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第四章

马克思恩格斯的新闻论著与马克思主义新闻学的形成自由报刊是人民精神的洞察一切的慧眼,是人民自我信任的体现,是把个人同国家和世界联结起来的有声的纽带,是使物质斗争升华为精神斗争,并且把斗争的粗糙物质形式观念化的一种获得体现的文化。──马克思目录第一节《莱茵报》时期的新闻论著第二节《新莱茵报》时期的新闻论著第三节《社会民主党人报》时期的新闻论著第四节马克思恩格斯对新闻传播规律的探索2023/12/1422023/12/143第一节《莱茵报》时期的新闻论著《莱茵报》经历《莱茵报》,1842年1月1日开始发行,副标题是“政治、商业和工业”,公开宣称的目标是为了维护莱茵地区大量中产阶级的利益。1842年10月任政治版主编,年仅24岁。几个月的发行量多了一倍,达到3500份,声播全国。通过写报纸评论,对反动政府进行了深刻揭露,思想开始从唯心主义立场转向唯物主义,批评作为“哲学”的共产主义。1843年3月17日,马克思辞职。3月31日,《莱茵报》被查封。2023/12/144一、关于自由报刊的论述1842年,马克思在《第六届莱茵省议会的辩论》,提出自由报刊命题:“自由报刊的本质,是自由所具有的刚毅的、理性的、道德的本质。受检查的报刊的特性,是不自由所固有的怯懦的丑恶的本质,这种报刊是文明化的怪物,洒上香水的畸形儿。”1842年《摩泽尔记者的辩护》:“这个具有公民头脑和市民胸怀的补充因素就是自由报刊了”。2023/12/145背景:反对书报检查制度、争取出版自由19世纪30年代末-40年代初期,德国处于资产阶级革命的前夜。普鲁士书报检查制度严格。“出版自由”将促进代议制、宪法和民主自由运动。1841年12月24日普鲁士政府根据新国王的诏书颁布了新书报检查令,这是伪自由主义的行径。2023/12/1461.《评普鲁士最近的书报检查令》马克思运用理性武器,从笔调、倾向、功能和才能四个方面,揭露新法令的虚伪和反动,进而对普鲁士的整个书报检查制度进行了无情的剖析和鞭挞。

2023/12/147首先,马克思指出新法令用“严肃和谦逊”的笔调来限制出版自由。书报检查不得阻挠的对真理的探讨,在这里有了更具体的规定:这就是严肃和谦逊的探讨。这两个规定要求探讨注意的不是内容,而无宁说是内容以外的某种东西。这些规定一开始就使探讨脱离了真理,并硬要它把注意力转移到某个莫名其妙的第三者身上。真理像光一样,它很难谦逊;而且要它对谁谦逊呢?对它本身吗?真理是检验它自身和谬误的试金石。那么是对谬误吗?2023/12/148你们赞美大自然令人赏心悦目的千姿百态和无穷无尽的丰富宝藏,你们并不要求玫瑰花散发出和紫罗兰一样的芳香,但你们为什么却要求世界上最丰富的东西——精神只能有一种存在形式呢?每一滴露水在太阳的照耀下都闪现着无穷无尽的色彩。但是精神的太阳,无论它照耀着多少个体,无论它照耀什么事物,却只准产生一种色彩,就是官方的色彩!

2023/12/149其次,马克思指出新法令强调“倾向”是实行书报检查的主要标准,揭示了起反民主的本质。这样一来,作者就成了最可怕的恐怖主义的牺牲品,遭到了涉嫌的制裁。与其把我要留胡子的想法当作剪胡子的标准,倒不如像那位俄国沙皇所做的那样,干脆让御用的哥萨克人把所有人的胡子统统剪掉。追究思想的法律是以无思想和不道德而追求实利的国家观为基础的。

