2023学年完整公开课版孔子游春

孔子游春

孔子简介孔子(公元前551--公元前479)，名丘,字仲尼，春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜市东南)人。

他是我国古代著名的思想家、教育家、儒家学派创始人。相传有弟子三千，贤弟子七十二人，孔子曾带领弟子周游列国14年。孔子还是一位古文献整理家，曾修《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，序《周易》，作《春秋》。孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。

孔子，中国伟大的哲学家，他是中华文化思想的集大成者，儒家学说的创始人。他的哲学思想提倡“仁义”，“礼乐”，“德治教化”，以及“均以民为体”。中年时开办私学，一度出任鲁国的中都宰，司空，司寇等职，四年后虽因遭小人暗算弃官，但没有放弃自己的理想，后率弟子周游列国，经十三年，晚年归鲁，继续讲学，整理古籍。他的儒学思想渗入中国人的生活，文化领域中，影响了中国乃至世界上其它地区一大部分人近两千年。

孔子名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人。我国古代著名的思想家、教育家、儒家学派的创始人。最早把教育普及于民，弟子遍天下，中国两千多年的历史文化发展中，孔子的思想闪烁着灿烂的光芒，固有万世师表之称，联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。孔子论学习知之为知之，不知为不知，是知也。敏而好学，不耻下问。知之者不如好之者，好之者不如乐之者。学而不思则罔，思而不学则殆。学而时习之，不亦说乎？温故而知新，可以为师矣。仁者乐山，智者乐水。智者动，仁者静。智者乐，仁者寿。三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。言必信，行必果。其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。己所不欲，勿施于人。人无远虑，必有近忧。——《论语》泗水广袤飘逸眸子絮语

凿石壁从无惧色荡涤污垢

疑惑蹲着

司空见惯桃红柳绿波澜起伏不知疲倦意味深长绿草如茵温文尔雅深思熟虑从容不迫情不自禁手舞足蹈善施教化桃红柳绿：桃花嫣红，柳枝碧绿。形容花木繁盛、色彩鲜艳的春景。意味深长：意味：情调，趣味。意思含畜深远，耐人寻味。司空见惯：司空：古代官名。指某事常见，不足为奇。温文尔雅：温文：态度温和，有礼貌；尔雅：文雅。形容人态度温和，举动斯文。深思熟虑：反复深入地考虑。从容不迫：从容：不慌不忙，很镇静；不迫：不急促。不慌不忙，沉着镇定。情不自禁：禁：抑制。感情激动得不能控制。强调完全被某种感情所支配。手舞足蹈：蹈：顿足踏地。两手舞动，两只脚也跳了起来。形容高兴到了极点。也指手乱舞、脚乱跳的狂态。

课文讲述了孔子带领弟子们到泗水河畔（），并与弟子（），再（）的故事。赏春

论水言志课文可分为四段：第一段（第一至二自然段）：写春天到了，孔子带弟子到风光迷人的泗水河畔游赏。第二段（第三至九自然段）：写孔子凝望泗水的碧波，说了一番意味深长的话语，弟子们听了很惊讶。第三段（第十至十七自然段）：写孔子和弟子们娱乐及孔子与弟子各言其志。

泗水春景——观水悟道——畅谈志向——阳光普照着大地，泗水河边桃红柳绿，草色青青，习习的春风像优美的琴声，在给翩翩到来的春天伴奏。大自然多像一位伟大的母亲！填空练习（）是她（）的（）（）是她（）的（）（）是她（）的（）（）是她（）的（）滚滚的春雷前进脚步漫天的白云洁白衣衫茫茫的大雾神秘面纱壮阔的大海沸腾血液

春日

宋朱熹胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。

孔子动情地望着泗水河,陷入了沉思。

孔子动情地望着泗水河,陷入了沉思。水是啊!真君子

孔子凝望着泗水的绿波,意味深长地说:“水奔流不息,是哺育一切生灵的乳汁,它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢，它好像善施教化……由此看来，水是真君子啊！”

