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文档简介

古诗登鹳雀楼中班教案古诗登鹳雀楼小班教案(五篇)如何写古诗登鹳雀楼中班教案一

部编本教科书二年级上册第七单元围绕“想象”这个主题编排了《古诗两首》《雾在哪里》《雪孩子》3篇课文。这是继一年级上册第六单元后又一个以“想象”为主题的单元,本单元课文侧重于表达想象之美,教学重点是“绽开想象,获得初步的体验”。教学中要循序渐进,表达指导的层次性。《古诗两首》可以利用文中的插图,引导学生想象诗中描写的画面,感受山寺的高耸入云、环境清幽和草原的苍茫、高远宽阔。教学中宜结合学生生活阅历与音像资料绽开想象,以诵读为主要方式,进展理解积存。

《夜宿山寺》是唐代诗人李白所作,诗人用极度夸大的笔调形象、生动地勾画出山上的寺院楼特别高。前两行“危楼高百尺,手可摘星辰。”是从视觉感受上写出楼高,后两行“不敢高声语,恐惊天上人。”从听觉上进一步衬托出楼高。

《敕勒歌》选自《乐府诗集》,是南北朝时期黄河以北的北朝流传的一首民歌,歌咏了北国草原壮美富裕的风光,抒写敕勒人喜爱家乡喜爱生活的豪情。开头两行交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下,将草原的背景衬托得非常宏伟。接着两句用“穹庐”作比方,说天空如蒙古包,盖住了草原的四周八方,以此来形容极目远望,天野相接,无比壮阔的景象。最终两行描绘了一幅水草丰富、牛羊肥壮的草原全景图。有静有动,有形象,有颜色。全诗风格明朗豪爽,境地开阔,音调雄壮,语言明白如话,艺术概括力极强,始终受到历代文论家和文学史论着的全都好评。

《语文课程标准(20xx版)》指出第一学段古诗教学要引导学生“绽开想象,获得初步的情感体验,感受语言的美丽。”温儒敏教师谈到古诗的教学,的方法就是反复诵读,熟读成诵。要注意引导学生感受诗词音韵之美,不必在主题思想、意义价值、艺术手法等方面讲太多。二年级的学生对诗歌语言的感受力有限,因此教学时力求做到:谈化诗意,精析诵读,多元教学,渲染意境。重视朗读的指导,通过朗读,培育学生的语感。每一次朗读要到达什么目的,教师要心中有数。朗读的形式要多样,以充分调动学生的的兴趣。遇到不简单读好的句子,教师要发挥示范作用。

《语文课程标准》在第一学段阶段目标中指出:“诵读儿歌、儿童诗和浅近的古诗,绽开想象,获得初步的情感体验,感受语言的美丽。”基于教材内容、《语文课程标准(20xx版)》的要求和学生的实际状况,本节课的教学目标制定如下:

1.熟悉“宿、寺”等12个生字,会写“危、敢”等8个字,理解“苍苍、茫茫”等词语的意思。

2.朗读古诗,背诵古诗。

3.通过图文对比、想象画面等,大致理解诗句的意思,感受山寺的高耸入云和草原的高远宽阔。

教学重难点:朗读和背诵古诗,大致理解诗句的意思。

生词卡片、多媒体课件、古筝曲有关草原的视频及歌曲。

第一课时

一、沟通,读懂课题。1.全班沟通,知道李白的哪些诗?2.创设情境,理解诗题。

李白爱到名山大川去巡游。有一天,李白来到一座风景秀丽的大山。

这座山太高了,等他到了山顶,天已经黑了。(板书:山)来不及下山了。可这么晚了住在哪呢?正在犯难,他发觉眼前有一座寺庙。(板书:寺,学生识记“寺”字)他就住在了这山顶的寺庙里。(板书:夜宿,理解“宿”的意思——住。)李白特别快乐,他站在寺庙的院子里,望着满天的星斗,吟出一首诗,诗题就是《夜宿山寺》。请你说说:“夜宿山寺”的意思。

【设计意图:关注学生的年龄特点,以故事为切入点,创设情境激发学生学习诗歌的兴趣和倾听的意识。诗歌的题目平、翘舌音结合,读起来有些拗口,在教学“宿、寺”两个生字时,读准字音与理解字义并举,使学生读准诗题,理解题目意思。】

二、初读古诗,感知诗意。

1、出示古诗,学生自由练读古诗,要求:读准字音,读通诗句。

2、同桌互读,相互正音。比一比谁读得正确、流利。

3、师生合作,读出这首五言诗的独特节奏。

夜宿//山寺

危楼//高/百尺,手可//摘/星辰。不敢//高声/语,恐惊//天/上/人。

4.闭目轻声读古诗,想象画面。三、学习古诗,体会诗境。(一)学习第一、二行。1.随文溯源学习“危”

