江苏省无锡市三校2024届初中语文毕业考试模拟冲刺卷含解析

江苏省无锡市三校2024届初中语文毕业考试模拟冲刺卷注意事项1．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回．2．答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用0．5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置．3．请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符．4．作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案．作答非选择题，必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效．5．如需作图，须用2B铅笔绘、写清楚，线条、符号等须加黑、加粗．一、积累1．下列语句表达得体的一项是A．老李对父亲刚去世三天就来上班的老张说：“家父刚过世，你还是在家里多休息几天吧。”B．小马老师参加工作刚一年，她对教学经验丰富的高老师说：“教学上我有许多不懂之处，请您多多指教。”C．王老师高兴地对我说“你此次夺冠，为班级增了光，你真是我的高足呀！”D．小兰在刚开张的小店里买到了她心仪已久的音乐盒，兴奋地对店主说：“下次我还会光临贵店，多多惠顾贵店的。”2．对病句的修改不正确的一项是（）A．中国思考、中国行动、中国方案，正跟随中国青年遍及全球的脚步，在世界的每个角落掀起波澜。（将“中国行动”和“中国方案”调换位置。）B．新冠肺炎疫情发生以来，广大医务人员发挥着敬佑生命、救死扶伤、甘于奉献的崇高精神，是战“疫”中的中坚力量。（将“发挥”改为“弘扬”。）C．奥林匹克运动会，是国际奥林匹克委员会主办的世界规模最大的、影响力最大的。（结尾加上“体育盛会”。）D．为了避免今后不再发生类似的事故，我们必须尽快健全安全管理规章制度。（将“制度”改为“体系”）3．下列各句中,没有语病的一项是A．“空姐”除了要掌握航空客运服务的基本常识外,还要掌握英、日、法等多种语种,以便为旅客提供最优质的服务。B．这部小小的《新华字典》为我国的文化教育事业担当了光荣的历史重任。C．《经典咏流传》广受好评,是因为该节目做到了“在价值引领中创新传播,在创新传播中彰显文化自信”的缘故。D．我们不能不否认,读那些文字粗糙内容单薄的消遣读物应该有所节制。4．依次填入横线处的词语，最恰当的一项是（）成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种__________而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的__________，一种终于停止向周围申述求告的__________，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的__________，一种并不陡峭的高度。A．圆滑沉着大度宽厚 B．圆润从容大气厚实C．圆滑从容大度厚实 D．圆润沉着大气宽厚5．根据提示填空东风不与周郎便，_________________________。（杜牧《赤壁》）（2）_____________________________，江春入旧年。（王湾《次北固山下》）_________________________，却话巴山夜雨时。（李商隐《夜雨寄北》）山回路转不见君，_______________________。（岑参《白雪歌送武判官归京》）面对人生中成功的欢乐和失败的痛苦，我们应拥有“____________，__________”的心态。（用《岳阳楼记》中的原句答）多彩的初中生活即将结束，此时此刻最难割舍的就是同学情，请从你学过的古诗中任选两句表达此刻的心情：_______________________，_______________________。6．运用课外阅读积累的知识，完成后面小题（1）《朝花夕拾》原名《_________》，是鲁迅的回忆性____集。（2）鲁迅在《_____》一文里,着重分析了卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“诬蔑了古人，教坏了后人”。（3）在《五猖会》中，父亲强迫我背诵《_____》一书后，才可去玩。（4）《阿长与山海经》忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景，对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《_____》之事，我充满了尊敬和感激。二、阅读7．阅读下文，回答问题。孔子世家赞太史公曰：《诗》有之：“高山仰止，景行行止。”虽不能至，然心乡往之。余读孔氏书，想见其为人。适鲁，观仲尼庙堂车服礼器，诸生以时习礼其家，余祗回留之不能去云。天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，当时则荣，没则已焉。