崇阳县众望高中高二历史单元测试题：第二单元《西方人文精神的起源及发展》（新人教）

学必求其心得，业必贵于专精学必求其心得，业必贵于专精学必求其心得，业必贵于专精【考点定位】（1）了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵。→→着重考查智者学派、斯多亚学派、苏格拉底的主要主张及对“人是万物的尺度”这一命题的理解。(2）知道薄伽丘等人的主要作品和马丁•路德等人的主要思想，认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。→→重点考查文艺复兴运动的背景、实质，意大利文艺复兴的成就,宗教改革中马丁·路德的主要主张.(3）简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点，概括启蒙运动对人文主义思想的发展.→→突出考查英国启蒙思想霍布斯、洛克的思想，法国启蒙思想家伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭和以狄德罗为首的百科全书派的主张，德国哲学家康德的主张，启蒙运动的核心思想及影响。【三年高考】1．（2011年新课标卷文综27)苏格拉底在受审时申辩说:“打一个可笑的比喻,我就像一只牛虻，整天到处叮住你们不放，唤醒你们、说服你们、指责你们……我要让你们知道，要是杀死像我这样的人,那么对你们自己造成的损害将会超过对我的残害。”这段话表明苏格拉底是A．维护公民生存权利B．捍卫思想自由原则C．抗议雅典司法不公D．反对贵族专权暴政2．(2011年北京卷文综20）某位古希腊哲学家首次让哲学“成为探究生活和道德、善与恶所必须”的学问。这位哲学家是A．普罗泰戈拉B．苏格拉底C．柏拉图D．亚里士多德3．（2011年天津卷文综历史8)“这一启蒙运动除了自由而外并不需要任何别的东西，而且还确定、乎是一切可以称之为自由的东西之中最无害的东西，那就是在一切事情上哦独有公开运用自己理性的自由。”作出这一论述的思想家应该是A．孟德斯鸠B．伏尔泰C．卢梭D．康德4．（2011年安徽卷文综18)恩格斯指出，任何新的学说“必须首先从已有的思想材料出发,虽然它的根源深藏在经济的事实中”。最能印证其主旨的是A．商品经济催生了欧洲近代启蒙思想B．人文主义保留了天主教的神学色彩C．古典文化孕育了意大利的人文主义D．人民主权学说丰富了法国启蒙思想5．(2011年四川卷文综20）狄德罗《百科全书》说:“自由是天赐的东西，每一个同类的个体,只要有理性，就享有自由的权利……不是国家属于君主,而是君主属于国家.”此言体现的主张有①个人自由②权利平等③联邦共和④主权在民A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④6．（2011年江苏省单科历史13）“人民的议员就不是、也不可能是人民的代表，他们只不过是人民的办事员罢了；他们并不能作出任何肯定的决定。凡是不曾为人民所亲自批准的法律，都是无效的；那根本就不是法律."这段话体现了下列哪位思想家的主张？A．卢梭B．伏尔泰C．孟德斯鸠D．康德7．（2011年上海市单科历史15）18世纪中叶，普鲁士国王弗里德里希二世在大力加强专制统治的同时，改进司法制度，放松新闻检查,禁止驱逐农民.这反映他受到了哪位思想家的影响？A．伏尔泰B．杰弗逊C．圣西门D．卢梭8．(2010年北京卷文综20)英国学者罗素在论述一位古希腊哲学家时说，他的一个重要思想是乌托邦，“它是一长串的乌托邦中做早的一个”.