文言文句式 张扬秀

文言文常见句式建瓯一中张扬秀考点分析

古代汉语和现代汉语的句法大致相同，由于语言的发展和演变，也存在一些差异。掌握有别于现代汉语的常见文言句式，是文言文阅读所必需的能力。这里主要掌握判断句、被动句、倒装（变式）句、省略句四种，另外，古汉语的疑问句和固定句式也要引起我们的重视。。考纲要求:

理解与现代汉语不同的句式。题型：翻译题、选择题翻译的程序：１、先读懂原文的大意，在此基础上结合上下文翻译句子。２、分析原文句式的特点。３、进行初步的字字落实的翻译，特别注意一些容易理解错的字和关键的字的翻译。４、对文句中一些特殊情况如各种修辞、文化常识、专有名词、习惯用语的处理。５、按照现代汉语的规范，将文言句子准确表达出来。高考题展古人欲知稼穑之艰难，斯盖贵谷务本之道也。夫食为民天，民非食不生矣。三日不粒，父之不能相存。耕种之，锄之。刈获之，载积之，打拂之。簸扬子，凡几涉手而入仓廪，安可轻农事而贵末业哉！

翻译：夫食为民天，民非食不生矣。三日不粒，父子不能相存。（2分）

吃饭是老百姓最大的事，老百姓没有吃的就无法生存。三天不吃粮食，父亲和儿子就不能保全。（2分）例2：高考江西卷13（2）吾爱之，不吾叛也。使夫往而学焉，夫亦愈知治矣。（4分）【答案】我喜欢他，不会背叛我的。让他去学着治理，他也就更加懂得治理了。

【采分点】“不吾叛”倒装，“焉”、“治”各1分，大意1分例3：高考浙江卷下列各句括号中补出的省略成分，不正确的一项是A．及览（其）诗卷B．流闻（于）禁中C．（老妪）问解则录D．伪者（国相）即能辨之解析：正确的省略成分补全应是：（公）问（妪）解（公）则录，意思白居易每次向老婆婆请教，凡是老婆婆能理解的，他才抄录下来。C课前小练指出下列句子的句式1、亚父者,范增也。2、沛公军霸上。3、沛公安在？4、而身死国灭，为天下笑。判断句宾语前置被动句

省略句

课堂探究分析下列文言文句式类型，并分析其规律及特点：

判断句是对事物的性质、情况、事物间的关系作出肯定或否定判断的句子。文言文中表判断的常见句式有如下几种类型：一、判断句：1、用“者”、“也”

表判断。“者”表停顿，“也”表判断。（1）……“者”

……也（3）

……者，……

。（4）

……者也（2）……

，……也⑴廉颇者，赵之良将也。⑵魏公子无忌者，魏昭王少子，而魏安釐王异母弟也。⑶夫战，勇气也。⑷张衡字平子，南阳西鄂人也。······⑸粟者，民之所种。⑹四人者：庐陵萧君圭君玉……⑺莲，花之君子者也，菊，花之隐逸者也。牡丹花之富贵者也。⑻城北徐公，齐国之美丽者也。··········2、用副词“乃”“则”“即”“皆”“耳”表判断。⑴当立者乃公子扶苏。⑵臣乃市井鼓刀屠者。⑶此则岳阳楼之大观也。⑷梁父即楚将项燕。⑸环滁皆山也。⑹此亡秦之续耳。······3．动词“为”“是”表判断（注意和代词“是”的区别）⑴人为刀俎，我为鱼肉。⑵此后典籍皆为版本。⑶问今是何世。⑷同行十二年，不知木兰是女郎。⑸是日也，天朗气清，惠风和畅。·······4、主谓直接表判断的。(无标志)⑴荀卿，赵人。⑵刘备天下枭雄。5．用“非”“未”“弗”“无”“莫”“毋”等否定词表示判断。⑴予本非文人画士⑵有司、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也⑶呼尔而与之，行道之人弗受⑷蚓无爪牙之利，筋骨之强⑸愿早定大计，莫用众人之议也⑹以吾一日长乎尔，毋吾以也······

被动句是表示被动意义的句子。文言中常常借助一些介词表示被动。常见的有以下几种形式：1、用介词“于”“受……于……”表示被动，“于”引进动作行为的主动者。①君幸于赵王，故燕王欲结于君。

②六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。翻译下面句子，并说明其句式特点:③

吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。被动句2、用“为”“为……所……”（“为”引出动作的主动者）“……为所……”表示被动。

①而身死国灭，为天下笑。②吾属今为之虏矣。分析下面句子特点:③不者，若属皆且为所虏。④重为乡党所笑。被动句3、用“见”“见……于……”表被动(“于”引进动作的主动者)。