自天子王侯，中国言《六艺》者折中于夫子，可谓至圣矣！1．本文作者________（人名），在选文中他自称“_________”，这是他当时所任职的官名。2．解释文中加点词语的意思。（1）适鲁（__________________）（2）余袛回留之不能去云（__________________）（3）没则已焉（__________________）（4）孔子布衣（__________________）3．请具体解释题目中的“赞”的意思。4．开篇作者即引用《诗经》中的名句表达对孔子的崇敬，除此外，还能从哪里读出他对孔子“乡往”之情呢？请用自己的语言概括出来。5．孔子的言行对后世影响深远，（课文迁移）中的三则语录是孔子从哪些方面对后人进行的教诲？（课文迁移）子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”《公冶长》8．（一）公输公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。子墨子闻之，起于鲁，行十日十夜而至于郢，见公输盘。公输盘曰：“夫子何命焉为？”子墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子杀之。”公输盘不说。子墨子曰：“请献十金。”公输盘曰：“吾义固不杀人。”子墨子起，再拜，曰：“请说之。吾从北方闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有？荆国有余于地而不足于民，杀所不足而争所有余，不可谓智。宋无罪而攻之，不可谓仁。知而不争，不可谓忠。争而不得，不可谓强。义不杀少而杀众，不可谓知类。”公输盘服。子墨子曰：“然胡不已乎？”公输盘曰：“不可，吾既已言之王矣。”子墨子曰：“胡不见我于王？”公输盘曰：“诺。”子墨子见王，曰：“今有人于此，舍其文轩，邻有敝舆而欲窃之；舍其锦绣，邻有短褐而欲窃之；舍其粱肉，邻有糠糟而欲窃之——此为何若人？”王曰：“必为有窃疾矣。”子墨子曰：“荆之地方五千里，宋之地方五百里，此犹文轩之与敝舆也。荆有云梦，犀兕麋鹿满之，江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富，宋所谓无雉兔鲋鱼者也，此犹粱肉之与糠糟也。荆有长松文梓楩楠豫章，宋无长木，此犹锦绣之与短褐也。臣以王吏之攻宋也，为与此同类。”王曰：“善哉。虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。”于是见公输盘。子墨子解带为城，以牒为械。公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余。公输盘诎，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言。”子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言。”楚王问其故。子墨子曰：“公输子之意不过欲杀臣。杀臣，宋莫能守，乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣，不能绝也。”楚王曰：“善哉。吾请无攻宋矣。”1．解释下列加点词语在句中的意思。(1)公输盘不说：(2)然胡不已乎：(3)子墨子九距之：2．用现代汉语翻译下面的句子。⑴吾知子之所以距我，吾不言。⑵公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余。3．下列对文章内容的理解，不正确的一项是()A．第1段交代了事情的起因，从“行十日十夜”中可以看出时间非常紧迫，也表现了墨子不辞劳苦的精神。B．墨子见到公输盘，就提出“愿借子杀之”，而且进一步说“请献十金”，其真正的意图是激怒公输盘，诱使他进入自己设计的圈套。C．墨子能说服楚王放弃攻打宋国主要是靠他锋利而巧妙的言辞。D．墨子用五个“不可谓”的目的是步步深入地揭示公输盘的行为是不义的，使公输盘陷入矛盾之中。9．阅读下文，回答问题。桃花源记晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之，复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。1．本文的作者是____________(人名)，____________(朝代)诗人。2．解释下列加点词语在文中的意思。落英缤纷（_______）