字,知道“危”的本义是表示人在山巅

或高崖,站在高处而恐惊。引申为恐惊,又引申为高。从而理解诗中“危”的意思是“高”,“危楼”即“高楼”。

2.体会“楼高”。

(1)同桌合作学习,沟通诗中哪些词语写了楼之高。

①高百尺。这是夸大的写法,形容楼很高。结合李白其他诗句“白发三千丈”“飞流直下三千尺”等理解并指导朗读,将“高”字读得洪亮,突出“楼很高”的感觉。

②摘星辰。想象说话。

③指导朗读。想象摘星辰的动作,加动作读诗句。

④小结:一伸手就能摘到天上的星星,形象地表现出楼之高。这是多么奇妙的想象啊!有感情朗读诗句。

(二)学习第三、四行。

1.教师引导:站在这么奇妙的地方,李白原来应当高声吟诵一番,可是他却??出示三、四行,学习“惊、恐”,读准后鼻音,理解字意后用自己的话说说诗句的意思。

2.指导朗读。李白诗歌很浪漫的诗人,他信任九天之上就是天宫,里面住着许多神仙,所以他“不敢高声语,恐惊天上人。”怎么读才不会惊扰到他们呢?

“高声语”“天上人”读得轻一些、慢一些。

(三)采纳多形式指导朗读、背诵。

1.师生问答读。

师:看这寺庙里的高楼,多高啊!生:危楼高百尺。师:甚至高到什么程度?生:手可摘星辰。

师:宁静的夜晚,繁星满天,站在这样的高楼上,诗人有什么感受?

生:不敢高声语。

师:为什么?生:恐惊天上人。

2.师生承接读。

师:危楼——生:高百尺,师:手可——生:摘星辰。

师:不敢——生:高声语,师:恐惊——生:天上人。

3.师生合作,诗意与诗句对读。

4.学生加动作表演读,学生评价,师相机点评。

5.看课文插图背诵。

6.播放古筝曲,入情入境想象画面背诵。

【设计意图:师生这样合作读虽简洁,但始终在变换形式,激发学生诵读的积极性,保持了诗的整体性,又帮忙学生在诵读中进一步理解了诗意,同时引导学生感受诗本身蕴含的音韵之美。】

四、小结。

在《夜宿山寺》这首诗中,李白通过眼中所见,大胆想象,把一座百尺高的雄伟建筑呈现在我们面前,给人身临其境的感觉。摘星辰、不敢语、惊天人(板书)这些奇异的想法让这首诗与众不同,情趣盎然。

1.出示“危、惊、敢”整体观看。

2.出示“危”,看清构造(半包围),强调其次笔是横钩,第五笔是横折钩。教师范写后,学生观看并书空。

3.出示“惊、敢”,通过比拟,指导如何写好“敢”字,教师范写,学生观看并书空。

4.运用规律,独立练习写字。看清位置,找准重点——名学笔顺,练习临写——对比品评,二次临写。

5.反应评价:展现优秀书写,出示问题字例,订正;学生再次连写。设计意图:师生写字教学的设计从整体到个体,县引导学生学会观看,讲清留意点,抓住关键笔画,从而更好地指导学生把字写端正美观。

诵读王安石写的《登飞来峰》:飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼,自缘身在层。

作业:1.背诵《夜宿山寺》,想象画面,用自己的话说一说“危楼高百尺,恐惊天上人”的意思。

2.诵读《登飞来峰》,一边读一边想象描写的画面。

板书设计:夜宿山寺

百尺,摘星辰。楼高不敢语,惊天人。

其次课时

一、创设情境,走近草原。

1.播放视频《漂亮的草原我的家》,学生谈感受。

2.我们就一起到敕勒川去看看草原的美景。北朝时期在敕勒川生活的是游牧民族刺勒族,《敕勒歌》是敕勒族的民歌。是北朝民歌的代表作之一。简洁的27个字概括了我们用话语也形容不完的草原美景。就让我们来读读古诗《敕勒歌》吧!