2023/12/1410再次,马克思指出新法令在禁止发表“使用侮辱个别人的词句和进行毁灭其名誉的判断的作品”的口实下,剥夺了报刊批评与监督的权利。国家不愿意容忍(这是正确的)任何侮辱和任何人身攻击;可是,通过“或者”这个不显眼的词,一般的东西也归入人身攻击之列。通过“或者”加进了一般的东西,而通过一个小小的“和”字,我们又终于看到,原来这里所谈的只是人身攻击。但这就极其轻易地造成了如下的结果:既不准报刊对官员进行任何监督,也不准报刊对作为个别人组成的某一阶级而存在的机构进行任何监督。2023/12/1411最后,马克思还指出新法令强调必须由“完美无缺的人”即在“学术才能、地位与品格”各方面为官方认可的人担任编辑,带有很大的欺骗性。品格这样紧跟着地位,就好像是从地位中派生出来的一样。因此,我们首先就从地位谈起。地位被紧紧地夹在学术才能和品格之间,使人几乎要怀疑这种做法的居心是否纯正。学术才能是一般要求,这是多么明显的自由主义啊!地位是特殊的要求,这是多么明显的非自由主义啊!把学术才能同地位扯在一起,这又是多么虚伪的自由主义啊!既然学术才能和品格都是极其不确定的东西,相反,地位却是一种极其确定的东西。2023/12/1412马克思的结论:“整治书报检查制度的真正而根本的办法,就是废除书报检查制度,因为这种制度本身是恶劣的,可是各种制度却比人更有力量。”2023/12/1413沈固朝:《欧洲书报检查制度的兴衰》

2.《第六届莱茵省议会的辩论》强调出版自由在政治民主权利中的地位与作用。“没有出版自由,其他一切自由都会成泡影。”一般自由是类的自由,特殊自由是种的自由。出版物是个人表现其精神存在的最普遍的方法。书报检查制度是政府垄断的批评,是徒有法律形式的不合法的奴隶制度,是反对人类成熟的工具,是防备和压制自由的警察手段,是党派争夺私利的武器。2023/12/1414马克思对新闻出版法的提倡用新闻出版法来代替书报检查法。“书报检查法是对自由表示怀疑的法律。新闻出版法却是对自己投的信任票。新闻出版法惩罚的是滥用自由。书报检查法却把自己看成是一种滥用而加以惩罚。书报检查法只具有法律的形式。新闻出版法才是真正的法律。”“法律是肯定的、明确的、普遍的规范,在这些规范中自由获得了一种与个人无关的、理论的、不取决于个别人的任性的存在。法典就是人民自由的圣经”。“新闻出版法就是新闻出版自由在法律上的认可。”2023/12/14153.恩格斯的散论他曾经表示,一个年已三十或写了三本书的作者,如果没有同书报检查机关发生过冲突,那他就不值一提。他对散见于普鲁士邦各种法律中有关限制新闻出版自由的条文作过深刻的批驳。他强调,分析这些迫害新闻出版自由的条文,要对普鲁士新闻出版法的总状况作出全面的判断,特别不要忽略它所规定的制裁措施,以便看清法律的本质。2023/12/1416马恩自由报刊思想对前人的继承与超越继承:理性主义,弥尔顿,启蒙思想家,费尔巴哈,黑格尔。超越:“没有一个人反对自由,如果有的话,最多也只是反对别人的自由。可见,各种自由向来就是存在的,不过有时表现为特殊的特权,有时表现为普遍的权利而已。”已经接近新闻出版自由的阶级性的认识。2023/12/1417马恩自由报刊思想的概括1.自由报刊是人类精神自由表现的产物。2.自由报刊不仅有自由报道的权利,而且还承担着对社会事件发表意见的义务。3.自由报刊是自由与独立的报刊,同任何形式的书报检查制度不相容。同时,自由报刊又是在一定的法律规范和道义原则下有机运行的报刊。4.自由报刊具有舆论监督和社会批评的功能,包括对政府和官员的批评和监督。2023/12/14185.自由报刊不是挣钱的行业,作家不能为挣钱而写作,不能奉命说话和写作,因为自由报刊不是出于书商的投机目的以及指望捞到什么好处而办的。6.自由报刊执行独立的办报方针,不受撰稿人干扰。不是撰稿人领导报刊,而是报刊领导撰稿人。7.自由报刊由于绝对自由的需要,它的文章是不署名的。2023/12/1419二、关于人民报刊的概念1842年12月至1843年1月,马克思为抗议当局查封《莱比锡总汇报》写了一系列报道和政论。他在其中的一篇文章中提出:“假定所有这些指控都是有根有据的,那么试问这些指控是用来反对《莱比锡总汇报》任意行事的特性呢,还是用来反对刚刚崛起的、年轻的人民报刊必然具有的特性呢?问题所涉及的仅仅是某一种报刊的存在呢,还是真正的报刊即人民报刊的不存在呢?”

