生活细节,曲尽其妙。并且,作者用家常语叙家常事而情意缠绵动人,尤其善于用简朴生动的人物对话、口语,尽传人物的神情、仪态。总结1、重点词语以当南日:挡。室始洞然:明亮。迨诸父异爨:及,等到。凡再变矣:共变了两次。而母立于兹

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