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文档简介

绝密★启用前

嘉积高级中学

2022年1。月高三年级校考历史试卷

使用时间:2022年10月4—5日

时间:90分钟满分:100分

注意事项:

1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

2.回答选择题时一,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用

橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时.,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。

第I卷(选择题)

一、选择题:本题共20小题,每小题2分,共40分。在每小题给出的四个选项中,只有

一项符合题目要求。

1.西周春秋时代贵族讲究的礼比较多。具体如下:

籍礼监督平民在“藉田”上从事无偿的集体劳动

冠礼是授予成年贵族种种特权

大搜礼整编军队、检阅兵力

乡饮酒礼、乡射礼维护一乡内贵族宗法制度、统治秩序和军事训练和学习

朝礼尊重国君的权力和地位

祭礼维护神权和尊重族权

婚礼和丧礼维护宗法制度和族权

到战国时代,执政者主要重视即位礼、朝礼、祭礼和丧礼,其它礼则改变了性质、作用或被废止。据此

可以得出的结论是()

A.礼制形式渐趋规范B.宗法观念逐渐淡化C.礼制与政治相结合D.儒家学说地位

上升

2.孟子说:“仁者如射,射者正己而后发,发而不中,不怨胜己者,反求诸己而已矣。”下列观点中与上

述思想一致的是()

A.“千万世之前,有圣人出焉,同此心同此理也。”

B.“人生有好恶,故民可治也;人情者有好恶,故赏罚可用。”

C.“是故欲人之爱己也,则必先爱人;欲人之敬己也,则必先敬人。”

D.“损一毫利天下,不与也;人人不损一毫,人人不利天下,天下治矣。”

3.公元前214年,人工运河灵渠凿通,长江和珠江两大水系得以连接。随后,为保证四季通航,灵渠上

建造了36座陡门——被誉为现代船闸之父。因其需要人工升降,遂诞生了守陡人群体——陡军(明代后

有其确存记载,且他们主要负责官船通行)。陡军的存在()

A.加重了灵渠沿岸百姓的经济负担B.使长途贸易受到政府的严密控制

C.凸显明代以来岭南地区商贸繁盛D.提升了中原王朝稳边控边的能力

4.“奉朝请”是两汉朝廷给予退休大臣和列侯、宗室、外戚的特殊待遇,被授予者特许参加朝会,地位也

随之提高。东汉中叶以后,王、侯多不就国,而是以“奉朝请''的名义留驻京师,封国大权操于国相,这

客观上()

A.有助于遏制地方豪强势力的扩张B.埋下了东汉末年军阀割据的隐患

C.为外戚干政提供了便利的条件D.有利于朝廷对封国的直接控制

5.马术在中国古代是一项很重要的体育运动,,汉代马术运动中最为活跃的是被称为"走马"或"驰逐"的

赛马活动,不仅流行于民间,也盛行于宫廷。据记载,汉武帝极为热衷赛马,经常举行赛马活动。由此

可知,汉代()

A.以”君民同乐”为治国理念B.注重提高军民的军事素养

C.具有开放包容的文化氛围D.盛行崇武强健的社会风尚

6.遥领制度,是指对不入版图之地,设刺史、郡守以辖之,主要集中于魏晋南北朝时期。东晋政府对于

沦陷区域的诸多州郡县,仍然任命官员以遥领,并不在意有无固定人口。这说明()

A.制度创新加强中央集权B.冗官泛滥削弱统治力量

C.分裂时期暗含统一因素D.郡县制度符合时代潮流

7.北魏在均田制的实施过程中,荫附户问题突出。孝文帝采纳大臣李冲实行三长制的建议,“应效法古

制,五家设一邻长,五邻设一里长,五里设一党长……三年无过失者则升一等“。多数农民拥护新制度,

“于是海内安之“。据此推断,三长制的推行()

A.推动了鲜卑族封建化的进程B.得到北魏各阶层的广泛支持

C.加速了北方的民族交融趋势D.有利于农民摆脱豪强的控制

8.居丧是死者亲属等相关人员在服丧过程中的哀悼表现,儒家制度经典根据血缘远近规定了相应的居丧

等级标准。东汉时严格遵守居丧制度,魏晋时居丧违礼现象却时有出现。该变化反映出()

A.人民大众喜好决定世风转移B.时代变迁制约价值观念选择

C.正统思想随王朝兴替而变化D.佛道思想强烈冲击儒学思想

02/17

9.唐朝中后期,乡村出现了许多“草市”,江淮一带尤其繁荣,“草市迎江货津桥税海商”,“凡江淮草市,

尽近水际,富室大户,多居其间。”其中一些发展为商业市镇。草市的出现反映了(????)