“人民报刊”指的是群体概念,指的是具有人民性的自由报刊,它们不围绕上流社会和个别人旋转,它们的对立面是反人民、反民族和反时代的非自由报刊。2023/12/1420背景:《莱比锡总汇报》被查封事件德国封建专制垄断的社会现实。德国报刊不能唤起民众关心德国问题。对人道主义的认识。

人——公民,不是作为个人,而是作为理智的力量,作为合理观点的体现者出现。这种人,是一种同社会紧密结合在一起的政治力量,要求人权、平等和自由。人民报刊思想的提出,是马恩世界观开始转变的标志之一。2023/12/1421马克思:《摩泽尔记者的辩护》1842年12月,《莱茵报》发表该报驻摩泽尔地区记者科布伦茨写的两篇匿名文章,报道该地区农民的贫困状况,谴责政府的不作为。马克思同莱茵省总督冯·沙培尔论战。新闻记者应该极其忠实地报道他所听到的人民的呼声。挺身而出,为农民的处境制造社会舆论。“自由报刊是社会舆论的产物,同样,它也制造社会舆论。”“报刊是带着理智,同样也带着情感来对待人民生活状况的。”报刊如果不能反映民意,将失去人民的信赖。2023/12/1422马克思:声援《莱比锡总汇报》1842年12月28日,国王威廉四世下令在普鲁士境内查禁《莱比锡总汇报》。“报刊只是而且只应是人民日常思想和感情的公开的表达者,诚然这种表达往往是充满激情的、夸大的和失当的。”针对政府对《莱比锡总汇报》的指责,马克思认为,即使有些指责的情况是存在的,那也不是人民报刊的故错,因为人民还不成熟,报刊的不成熟反映了人民的不成熟。2023/12/1423马恩人民报刊思想的概括1.就内容说,人民报刊应着重报道本国的事件,把人民的目光从国外引向国内,集中反映人民的生活和斗争,成为人民思想和情感的表达者,把人民同国家和世界联系起来的纽带。2.就性质说,人民报刊应当成为人民的喉舌。是表达社会舆论的理性机关。人民性是人民报刊的思想灵魂。2023/12/14243.就社会使命说,人民报刊一方面要对统治者的所作所为和思想方法加以评价和批评,使治人者和治于人者平等,另一方面,人民报刊又是人民用来观察自己的一面精神上的镜子,是人民在自己面前的公开忏悔。“揭露者”与“教科书”。4.就报刊存在和发展的动力来说,人民报刊通过对事实的真实报道得到人民的信赖和支持,而正是人民的信赖,人民报刊才能存在和发展。2023/12/14255.从发行说,人民报刊以方便群众为宗旨。尽量降低报纸的售价。篇幅不要太大。笔调要轻松。通俗易懂。6.从历史看,人民报刊有自己产生和发展的独立个性即历史个性,独特的发展道路和运作方式。