①秦城恐不可得，徒见欺。

②信而见疑③臣诚恐见欺于王而负赵。翻译下面句子:被动句

“见”有一种特殊用法和表被动的“见”的形式很相近，但它不表被动，它放在动词前，表示“对自己怎么样”。可译为“我”。如：1、府吏见丁宁（我）2、生孩六月，慈父见背（我）1、诚请见教。2、望见谅。3、请勿见笑。翻译下列句子：诚挚地请求教导我。希望原谅我。请不要讥笑我。①予犹记周公之被逮②风流总被雨打风吹去①戍卒叫，函谷举②屈原放逐，乃赋《离骚》③城陷而虏4、用介词“被”表被动

5、无任何标志，根据句意判断被动句6、意念被动句(无标志)⑴锲而不舍，金石可镂⑵人马烧溺死者甚众。⑶洎牧以谗诛，邯郸为郡⑷狡兔死，走狗烹；飞鸟尽，良弓藏。⑸龙逢斩，比干剖。········被动句常见的有以下几种形式：1、用介词“于”“受……于……”表示被动，“于”引进动作行为的主动者。2、用“为”“为……所……”（“为”引出动作的主动者）“……为所……”表示被动。

3、用“见”“见……于……”表被动(“于”引出动作的主动者)。4、用介词“被”表被动。

5、动词本身表被动。

小结选出下列各组中不是被动句的一项1、（

）A、世之有饥穰，天之行也，禹、汤被之矣B、今不速往，恐为操所先C、帝感其诚

D、嬴闻如姬父为人所杀2、（）A、同舍生皆被绮绣B、父母宗族皆为戮没

C、忠而被谤D、受制于人AA3、（）A、行将为人所并B、旦日飨士卒，为击破沛公军C、吾常见笑于大方之家D、故内惑于郑袖，外欺于张仪B选出下列各组中不是被动句的一项4、翻译下面的句子。晖刚于为吏，见忌于上，所在多被劾。（广东高考）答：朱晖在做官时很刚正，被上司忌恨，所到之处他都被人弹劾。现代汉语的句子成分的顺序，一般为

(定)中心词“主─[状]─谓─(定)中心词─“宾”，但在文言文中，在一定条件下，句子成分的顺序会发生变化的，这就是古汉语中的所谓倒装句，即指文言文中一些句子成分的顺序出现了前后颠倒的情况。主要有以下几种倒装形式：宾语前置

定语后置状语后置主谓倒置倒装句翻译下列句子，找出它们的特点①大王来何操？②沛公安在？③客何为者?

“何操”

“操何”

“安在”“在安”“何为”“为何”句子的特点：1、都是疑问句，2、疑问代词分别是“何”“安”“何”，它们分别作谓语动词“操”“在”“为”的宾语。3、宾语都前置。规律一：疑问句中，疑问代词作宾语时，宾语前置。宾语前置句1、下列句子中，与其他句式不同的一项：（）

A、豫州今欲何至？

B、童子何知？

C、若事之不济，此乃天也。

D、固一世之雄也，而今安在哉？

E、臣实不才，又敢谁怨？

C疑问代词有“何、谁、孰、胡、曷、恶、安、焉、奚”等。小试身手翻译下列句子，找出它们的特点①忌不自信。②然而不王者，未之有也。③古之人不余欺也！④是以后世无传焉，臣未之闻也。“不自信”“不信自”“未之有”“未有之”“不余欺”“不欺余”“未之闻”“未闻之”句子的特点：1、都是否定句，2、代词分别是“自”“之”“余”“之”，它们分别作谓语动词“信”“有”“欺”“闻”的宾语，3、宾语都前置。规律二：否定句中代词作宾语时，宾语前置。宾语前置句小试身手2、下列句子与其他三项不同的是：（）A、城中皆不之觉B、时人莫之许也C、人马烧溺死者甚众D、未之多见也C宾语前置句规律三：用“是”或“之”把宾语提到动词前，以突出强调宾语。这时的“是”或“之”只是宾语前置的标志，没有什么实在意义。翻译下列句子，找出它们的特点1、句读之不知，惑之不解。2、何陋之有？3、无乃尔是过矣？4、唯利是图。

（）A子何恃而往？B虽我之死，有子存焉。C唯才是举。D尔何知？B选出下列各组中不是宾语前置的句子1、何以战?

四、介宾结构，介词的宾语有时会置于介词前，形成介词的宾语前置。3、项王项伯东向坐；亚父南向坐。“何以”“以何”“谁与”“与谁”2、微斯人，吾谁与归？“东向”“向东”宾语前置句小结