屋舍俨然（________）便要还家（_______）后遂无问津者（________）3．分析作者起笔处描绘桃花林的好处。4．结合文本分析世外桃源给人留下的美好印象。5．作者既虚构了如此美好的桃花源，又在文末暗示桃花源“仙踪难觅”,你认为作者这样写的意图是什么?10．阅读下文，完成下面小题凡事有尺度①人生智慧，你可以道出千条万条，但最重要的一条是凡事皆有度。“度”是一定事物保持自己质和量的限度。是和事物的质相统一的限量。任何度的两端都存在着极限或界限，这叫做关节点或临界点，而超出这个范围，事物的性质就发生了变化。水的沸点是摄氏一百度，水的凝点是摄氏零度。从摄氏零度到摄氏一百度是水保持液体状态的温度范围。过了这个度，水要么变成水蒸气，要么变成冰。②人生活在“度”中，人最大的追求是自由。一个人一旦失去了自由，他还有幸福和快乐可谈吗？他还可能有所作为吗？但是，自由是度中的自由，过度的自由就会失去自由。一根弹簧在其弹性限度以内，怎么拉都行，一旦超过了这个度，弹簧就无法复原了。做人做事，为人处事也有一个“度”的问题，“度”的这一边可能是一片灿烂，而“度”的那一边却可能是乌云密布。日常生活中的“度”，几乎处处可见。③例如说话的分寸。话不可不说，不可多说。古希腊哲人苏格拉底说：“人有双耳双眼一口，那就应该多听多看慎言，言多必失。”开玩笑是人际关系的一种润滑剂，但是忌过度，一过度必伤感情。幽默的言谈令人快活，一过度就变成庸俗或是尖刻。④例如对美的理解。古希腊哲学家柏拉图说：“美就是适当。”宋玉在他的作品中描写了东邻之女的美：“增之一分则太长，减之一分则太短，著粉则太白，施朱则太赤。”可见，恰到好处才是美，而过分或不及则都不美。任何事物都有质和量的辩证统一，都存在一个特定的量的限度。一旦超过这个限度，性质就转化，美的事物就会转化为丑。⑤例如对善的理解。对人怀仁慈之心，做事行善良之举，的确是人的一大美德；但是，恰到好处才是善。父母对子女的真爱应该是教人自立，激人自强。过度的爱反而会害了子女。行善的范围也要讲究度，岂能像唐僧那样对妖怪讲慈悲，岂能像东郭先生那样对恶狼讲善良，岂能像《伊索寓言》中那位农夫对毒蛇讲怜悯。对恶人的善良就是对人民的犯罪。⑥“度”是大学问。古今中外的仁者智者、贤人哲人在他们的学说中都有对“度”的论述。马克思主义哲学中的辩证唯物主义讲“度”。例如量变到一定程度下才会发生质变。儒学讲究中庸，不偏不倚；老子主张顺其自然，适应自然；佛学谈心理平衡；达尔文谈“适者生存”。可见，守度不是人生小技巧，而是人生大本事。⑦有人认为读书生智慧。不错，人的智慧在读书中会得到启迪，经常读书会使人更睿智，这是不争的事实。读书也有“度”。书不可不读，书又不可滥读。书，不可不信，又不可全信，如果死读书，读死书，那么“尽信书不如无书”。⑧我们的身边处处是“度”，艺术讲究度，科学讲究度，生活讲究度，经商讲究度，人生讲究度。人的一生岂能不研究、不遵循“度”呢？（原文有删改）1．请选出下列成语中与本文思想主旨相符的一项（）A．恰如其分度日如年B．适可而止过犹不及C．患得患失左右逢源D．审时度势相得益彰2．段②中的画波浪线句在全文的结构中起什么作用？3．段⑦中画横线句运用了哪种论证方法？有何作用？4．参照下面示例，自选内容仿写一段话。示例：有人认为读书生智慧。不错，人的智慧在读书中会得到启迪，经常读书会使人更睿智，这是不争的事实。5．《芦花荡》中老头子因过度自信自尊而导致大菱受伤。在现实生活中我们也经常会发现“增之一分则太长，减之一分则太短”的这类现象，请为本文再补充一个事例论据（教科书及生活中的均可，但不能照搬文段中的例子）。11．阅读下面的文字，完成后面小题美轮美奂的澄城刺绣①说起澄城刺绣，它和尧头陶瓷烧制技艺一样难璨坛目，一起被列入国家级非物质文化遗产之一。②澄城刺绣，大多出自农家妇女之手，是她们在日常生活和人际交往中表达感情时创造的艺术品。在农耕生产和生活中承载着厚重的传统文化和生活理念，在衣食住行、婚丧嫁娶、生子庆寿、丧俗祭祀等民俗活动中，都以实用与观赏并举的形式发挥着不可或缺的作用。③刺绣品极为丰富，按使用功能划分主要有:枕顶、云间、背心、襄兜、烟袋、裙子、绣鞋、被面、信插、绣球、荷包、裤带、屏帐、桌布、围裙等。④刺绣图饰的题材内容非常广泛，其中有龙凤呈祥、吉庆有余，福禄寿喜、戏文典故、生活风情、动物花乌等;多以子孙繁衍、功名利禄、祈福消灾为主要表现题材，涵盖了民间百姓所有的美好愿望，这些图饰中，有借同音物语表达各自内心的真实感情的，如“喜报三元”、“五子登科”、“官上加官”、“功名富贵”、“马上封侯”等，希望孩子长大后仕途顺利，加官晋爵;有表达子孙繁衍的图饰，如“鱼戏莲”、“凤穿牡丹”、“连生贵子”、“石榴百子”等祈求幸福美满、多子多福;有借物驱邪、祈求平安的图饰，如儿童饰物中的“虎头帽”、“虎头枕”、“虎头鞋”等;还有表达对长寿追求的图饰，如长青松柏、仙桃、仙鹤、彩蝶等;《二十四孝》的戏文故事、《三国演义》里的忠义志士关公等经典故事也多为刺绣图饰的表现题材。⑤澄城刺绣的基本特征是针工细膩，花形简洁明快，配色和谐大气，并注入深刻民俗文化内涵和鲜明的地域特点，[A]它是一种带有原发性的民众艺术，质朴而自然，奔放而抒情，热烈而肃穆。[B]体现着含蓄、敦厚、以理节情的美学法则，[C]表现出北方人民的淳朴情怀，倾泻着家乡人民对生活的热爱和他们卓越的艺术才能。⑥说到澄城的刺绣，不能不提起民间艺人张雪兰，.现年82岁的张雪兰，家住安里乡郊城堡村二组，2008年被评为省级非遗代表性传承人，她的绣品曾多次参加县级、省级、国家级民族艺术展览并获奖，多次受到省内外、国内外有关专家的好评。她绣的裹肚、烟袋、鞋垫更是一手绝活，为渭北人民津津乐道，广泛传承。⑦张雷兰小时候便受母亲的言传身教，十五六岁就学会了刺绣艺术，十七岁结婚时的云肩、绣鞋、爱人的裹肚都是她亲手做的，后来在婆婆的指教下，她的花绣得越来越好，她画的花样线条流畅、简洁大方，有一种原始的古典美。