设计意图:利用课件播放大草原的风景,引导学生在图中了解诗句的意思,让学生的耳、脑、口、眼协调活动,从中感受到诗中所描写大草原的漂亮和宽阔无边以及牧民富足的生活,从而进入诗歌的意境。

二、初读古诗,读准字音,读出节奏。

1.出示古诗,学生自由练读,要求:读准字音,读通诗句。

读准平舌音“似、苍”,特别读音“见”,指导“见”是消失、显露的意思。

2.同桌互读,相互正音。比一比谁读得正确、流利。3.教师示范读带读;师生合作读。4.闭目轻声读古诗,想象画面。三、想象画面,诵读诗句。

1.观看课文插图,结合诗句,说一说你看到了什么?诗中写了哪些景物?

一望无际的大草原,茂密的牧草,宽阔的天空,有许多圆顶的蒙古包。诗中哪几行是描写图中的内容?

出示:敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。学生自由地读读这四行诗,想想自己有什么不懂的地方?

结合课件了解“敕勒川,阴山”的位置,体会“穹庐、笼盖”的意思。川指平地,敕勒川是这个敕勒族人居住的大草原,它位于高耸云霄的阴山脚下。天空就像圆顶大帐篷,盖住了草原的四周八方。

朗读时,让学生用手势磨坊穹庐笼盖四野的情景,体会大草原的宽阔。

2.诗人还看到了什么呢?(课件出示:风吹来了,草丛里露出很多的羊群。)自由读后两行诗。

(1)出示相关图片,联系生活实际体会“苍苍、茫茫”,诵读体会。

天苍苍:天空蓝蓝的;白发苍苍:头发拜拜的;松柏苍苍:松柏绿绿的。

野茫茫:原野没有边际;大海茫茫:大海无边无际;云海茫茫:云雾深厚看不清。

(2)反复诵读。

(3)出示:风吹草低见牛羊,学生闭目想象,用自己的话说说看到

的画面,感受草原壮美富裕的风光,体会牧民的骄傲之情。

3.采纳多形式指导朗读、背诵。

(1)师生承接读。

(2)师生合作,诗意与诗句对读。

师:阴山脚下啊,有敕勒族生活的大平原。生:敕勒川,阴山下,

师:敕勒川的天空啊,它的四周与大地相连,生:天似穹庐,笼盖四野。看起来似乎牧民们居住的毡帐一般。

师:蓝天下的草原啊,都翻滚着绿色的波澜,生:天苍苍,野茫茫,

师:那风吹到草低处,有一群群的牛羊时隐时现。生:风吹草低见牛羊。

(3)看课文插图背诵。

(4)播放马头琴曲,入情入境想象画面背诵。

【设计意图:古诗有“只可意会,不行言传”之意境美,这种意境美的表现方式,是通过激发学生的想象力,使诗情画意尽在学生脑海中。如何去呈现,诵读是的方式。只有富有感情地诵读,才能体会出诗的真味。课件的展现,师生诵读时配以乐曲创设情境,通过多种方法、媒体才能使学生跨越时空,陶冶情操,触摸到古诗那悠远、空灵的意境。】

四、延长阅读老舍写的《草原》片段。

【设计意图:诗中有画,画中有情。诗歌是艺术创作的结晶,它追求情景交融的奇妙意境,要让学生领会到这妙不行言的意境美,是古诗教学的难点。采纳多样化的教学方式还不够,将名家老舍对草原的描写链接诵读,使《敕勒歌》的内涵丰厚起来。】

五、指导书写“阴、似、野、苍、忙、茫。

作业:

1.背诵《敕勒歌》,想象画面,用自己的话说一说“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。”的意思。

2.把自己对诗的理解画成一幅简笔画,并把古诗抄写在上面。

登飞来峰[宋]王安石

飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼,自缘身在

层。

(诗意:飞来峰顶有座高耸入云的塔,听说鸡鸣时分可以观察旭日升

起。不怕层层

浮云遮住我那远眺的视野,只由于我站在飞来峰顶。)

草原(节选)

老舍

这次,我看到了草原。那里的天比别外的天更得意,空气是那么清鲜,天空是那么明朗,使我总想高歌一曲,表示我满心的开心。在天底下,一碧千里,而并不茫茫。四周都有小丘,平地是绿的,小丘也是绿的。羊群一会儿上了小丘,一会儿又下来,走在哪里都像给无边的绿毯绣上了白色的大花。那些小丘的线条是那么优美,就像只用绿色渲染,不用墨线钩勒的中国画那样,处处翠x流,轻轻流入云际。

如何写古诗登鹳雀楼中班教案二

学习目标

1、借助解释,独立学习,正确理解本首诗的意思。

2、通过层层诵读方法的指导,初步感受诗人望月思弟的情感。

3、在反复诵读与想象中感受诗歌的意象,体会诗歌表达的感情,受到心情的感染和心灵的震撼。

讲学过程

一、导入新课——咏月诗词大比拼

(出示一轮明月图片)各位同学,月到中秋格外明,每逢佳节倍思亲。中秋佳节,良辰美景,让我们对月怀远,望月诉情。面对一轮明月,我们会不由的吟诵……

二、读好诗题,拉开诵读方法指导序幕

今日,让我们一起学习一首杜甫的咏月诗,叫《月夜忆舍弟》,看看杜甫诗中的一轮明月给我带来了什么?