这位古希腊哲学家的另一个重要思想是A．人是万物的尺度 B．理念论C．逻辑三段论 D．美德即知识9（2010年广东卷文综19）“我们不把任何未经验证的意见接受作为真理，而是遵照必要的次序,从一步推演到下一步……不论多么深奥,最终都能发现。"与这句话的理念一致的说法是A。“信仰即可得救”B．“人是万物的尺度”C。“要有勇气运用你自己的理智"D。“我们茫然于新事物，并对未来充满了恐惧”10．(2010年浙江卷文综12）论文的关键词对内容有着提纲挈领的作用.有一篇评价某历史人物的论文，关键词有“哲学家”“中庸之道”“逻辑学”等,该人物最有可能是A．孔子B．墨子C．普罗塔戈拉D．亚里士多德11．(2010年上海卷历史15）“……就是人类脱离自己所加之于其自身的不成熟状态"，“不成熟状态就是不被别人引导,就对运用自己的理智无能为力"，“要有勇气运用自己的理智!”以上省略的内容应是A。宗教改革B．文艺复兴C．启蒙D．空想社会主义12．（2009年广东历史15）古希腊人将神塑造为生动逼真的人的形象，这在一定程度上体现了古希腊的A．民主思想B．无神论思想C．科学思想D．人文主义思想13．(2009年北京文综20)文艺复兴和启蒙运动为近代欧洲的发展奠定了思想基础，对二者的共同点表述正确的是A．反对宗教神权，强调三权分立B．反对封建制度,倡导人民主权C．反对蒙昧迷信，推崇人的理性D．反对君主专制，主张君主立宪14．（2009年安徽文综18）美国独立战争期间，托马斯•潘恩在《常识》中告诫民众：“君主政体意味着我们自身的堕落和失势，同样地，被人当作权利来争夺的世袭，则是对我们子孙的侮辱和欺骗.”这一观点的理论依据是A．人文主义B．民族主义C．天赋人权说D．三权分立学说15．(2009年江苏历史15)文艺复兴、宗教改革和启蒙运动的相同点是A．崇尚理性和科学的结合B．批判罗马天主教的愚昧统治C．坚持国家权力高于教会D．设计了未来理想的社会制度16．（2009海南历史8）对英王查理一世的审判与处死是英国革命中的重大事件。布拉德肖法官曾在法庭上向查理一世宣示：“在国王和他的人民之间存在一个契约协定….这就好像一条纽带，纽带一头是君主对国民应尽的保护义务，另一头是国民对君主应尽的义务。先生，一旦这条纽带被切断，那么只能说，别了，君主统治！”上述材料表明，布拉德肖比法国启蒙思想家更早提出了A．君主立宪的观点B．革命权利的学说C．社会契约的理念D．天赋人权的思想17．(2009海南历史11）19世纪的法国思想家托克维尔说“世界上没有哪一个国家比美国更多地运用18世纪哲学家在政治问题上的种种最大胆的学说。”托克维尔此处所说的“最大胆的学说”的提出者是A．孟德斯鸠B．狄德罗C．洛克D．伏尔泰【两年模拟】1．古希腊一位哲人说：“想左右天下的人，须先能左右自己。”这位哲人是A．柏拉图B．亚里士多德C．苏格拉底D．普罗塔哥拉2．某历史学家对西方一种思想评价道：“人之一切自然本能，蛮性的权力意志，向外征服欲，得以尽量表现之机会；而形成近代文化中另一种人之神性与其兽性之纠缠”。这一评价针对的是A。文艺复兴时期的人文主义B。启蒙运动时期的理性主义C。工业革命后的马克思主义D.第二次工业革命后的垄断主义3．宣传“不在乎《圣经》之外设计的律礼”，并导致“权力由教会向政府转移"的历史事件是A、14世纪的文艺复兴B、16世纪的宗教改革C、1688年的“光荣革命"D、18世纪的启蒙运动4．德国歌德指出：“伏尔泰结束了一个旧时代，而卢梭开创了一个新时代.”而俄国赫尔岑则坦率地指出：“当伏尔泰还为了文明与愚昧无知战斗时,卢梭却已经痛斥这种人的文明了。”