周围十里八村的姐妹都请她画花样，她的绣功扎实，针工细腻，线与线之间结合紧密，绣边像刀刻一样整齐，灵活运用了平绣、斜绣、挂线绣、贴花绣、辣子绣、十字绣等多种绣法。绣品颜色搭配和谐，并善于采用过渡色，色调非常柔和，而且文化内涵丰富。⑧以张雪兰为代表的澄城刺绣，以其朴素的哲理、智慧、境界，潜移默化的陶冶着人们的情操，鼓舞着人们的进取精神，充满着真善美的光彩，体现出一种特有的民俗生活理念，并成为优秀的民族文化艺术遗产。1．文章主要从哪几个方面来介绍澄城刺绣的?请简要概括。2．文章第④段主要运用了什么说明方法，有什么作用?3．下面这个句子是从第5段抽取出来，它应放在[A][B][C]三处中的哪一处并说明理由。孕育着群众在生产生活中普遍的愿望和追求，与澄城的传统礼俗风尚相融合。4．下列表述与原文内容相符的一项是()A．澄城刺绣，出自农家妇女之手，是她们在日常生活和人际交往中表达感情时创造的艺术品。B．有表达子孙繁衍的图饰，如儿童饰物中的“虎头帽”、“虎头枕”、“虎头鞋”等。C．针工细腻，花形简洁明快，配色和谐大气是澄城刺绣的基本特征。同时注入深刻民俗文化内涵和鲜明的地域特点，它是一种带有现代气息的民众艺术，质朴而自然，奔放而抒情，热烈而肃穆。D．以张雪兰为代表的澄城刺绣，绣法多样，颜色搭配和谐，作品中闪烁着智慧的光芒，传播着一种正能量，成为民族文化的艺术瑰宝。三、应用12．阅读下面几段材料，完成下列小题。材料一：2018年12月8日凌晨2时23分，中国在西昌卫星发射中心用长征三号乙运载火箭成功发射嫦娥四号探测器，开启了中国月球探测的新旅程。2018年12月12日16点39分，嫦娥四号探测器结束地月转移段飞行，按计划顺利完成近月制动，并成功进入环月椭圆轨道。2018年12月12日16时45分，嫦娥四号探测器到达月球附近，成功实施近月制动，被月球捕获，进入了环月轨道。2018年12月30日8时55分，嫦娥四号探测器在环月轨道成功实施变轨控制，顺利进入预定的着陆准备轨道。2019年1月3日10点26分.嫦娥四号月球探测器成功软着陆。这是全人类首次成功登陆月球背面。材料二：今天（15日），嫦娥四号上搭载的生物科普试验载荷发布了最新试验照片，照片显示试验搭载的棉花种子已经长出了嫩芽，这也标志着嫦娥四号完成了人类在月面进行的首次生物实验。此次在月球上进行的生物科普试验选择了棉花、油菜、土豆、拟南芥、酵母和果蝇六种生物作为样本，将它们的种子和虫卵带到月球上进行培育。最新传回的图片显示，棉花的嫩芽长势良好，这是在经历月球低重力、强辐射、高温差等严峻环境考验后，在月球上长出的第一株植物嫩芽，实现了人类首次月面的生物生长培育实验。据了解，此次科普试验的生物物种筛选有着非常严苛的要求。由于载荷大小有限，要求里面的动植物不能占用过多空间。因此首要条件就是“个子小”。同时，还要能够适应月球表面的极端条件，要求动植物能耐高温、耐冻，并且能抗辐射和抗干扰。后续，这株成功培育出的植物嫩芽还将继续生长，有望成为月球上的第一片绿叶。材料三：1983年，《多伦多星报》邀请阿西莫夫回答了一个问题：2019年的世界会是怎样？……“我们会进入太空生活。”阿西莫夫如此声称。大体上他是对的：人类在太空中建造国际空间站已经有18年了。但对于未来社会的空间技术进展，阿西英夫有点太乐观了。他预言说，到了2019年，人类能够“大规模登月”进行采矿工作，建造工厂以利用宇宙中的特殊资源，并建设天文台，甚至太阳能发电站，并将能量通过微波传输回地球。阿西莫夫还认为，我们有望在月球上建造人类定居点。“到了2019年，人类第一个太空聚居地将出现在设计蓝图上，或许已经投入了实际的建设，”他写道，“它可以容纳成千上万的人，此后也会有更多这样的定居地被建造起来。在这些定居地里，人类可以建造各种各样的小社会，为人类文明创造更多的可能。”NASA（美国国家航空航天局）确实计划在未来十年将更多宇航员送往月球，但对于地球上任何一个国家来说，在月球上建造一个永久的定居地都需要花上更长的时间。（注）艾萨克·阿西莫夫是世界上最具盛名的科幻小说家之一。他的作品中，以“基地系列”最为人称道，其他主要著作还有“银河帝国三部曲”和“机器人系列”，三大系列最后在“基地系列”的架空宇宙中合归一统，被誉为“科幻圣经”。（摘自互联网，根据央视新闻、中国作家网等改写）1．材料一中出现了多个时间记录，试归纳其特点（至少两个）并说说作者这样安排的用意。2．阅读材料二，给这则新闻拟一个标题。3．根据材料，推测“在月球上建造一个永久的定居地都需要花上更长的时间”的原因。四、综合性学习与写作13．从下面两个题目中任选一题，写一篇文章。题目一：总书记在2019年的新年贺词中说道：“我们都在奔跑，我们都是追梦人。”请你以“追梦”为题，写一篇文章。题目二：刘慈欣的科幻小说《纤维》，对平行宇宙进行了大胆的设想——在现实世界无法实现的选择，在另一个宇宙可以实现。在那里灭绝的动植物重获新生，高科技改变人们的生活，有些错误可以弥补，人生不会有遗憾……假如真的有平行宇宙，平行宇宙中有另外一个你，你会有怎样的奇幻经历呢？请发挥想象，以“平行宇宙奇遇记”为题，写一篇故事。要求：（1）请将作文题目抄写在答题卡上。（2）字数在600-800之间。（3）不要出现所在学校的校名或师生姓名。