2023/12/1426三、《莱茵报》时期新闻思想评价《莱茵报》时期的新闻思想,是马克思和恩格斯的青年时期,即早期的新闻思想。这一时期,他们由唯心主义和革命民主主义转向唯物主义和共产主义。这种在世界观交替中形成的马克思恩格斯的新闻思想,具有承上启下、开拓前进的特点。2023/12/1427首先,正确地规定了人民报刊和自由报刊的使命、作用和特点。其次,《莱茵报》时期的新闻思想第一次提出了自由报刊的人民性,清算了黑格尔轻视和蔑视人民群众的贱民思想。第三,《莱茵报》时期的新闻思想是马克思主义新闻思想的准备阶段,它粗线条地构勒了马克思恩格斯新闻思想的基本范畴,预示了它的发展方向。2023/12/1428局限《莱茵报》时期马克思恩格斯的哲学及政治观点还囿于黑格尔的客观唯心主义辩证法,这一点决定了他们的报刊思想不可避免地留有唯心主义色彩。2023/12/14292023/12/1430第二节《新莱茵报》时期的新闻论著19世纪30、40年代,无产阶级作为独立的政治力量走上政治舞台。三大工人运动:1831、1834年法国里昂起义;1844年德国西里西亚工人起义;1836年英国宪章运动。工人报刊:无产阶级的喉舌、旗帜、武器和阵地。马恩关于工人报刊的思想,在总结德国及各国工人报刊经验、指导工人报刊的实践中形成。2023/12/1431早期工人报刊的五大弊病强烈的宗派意识顽固的领袖崇拜意识仇视高级精神活动及其产品排斥所有从事精神活动的人荒谬地提出公妻制2023/12/1432一、《德法年鉴》的办报方针德国第一份社会主义刊物。办报方针:“在批判旧世界中发现新世界”“对现存的一切进行无情的批判”“把批判和实际斗争看作同一件事情”2023/12/1433《德法年鉴》之后马克思,为《前进报》、《德意志-布鲁塞尔报》撰稿。恩格斯,为《北极星报》撰稿,筹备出版《社会明镜》,帮助法国的《改革报》。二人共同组织“共产主义通讯委员会”,无产阶级第一个通讯社。目的是相互通信、交流理论观点和当地的共产主义活动经验。“文字形式的社会运动”。“总的宣传组织”。2023/12/1434宣传活动:论战与报道小资产阶级社会主义“真正的社会主义”,克里盖(HermannKriege)在美国创办周报《人民论坛报》,鼓吹“爱的梦呓”,马恩以共产主义者通讯委员会的名义发表《反克利盖的通告》(两篇)。小资产阶级民主主义者卡尔·海因岑,恩格斯1847年10月发表《共产主义者和卡尔·海因岑》,最早表达对党的报刊性质和任务的认识。恩格斯《英国工人阶级状况》,他为英国工人所做的,也是每一个无产阶级记者应该做的。2023/12/1435《英国工人阶级状况》在马克思的鼓励下,恩格斯查阅了大量的官方文件资料,写成《英国工人阶级状况》一书。在这部经典性著作中,恩格斯认为,无产阶级要获得自己的彻底解放,就必须团结起来,共同战斗,去推翻资产阶级所建立的资本主义制度。2023/12/1436二、《新莱茵报》的灵魂1848年5月31日《新莱茵报》出版。在354天中出版了301期报纸。“革命无产阶级最好的机关报”。提出无产阶级报刊思想和党的报刊思想,形成马克思主义新闻思想的主体,奠定了马克思主义新闻学的基础。1884年恩格斯写了《马克思和新莱茵报》。2023/12/1437“民主派机关报”《新莱茵报》有一个副标题:民主派机关报,这是一种策略上的考虑。《新莱茵报》的灵魂是无产阶级的革命立场。马克思《新莱茵报被勒令停刊》,终刊词,“目前报刊的首要任务是破坏现存制度的一切基础”。不自觉地对马拉的《人民之友报》的模仿,宣布“革命是不断的革命”。特别的“战法”和风格,完全不是庄重、严肃或热烈的。2023/12/1438《新莱茵报》审判马克思的辩护:“报刊按其使命来说,是社会的捍卫者,是针对当权者的孜孜不倦的揭露者,是无处不在的耳目,是热情维护自由的人民精神的千唤万应的喉舌。”“报刊的义务正是在于为它周围左近的被压迫者辩护”。“报刊必须反对某一具体的宪兵,某一具体的检查官,某一具体的行政长官。”“目前报刊的首要任务是破坏现存制度的一切基础”。2023/12/1439

