河南省桐柏县中20222023学年高一上学期1月测试语文试题（Word）

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语文试卷

一、现代文阅读（34分）

（一）论述类文本阅读（本题共5小题，18分）

阅读下面的文字，完成1～5题。

材料一：

费孝通先生《乡土中国》所讨论的问题虽是由农村经验入手，但其实涉及的是整个中国文化传统的问题。在这里，必须就“传统”问题首先澄清：传统并不意味着历史陈迹，并不只是代表过去。传统固然可以借由对历史的考察而得知，可以从以往经验中总结出来，但是我们须明白，无论大家是否有所意识，那些即便已为陈迹的事物正影响着乃至深刻地影响着当下，它甚至可以活生生地一直活到当下。这就是为什么当人们普遍意识到社会急剧转型、农村面貌已经天翻地覆的时候，我们还需要阅读《乡土中国》，我们还可以从这本书中得到颇具价值的启示。因为，所关注的并非只是当时的农村问题，而是整个中国文化传统问题，是中国文化传统与社会变迁的问题。

梁治平在其《古代法：文化差异与传统》一文中说：“一个被称作传统的东西，如果确实符合传统这个词的真实含义，那么，它就不仅仅是一个历史上曾经存在的过去，同时还是个历史地存在的现在。因此，我们不但可以在以往的历史中追寻传统，而且可以在当下生活的折射里发现传统。今人对于历史的关注和对传统的兴趣，恐怕主要是从这里来的。”费孝通先生在《乡土重建》中也表述了上述观念：“传统的方式不但有记载可按，而且有现实的生活可查……”这就是为什么，人们无论阅读梁治平对于中国传统文化起源的思想追寻，还是费孝通对于中国基层社会传统的研究，在许多地方，都能真切感受到：明明写的是过去的事物，但是浮现在我们眼前的却分明是当今时代的影子。

当然，研究历史与传统的兴趣绝不仅是由于可以借以认识当下，对于处在社会变迁之中、着手改革工作的人们来说，认真对待传统十分必要，汲取传统的经验和价值意义重大。因为“不管怎么说，我们总是从我们自己的历史、自己的传统和自己的经验出发去看待世界、解释世界的”。费孝通先生在《乡土中国》中如此说道：“每个人的当前，不但包括他个人过去的投影，而且还是整个民族的过去的投影。历史对于个人并不是点缀的饰物，而是实用的、不可或缺的生活基础。”既然传统是我们看待世界和解释世界的出发点，既然传统是我们的生活基础，而真正的传统是不会过去的，那么，人们想要进行改革，自然离不开传统的基础，也必然遭受着传统的限制，这不仅是一种主张，而且是无法避免的事实。

强调重视传统，并非意味着要泥古不化。随着人们社会生活的变迁，传统当然也会随之变迁，只是变迁的方式多种多样，引起变迁的原因各有不同而已。在对乡土中国所作的研究之中，费孝通先生也关注到“社会变迁”问题，在《乡土重建》中，他明确提出：“中国社会变迁的过程最简单的说法是农业文化和工业文化的替易。”他还说：“历史能不能合理发展，是在人能不能有合理的行为。一个被视为书生的人，有责任把合理的方向指出来，至于能不能化为历史，那应当是政治家的事了。”在这段话里，费孝通先生提及了学者和政治家对于历史发展的不同作用。在笔者看来，能不能化为历史，其实也并不完全有赖于政治家，政治家的助力当然是可观的，但是文化的发展，学者的作用往往更加重要。所以，就学术层面来看，笔者主张，传统可经重述乃至重建，以此来达到社会进步的目的。当然，其前提条件必须是对传统有一个清楚的认识和了解，以及正视传统的基础性和限制性。

在《乡土重建》中，费孝通先生还说：“在欧洲曾有过一次文艺复兴，为这现代文化开了一扇大门，我不敢否认世界文化史中可能再有一次文艺复兴。这一次文艺复兴也许将以人事科学为主题，中国和其他东方国家传统可能成为复兴的底子。”“若是我们还想骄傲于自己的历史地位，只有在这当前人类共同的课题上表现出我们的贡献来。”从此处，我们可以看到，传统重述、文化重建已绝不仅局限于对自身旧有文化的“复兴”问题了，而是与世界文化尤其是与西方文化联系紧密。