参考答案一、积累1、B【解题分析】

A项，“家父”谦辞，用于对人称自己的父亲，使用不当。C项，“高足”敬辞，用于称呼别人的学生，使用不当。D项，“光临”“惠顾”敬辞，多用于商家对顾客，使用不正确。2、D【解题分析】

D.否定不当，去掉“不再”。故选D。3、A【解题分析】

A项，正确；B项，搭配不当，把“担当”改为“承担”；C项，词义重复，把“的缘故”去掉；D项，否定词误用，“我们不能不否认”改为“我们不能不承认”。【题目点拨】病句原因很多，主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、前后矛盾等。判断病句，必须对汉语的语言规范有所了解，首先要仔细阅读句子，第一步凭借语感感知句子有无毛病，再用所学知识（病句类型）作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。4、B【解题分析】

“圆滑”的意思是：形容人善于敷衍讨好，不负责任。“圆润”意思是：饱满而润泽。据此第一空应填“圆润”。“沉着”意思是：镇静；不慌不忙。“从容”意思是：不慌不忙；镇静；沉着。据此第二空应为“从容”。“大度”意思是：气量宽宏，能容人。“大气”意思是：大的气度；大的气势。据此第三空填“大气”。“宽厚”意思是：宽而厚。“厚实”意思是：宽厚结实。据此第四空应填“厚实”。故选B。5、（1）铜雀春深锁二乔（2）海日生残夜（3）何当共剪西窗烛（4）雪上空留马行处（5）不以物喜，不以己悲。（6）示例：海内存知己，天涯若比邻。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。但愿人长久，千里共婵娟。【解题分析】本题考查考生对古诗文的记忆能力、理解能力。传统的记忆型默写题。要求学生直接默写出指定的文句，这类题目要求考生日常加强背诵识记，尤其是不仅能背诵，还要能默写。理解性默写，要求学生能够背诵全文（诗），选择符合语境要求的句子即可。“铜雀”“残夜”“剪”是此题中的易错字，作答时要注意字形。古诗文名句的书写，要想得满分，关键在于平时强化记忆，做到“三不”：不漏字、不添字、不写错别字。【题目点拨】古诗文默写题主要有以下几种类型：直接型默写题、理解型默写题、迁移型默写题、运用型默写题、简单赏析型默写题。默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用和赏析。学习和复习的过程中要注意背完整，记清楚，写正确，理解透彻，对照教材原文，一字一句，不错不漏、不增不添地进行背诵和书写。另外要对古诗文中的名句要注意分类积累。6、（1）旧事重提，散文（2）二十四孝图（3）鉴略(4)山海经【解题分析】

（1）《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集，收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文。（2）鲁迅在《二十四孝图》里，着重分析“卧冰求鲤”“郭巨埋儿”、“老莱娱亲”等孝道故事，揭示了封建孝道的虚伪和残酷，旧中国儿童的可怜。（3）《五猖会》是现代文学家鲁迅于1926年创作的一篇回忆性散文，先写童年看赛会，然后写《陶庵梦忆》里的热闹赛会，接着写自己见过的比较隆盛的赛会，这些都在为写五猖会做铺垫。然而，接着转写父亲要求“我”背《鉴略》，“我”失望、郁闷之极，最后终于背书成功，得以去看五猖会。（4）《阿长与山海经》忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格。对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。二、阅读7、1．司马迁太史公2．（1）往（2）离开（3）停止（结束）（4）没有官职的人3．（1）《史记》以“太史公曰”的形式，对所记的历史人物或事件加以评论，一般称为赞。赞，文件名。4．读孔子的书想象他的为人；到鲁地看到他的遗物和教风不忍离去；用天下君王贤能对比（反衬）孔子对后世影响深远；称赞孔子为“至圣”。5．孔子做学问，讲求学习方法和学习态度，为人谦虚好学，有宽广的胸怀、高尚的品德和强烈的社会责任感。。【解题分析】1．考查对文学常识的理解。《孔子世家赞》是西汉文学家司马迁写的一篇赞。太史公:司马迁的官名，用以自称。2．理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比如本题中的“去”：离开。“适”：往。“布衣”：古今异义词，古义是没有官职的人。3．赞：文体名。《史记》一百三十篇，每篇最后都以“太史公曰”的形式，对所记的历史人物或事件加以评论，一般称为赞。4．考查对文章内容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。《孔子世家赞》开篇借用《诗经·车舝》里的两句诗，云:巍峨的高山可以仰望，宽广的大道可以行走。自己虽然不能到达那里，但心中对它却充满向往。赞语又云：“余读孔氏书，想见其为人。”对于司马迁来说，读孔子书即如面对孔子本人。“适鲁，观仲尼庙堂、车服、礼器，诸生以时习礼其家。余低回留之，不能去云。