依据上述内容和所学知识判断,正确的一组应是A．伏尔泰提倡三权分立，卢梭提倡平等自由B．伏尔泰提倡开明专制，卢梭提倡人民主权C．伏尔泰提倡社会契约，卢梭提倡科学民主D．伏尔泰提倡人民主权，卢梭提倡开明专制5．日本学者认为，1540-1610年间，世界科学技术的中心在意大利。这个时期意大利科技发展的主要条件是A．文艺复兴解放了人们的思想 B．新航路开辟开阔了人们的视野C．宗教改革解放了人们的思想 D．意大利是当时世界最富有地区6．“人是万物的尺度”这一主张的主要意义在于A．第一次在哲学意义上发现了“自我”B．把人置于世界和社会的中心C．代表了人类自我意识的第一次觉醒D．把人性从宗教束缚中解放出来7．在伦理观上孟子主张“性本善"，苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂”。为了扩充人的善性，他们认为最重要的方式分别是A.仁政和道德教育 B.王道和民主政治C.加强专制和自我节制 D.实行人治或和道德教育8．有学者认为,文艺复兴的倡导者和19世纪末中国维新思想宣传者的手段都很高明。两者“高明”之处在于A。利用宗教反对封建思想B。通过著书立说表达思想C。借助传统文化宣传新思想D.组织团体宣传新思想9．意大利诗人但丁说过：“道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧永远也填补不了道德的缺陷。”对此理解正确的是A．思想道德修养比知识文化修养更重要B．思想道德修养与知识文化修养无关C．思想道德修养可以取代知识文化修养D．知识文化修养与思想道德修养相辅相成10．“因为每一个臣民都是主权者第一行为的授权人,所以他（主权者)除开自己是上帝的臣民……以外，对其他任何事物决不缺乏权利。于是，在一个国家中,臣民可以、而且往往根据主权者的命令被处死，然而双方都没有做对不起对方的事。"该言论属于A．霍布斯 B．洛克 C．伏尔泰 D．孟德斯鸠【一年原创】1．“热爱生命是幸福之本;同情生命是道德之本;敬畏生命是信仰之本。”人文精神强调人的价值要受到尊重即敬畏生命、尊重生命。下列观点与此相符的是A．“人是会说话的工具"B．“存天理，灭人欲”C．“人是万物的尺度"D．“信奉圣经，献身上帝”2．“人是能够随心所欲地改造自己"、“我是凡人，我只求凡人的幸福”、“知识是快乐的源泉”等言论出现的共同背景是A．资本主义工商业兴起B．英国工业革命兴起C．资本主义进入垄断阶段D．“一战”给人类带来巨大灾难3．16世纪的法国作家拉伯雷曾说过：“我不相信屋顶以上的事”.这反映他A．追求人生自由B．追求现实幸福C．反对禁欲主义D．反对等级观念4．在法国革命中沦为阶下囚的国王路易十六竟也读起了伏尔泰和卢梭的著作，他不禁喟然长叹：“这两个人毁了法国.”他之所以这么说是因为伏尔泰和卢梭都A．主张君主立宪B．推崇三权分立C．反对君主专制D．拥护“开明专制”5．首先提出“塑造基督徒品性的是个人的信仰，而不是罗马教皇和宗教议会”的思想家是A．托马斯•阿奎那B．斯宾诺莎C．马丁•路德D．加尔文6．西塞罗说:“执政官乃是会说话的法律,而法律乃是不会说话的执政官。”对于这句话的解释,最正确的是A.法律地位至高无上B。执政官权力最高C.法律由执政官制定D。法律就是执政官7．在中世纪的欧洲,“人类把自己用才华和智慧创造的一切几乎都视为上帝的恩典”。下列各项中，最先对这种认识带来冲击的是A．新航路的开辟B．文艺复兴C．宗教改革D．启蒙运动8．