一是疑问句中疑问代词作宾语时，宾语前置。

二是否定句中代词作宾语提前。

三是用“之”或“是”把宾语提取到动词前，以突出强调宾语。这时的“之”“是”只是宾语前置的标志，没有什么实在意义。

四是介词宾语，也放在介词的前面。

动词可以带宾语，介词也可以带宾语。宾语前置有以下几种情况。小试身手选出下列各组中不是宾语前置的句子

1、（）A之二虫又何知？B卿欲何言？C安得广厦千万间。D与言皇上无权,君未之信。C2、下列各句，与“何为而至于此?”句式完全一致的一句是

A、君何以知燕王？B、夫子何哂由也？

C、夫晋，何厌之有？D、何故而至此？

A3、翻译句子：自县为近畿大郡，近代未之有也。答案：自县令升为靠近京都的大郡长官，是近代未有的过的事。小试身手通常定语应该放置于中心词的前面，但文言语句中却有很多句子将定语放在中心词之后。蚓无爪牙之利，筋骨之强（《劝学》）蚯蚓没有锋利的爪牙，强劲的筋骨。蚓无利之爪牙，强之筋骨。定语后置中心词+定语+者式结构求人可使报秦者，末得。（《廉》）寻找能够出使回复秦国的人亦雁荡具体而微者。（《雁荡山》）也是形体具备而规模较小的雁荡山中心词+之+定语+者式结构率谢庄少年之精技击者百人。率领谢庄精通武艺善于格斗的少年马之千里者。能日行千里的马中心词+之+定语式结构蚓无爪牙之利，筋骨之强（《劝学》）蚯蚓没有锋利的爪牙，强劲的筋骨带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬（《涉江》）佩带着长长的长剑，戴着高高的帽子中心词+而+定语+者式结构缙绅而能不易其志者，天下之大，有几人欤？（《五人墓碑记》）能不改变自己志节的做官人，……中心词+数（量）词式结构马之千里者，一食或尽粟一石。一顿有时（就）吃掉一石的粮食。铸以为金人十二。用它铸成了十二个金人。1、“中心词＋后置定语＋者”

如：求人可使报秦者，未得。（《史记．廉颇蔺相如列传》）亦雁荡具体而微者。2、“中心词＋之＋后置定语＋者”的形式。如：“石之铿然有声者，所在皆是也。”（苏轼《石钟山记》）3、“中心词＋之＋后置定语如：蚓无爪牙之利，筋骨之强，……

1、居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。2、四海之大，有几人欤。①用“之”使定语后置。

3、马之千里者,一食或尽粟一石。4、石之铿然有声者，所在皆是也。②用“……之……者”的后置。

6、我持白璧一双，欲献项王；玉斗一双，欲与亚父。

④、中心词+数量词

5、求人可使报秦者,未得。③用“……者”定语后置小结1、选出下列句中不含定语后置的一项A人马烧溺死者甚众。B客之美我者，欲有求于我也。C太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。D石之铿然有声者，所在皆是也。B一试身手A疆土之新辟者，移种民以居之。B村中少年好事者驯养一虫。C今战士还者及关羽水军精甲万人。D贤于己者，忌之而不愿问焉。D2、选出下列句中不含定语后置的一项翻译下列句子：

青，取之于蓝，而青于蓝。上大夫短屈原于顷襄王。具告以事。生乎吾前，其闻道也固先乎吾。状语后置（也叫介词短语后置句）状语后置

介词结构即介宾短语，标志性词语：“以”、“于”、“乎”等。

介词结构作状语往往都会置于谓语部分后。一、下列句子属于状语后置的是：1、太尉自州以状白府。2、君子博学而日参省乎己。3、公幸教晞以道。4、于其身，则耻师焉。5、得复见将军于此。6、苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯7、冰，水为之，而寒于水一试身手4、主谓倒装

这种情况很少，往往是为了表示强烈的感叹。如：“甚矣，汝之不惠。”“美哉,我少年中国。”不仁哉！梁惠王也。文言文中，为了加强语气，强调谓语，常常把谓语提到主语的前面，这种改变语序的做法叫做主谓倒装。

宾语前置

定语后置

状语后置

主谓倒置倒装句主语谓语宾语（定语）〔状语〕（定语）巩固练习：判断下列特殊句式的类型1、君何以知燕王？2、句读之不知，惑之不解3、豫州今欲何至？4、且将军大势可以拒操者，长江也。5、孜孜焉唯进修是急。6、会于西河外渑池。宾前宾前宾前定后宾前状后7、未之尝闻。8、以为莫己若也。9、冰，水为之，而寒于水。10、何以自托于赵。宾前宾前状后宾前+介词结构后置荆州之民附操者，逼兵势耳，非心服也.（《资治通鉴》）

指出这个句子有哪些特殊句式被动句：被兵势所逼定语后置句：荆州附操之民判断句：不是心里臣服

孟子受教免休妻

孟子妻独居，踞，孟子入户视之，向母其曰：“妇无礼，请去之。”母曰：“何也？”曰：“踞。”其母曰：“何知之？”孟子曰：“我亲见之。”母曰：“乃汝无礼也，非妇无礼。《礼》不云乎？将入门，问孰存。将上堂，声必扬。将入户，视必下。不掩人不备也。今汝往燕私之处，入户不有声，令人踞而视之，是汝之无礼也，非妇无礼。”于是孟子自责，不敢去妇。——引自《韩诗外传》