总起来说，从费孝通先生的《乡土中国》中，我们可以得到关于中国传统文化的一些基本概念。这些基本概念不只可以指引我们反思历史中的经验，也可以从现存的生活经验中去加以印证。对于处在社会变迁之中、着手改革工作的人们来说，改革须从传统中来，也遭受着传统的限制。但人们也无须悲观地对待传统，因为传统可经重述乃至重建，达到社会进步的目的。这些都是阅读费孝通先生的《乡土中国》可以得到的启示，也是该书对于当今时代的我们借以认识和反思中国传统文化，乃至改革和重建文化传统所必须重视的重要价值。

（摘编自胡成《〈乡土中国〉与传统文化的重建》）

材料二：

在20世纪三四十年代，中国的思想界兴起了关于乡村建设的各种思潮，在各家学说之中，社会学家费孝通独树一帜地提出了自己的乡土重建思想，即通过发展乡村工业来增加农民的收入，将以农业为基础的传统乡村“重建”为包含现代工业文明的工农相辅的“新农村”。这一思想的主旨在于将现代工业文明的因子引入传统乡村，在此基础上对传统乡村的各种因素进行重组、整合，调动农民潜在的创造性和积极性，通过链式反应的乡村工业化之路，实现乡村的现代化转型，建立一个工业化的“新农村”。

费孝通大力提倡发展乡村工业，主要的着眼点就在于乡村工业对农民的增收作用。在他看来，农村中最缺乏应用现代技术的生产事业，而各种生产事业中最容易有效的是工业，“乡村工业的转变并不是突然的，也不一定是彻底的。最重要的是增加农民的收入，增加一点是一点，愈多愈好，愈快愈好。有多少可用的机器就用多少，有多少可以引入的现代知识就引用去多少”。

费孝通的乡土重建思想既不是对西方工业化道路的简单模仿，也不是对自身传统的迷恋与回归，而是一种现代工业文明与传统乡村社会的巧妙“嫁接”。对费孝通乡村发展思想的研究，对于我们今日的社会主义新农村建设，具有重要的借鉴作用。