仲尼虽逝，然其遗物依然，其遗教犹在司马迁面对这一切，恍若重逢故人，不忍离去。天下君王、贤人众矣，他们生前的荣耀与其自身的生命一起完结;孔子身为平民百姓，可其思想学说在后世却一直广为流传，从天子王侯到其他所有研究六经的人，都以孔子的学说为准则。正是在这种意义上，司马迁给孔子无以复加的赞誉，即孔子“可谓至圣矣”。概括时语言要简明。5．考查知识的迁移与拓展。第一章提出以学习为乐事，做到人不知而不愠，反映出孔子注重学习方法和自身的修养，严格要求自己的主张。第二章“三人行，必有我师”，“择其善者而从之，其不善者而改之”体现孔子虚心好学的态度和精神。第三章体现孔子尊老爱幼思想，一代圣者的慈悯之心。【题目点拨】译文：太史公说:《诗经》有这样的话:"巍峨的高山令人仰望，宽阔的大路让人行走。"尽管我不能回到孔子的时代，然而内心非常向往。我阅读孔氏的书籍，可以想见到他的为人。去到鲁地，观看仲尼的宗庙厅堂、车辆服装、礼乐器物，儒生们按时在孔子故居演习礼仪，我流连忘返以至留在那里无法离去。天下从君王直至贤人，是很多很多了，生前都荣耀一时，死后也就完。孔子是个平民，传世十几代，学者尊崇他。上起天子王侯，中原凡是讲习六经的都要以孔夫子为标准来判断是非，孔子可说是至高无上的圣人了!8、1．（1）通“悦”，高兴；（2）停止；（3）通“拒”，抗拒2．（1）我知道你要用来抵御我的方法，我也不说。（2）公输盘的攻城器械用尽了，墨子先生的抵御器械还有富余。3．C【解题分析】1．本题主要考查点是文言词语的理解。解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的文言词语。“说”“距”是通假字，必须先点明通哪一个字再解释，这样答案才完整；“然胡不已乎”的意思是“既然这样，那么为什么不停止计划呢”，“已”的意思是“停止”。2．文言文翻译有直译和意译两种方法，一般要求直译。所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实，译出原文用词的特点和句式的特点。“所以”“距”“圉”是此题中的关键词语，一定要解释准确。点睛：本题考查的是理解并翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。3．本题考查的是学生对文本内容的理解与分析能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，得出答案。C项的表述不全面，墨子向楚王分析了利害，将道义与实力相结合，使楚王理亏。在模拟战中战胜了公输盘，并且已经安排好弟子守城。选自《墨子》作者：墨子年代：战国参考译文：公输盘替楚国造云梯这类攻城的器械，造成后，将要用它来攻打宋国。墨子先生听到这个消息后，从鲁国出发，行走了十天十夜，才到达郢都，见到了公输盘。公输盘说：“先生有什么见教呢？”墨子先生说：“北方有一个欺侮我的人，我希望借助您的力量去杀了他。”公输盘很不高兴。墨子先生说：“请让我奉送（给您）十金。”公输盘说：“我坚守道义坚决不杀人。”墨子先生起身，拜了两拜，说：“请（让我）解说这件事。我在北方听说你在制造云梯，将要用它来攻打宋国。宋国有什么罪呢？楚国在土地方面有富余却在人口方面不够，牺牲不足的人口而争夺多余的土地，不能说是明智的；宋国没有罪却攻打它，不能说是仁义的；知道这道理而不对楚王进行劝阻，不能说是忠君的；劝阻却没有成功，这不能称作坚持；你崇尚仁义不肯帮我杀死欺负我的一个人，却要为楚国攻打宋国而杀死很多人，不能叫做明白事理。”公输盘被说服了。墨子先生说：“既然这样，那么为什么不停止计划呢？”公输盘说：“不行，我已经向楚王说了这件事了。”墨子先生说：“为什么不向楚王引见我呢？”公输盘说：“好吧。”墨子先生拜见了楚王，说：“现在这里有一个人，舍弃他自己装饰华美的车，邻居有破车，却想要去偷；舍弃自己华美的衣服，邻居有件粗布衣服，却想要去偷；舍弃自己的好饭好菜，邻居只有粗劣饭食，却想要去偷。——这是怎么样的一个人呢？”楚王回答说：“这个人一定是患有偷盗的毛病了。”墨子先生说：“楚国的土地，方圆大小足有五千里；宋国的土地，方圆大小不过五百里，这好像装饰华美的车子同破车相比。楚国有云梦泽，里面有成群的犀牛麋鹿，长江、汉水里的鱼，鳖，鼋，鳄鱼多得天下无比；宋国却像人们所说的一样，是一个连野鸡、兔子、小鱼都没有的地方，这好像美食佳肴同糠糟相比。荆国有巨松、梓树、黄楩木、楠、樟等名贵木材；宋国是一个连多余的木材都没有的国家，这就像华丽的衣服与粗布短衣相比。我认为大王派官吏进攻宋国，是和这个患偷窃病的人的行为是一样的。”楚王说：“好啊！虽然这样，(但是)公输盘给我造了云梯，一定要攻取宋国。”在这种情况下（楚王）召见公输盘，墨子先生解下衣带，用衣带当作城墙，用木片当作守城器械。公输盘多次用了攻城的巧妙战术，墨子先生多次抵御他。公输盘的攻城的方法用尽了，墨子先生的抵御器械还绰绰有余。公输盘理屈，却说：“我知道用来抵御你的方法，可我不说。”墨子先生说：“我知道你要用来抵御我的方法，我也不说。”楚王问其中的缘故。墨子先生说：“公输先生的意思，不过是要杀掉我。杀了我，宋国没有人能守城，就可以攻取了。可是我的学生禽滑厘等三百多人，已经拿着我的守城器械，在宋国城上等待楚国入侵了。