[译文]孟子的妻子独自一人在屋里，蹲在地上。孟子进屋看见妻子这个样子，就向母亲说：“这个妇人不讲礼仪，请准许我把她休了。”孟母说：“什么原因？”孟子说：“她蹲在地上。”孟母问：“你怎么知道的？”孟子曰：“我亲眼看见的。”孟母说：“这是你不讲礼仪，不是妇人不讲礼仪。《礼经》上不是这样说吗，将要进门的时候，必须先问屋里谁在里面；将要进入厅堂的时候，必须先高声传扬，让里面的人知道；将进屋的时候，必须眼往下看。《礼经》这样讲，为的是不让人措手不及，无所防备。而今你到妻子闲居休息的地方去，进屋没有声响人家不知道，因而让你看到了她蹲在地上的样子。这是你不讲礼仪，而不是你的妻子不讲礼仪。”孟子听了孟母的教导后，认识到自己错了，再也不敢讲休妻的事了。翻译红色的句子

四、省略句：句子中省略某词或某成份的现象，古代汉语中更为多见，常见的有以下几种：1．省主语：⑴永州之野产异蛇，（）黑质而白章，（）触草木，（）尽死。⑵沛公谓张良曰：“……（）度我至军中，公乃入。⑶（）曰：“独乐乐，与人乐乐，孰乐？”（）曰：“不若与人。”[承前省略][蒙后省略][对话省略]2．省谓语：⑴一鼓作气，再（）而衰，三（）而竭。⑵及左公下厂狱，史朝夕（）狱门外。⑶杨子之邻人亡羊，即率其党（家人）（），又请杨子之竖（童仆）追之。3．省宾语：⑴权起更衣，肃追（）于宇下⑵扬州城下，进退不由（）。⑶项王曰：“壮士！赐之厄酒。”则与（）斗厄酒。⑷竖子不足与（）谋。（特别注意：介宾短语中省宾语）4．省介词⑴今以钟磬置（）水中。⑵荆州之民附操者，逼（）兵势耳。⑶是儿少（）秦武阳二岁。（《童区寄传》）五、疑问句：

文言文中借疑问代词或否定词能发出疑问的句子叫疑问句。一般要用疑问代词“谁、何、盍曷、胡、安、孰、焉”或疑问语气词“乎、欤、耶、哉”

⑴虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？⑵项王按剑而跽曰：“客何为者？”吾君在前，叱者何也？⑶蹈死不顾，亦曷故哉？⑷楚王叱曰“胡不下？”⑸沛公曰：“君安与项伯有故？”⑹且焉置土石？⑺人非生而知之者，孰能无惑？·········⑻然豫州新败之后，安能抗此难乎？⑼四海之大，有几人欤？⑽王尝语庄子以好乐，有诸？⑾且公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子姊邪？⑿而此独以钟名，何哉？⒀汝忆否？四五年前某夕⒁学而时习之，不亦说乎？

·······文言文固定句式固定结构所谓固定结构，即指古汉语中一些相对固定的词语组合。这些固定用法大致可分为表示疑问、表示反问、表示感叹、表示揣度和表示选择五种。它们往往有相对固定的译法。一、表示疑问的句式1、"如何（何如）"、"奈何"、"若何（何若）"连用，表询问或商量语气，相当于现代汉语的"怎么样（的）"、"为什么"、"怎么"等。取吾璧，不予我城，奈何？（《廉颇蔺相如列传》）

非国家之利也，若何从之？（《左传·襄公二十六年》）

译：拿了我的璧玉，不给我城，怎么办？

译：（对楚国作战）不是从国家利益的角度来考虑，为什么要听从这种主张呢？

奈何取之尽锱珠，用之如泥沙？（《阿房宫赋》）孔明用如此人物，如何不误事？译：为什么搜刮人民的财物一分一厘都不放过，挥霍时却象泥沙一样毫不珍惜呢？2、此类结构中间可插入宾语“之”或各种短语，具体说出所疑。

如太行、王屋何？以残年之力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？（《列子∙汤问》）

译：凭你衰老的年纪和余力，还不能去掉山上的一草一木，能把土和石头怎么样呢？

（1）、"如……何"连用，表询问，相当于现代汉语的"对……怎么样"。

（2）、奈……何。译成“把……怎么办”巫妪、三老不来还，奈之何？（《史记·滑稽列传》）虞姬，虞姬，奈若何？（《史记·项羽本纪》）（3）、若……何。可译为“对……怎么办？”。寇深矣，若之何？（《左传·僖公十五年》）译：（已）诱敌深入了，对他们怎么办？

若楚惠何？（《城濮之战》）译：对楚国的恩惠怎么办？3、何……焉为。译为“有什么……呢？”。夫子何命焉为？（《墨子·公输》）译：先生有什么见教呢？4、

"何也（何……也）"、"何哉（何……哉）"连用，表询问，相当于现代汉语的"为什么呢"、"什么……呢？"、"怎么……呢？"

而此独以钟名，何哉？（《石钟山记》）译：但这座山单单用钟命名，这又是为什么呢？1）其它表示疑问的固定格式：

A、何以……？（根据什么……？凭什么……？）如：王曰：“何以知之？”