（摘编自刘长亮等《“新农村建设”与费孝通乡土重建思想》）

1.下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）（3分）

A.对传统的认识之所以可以借以认识当下，是因为传统本身就具有一定的当下性，我们可以在当下生活的折射里发现传统。

B.改革离不开传统的基础，也必然遭受着传统的限制，这不仅是学者们提出的一种学术主张，也是我们都无法避免的事实。

C.传统是我们不可或缺的生活基础，也是我们看待世界和解释世界的出发点，我们应该认真对待传统，汲取传统的经验和价值。

D.随着人们社会生活的变迁，传统必然随之变迁，而且变迁方式多样，引起变迁的原因不一，所以重视传统就一定会关注变迁。

2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（）（3分）

A.传统可以经由重述乃至重建来达到促进社会进步的目的，既作用于自身旧有文化的“复兴”,也有益于建立起与世界文化的紧密联系。

B.对于学者在文化发展中所起的作用，和费孝通的见解有所不同，据此对费孝通学术研究上存在的不足提出了委婉的批评意见。

C.费孝通的乡土重建思想不是对西方工业化道路的简单模仿，表现在他大力提倡发展乡村工业，主要着眼于乡村工业对农民的增收作用。

D.我们今天的社会主义新农村建设，仍是通过发展乡村工业，将以农业为基础的传统乡村“重建”为包含现代工业文明的工农相辅的“新农村”。

3.根据材料内容，下列各项中不属于费孝通学术贡献的一项是（）（3分）

A.提出关于中国传统文化的一些基本概念

B.对西方工业化道路的认同和模仿

C.指出中国社会变迁的过程和合理的方向

D.开展传统的重述和文化的重建

4.请简要梳理材料一的行文脉络。（4分）

5.你认为材料一中费孝通的哪一观点和材料二关联最为紧密？并请简述理由。（5分）

（二）文学类文本阅读（本题共4小题，16分）

阅读下面的文字，完成6～9题。

阿生在森林中奔跑，踩过的地方冒出青烟，烟越来越大，砰的一声，着火了！火势在风的助推下迅速蔓延，火过之处，碳化的树干像一只只手臂，向他求救……

阿生从梦中惊醒，心还在剧烈地跳。他喘了口长气，同监舍的人一个个打着呼噜……这一次在德馨鱼庄吃“三秒鱼片”时，阿生又再次提起了服刑时的那个梦。

德馨鱼庄的特色菜“三秒鱼片”味道鲜美，但价位很高，阿生常在这里请客。

阿生刚刚花二百万元买下了一套二手“鳄破”--就是将大块石料破碎成细沙的一种大型机械设备。河道治理，一个个蚂蟥一样叮在大河上吸血的选沙厂都被关停，勒令拆除。他一个年轻人，却凭一股猛劲儿，趁机捡便宜，淘到了这架八成新的先进设备。

阿生只有二十七岁，眼角的皱纹还没长出来呢，但他很有钱。

阿生将“三秒鱼片”夹起，放到锅中一涮，豁达一笑。在老山窝里，一条不出名的支流上，他本来有个沙厂，河道和环境治理，还没有延伸到那里。前几年，因为地僻路远，沙不好卖，一直没赚到钱。现在主流河道不让采挖，大车小车远道来山窝里买沙，供不应求，正好买来设备扩建升级。

“我要包下一座石头山。”同座的人都放下筷子，瞪大了眼睛。设备的原主人互相看了一眼，看见了彼此脸上的皱纹，一种再也提不起斗志的苍凉感，让他们沉默着。

我也静静地看着阿生，听他滔滔地讲述。

他说自己是吃山长大的孩子，十三岁辍学跟着领头大哥进到大山腹地，收购直径十厘米左右的原木——“窖木”。那时，他又瘦又小，看大山格外巍峨，山林深不可测。山里人家，每天到山上原始林中，将直径十厘米的树伐倒，削掉枝丫，背回卖给他们。长则四五天，短则两三天收够一车，他便打电话让大哥半夜带车上山。这一车，若顺利过得林业局设的道道关卡，送到木料场，便能赚到十倍的利润。

吃好的穿好的，还有零花钱可拿，押车躲避盘查的惊险刺激都让阿生乐此不疲。直到春节前两天，他们储积木料的地点来了一大拨工作人员，将木料全部贴上封条。这一年，阿生已经十八岁，被山水滋养、山风磨砺得健壮挺拔！血本无归的领头大哥拎着一瓶二锅头一只烧鸡，找到阿生，两人推杯换盏，不觉间就喝高了。大哥说：“靠山吃山苦哇。我这回要拼命把这堆木料拉下山去卖掉，好给弟兄们发薪大家肥肥地过个年。”阿生酒劲上涌，一拍胸：“我帮你！”

木材连夜转移走了，阿生被拘留起来，他始终咬定是自己一人所为背后无人指使，也不肯供出帮忙装卸的人。真相依然大白，他被判服刑九个月。

没有文化的阿生，之前一直认为靠力气和义气便能行走天下，这九个月让他知道了什么能干什么不能干。

等他出来的时候，领头大哥还在吃大山倒腾树。不同的是干得公开体面，收的是直径五十厘米左右的树，连根带梢，活的。于是，一批批的绿树由山里人家统一打包，风风光光，千万里乘车进京去了，变成了首都“万亩造林”工程的一员。

吃着大山，阿生买房、结婚、生子；望着大山，阿生渐渐地发现大山瘦了，新栽的树苗还没长齐整，原始树林一点点在萎缩，从大山里汇聚到河谷的水量也少了。有一晚，领头大哥告诉他自己还有一个赚钱的门路愿与弟兄共享，把他带到了城外的一个工厂的围墙内。一辆长长的台式货车，拉来了一棵巨大的树，工人们悄无声息地围着它开始工作，浓烟在灰暗的火光里升起来，冲向夜空。三天后，它将变成一堆上好的木炭运出去。领头大哥得意地笑了：“深林里头，这种大树长了几十年上百年了，纯天生的，没有主家，钱都不用付，用挖机吊车弄卡车上，拉回来就成倍变现钱。”