即使杀了我，也不能杀尽（宋国的抵御者）啊。”楚王说：“好，我不攻打宋国了。”9、1．陶渊明东晋2．坠落的花瓣整齐的样子同“邀”，邀请渡口3．景物描写，带有神秘色彩，暗示出现奇境，为渔人进人桃源谊染了气氛，为桃花源的美好做铺垫；同时设置悬念，激发读者的阅读兴趣。4．自然环境优美富饶,(从“土地平旷,屋舍俨然。有良田美池桑竹之属”可以看出)；社会环境安定和平(从“阡陌交通，鸡犬相闻"可以看出)，人们生活自由快乐(从“其中往来种作……黄发垂髫，并怡然自乐"可以看出)，人们热情好客(从“便要还家，为设酒杀鸡作食”可以看出)，真诚善良(从"自云先世避秦时乱，率妻子邑人，来此绝境”可以看出),有同情心(从“此人一一为具言所闻，皆叹惋"可以看出)。5．使人觉得桃花源是一个似有而无，似真而幻的所在，暗示桃花源是-个虚构的理想社会，现实社会中是根本不存在的，也表达了作者无力改变社会现实的无奈。【解题分析】1．此题考查文学常识的识记。短文属于课内，作者的相关内容就是需要识记的。《桃花源记》是东晋文学家陶渊明的代表作之一，是《桃花源诗》的序言，选自《陶渊明集》。2．此题考查对重点字词的理解。这几个字词都是重点实词，需要注意的是“要”，这是一个通假字，解释时需要注意。3．此题考查对景物描写作用的分析能力。景物描写的作用通常情况下是渲染气氛，烘托人物心情，文中的“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”是景物描写，描绘了一个美丽的画面，如此美丽的画面让人不禁产生了强烈的好奇心，所以此处的景物描写能制造悬念。据此理解作答。4．此题考查对文章内容的综合理解和分析。作答前需要细读全文，从文中搜集信息，然后分类整合。“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属”属于自然环境描写，写出了优美的自然环境；“阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。”可以看出社会环境和平安宁；“黄发垂髫，并怡然自乐。”可以看出人们生活的快乐；“便要还家，设酒杀鸡作食”“各复延至其家，皆出酒食”体现了桃花源中人热情好客。此题可依据这些方面作答。5．此题考查学生对主题思想的理解。作者运用大量笔墨描写了桃花源的美景，让人们心生向往，但结尾又写人们再寻无果。其实就是在告诉人们这样的理想社会是不存在的。译文：东晋太元年间，武陵郡有个人以捕鱼为生。一天，他顺着溪水行船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷的散在地上。渔人对此（眼前的景色）感到十分诧异，继续往前行船，想走到林子的尽头。桃林的尽头就是溪水的发源地，于是便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。于是他下了船，从洞口进去了。起初洞口很狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮了。（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。村里的人看到渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。村里有人就邀请他到自己家里去（做客）。设酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，就都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们，听完以后，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天，向村里人告辞离开。村里的人对他说：“这里的情况不值得对外面的人说啊！”渔人出来以后，找到了他的船，就顺着旧路回去，处处都做了标记。到了郡城，到太守那里去，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找以前所做的标记，终于迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士，听到这件事后，高兴地计划前往。但没有实现，不久因病去世了。此后就再也没有问桃花源路的人了。10、1．B2．承上启下3．道理论证画线句中的“尽信书不如无书”就是选自《孟子?尽心下》，意思是：读书不要拘泥于书上或迷信书本。4．(示例)有人认为交流生智慧。不错，人的智慧在交流中会得到升华经常交流会使人更聪明。5．示例①：范进中举后因喜极过度而生悲。示例②：炒菜放入食盐时，如果不适度，就会让食者感到不适或难受。示例③：在自然界中，雨水太多。会造成洪涝；雨水太少，会导致干旱。【解题分析】1．既要理解本文的主旨，又要理解各选项词语的意思。把主旨和选项对应、比照，就能得出答案。此文主旨：强调要有度，但不能过度。适可而止：做到适当的程度就停止，比喻做事恰到好处。过犹不及：事情做得过头。就跟做得不够一样，都是不合适的。故选B。2．考查中间句子的作用。