B、何所……？（所……的是什么？）

如：问女何所思，问女何所忆？

C、何为……？（为什么……？）如：君何为生我家？二、表示反问的固定结构。1、何以……为、何……为。相当于现代汉语的"用……做什么呢？"、"要……干什么呢？"、"为什么要……呢？"是社稷之臣也，何以伐为？（《崤之战》）项王笑曰：“天之亡我，我何渡为？”（《项羽本纪》）“何”为疑问代词，“为”是语气词，表反问语气。译：颛臾是我们鲁国的臣国，为什么要攻打它呢？

译：项羽笑着说："上天要灭亡我，我还要渡江干什么呢？"

何以贷为？（高考题）人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？（《鸿门宴》）译：为什么还要钱财呢？译：现在人家正像屠宰用的刀砧，我们就像砧上待人宰割的鱼肉，还要告辞什么呢？

注意：上述句式中的“何”换成“奚”，意思是一样的。奚以之九万里而南为？（《逍遥游》）译：为什么要到九万里高空再向南飞呢？2、“庸……乎”，译为“哪管……吗”、“难道……吗”吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（《师说》）译：我学的是道理，哪里管他的年岁比我大还是小呢？3、“岂……哉（乎，耶，邪）”可译为“哪里……呢？难道……吗？怎么……呢？”

则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉？《报任安书》译：那么我就可以偿还此前受辱的欠债，即使一万次被杀戮，难道我还会后悔吗？

呜呼!盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉!《伶官传序》沛公不先破关中，公岂敢入乎？《鸿门宴》

译：啊！盛衰变化的规律，虽说是由天命决定，难道不也是与人事有关的吗？译：如果不是沛公先攻破关中，您怎么能轻易进关呢！

4."其……乎（也、耶）"连用，表揣测、希望、反诘等语气，相当于现代汉语的"大概（恐怕）……吧！"、"还是……吧！"、"难道……吗？"圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（《师说》）今其智乃反不能及，其可怪也欤？译：圣人之所以成为圣人，愚人之所以成为愚人，大概都是由于这个原因而引起的吧！

译：现在他们的聪明智慧反而不如这些人，岂不是值得奇怪么！

5.独……耶（乎、哉）？可译为“难道……吗？”

相如虽驽，独畏廉将军吗？独不怜公子姊乎？夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉?《伶官传序》译：难道仅是溺爱伶人才会造成祸患吗？译：相如我虽然才能低下，难道就怕廉将军吗？

译：难道公子你就不可怜您的姐姐吗？

6.“不亦……乎”、“无乃……乎”、“得无……乎”。今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎?《勾践灭吴》这也是用以表示反问的习惯句式，不过语气较为委婉，中间有一种揣摩的意味，相当于现代汉语的“不是……吗？”“不也……吗？”“不会……吧？"

译：现在大王您退守到会稽山之后，才来寻求有谋略的大臣，恐怕太晚了吧？”

学而时习之，不亦说乎？《论语》求剑若此，不亦惑乎？《吕氏春秋·察今》览物之情，得无异乎？《岳阳楼记》日食饮得无衰乎？《触龙说赵太后》

译：像这样求剑，不是糊涂吗？

译：每天的饮食该不会减少吧？

译：他们观赏景物而触发的感情，能没有不同吗？7."不为……乎"连用，表反问，相当于现代汉语的"不算是……吗？"

此不为远者小而近者大乎？（《列子·汤问》）

译：这不算是远的小而近的大吗？8."何……之有"连用，是"有何……"的倒装，"何"是宾语。"何……之有"表反问，相当于现代汉语的"有什么……呢？"

宋何罪之有？（《墨子·公输》）

勾践曰：“苟得闻子大夫之言，何后之有？”《勾践灭吴》译：宋国有什么罪呢？

译：勾践回答说：“如果能听到大夫您的这番话，怎么能算晚呢？”9.……何如哉？可译为“该是怎样的呢？”

其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉？《五人墓碑记》今仆不幸，早失父母，无兄弟之亲，独身孤立，少卿视仆于妻子何如哉？《报任安书》译：这些人的可耻人格，卑贱行为，与这五个人相比，轻重究竟怎样呢？译：少卿您看我对妻子儿女怎么样呢?

10."岂……乎（哉）"连用，表感叹或反诘，相当于现代汉语的"难道……吗？"、"怎么……呢？"

日夜望将军至，岂敢反乎！《鸿门宴》译：我们日日夜夜盼望项将军的到来，怎么敢背叛他呢？

11."非……欤"连用，表示反问，相当于现代汉语的"不是……吗"。

译：您不是三闾大夫吗？

子非三闾大夫欤？《屈原列传》

12."安……乎"、"安……哉"连用表疑问，相当于现代汉语的"怎么……呢"、"哪里……呢"