在西方文化中，“人文精神”通常是指人文主义、人本主义，而“人文精神"在不同时期有不同内涵.下列最能体现文艺复兴时代人文主义倾向的是A．“人是万物的尺度”B．“人是一件多么了不起的杰作"C．“每个人都是自已的牧师"D．“思维着的悟性成了衡量一切的唯一尺度”9．伏尔泰在《以英国人的口吻》中写道：“一个受人尊敬而富裕的国王，有无限的权力做好事，却无力为非作歹,……一边是贵族重臣，一边是城市代表，与国君共分立法之权。”这反映的政治体制是A．君主专制 B．共和制 C．贵族制 D．君主立宪制10．有人认为，如同牛顿发现了自然界的三大定律一样，西方先哲们也在人类社会同样发现了“三大定律”：第一,人是社会的中心；第二，个人利益是治理社会的基础,建立了承认和尊重个人利益的哲学观念;第三,任何政府唯一的宗旨就是保护人民创造财富和享受幸福的自由.其中，人类社会的第三大定律是指A．三权分立B．社会契约论C．天赋人权D．人民主权非选择题1．(2011年海南省单科历史28）（12分)根据材料并结合所学知识回答问题。材料一：国家最高权力属于全体人民，人民是国家主权的主体、拥有者和行使者。主权“是完全绝对的、神圣的、完全不可侵犯的"。主权“永远不可转让；并且主权者既然只是一个集体的生命，所以就只能由他自己来代表本人”；“正如主权是不能转让的一样，同理,主权也是不能代表的。"人民主权只能通过直接民主实现。如果任何人拒不服从公共意志,全体就要强迫他服从，“这即是说，人们要迫使他自由”。-—摘编自卢梭《社会契约论》材料二：“人民主权的原则……是无可争议的”,但“主权只是一个有限的和相对的存在”。“如果你确信人民主权不受限制，你就等于随意创造并向人类社会抛出了一个本身过度强大的权力，不管它落到什么人手里，它必定构成一项罪恶.”18世纪英国政治理论家伯克说：“我相信,如果卢梭还活着,在他短暂的神志清明时刻,一旦看到他的思想引起那么疯狂的实践后果（指法国大革命中的“雅各宾派专政”），他一定会吓昏过去。"-—摘自贡斯当《古代人的自由与现代人的自由》等(1）根据材料一，概括卢梭人民主权思想的主要内容。（4分）（2）根据材料并结合法国大革命的史实，从理论和实践两个方面评价卢梭的人民主权思想.（8分）2．（2010年海南卷历史28)（14分）根据材料并结合所学知识回答问题.材料一文艺复兴时期的人文主义者和艺术家发现有可能用多种方法,把古典思想和哲学同基督教信念、对人的信任和对上帝的信任结合起来，或者至少互相容纳起来。彼得•盖伊在《启蒙运动》一书中认为：“在文艺复兴时期的文人中间，完全世俗的、完全清醒的世界观,相对来说是很少见的……神圣的东西仍是文艺复兴时期雕塑家、建筑师和画家的中心主题."——阿伦•布洛克：《西方人文主义传统》材料二启蒙运动时期体现出一个显著的特征:人们热切地从各个层面来审视宗教信仰。虽然基督教在很多方面受到抨击，抨击者本身却潜心研究宗教信仰和神学一直在探讨的问题……人们考察宗教信仰的基础,运用启蒙运动的基本方法和观念来求得答案。宗教批判者和宗教学者充分运用理性、比较分析和历史研究的方法……确实，18世纪下半叶,法国启蒙运动开启了使法国社会世俗化合基督教化的运动，但他们对待宗教的态度只是启蒙人士所持的多种宗教现中的一种。启蒙运动的一个特点是强烈地要求实行宗教宽容.——摘编自彼得•赖尔等编《启蒙运动百科全书》(1）根据上述材料。指出文艺复兴时期的人文主义者、艺术家和18世纪的启蒙学者怎样对待宗教问题。（6分）(2）根据材料并结合所学知识，概括指出文艺复兴、宗教改革和启蒙运动在打破教会和宗教神学思想禁锢上所起的作用。（8分)3．（浙江省2