请同学们再次品读这段话，水的哪一个品德给你的感受最深，哪些词语让你感受到水的品德了呢？可以用一、两句话或一、两个词语写下自己的感受。想想写写阳光普照着大地，泗水河边桃红柳绿，草色青青，习习的春风像优美的琴声，在给翩翩到来的春天伴奏。大自然多像一位伟大的母亲！广袤的大地是她宽广的胸怀，茂密的森林是她飘逸的长发，温暖的太阳是她明亮的眸子，和煦的轻风是她甜蜜的絮语……有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好有情义。水穿山岩，凿有志向。万物入水，必能荡涤污垢善施教化……由此看是真君子啊！”

孔子说“仁者乐山，智者乐水”，在孔子眼里，水是：

奔流不息哺育生灵有德行流必向下和顺温柔有情义穿岩凿壁从无惧色有志向荡涤污垢善施教化真君子水清澈见底，一望而知，它好像－－－－－－－水－－－－－－，它好象有毅力。水－－－－－－，它好象－－－－－水

，它好像。（透明清澈、水满则溢……）

说说学习本文我们懂得了:做人就应该做像水一样有德行，有情义、有志向、善施教化的真君子。写作特点

课文把孔子带弟子游赏与他对弟子的循循善诱交融在一起作为重点进行描述。其写作特点有：第一，巧妙运用比喻和排比的修辞手法，描写春天到来时的美景；第二，以水为话题，借物明理，内涵十分丰富、厚重，激发读者了解其深层的人生哲理的兴趣。

孔子论水的话的含义：水滋润万物，哺育众生，像君子一样无私仁厚；水和顺温柔，像君子温文尔雅恬淡的性情；水穿山岩、凿石壁，胸怀志向，像君子具有百折不挠的坚贞情操；水能荡涤污垢，还万物本真洁净的姿态，像教人求真求善求美的君子风范。《老子》（道德经）上善若水。水善，利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。居善地，心善渊与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。道德最高尚的圣人就好像水一样。水具有种种美德：它滋润万物有利于它们生成，而又不和万物相争，保持平静；处在人人都厌恶的低下地方，所以，水性接近于“道”理。圣人居处如水一样顺乎自然，善于选择地方；心胸如水一样静默深远，善于保持沉静；待人如水一样润泽万物，善于效法上天；说话如水一样堵止开流，善于遵守信用；从政如水一样净化污秽，善于理政治国；处事如水一样随物成形，善于发挥才能；行动如水一样干涸溢出随时，善于随顺天时。因为它具备七善而成为上善，与万物无争，所以没有怨咎。仁者爱山，智者乐水春日

宋朱熹胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新．等闲识得东风面，万紫千红总是春．

从字面上看，这首诗好像是写游春观感，但细究寻芳的地点，是泗水之滨。泗水在山东，而此地在宋朝皇帝南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上，当然不可能在泗水之滨游春吟赏。原来这是一首哲理诗，用比喻手法写成。诗中的“泗水”暗喻孔门，因为孔子曾在泗水河畔讲学；“寻芳”暗喻寻求圣人之道，“东风”暗喻教化，“万紫千红”比喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点染万物的春风，“春”暗喻孔子倡导的“仁”。

１温故而知新，可以为师也。２学而时习之，不亦说乎。３学而不思，则罔；思而不学，则殆。４敏而好学，不耻下问。５有朋自远方来，不亦说乎．６三人行，必有我师焉．孔子论学习知之为知之，不知为不知，是知也。学而时习之，不亦说(悦)乎。学而不思则罔；思而不学则殆。敏而好学，不耻下问。人无远虑，必有近忧。三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。来自《论语》的成语：文质彬彬敬而远之当仁不让万世师表诲人不倦乐此不疲托物言志喻之以理作业超市:1、背诵第8自然段（必做）2、收集孔子的名言（必做）3、以“我的理想”为题写一段话。(选做）4、仿照第8自然段借物喻人的写法，在大自然中选择一个对象（如绿树等），看看能产生哪些联想写下来。(选做）写话：绿树是一位真君子。它