画波浪线句是一个过渡句，此句前文是讲人生自由要“适可”不可过度，后面是以生活为例说明道理，所以此句起了承上启下的作用。3．考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。①举例论证：通过典型事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。②道理论证：通过讲道理的方式证明论点，使论证更概括、更深入、更有力，更具有权威性。③比喻论证：通过比喻进行证明，使论证生动形象、浅显易懂。④对比论证：对比论证的作用就是突出有力地论证作者所要表达的观点。画线句中的“尽信书不如无书”引用《孟子·尽心下》中的话，属于道理论证，使论述有权威性，增强说服力。4．考查语言表达与应用。解答时，首先分析结构找到仿点，确定例句格式，研究例句运用的修辞手法，看清主题要求，仿写句子要在内容上与例句一致即可。分析例句的含义，想一想除了读书“生智慧”，还有什么“生智慧”，“与人交际”，“旅游”都可以“生智慧”，按例句格式填空即可，注意，填后句子要通顺。5．考查补写事实论据的能力。要求补写出能够证明中心论点或分论点的事实论据或道理论据。补充事实论据时，要选择真实而典型的事例，概括叙述，紧扣论点。所选事实和观点要统一，否则就失去了事实论据的说服力。此题生活中这样的例子有很多，就是那些做过了头，带来不好的结果的事情。所举事例要与本文的中心论点一致，论证效果好即可。【题目点拨】仿句，是分析句子内容结构和写作的一种形式，将读与写结合在一起，仿句，要仔细判断例句内容（主题思想，材料类别，情感表达）、结构（句式、句型、短语类型）、写作手法（修辞）上的特点，严格按照这些特点仿写句子。11、1．来源与作用绣品分类与图案题材内容工艺特征及著名刺绣艺人2．运用了举例子的说明方法，生动具体的说明了澄城刺绣图饰的题材内容非常广泛，使文章更生动、有趣，增加文章的可信度。3．B4．D【解题分析】1．本题考查学生的概括能力。要求学生通读文本。结合“澄城刺绣，大多出自农家妇女之手，是她们在日常生活和人际交往中表达感情时创造的艺术品。”可以概括出：澄城刺绣的来源与作用；“刺绣品极为丰富，按使用功能划分主要有:枕顶、云间、背心、襄兜、烟袋、裙子、绣鞋、被面、信插、绣球、荷包、裤带、屏帐、桌布、围裙等。刺绣图饰的题材内容非常广泛，其中有龙凤呈祥、吉庆有余，福禄寿喜、戏文典故、生活风情、动物花乌等；多以子孙繁衍、功名利禄、祈福消灾为主要表现题材，涵盖了民间百姓所有的美好愿望”可以概括出：澄城刺绣的绣品分类与图案题材内容；“澄城刺绣的基本特征是针工细膩，花形简洁明快，配色和谐大气，并注入深刻民俗文化内涵和鲜明的地域特点；说到澄城的刺绣，不能不提起民间艺人张雪兰，.现年82岁的张雪兰，家住安里乡郊城堡村二组，2008年被评为省级非遗代表性传承人，她的绣品曾多次参加县级、省级、国家级民族艺术展览并获奖，多次受到省内外、国内外有关专家的好评。她绣的裹肚、烟袋、鞋垫更是一手绝活，为渭北人民津津乐道，广泛传承。”可以概括出：澄城刺绣的工艺特征及著名刺绣艺人。2．本题考查学生对说明方法及作用的把握。要求学生掌握常用的说明方法及作用。然后结合具体语境分析即可。结合文段中四个“如”字，可分析得出采用了举例子的说明方法。生动具体的说明了澄城刺绣图饰的题材内容非常广泛，使文章更生动、有趣，增加文章的可信度。3．本题考查学生对文本情感的把握。结合赏析文分析。不能放在A处，缺少主语“它”。“孕育着群众在生产生活中普遍的愿望和追求，与澄城的传统礼俗风尚相融合。”体现澄城群众的高雅的美学原则，故放在B处。与后文“体现着含蓄、敦厚、以理节情的美学法则”相符。4．本题考查学生的信息筛选能力，分析选项，对照与选项有关的段落，找出不同或相同之处即可。A项与“澄城刺绣，大多出自农家妇女之手”不符；B项与“有借物驱邪、祈求平安的图饰，如儿童饰物中的“虎头帽”、“虎头枕”、“虎头鞋”等”不符；C项与“它是一种带有原发性的民众艺术，质朴而自然”不符。D项正确。【题目点拨】说明文中常用的说明方法有：举例子、分类别、列数字、作比较、下定义、打比方、作诠释等。（1）举例子：举出实际事例来说明事物，使所要说明的事物具体化，形象化，更真切，以便读者理解，使内容具体、加强说服力，具体介绍知识的作用。（2）分类别：将被说明的对象，按照一定的标准划分成不同的类别，分类加以说明，将复杂的事物说清楚，条理清晰。（3）列数字：使所要说明的事物具体化，以便读者理解。使说明更科学，更准确，更具体。（4）作比较：把某些抽象的或者是人们比较陌生的事物，用具体的或者大家已经熟悉的事物和它比较，使读者通过比较得到具体而鲜明的印象。事物的特征也往往在比较中显现出来，说明对象的特点突出。（5）下定义：用简明的语言对某一概念的本质特征作规定性的说明，能准确揭示事物的本质，使说明更科学、更准确、更精练、更严密。（6）打比方：利用两种不同事物之间的相似之处作比较，以突出事物的性状特点，增强说明的形象性和生动性，增强文章的趣味性。（7）作诠释：指文章中对事物的性质和特征进行解释的一种说明方法,作用是具体形象地说明了事物的特点,便于读者理解。.结合语境具体分析即可。三、应用12、1．这些时间记录是按照时间顺序编排的，精确到分或2018年