阿生脑海里出现了那个满山焦黑的梦，他说：“大哥，我觉得哪里不对劲呀。这树不能这样挖呀，烟也不能这样四下飘呀！”

“管它呢！怎样，合伙干吧？”

他第一次对领头大哥的做法产生了疑惑，说要考虑考虑。大哥挥手让他离开。独自离开时，阿生心里很痛很痛，像自己与自己分离。

天一亮，阿生就一个人去了那座深山：瘦了，那山更瘦了，流进谷里的小溪也瘦了。

就是在那一刻，他决定挖沙卖。

桌上的“三秒鱼片”涮完了，阿生要给我们再杀一条。我们止住他。我说：“河沙也会挖尽的啊！”

阿生开始往锅里倒豆腐，眼皮不抬地说：“所以要买一座荒秃的石头山，将石料破碎成细沙。等石料采尽，我就买土回填，在山上种树……”

（选自《小说选刊》2018年第7期，有改动）

6.下列对小说相关内容的理解不正确的一项是（）(3分)

A.阿生有雄心壮志，花二百万元买下“鳄破”,准备采石破沙,再买土植树,回报养育自己的山林。

B.阿生说要包下一座石头山时,设备原主人沉默着,因为他们可能感到自己不再像阿生那样年轻,一种再也提不起斗志的苍凉感油然而生。

C.大哥邀阿生挖大树烧炭赚钱,阿生因想起那个满山焦黑的梦而没有答应。他觉得不对劲,下定决心挖沙卖。通过人物行为的转变,使主题更突出。

D.“阿生心里很痛很痛,像自己与自己分离。”这句话表现了阿生与大哥分道扬镳的痛苦,又写出了他心存良知的觉醒。

7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏不正确的一项是（）(3分)

A.以“我也静静地看着阿生,听他滔滔地讲述。”这样的叙述方式既使小说显得真实可信,又让读者能全面了解阿生的经历,触摸到阿生的内心情感。

B.本文结构安排独具匠心,将阿生的故事浓缩在餐桌上,情节紧凑集中,并通过设置悬念,层层推进,引人入胜。

C.“山”是行文的线索,故事紧紧围绕“山”进行;“山”是小说人物生存的依靠,活动的主要场景,集中象征了阿生的精神品质。

D.划线句子和《包身工》中“看着这种饲养小姑娘营利的制度,我禁不住想起孩子时候看到过的船户养墨鸭捕鱼的事了”都运用了比喻的修辞手法,生动形象地揭露了触目惊心的现实。

8.弗洛依德说:“梦,并不是空穴来风,不是无意义的。”小说为什么要以阿生的梦境开头请结合文本简析。(4分)

9.小说隐去了标题,如果要在《买一座荒秃的石头山》和《瘦了山水》两个标题中选择,你觉得哪一个更好请阐明理由。(6分)

二、古诗文阅读（37分）

（一）文言文阅读（本题共5小题，22分）

阅读下面的文言文，完成10～14题。

白居易，字乐天，太原人，北齐五兵尚书建之仍孙。其父季庚，建中初为彭城令。世敦儒业，皆以明经出身。居易幼聪慧绝人襟怀宏放年十五六时袖文一篇投著作郎吴人顾况况能文而性浮薄后进文章无可意者览居易文，不觉迎门礼遇曰：“吾谓斯文遂绝，复得吾子矣。”