然刘豫州新败之后，安能抗此难乎？（《赤壁之战》）燕雀安知鸿鹄之志哉？（《史记·陈涉世家》）

译：但是刘豫州刚败之后，又怎么能抵抗得住曹操的攻势呢？

译：燕雀哪里知道鸿鹄的远大志向呢？

13."无乃……乎（欤）"连用，表揣度，相当于现代汉语的"恐怕……吧"。远主备之，无乃不可乎？（《崤之战》）

译文：远方的国家又有准备,(这样做)恐怕不行吧?”。

14."宁……耶"连用，表示反问，相当于现代汉语的"哪里（怎么）……呢"。

宁知此为归骨所耶？（《祭妹文》）

译：哪里会想到这里是掩埋你骸骨的地方呢？A、何……哉（也）？（怎么能……呢？）B、安……哉（乎）？（哪里……呢？）C、如之何……？（怎么能……呢？）D、顾……哉？（难道……吗？）如：若为佣耕，何富贵也？何可胜道也哉？如：燕雀安知鸿鹄之志哉？将军迎操将安所归乎？如：君臣之义，如之何其废之？如：顾不如蜀鄙之僧哉？其它表示反问的固定格式：三、表示选择问的固定结构1、“孰与”“与……孰”，译为“跟……比较，哪一个……”。这是在比较的前提下表选择问的句式。原为“与……孰”的格式。吾与徐公孰美？吾孰与徐公美？（《邹忌讽齐王纳谏》）沛公曰：“孰与君少长？”（《鸿门宴》）公之视廉将军孰与秦王？《廉颇蔺相如列传》2、孰若。译为“哪里比得上”与其坐而待亡，孰若起而拯之？3."不……则"、"不……即"连用，表选择，相当于现代汉语"不是（这样），就是（那样）"。

战者，必然之势也，不先于我，则先于彼，不出于西，则出于北。（苏轼《教战守策》译：发生战争，是必然的趋势，不是从我方发动，就是从敌方发动，不是在西边发生，就是在北边发生。方春，百姓不耕即蚕，隙不可夺。（孙樵《书何易于》）

译：正当春季，老百姓不是耕种就是养蚕，一点时间也分不出来。其它表示选择的固定格式：如：与其坐而待亡，孰若起而拯之？如：先生在民间，审知故扬州阁部果死耶，抑未死耶？A、与其……孰若……？（与其……，哪如……？）B、……欤（耶），抑……欤（耶）？（是……，还是……？）四、表示感叹的固定结构1、何其……也。译为“多么……啊”。至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!《伶官传序》译：以至于剪断头发，对天发誓，眼泪沾湿了衣裳，又是多么的衰败啊！

2、“一何……”、“壹何……”

译为“多么……啊”吏呼一何怒，妇啼一何苦。（《石壕吏》）拔剑割肉，壹何壮也！（《汉书·东方朔传》）3、“……之谓也”、“其……之谓也”、“其……之谓乎”。译为“说的就是……啊！”、“大概说的就是……吧”。闻道百，以为莫己若者，我之谓也。（《庄子·秋水》）译：听到了许多道理，就以为没有人比得上自己，说的就是我呀。其它表示感叹的固定格式：如：虽有君命，何其速也！如：王曰：“不可，直不过百步耳！”如：吾已无事可办，惟待死期耳！如：且立石于其墓之门，以旌其所为。鸣呼，亦盛矣哉！A、何其……也！（怎么那么……啊！）B、直（特）……耳！（只不过……罢了！）C、惟……耳！（只是……罢了！）D、亦……哉！（也真是……啊！）五、表示揣度的固定句式1."得无……乎（耶、邪）"连用，表测度语气，相当于现代汉语的"该不会（恐怕、莫不是、只怕是、莫非）……吧"。

成反复自念，得无教我猎虫耶？（《促织》）

译：成名一次又一次地思素，这莫非是指给我捉蟋蟀的地方吗？

2.无乃……乎（耶）？译为“恐怕……吧？”（兼表反问）求，无乃尔是过欤？

师劳力竭，远主备之，无乃不可乎？

译：恐怕要责备你吧?译：远方的主人对我军作好了战斗的准备，这样去攻打郑国，恐怕不行吧？其它表揣度的固定结构：如：吾王庶几无疾病欤？如：若辈得无若贫乎？如：其可怪也欤？A、……庶几……欤？（……或许……吧？）B、得无……乎（耶）？（该不是……吗？）（兼表反问）C、其……欤？（不是……吗？）（兼表反问）六、其他固定句式1、无以、无从。多译为“没有用来……的办法”。寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。”（《鸿门宴》）家贫，无从致书以观。《送东阳马生序》不积小流，无以成江海。《劝学》译：祝酒毕，说道：“大王与沛公饮酒，军中没什么用来助兴的，请允许臣作剑舞！译：由于家境清贫,没法买书来读译：不汇聚细流，就不能形成江河大海。2、有以。多译作“有用来……”的办法。袁人大愤，然未有以报也。（《书博鸡者事》）译：袁州的百姓非常气愤,可是没有什么对付的方法