一年内23场官司,经济困难,当局迫害。1849年5月18日,红色字体的最后一期。发行了20000份。2023/12/1440《新莱茵报:政治经济评论》理论杂志,共出版6期。马恩就报纸和杂志的不同特点、舆论的社会功能、工人参与办报的意义等问题进行了探讨。“报纸最大的好处,就是它每日都能干预运动,能够成为运动的喉舌,能够反映出当前的整个局势,能够使人民和人民的日刊发生不断的、生动活泼的联系。”2023/12/1441三、马克思和恩格斯的工人报刊思想(一)工人报刊的性质和任务(二)工人报刊的编辑方针(三)加强工人报刊工作者队伍建设(四)新闻出版自由观2023/12/1442(一)工人报刊的性质和任务1.工人运动的中心工人报刊最重要的使命就是团结和教育工人群众,孜孜不倦地揭露反动当局,破坏现存政治制度的一切基础。“新的集合地点”。“第三种权力”,不同于国家和公民,报刊是广泛的无名的社会舆论的工具。全面、客观、真实、公正地报道局势。2023/12/14432.改造旧世界的思想武器工人报刊要无情地揭露和抨击无产阶级的敌人,为此要干预运动、针砭时弊、鲜明地表明态度。报刊批判与政治斗争相结合的原则。2023/12/1444(二)工人报刊的编辑方针1.坚持无产阶级立场。2.立足于事实报道事实。恩格斯:“完全立足于事实,只引用事实和直接以事实为根据的判断,——由这样的判断进一步得出的结论本身仍然是明显的事实。”用事实进行宣传。3.采取灵活的策略。4.组织工人共同办报。2023/12/1445(三)加强工人报刊工作者队伍建设从事工人报刊工作的人必须具备良好的素质——坚定,勇敢,诚实。更多的智慧,更明确的思想,更好的风格,更丰富的知识。总编辑负责制。编辑的业务要求。2023/12/1446(四)新闻出版自由新闻出版自由的提出是近代科学推动社会发展的结果。批判资产阶级新闻自由的虚伪,“资产阶级为了达到它的目的,就必然要取得自由讨论自身利益、观点以及政府行为的可能。它把这叫做‘出版自由权’,……这是自由竞争的必然后果。”这种自由又经常被看做是印刷业主和书商的行业自由。坚持新闻出版自由对于无产阶级的必不可少性。2023/12/1447四、《新莱茵报》时期新闻思想评价首先,工人报刊思想是《莱茵报》时期民主报刊思想科学发展的结果。其次,工人报刊思想的形成,不仅标志着马克思主义新闻学的确立,而且工人报刊思想还是这一新闻学形成初期的主体。最后,还必须指出,马克思和恩格斯的工人报刊思想还处于不断的发展和深化之中。2023/12/14482023/12/1449第三节《社会民主党人报》时期的新闻论著德国“社会民主党”社会民主党,德国形成独立的工人政党,开始于1863年拉萨尔领导的全德工人联合会,“拉萨尔派”。1869年在爱森纳赫成立的“德国社会民主工党”是第二个德国工人政党,“爱森纳赫派”或“马克思派”。1875年两党合并,称为“德国社会主义工人党”。1878年俾斯麦政府实施“反社会民主党人非常法”,该党遭受12年迫害。1883年改称“德国社会民主党”至今。1889年该党成为第二国际的主要政党。1914年之后逐渐脱离马克思主义轨道。2023/12/14501875年合并前的德国社会主义工人党,独裁和民主两种路线。合并后贯彻党内民主制度,党报大发展,1876年有23种机关报,其中12种为新创办。1878年达47种机关报,还有其他各种期刊100多种。1879年,德国社会民主党党报《社会民主党人报》创刊于瑞士。2023/12/1451一、马克思恩格斯党报思想的提出1847年2月,在共产主义者同盟早期发展阶段,就提出出版党报的计划。在内部通告中指出:必须创立一种能全面代表党的报纸。因为没有专门的机关报,一个政党是难以存在的。机关报《共产主义杂志》试刊号,1847年9月。未能正式出版。2023/12/1452无产阶级政党和无产阶级党报的传统《德意志—布鲁塞尔报》,实际上发挥了同盟机关报的作用。《新莱茵报》是一份优秀的工人报刊,卓越的党报,“不完全党报”。19世纪70年代工人政党开始普遍诞生,政党活动家把党报看作是政党存在的标志。第一国际拥有18个国家的40万会员,各自出版自己的机关报。2023/12/1453马恩党报思想基本点每一个社会主义的报刊都是党的中心。工人阶级有觉悟的组织迅速发展的最好证明,就是它的定期报刊数量不断增加。每一张党的报刊的出版,总是意味着党大大地向前迈进了一步。2023/12/1454巴黎公社中的党报原则马恩对巴黎公社新闻政策的评价:赞许利用报刊公开报道公社的会议和公社委员会的工作——人民当家作主、参与社会事务管理的有效途径。特别是公社公布自己的缺点和错误。最大限度地实现人民的新闻出版自由,但同时批评公社的仁慈”——支持公社查封反动报刊的公安措施。无产阶级专政的新闻统制:对人民实行普遍自由,对敌对报刊实行包括封闭等公安措施在内的剥夺。2023/12/1455二、《社会民主党人报》和马克思恩格斯的新闻论著《社会民主党人报》,德国社会民主党的中央机关报,德国境外出版的周报,马恩党报思想的实践者和传播者。从1879年至1890年,有12年历史,是“党的最好的机关报”。《给奥·倍倍尔、威·李卜克内西、威·白拉克等人的通告信》,系统表述报纸的性质与地位、资金来源、编辑人选等问题。2023/12/1456《给奥·倍倍尔、威·李卜克内西、威·白拉克等人的通告信》政治性机关报,要旗帜鲜明,严格执行党的纲领。经过考验的社会民主党人当编辑,不能让资产者和极左分子把持党的舆论机关。资金来源,由谁掌管钱袋,归根结底是由谁指导报纸方针的具有原则意义的问题。2023/12/1457《给〈社会民主党人报〉读者的告别信》恩格斯撰写。报刊自由出版的两个条件:绝对的出版自由;深信你的听众正是你想要同他们说话的人。党的领导机构和党报的关系:党的领导机构在道义上拥有领导党的机关报的权力,但必须建立在党的道德和党的纲领的基础上。党报也拥有监督和批评党的领导机构的权力,但同样必须建立在党的道德和党的纲领的基础之上。2023/12/1458恩格斯发表马克思长信《哥达纲领批判》1891年1月,恩格斯发表马克思写作于1875年的长信《哥达纲领批判》。冲破阻力发表于党刊《新时代》。再一次论证批评对于民主化建设的意义,论证了党的报刊具有监督批评权利的思想。2023/12/1459恩格斯:党报与党的领导机构之间的关系