贞元十四年，始以进士就试，礼部侍郎高郢擢升甲科，吏部判入等，授秘书省校书郎。居易文辞富艳，尤精于诗笔。所著歌诗数十百篇，皆意存讽赋，箴时之病，补政之缺，而士君子多之，而往往流闻禁中。章武皇帝纳谏思理，渴闻谠言，元和二年十一月，召入翰林为学士。三年五月，拜左拾遗。居易自以逢好文之主，欲以生平所贮，仰酬恩造。居易与河南元稹相善，稹自监察御史谪为江陵府士曹掾。翰林学士李绛、崔群上前面论稹无罪，居易累疏切谏，曰：“臣昨缘元稹左降，频已奏闻。元稹左降有不可者三。何者？元稹守官正直，举奏不避权势。今中官有罪，未闻处置；御史无过，却先贬官；远近闻知，实损圣德。计天下方镇，怒元稹守官。今贬为江陵判司，即是送与方镇。臣恐元稹贬官，方镇有过，无人敢言，陛下无由得知不法之事。”

王承宗拒命，上令神策中尉吐突承璀为招讨使，谏官上章者十七八。居易面论，辞情切至。上颇不悦，谓李绛曰：“是子，朕自拔擢致名位，而无礼于朕，朕实难奈。”绛对曰：“居易所以不避死亡之诛，事无巨细必言者，盖酬陛下特力拔擢耳，非轻言也。”上曰：“卿言是也。”由是多见听纳。上又欲加河东王锷平章事，居易谏曰：“宰相是陛下辅臣，非贤良不可当此位。锷诛剥民财，以市恩泽，而与之宰相，深无益于圣朝。”乃止。十年七月，盗杀宰相武元衡，居易首上疏论其冤，请亟捕贼以雪国耻。宰相以宫官非谏职，不当先谏官言事。会有素恶居易者，掎摭居易，言浮华无行，执政方恶其言事，奏贬为江表刺史。诏出，中书舍人王涯上疏论之，言居易所犯状迹，不宜治郡，追诏授江州司马。十三年冬，召还京师，拜司门员外郎。凡朝廷文字之职，无不首居其选，然多为排摈，不得用其才。时天子荒纵不法，执政非其人，制御乖方，河朔复乱。居易累上疏论其事，天子不能用，乃求外任。七月，除杭州刺史。大中元年卒，时年七十六。