。杀人以梃与刃，有以异乎？（《孟子·梁惠王上》）译：用木棍打死人跟用刀杀死人,(性质)有什么不同之处吗？3、有所。译为“有……的（人、物、事）”过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。《陈情表》故患有所不避也。（《鱼我所欲也》）如有所语。（《核舟记》）译：蒙受过分的提拔，恩宠优厚，哪敢徘徊观望，有什么非分之想。4、无所。译为“没有……的（人、物、事）”。颇以文墨自慰，漱涤万物，牢笼百态，而无所避之。《愚溪诗序》几无所逃死。（《〈指南录〉后序》女亦无所思，女亦无所忆。《木兰辞》译：(也）颇能用写文章来安慰自己；我描写的各种事物象用水洗涤过一样，鲜明生动，又能概括各种形态，无论什么都逃不过我的笔端。5、所以。译为“用来……的”、“……的原因”、“……的方法”。虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。《兰亭集序》师者，所以传道、受业、解惑也《师说》译：即使时代会不同，世事会变化，但人们抒发情怀的原因，其基本点是一致的。译：老师，就是用来传授道理、授与专业知识、解答疑难问题的人。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。《鸿门宴》此世所以不传也。（《石钟山记》）圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（《师说》）译：我派遣将士把守函谷关的原因，是为了防止别的强盗进来和防备发生意外变故。译：这就是世上不能流传(石钟山命名)的缘故。6.是故（以），“所以，因此，因而。”

是故圣益圣，愚益愚。《师说》余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。《石钟山记》祖孙二人，更相为命，是以区区不能废远也。《陈情表》译：因此，圣人就更加圣明，愚人就更加愚蠢。译：(我所以记下了以上的经过）译：因此，有此拳拳奉养之心，不愿放弃奉养的责任，远出做官。7.以故（是）：可译为“所以。”

以……故：可译为“因为……的缘故。”）以故其后名之曰“褒禅”。《褒禅山记》皆山水之奇者，以余故，咸以愚辱焉。《愚溪诗序》赵王岂以一璧之故欺秦邪？臣修身洁行数十年，终不以监门困故而受公子财。《信陵君窃符救赵》

译：由于这个缘故，以后就把这座山称作褒禅山。译：这些都是山水中的奇景，因为我的缘故，都用愚字玷辱了它们。8.有……者。译为“有个……人”邑有成名者，操童子业，久不售。（《促织》）译:华阴县有个叫成名的人,正在读书,长期考不取。关键实词:童子(还没考取秀才的读书人)

售(引申为“考取”)9.然则。译为“既然如此，那么”

“如果这样，那么”。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌,奉之弥繁，侵之愈急（《六国论》）

译：既然这样，那么诸侯的土地有限，强暴的秦国的欲望没有满足，诸侯送给泰国土地越多，秦国侵略诸侯就越急迫。译：而这些却正好与我相似，既然如此即使是玷辱了它，用愚字称呼它，也是可以的。

而适类于余，然则虽辱而愚之，可也。《愚溪诗序》译：既然如此，那么成为天下大害的，不过是君主罢了然则为天下之大害者，君而已矣！《原君》10．然而,可译为“这样却；但是；（既然）这样，那么”。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。《寡人之于国也》译：七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食，百姓没有挨饿受冻的，这样还不能统一天下而称王，是不曾有过的事。11.可以,可译为“可以用来，足以用来；可以，能够。”

五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝梯之义，颁白者不负戴于道路矣。译：百亩大的田地，不要耽误它的生产季节，几口之家就可以不受饥饿了。认真地兴办学校教育，把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听，须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。译：五亩大的住宅场地，种上桑树，五十岁的人就可以穿丝织品了。

12.所谓,可译为“所说的，所认为。”

此所谓战胜于朝廷。《邹忌讽齐王纳谏》

译：这就是所说的在朝廷之上战胜敌国。

中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。《登泰山记》译：中间山谷中的水绕过泰安城下，这就是郦道元所说的“环水”。所谓天者诚难测，而神者诚难明矣。所谓理者不可推，而寿者不可知矣。《祭十二郎文》译：所说的天公啊，实在让人难以推测；神明啊，实在让人难以明白！这真是天理不可推究，寿命不可预卜啊！

13.谓……曰……,可译为“对……说，告诉……说；把……叫做……。”因笑谓迈曰：“汝识之乎？”《石钟山记》妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。《项脊轩志》译：(我）就笑着对苏迈说：“你记得吗？”译：老婆婆常对我说：“那里，就是你母亲曾经站立过的地方。14.于是,可译为“对……，然后就”，或仍译为“于是”，相当于“这时候，在这里，在这种情况下，由于这个原因。”于是为长安君约车百乘质于齐，齐兵乃出。《触龙说赵太后》于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。《赤壁赋》译：于是为长安君套马备车一百乘，到齐国去作人质，齐国才出兵。