1、师生共同板书诗题,读题。

2、指名读题,要求读准诗题每一个字音。

3、指名读题,要求读出诗题的节奏。

4、谈谈读题后的初步感受。

三、诵读第一环节:字正腔圆地读、有板有眼地读

1、自由读诗两遍,要求读准诗句中每一个字音,读得字正腔圆。

2、自由读诗两遍,要求读顺诗句,读出五言的音律节奏,读得有板有眼。

3、指名读,沟通评议。

四、诵读其次环节:原汁原味地读

读古代的诗词,不但要把它读得正确、读出节奏,要要尽可能读出它的味道。诗有它的平仄规律,我们根据平仄的规律来读,就能读出肯定的味道。

1、教师范读“露从今夜白,月是家乡明。”两遍,让学生体会两遍的不同,并感受哪一遍更有味道。

2、指导学生按平仄的读音规律(平长仄短)来读诗。

3、指名试读,鼓舞摇头晃脑地读、共性张扬地读。

4、沟通诵读后的初步感受。

各位同学,诗到这里,在我们的脑海里、心里有什么印象或感觉?请大家说一说。

五、诵读第三环节:入情入境地读

1、学生默读古诗,并借助解释和背景介绍了解诗的大意。

2、教师提出两个问题来了解学生自学状况。

第一个问题:诗中,杜甫的“身”在哪里?何以见得?

其次个问题:诗中,杜甫的“心”在哪里?何以见得?

3、教师再追问两个问题,进一步促进学生了解诗意。

问题:舍弟的“身”在哪里?“心”在哪里?

依据学生答复,教师相机板书:

身在他乡

杜甫舍弟

心忆对方

4、让我们带着这份离散、这份牵挂、这份思念一起走进杜甫那颗思乡思亲的心。(音乐起,学生齐读。)

5、教师范读,学生想象画面,再现诗境。

请闭上眼睛,让我们一起随着杜甫走进他的生活,走进他的内心世界。请认真听教师朗读,仔细想象,你的眼前仿佛消失了怎样的画面?怎样的情景?

学生沟通自己看到的,听到了……

依据学生答复,师相机总结:你们看到了杜甫或彷徨在戍鼓楼下,或寻找在边秋的古道上;听到了鼓声、雁声;甚至有同学看到了杜甫深夜思念弟弟辗转于床上,看到了杜甫寒夜批衣望月……此刻,在杜甫的心中有的只是:露从今夜白,月是家乡明。(课件出示,学生引读。)

6、复原家乡明月情景,进一步把握诗人思弟之心。

原来夜夜一样雪白的霜露,为何今夜偏偏显得非常苍白?原来处处一样的月亮,为何今夜偏偏只有家乡的月亮最光明?

(引导学生想象在杜甫记忆中的家乡,那轮明月之下会消失什么画面,音乐起,学生书写片断。)

学生汇报沟通

7、打破月满人圆的画面,再次走进诗人月夜思弟的情境。

学生再读:露从今夜白,月是家乡明。

同学们,让我们再一次走进诗中,走进诗人那颗兄弟离散、天各一方、家已不存、生死难卜的忧愁、思念之心。

六.《月夜忆舍弟》诵读竞赛

如何写古诗登鹳雀楼中班教案三

说教材

《村居》为我们描绘了一幅春意浓浓,令人神往的农村春景图,草长莺飞,拂堤杨柳,抬眼望去,满眼翠绿,空气中充满着清清草香、泥香,孩子们急不行待地迎着东风放起了风筝,孩子们也把欢快,把盼望放飞在了春天里,《咏柳》这首诗是唐代诗人贺知章千古佳作,诗人用独特的笔触描写了春天的柳树,歌颂和赞美了春天的制造力。

说学情

2年级的学生好动,很多行为习惯还正在培育,他们年龄小,好动、易兴奋、易疲惫,留意力简单分散,尤其是刚开学时。但是他们活泼好动天真烂漫,大多数人思维活泼,学习的兴趣较浓,但是他们也存在着肯定的差异。而且本班学生不擅长举手发言,一小局部学生会也不举手。