（节选自《旧唐书·白居易传》，有删节）

10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）（3分）

A.居易幼聪慧绝人/襟怀宏放/年十五六时/袖文一篇/投著作郎吴人顾况/况能文/而性浮薄/后进文章无可意者/

B.居易幼聪慧/绝人襟怀宏放/年十五六时/袖文一篇/投著作郎吴人顾况/况能文/而性浮/薄后进文章/无可意者/

C.居易幼聪慧/绝人襟怀宏放/年十五六时/袖文一篇/投著作郎吴人顾况/况能文/而性浮薄/后进文章无可意者/

D.居易幼聪慧绝人/襟怀宏放/年十五六时/袖文一篇/投著作郎吴人顾况/况能文/而性浮/薄后进文章/无可意者/

11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）

A.仍孙，家族中，从本身下数至第八世孙为仍孙（包括本身），亦称“耳孙”。

B.斯文，古今异义词，现指很有涵养、文质彬彬，懂得尊重人，文中指这篇文章。

C.吏部，古代六部之一，掌管全国各级文武官员的任免、升降以及调动等。

D.左降，古代指贬官，与“元和十年，予左迁九江郡司马”的“左迁”意思相近。

12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）（3分）

A.白居易出身仕宦，为官颇受赏识。他的祖上白建和他父亲都做过官。他为官后曾被章武皇帝召进翰林院任学士，元和三年，被任命为左拾遗。

B.白居易能诗善文，令人交口称誉。白居易文辞丰富艳美，尤其擅长作诗，其诗能针砭时弊，弥补政务缺陷，因而受到赞赏，常常流传到宫中。

C.白居易敢于直谏，纠正皇帝做法。他认为王锷搜刮民财，以求得皇上恩泽，这对圣明之朝是极为不利的，劝谏皇上不要加封王锷做平章事。

D.白居易遭人猜忌，被贬出了朝廷。有厌恶白居易的人，指摘白居易华而不实，当权者也憎恨白居易上书言事，上奏朝廷要求贬他为江州司马。

13.把文中画横线的句子翻译成代汉语。（8分）

（1）上曰：“卿言是也。”由是多见听纳。（4分）

（2）假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。（《劝学》）（4分）

14.白居易认为元稹左降有“不可者三”，请用自己的话简要概括。（5分）

（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）

阅读下面这首唐诗，完成15～16题。

临江仙夜归临皋①

苏轼

夜饮东坡②醒复醉,归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应,倚杖听江声。

长恨此身非我有，何时忘却营营。夜阑风静縠纹③平。小舟从此逝,江海寄余生。

[注]①这首词作于苏轼被贬黄州的第三年。②东坡，在湖北黄州古城东，苏轼在此筑雪堂五间。③縠(hú)纹，比喻水波细纹。

15.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（）(3分）

A.苏轼在东坡饮酒，醉而复醒，醒了又饮，他回家时仿佛已是三更时分。

B.家童早已睡熟，鼾声如雷，苏轼反复敲门而无回应，他只好独自倾听江声。

C.苏轼感慨身在宦途，身不由己，但他依然想要忘却烦恼，专心于建功立业。

D.苏轼静夜沉思，豁然有悟，他要将自己有限的生命融入无限的大自然中。

16.这首词的“小舟从此逝，江海寄余生”与《念奴娇赤壁怀古》中的“人生如梦，一尊还酹江月”在表述的思想情感上有相似之处。请简要分析。（6分）

（三）名篇名句默写（本题共3小题，6分）

17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）《劝学》中,用“金”“木”作比，说明客观事物经过人工改造可以发生根本变化的两句是，________________。

（2）《师说》中强调了从师是为了学道，和他的年龄大小无关的两句是，

？

（3）“没有人是天生懂道理的”，这与《师说》中“，？”一致。

三、语言文字运用（19分）

（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，9分）

阅读下面的文字，完成18～20题。

“状元笔记”的热销，究其原因，是国人的“状元”情结在作祟。今天，虽然高考与科举大相径庭，但作为最严格的全国性标准化选拔中脱颖而出的高考状元身上仍然寄寓着千百年来国人集体意识中的“精英”崇拜。

任何人的成功都不是____________的，学习“状元笔记”并不能让人步入精英行列，这个道理众人皆知。（）说到底，他们内心深处还是有“状元崇拜”情结。

“状元笔记”凝聚着“学霸”的学习方法、学习经验；倘若“状元笔记”名副其实，学生将其拥有的文化资本进行利益变现______________。然而，目前网上的“状元笔记”大都是“赝品”。商家往往为迎合家长、学生的需求，将一些所谓尖子生的笔记被贴上“状元笔记”的标签，______________，进行营销。

可见，对于“状元笔记”，消费者应理性地对待。一方面，“状元笔记”质量参差不齐，学生难分好坏，很容易上当受骗。另一方面，学生之间具有很强的差异性，“状元笔记”即便是真的，也不是每人都适用的“测试秘籍”。与其______________，捧着一本不属于自己的“秘籍”而顶礼膜拜，不如学习状元们求真务实、刻苦钻研的精神。