“党的发展有这样一条规律:当党壮大到一定程度时,党在少年时期不得不采取的那些行动本身,就显得不合时宜了”。党内自由交换意见的原则。包括对科学社会主义理论的探讨和对领导的批评。1892年恩格斯建议创办专门的党内争论刊物。党的领导机构对党的报刊实行道义影响的原则。不是行政命令,而是思想上的指导或引导。党内思想斗争公开的原则。2023/12/1460三、马克思恩格斯的党报思想(一)党报的性质党报是工人政党力量的象征和标志党的武器,党的阵地“政治中心”、“组织中心”重视掌握党的报刊2023/12/1461(二)党报的使命1.阐释党的政治纲领。党报编辑要自觉接受和服从党的领导。而怎样干预政治和干预到什么程度,依照情况变化而定,讲究正确的策略,讲究战术。2023/12/14622.监督党的领导。利用党的报刊对党的领导人进行公开监督和公开批评。三个理由:党有力量经受公开批评,足以用自己的力量通过批评纠正错误;群众有能力开展批评;党员的民主权利。四个原则:公正和坦率;不能违背党的道德、党的纲领和党的既定策略;不要使敌人获得“窥视内幕”的机会;注意区分个别领导人的错误和整个党的错误。2023/12/14633.用科学原理武装工人必须确保理论宣传的科学性。实事求是,联系实际。特别注重杂志的优势,办好理论刊物。2023/12/1464(三)党报业务指导思想更多依靠工人办好党的报刊,组织培养工人通讯员,设立工人发行网。让工人执掌钱袋,由工人集资办党报。党报报刊要满足读者的需要。2023/12/1465(四)党报工作者的素质和修养党报工作者应有铁的纪律,按党的纪律和规定工作。在工作方法上,马克思恩格斯认为,最主要的是掌握调查研究、观察和分析实际问题的能力。党报工作者应该一心一意为着无产阶级利益,不能把眼光盯在个人私利上,不能把革命变为摇钱树。党报工作者不能“阉割语言”,不要拘泥于现代语法,不必搞学究式的语句重新排列,否则,会使叙述失去鲜明性和生动性。2023/12/1466四、《社会民主党人》时期新闻思想评价