译：这时，酒喝得十分欢畅，我敲着船边唱起歌来。15.至于,可译为“到了，一直到；竟至于，结果，终究，到……结局，到……时候。”左师公曰：“今三世以前，至于赵之为赵，赵主之子孙侯者，其继有在者乎。《触龙说赵太后》至于颠覆，理固宜然。《六国论》译：左师公说：“从现在往上数三世，到赵氏建立赵国的时候，赵国君主的子孙凡被封侯的，他们的后代还有能继承爵位的吗？”译：六国到了被灭亡的结局，是理所当然的。16.比及,可译为“等到......的时候”由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》译：让我（子路）去治理，只要三年，就可以使人们勇敢善战，而且懂得礼仪。”

17.向使,可译为“假如，如果”。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。《六国论》译：如果当初韩、魏、赵三国各自爱惜他们的国土，齐人不亲附秦国，燕国的刺客不动身赴秦，赵国的良将还活着，那么胜败存亡的命运，如果能够与秦国相较量，或许不能轻易判定。19.虽然,可译为“虽然如此，（但），即使如此”。虽然，吾自今年来，苍苍者或化而为白矣，动摇者或脱而落矣。《祭十二郎文》

译：虽然这样，我从今年以来，花白的头发将要变得全白，松动的牙齿将要脱落。20."以……为"连用，表判断，相当于现代汉语的"认为……"、"把……当作"、"凭借（依靠）……作为"等。以天下之美，为尽在己。（《庄子·秋水》）而蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上。译：认为天下最美丽壮观的东西都集中在自己身上。译：可是蔺相如仅仅只凭借一点说话的技巧作为功劳，职位却在我的上面常见文言文固定格式

固定格式也叫固定结构，或者凝固结构。它的语法特点就是由一些不同词性的词凝结在一起，固定成为一种句法格式，表达一种新的语法意义，世代沿用，约定俗成，经久不变。这些固定用法大致可分为表示疑问、表示反问、表示感叹、表示揣度和表示选择五种：文言文的固定格式：

1）表示疑问：

A、何以……？（根据什么……？凭什么……？）例如：王曰：“何以知之？”

B、何所……？（所……的是什么？）例如：问女何所思，问女何所忆？

C、奈何……？（……怎么办？……为什么？）例如：未辞也，为之奈何？奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？D、如……何？奈……何？（拿……怎么样呢？）例如：如太行王屋何？虞兮虞兮奈若何？E、孰与……？（与……相比，哪个……？）例如：吾孰与城比徐公美？公之视廉将军孰与秦王？F、安……乎？（怎么……呢？）例如：然刘豫州新败之后，安能抗此难乎？G、独……耶？（难道……吗？）例如：公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子姊耶？H、何为……？（为什么……？）例如：君何为生我家？（2）表示反问：A、何……哉（也）？（怎么能……呢？）例如：若为佣耕，何富贵也？何可胜道也哉？B、何……为？（……干什么呢？）例如：何辞为？秦则无礼，何施之为？C、何……之有？（有什么……呢？）例如：宋何罪之有？D、如之何……？（怎么能……呢？）例如：君臣之义，如之何其废之？E、岂（其）……哉（乎，耶）？（哪里……呢？……哪里呢？）例如：岂若吾相乡邻之旦旦有是哉！岂可一切拘以定月哉？未报秦施而代其师，岂为死君乎？F、安……哉（乎）？（哪里……呢？）例如：燕雀安知鸿鹄之志哉？将军迎操将安所归乎？G、不亦……乎？（不是……吗？）例如：人不知而不愠，不亦君子乎？求剑若此，不亦惑乎？H、……非……欤？（……不是……吗？）例如：子非三闾大夫欤？I、宁……耶？（哪里……呢？）例如：宁知此为归骨所耶？J、顾……哉？（难道……吗？）例如：顾不如蜀鄙之僧哉？K、独……哉？（难道……吗？）例如：相如虽弩，独畏廉将军哉？（3）表示感叹：A、何其……也！（怎么那么……啊！）例如：虽有君命，何其速也！B、直（特）……耳！（只不过……罢了！）例如：王曰：“不可，直不过百步耳！”G、不亦……乎？（不是……吗？）例如：人不知而不愠，不亦君子乎？求剑若此，不亦惑乎？H、……非……欤？（……不是……吗？）例如：子非三闾大夫欤？I、宁……耶？（哪里……呢？）例如：宁知此为归骨所耶？J、顾……哉？（难道……吗？）例如：顾不如蜀鄙之僧哉？K、独……哉？（难道……吗？）例如：相如虽弩，独畏廉将军哉？C、惟……耳！（只是……罢了！）例如：吾已无事可办，惟待死期耳！D、一何……（多么……啊！）例如：吏呼一何怒，妇啼一何苦！E、亦……哉！（也真是……啊！）例如：且立石于其墓之门，以旌其所为。鸣呼，亦盛矣哉！F、……何如哉？（……该是怎样的呢？）例如：痛定思痛，痛何如哉？（4）表揣度：A、无乃……乎（耶）？（恐怕……吧？）（兼表反问）例如：求，无乃尔是过欤？师劳力竭，远主备之，无乃不可乎？B、得无……乎（耶）