18．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）（3分）

A.但国人在最严格的全国性标准化选拔中脱颖而出的高考状元身上仍然寄寓着千百年来集体意识中的“精英”崇拜。

B.但在从最严格的全国性标准化选拔中脱颖而出的高考状元身上仍然附着着国人千百年来集体意识中的“精英”崇拜。

C.但从全国性最严格的标准化选拔中脱颖而出的高考状元身上看到了国人千百年来集体意识中的“精英”崇拜。

D.但在从最严格的全国性标准化选拔中脱颖而出的高考状元身上仍然充满国人千百年来集体意识中的“精英”崇拜。

19.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（）（3分）

A.但这些跟“状元光环”擦点边的东西也会让那些急功近利的家长学生当成制胜的法宝。

B.虽然那些东西跟“状元光环”只是擦点边，但急功近利的家长、学生也会将此当成制胜的法宝。

C.但急功近利的家长、学生对哪怕是跟“状元光环”擦点边的东西，也会当成制胜的法宝。

D.急功近利的家长、学生之所以会当成制胜的法宝，是因为这些状元笔记跟“状元光环”擦点边。

20.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（）（3分）

A.一蹴而就无可厚非鱼目混珠拾人牙慧

B.一蹴而就无可非议鱼龙混杂亦步亦趋

C.一挥而就无可厚非鱼目混珠亦步亦趋

D.一挥而就无可非议鱼龙混杂拾人牙慧

（二）语言文字运用II（本题共2小题，10分）

阅读下面的文字，完成21～22题。

不少人认为，心跳快慢决定着人的寿命长短。心跳越快的人，寿命越短；心跳越慢的人，①。事实上，医学上没有证据能表明这一点。心脏跳动遵循一定的频率和节奏，也就是医生说的“心率”和“心律”。“心率”指的是心脏每分钟跳动的次数，正常人的心率是每分钟60-100次。心跳低于每分钟60次是心动过缓，高于每分钟100次是心动过速。”心律”指的是心脏跳动的节奏，我们可以把工作时的心脏比喻成一支乐队，如果节拍混乱了，演奏出来的曲子就会杂乱无章。如果②，就发生了“心律不齐”，严重的时候还会导致房颤、室颤或心脏骤停。

寿命长短与很多因素有关，不直接取决于心跳快慢。③，我们就要保持积极乐观的心态和良好的生活习惯，善睡眠，均衡饮食，适度锻炼。

21.在上文横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。（6分）

22.请简要概括上文的两个主要观点。要求表述简洁流畅，不超过40个字。（4分）

四、写作（60分）

23.阅读下面的内容，根据要求写作。（60分）

疫情期间“停课不停学”，学校开始组织网上授课，有许多学生给我们留下了深刻印象：“案板上是生活，案板下是未来”的湖北宜昌一年级女孩柯恩雅，在父母卖卤菜的案板下上网课的照片刷屏网络；河南南阳学生小通，寒假期间每天坚持早上五点起床学习，因家中没有WIFI，在和邻居借网之后，每天八点准时爬上屋顶学习，从未松懈。然而，也有不少孩子却在上网课时偷偷犯懒：自信地认为上网课老师就看不到自己，偷偷刷手机、打游戏。

你对此有怎样的看法？请据此写一篇文章，表述出你的思考和感悟。（要求：选好角度，确定立意，自拟标题，写一篇800字以上的议论文，不要套作，不得抄袭。）桐柏县中2022-2023学年高一上学期1月测验

语文试卷参考解析（生）

DCBCCACDCBCA

1.D

2.C

3.B

①首先指出《乡土中国》仍具当代价值这一核心观点，并从两方面分析原因；②进而借助《乡土中国》中的观点分析在社会变迁的当下，如何对待传统及传统文化重建的意义，将《乡土中国》的当下价值进行了具体化阐述；③最后总结《乡土中国》一书的重要价值。

①材料一中，费孝通在《乡土重建》中提出来的“中国社会变迁的过程最简单的说法是农业文化和工业文化的替易”这一观点，与材料二关联最为紧密。②因为材料二所谈便是费孝通先生的乡土重建思想，而其主旨便在于将现代工业文明的因子引入传统乡村，将以农业为基础的传统乡村“重建”为包含现代工业文明的工农相辅的“新农村”。

C

①从描述阿生狱中的噩梦入手,玄妙设疑,激发读者阅读兴趣。②为下文阿生买“鳄破”采石植树、拒绝与大哥挖树烧炭等情节做铺垫。③暗示阿生的觉醒,突出了监狱教育在阿生心里产生的巨大影响。④暗示写作意图,批判了山民们对山水的破坏,呼吁人们关注生态。(答1点得1分)

觉得《瘦了山水》更好。理由如下:①山水为何会变“瘦”设置悬念,激发读者阅读兴趣,引人深思。②运用拟人的修辞手法,赋予山水以人的形态和情感,山水因山民们的破坏而日益