说教学目标

1、正确认读本课生字。

2、图文结合,初步了解诗句的意思。

3、正确、流利的朗读古诗,背诵古诗。三个目标是依据新课程标准的要求提出的。三工程标中,我把正确认读生字作为学习重点,由于2年级的教学重点始终是识字、写字。难点为图文结合,初步了解诗句的意思和入情入境,有感情的朗读古诗。在朗读中感受春天的美妙和乐趣,培育学生喜爱春天和喜爱大自然的情感。

说教法、学法

1、创设情境

《语文新课程标准》指出:学生是语文学习的仆人,语文教学应激发学生的兴趣,注意培育学生自主学习的意识和习惯,为学生创设良好的自主学习情境。依据低年级学生的身心特点和认知规律,通过图画再现,语言描述,带着学生进入真实的生活情境等教学策略,从多方面,多角度激发学生的学习兴趣。

2、朗读体验法

新课标指出:阅读是学生的共性化行为,不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。而读是最行之有效的阅读手段,让学生喜爱读书,学会读书。通过反复品读感受诗歌的语言美、音韵美、意境美。以上的教学方法都将渗透在各教学环节中。

说学法

这节课主要采纳学生以画助记、合作沟通、朗读体验的学习方法。

说教学过程

(一)激情引入首先采纳提问式,春天已经静静的来到了我们的身边,那么春天在哪里呢?谁情愿说说你的发觉?教师也到野外去找春天了,你们想不想看一看?播放课件感知春天,直接导入课题《村居》,随机熟悉“村”这个字。

(二)在读通读顺中学习字词首先教师范读课文,让学生留意每个字的音,为下面学生自由读古诗做了铺垫,同桌相互认读生字、朗读古诗。其次是指导学生看图,引出本节课要求熟悉的字词,认读生字利用各种方法,在学习字词的时候,奇妙的理解词语的意思,最终引出诗句,进展朗读。这样由字到词到句就简洁多了。

(三)在入情入境中诵读首先想象着春天漂亮的风光进展朗读,其次划分节奏指导朗读,在读通顺、读出节奏感之后再进展联系生活,指导有感情朗读。最终就是引导背诵。

在拓展延长中积存语言把你搜集到描写春天的古诗,读给大家听一听。然后进展小结,《村居》这首诗,描绘了一幅漂亮的春景图,还有许多诗人曾经赞美过漂亮的春姑娘呢!请同学们课后连续搜集有关春天的古诗。【教学意图:此环节通过积存朗读,使学生在拓展延长中学会积存。】

(四)指导书写本节课要求会写的生字有3个。先读拼音,数数有几画,观看关键笔画的占格位置,指导竖心旁的写法,师范写,学生练写,教师个别指导,扩词,课堂展评。

如何写古诗登鹳雀楼中班教案四

学情分析

古诗词教学始终是阅读教学的难点。九年级学生在之前已学习过一些词,如《天净沙秋思》、《苏幕遮》、《浣溪沙》等,已经有了根本的诗词语言感受力量,在课本解释及教师的指导下学生根本上能够理解文章内容和思想情感。但是,古诗词的语言高度凝练,创作讲毕竟境的深远,学习古诗词不能仅满意于背诵、翻译和简洁理解,因此,在教学古诗词时,我们要引导学生,启发学生在想象中进展分析、品尝、赏析古诗词。鉴于学生的观赏力量较低,想要品读出这首词的精妙之处,还是需要下功夫琢磨的,因此,在本课教学中,要给学生供应必要的背景学问,留意设计一些问题,引导学生逐步深入地分析,由浅入深地理解文章内容,从而领悟词中的思想情感,体会悠远的意境,学习精妙之处,。

教材分析

《望江南》是中晚唐词体初兴时的一篇名作。温庭筠,有“花间鼻祖”之称。他的词作内容以闺情为主,风格浓艳精致,音律和谐,在词有较大影响。

这是一首闺词小令,表现了一位因爱人远行而独处深闺的女子的生活状况和内心情感。全词缺乏30字,但言简意丰,景物层出,情感起伏,用语质朴而含蓄,是一首风格清爽明快的小词。

教学目标

1.能够有感情地诵读并精确默写这首词。

2.抓住意象理解词中表达的情感,体会词的意境。

3.品尝语言,感受婉约细腻的词风,领悟其艺术感染力。

教学重点和难点

1.教学重点:抓住意象理解词中表达的情感,体会词的意境。

2.教学难点:品尝语言,感受婉约细腻的词风,领悟其艺术感染力。

教学方法:导入——诵读——感悟——赏析

教学手段:多媒体课件帮助教学。

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