马克思和恩格斯在《社会民主党人报》时期的新闻思想即党报思想,是他们的政治思想和科学观点处于成熟时期、无产阶级运动处于政党建设新阶段的报刊思想。这一思想的形成标志着马克思恩格斯的新闻思想已经走完了民主报刊──工人报刊──党的报刊三个发展阶段,马克思主义新闻学的奠基任务已告最终完成。

2023/12/1467首先,这是马克思恩格斯的建党学说和党报实践相结合的产物,是战胜形形色色机会主义思潮,反对一系列机会主义的报刊活动的结晶。其次,《社会民主党人报》时期形成的党报思想经过各国党报实践的检验,证明是正确的、科学的新闻思想。第三,马克思恩格斯以后的工人政党的报刊事业,以至整个无产阶级、社会主义的新闻事业发展的事实表明,他们的党报思想具有普遍的指导意义和长久的生命力。第四,《社会民主党人报》时期的党报思想是历史的产物,党的建设的具体条件和党报发展的特定环境,决定了这种思想的某些方面和某些表述,不可避免地带有时代的局限性。2023/12/14682023/12/1469第四节马克思恩格斯对新闻传播规律的探索一、信息传递:人类精神交往的重要形式包括信息传播在内的精神交往、精神生产不仅满足了人类生存的需求,而且也促进了生产的繁荣和人类社会的发展。信息传递活动和传播媒介发展依赖一定的物质技术条件。2023/12/1470恩格斯写作《自然辩证法》时,曾详细列出同信息传递活动相关的下列发明:公元前:羊皮纸,160年左右。公元后:羽毛笔尖,6世纪。棉纸在7世纪从中国传到阿拉伯人那里,在9世纪输入意大利。法国棉纸,13世纪后半期。破布造纸,14世纪初叶。德国第一座造纸工厂(纽伦堡),1390年。伦敦的路灯,15世纪初叶。威尼斯的邮局——同时。木刻和印刷——同时。铜版雕刻术——同世纪的中叶。法国的驿邮,1464年。2023/12/1471二、报刊是主体反映客体的产物报刊是人的大脑通过眼和耳对外部世界的认识和反映的产物,报刊是关于对象的认识与反映。报刊上刊载的新闻报道(当然是真实的报道),都是从“真正的现实”之泉“流”出来的。这些报道,最终又将影响现实,作用于现实,“流回现实去”。新闻报道作为主体反映客体的产物,同客体本身是不一样的。

2023/12/1472三、新闻的客观性、真实性和倾向性作为主体反映客体的报刊上的报道,应取这种实事求是的态度和方法。这是马克思和恩格斯一生对于新闻工作的基本立场。恩格斯在年轻时写道:“难道你们不能把真话,注入心田,让真

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