“消瘦”,发人深省。③与情节相照应。阿生坐牢、做梦均因山水变“瘦”;拒烧炭、买“鳄破”都是为了让山水不再“瘦”。④暗示主旨,批判了人们对山水的破坏;隐含了让山水变“丰满”的愿景。(每点2分,答对3点即得6分）

觉得《买一座荒秃的石头山》更好。理由如下:①“为何要买荒秃的石头山”设置悬念,激发读者好奇心,引起阅读兴趣。;②“山”是小说人物生存的依靠,活动的主要场景,“荒秃”表现出人们对山林的破坏,让人触目惊心;③全句直接点明了人物发生转变的主要事件,强调了人物的觉醒。(每点2分)

A

C

D

（1）(1)皇上说：“你说得对。”从此白居易的意见多被采纳。（4分。“是”“由是”“见”各1分，句意通顺1分）

（2）借助船只的人，并非擅长游泳，却能横渡江河。君子的天性同一般人没有差别，只是善于借助外物罢了。（“假”“水”“绝”“生”。）

①元稹为官正直，不惧权贵；②有罪不处，无罪遭贬，有损圣德；③方镇有罪，无人敢言，陛下会受蒙蔽。

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①前者写苏轼要趁此良辰美景，驾一叶扁舟，随波流逝，任意东西，泛游江河湖海以寄托余生。后者写苏轼感慨人生犹如一场梦,且洒一杯酒来祭奠江上的明月。②二者都表述了苏轼在被贬黄州、政治上受到沉重打击之后追求精神解脱的人生理想。③二者都体现了苏轼旷达超脱的人生态度和独特的个性，也体现了词人复杂的心理。（每点2分，意思答对即可。）

（1）金就砺则利，木受绳则直。（2）吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（3）人非生而知之者，孰能无惑？C

①前者写苏轼要趁此良辰美景，驾一叶扁舟，随波流逝，任意东西，泛游江河湖海以寄托余生。后者写苏轼感慨人生犹如一场梦,且洒一杯酒来祭奠江上的明月。②二者都表述了苏轼在被贬黄州、政治上受到沉重打击之后追求精神解脱的人生理想。③二者都体现了苏轼旷达超脱的人生态度和独特的个性，也体现了词人复杂的心理。（每点2分，意思答对即可。）

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19.C

20.A①寿命就越长②心脏跳动的节奏忽快忽慢③想要健康长寿

①心跳快慢决定人的寿命长短，没有医学依据。②寿命长短与很多因素有关。

“案板上是生活，案板下是未来”，柯恩雅这个小女孩用自己散发着求知之光的眼睛，笃定的眼神征服了网友；小通爬上屋顶学习，从未松懈。相对应的是“刷手机、打游戏”。题目意在引导学生思考面对突如其来的疫情：作为学生应该怎么做，什么是正确的做法？应该如何对自己负责，对家庭、社会负责？引导学生思考学会合理安排规划自己的学习、生活。疫情终将过去，网课终将结束，但过去之后，有人依然停留在原地，有人已经迭代升级。时间是这个世界最大的公平，漫长的假期结束后，松懈放纵的孩子成绩只会越来越差，坚持自律的孩子则会越来越优秀。

自律助你优秀；加强自我管理，增强自律意识。

评分标准：45分为切入分，具体可以根据下列要求适当增减。

1.一类（50分以上，一般不超过55分）

内容充实，论证方法多样，议论较深刻，联系现实，有启发性，结构清晰完整，段落合理，卷面整洁，书写工整，语言优美。

2.二类上（46—49分）

符合立意，例证恰当，联系现实，叙议结合，议论过程中的叙述处理较好，结构完整，语言平实，书写工整，段落分布合理。

3.二类下（41—45分）

符合立意，认识肤浅，泛泛而谈，内容空洞，结构较完整，语言较通顺，书写基本工整，能够辨识，段落过长，例证一味讲故事。

4.偏题35—40分，跑题作文20—30分。

字数:内容完整情况下，每少50字扣1分。不足400字不超过20分。

一个错别字1分，不重复，扣完5