A.严格的坊市制度已经崩溃B.促进了跨区域贸易的繁荣

C.商业城市成为贸易中心D.市场从城市延伸到乡村

10.人物品题即臧否人物,是汉魏六朝土族社会最重要的文化风尚之一,有学者总结为:汉末清议,尚“德

行”;曹魏初霸,辨"形名”;两晋玄风,重“神韵”;南朝衰落,好“文采”。其实质是()

A.削弱地方豪强势力B.强化对官员的监察C.促进商品经济发展D.控制选举的话语权

11.盛唐洋溢着刚健丰伟、庄重博大的时代气象,这在书法艺术上亦有体现。宋代书法家米芾推崇唐代

某位书法家的作品“如项羽挂甲,樊哙排突,硬弩欲张,铁柱将立,昂然有不可犯之色”。能够突出体现

这一风格的书体是(????)

A.小篆B.楷书C.行书D.草书

12.青海省西北部柴达木盆地,于20世纪80年代陆续出土了大批南北朝至隋唐时期的文物。据此判断,

以下说法正确的是(???)

大量的开元通宝铜钱;宝花纹铜镜;刻有“谨封”二字的一枚印章

(唐代官方传递公文的密封专用章);一件南北朝时期的青瓷莲

来自中原的物品

花尊;道教符篆锦两件,其中一件上的文字是“上天太阳神光明,

诸神佑护市易,大吉必来,急急如太上律令”。

藏文木牍、木简十余枚;写有古藏文的骆驼头盖骨、羊肩胛骨数

藏文化方面的物品

块;藏文佛经及佛像壁画残片。

东罗马金币一枚;波斯锦、波斯镀金人头像等波斯物品;镀金银

来自西方的物品

质佛舍利容器、玛瑙珠、铜香水瓶等栗特物品。

A.道教受到当地各民族的热烈追捧B.魏晋至隋唐东西方交往呈现多路径格局

C.自古以来柴达木盆地是兵家必争之地D.唐朝实现了对青海地区全面有效的统治

13.《金史》记载,金世宗完颜雍认为女真族原有的风俗传统淳朴诚实,必须继承发扬。他对皇子及诸王

说,“汝辈自幼惟习汉人风俗,不知女真纯实之风,至于文字语言,或不通晓,是忘本也“。这说明金世

宗()

A.排斥汉文化,坚守女真本民族文化B.反对全盘汉化,传承发展本民族文化

C.主张积极推进民族文化的交流交融D.挖掘消失的女真文化风俗并发扬光大

14.北宋仁宗时选用人才多取北人,后“仁宗皇帝照知其弊,公听并视,兼收博采,无南北之异。于是范

仲淹起于吴,欧阳修起于楚,蔡襄起于闽,杜衍起于会稽,余靖起于岭南,皆一时名臣……及绍圣(宋

哲宗年号)崇宁(宋徽宗年号)间,取南人更多,而北方士大夫有沉抑之叹。”这反映了宋代(???)

A.经济重心南移B.政治中心南移C.取士人数增多D.文官地位提高

15.江西采茶戏的出现与盛产茶叶有关,每逢谷雨季节,劳动妇女上山,一边采茶一边唱山歌以鼓舞劳

动热情清中叶后经发展的采茶戏表演欢快,诙谐风趣,载歌载舞,喜剧性强,富有浓郁的乡土气息,颇

受群众喜爱。采茶戏在江西流行的主要原因是()

A.宋明理学在江南广泛传播B.吸收了京剧的戏曲元素

C.迎合了大众百姓娱乐需要D.江西制茶业的发展迅速

16.明初设置布政使,掌一省之行政,考察官吏,征收财赋等。宣德、正统以后,随着原本作为临时差

遣性质的总督、巡抚权力不断加重,布政使的权力随之缩减。清初规定每省设布政使一员,不再分左右。

上述变化反映出明清时期()

A.中央集权日益强化B.国家注重地方行政效率C.地方财政困难加剧D.君主专制加剧社

会矛盾

17.清朝仿明代之例,祭祀历代帝王,并对入祀的帝王作了如下增补和调整。据此可知,清廷此举旨在

()

顺治二年(1645年),恢复元世祖牌位,增加辽太祖、金太祖、金世宗、元太祖等北方少数民族的开创之

主入祀,入祀先代帝王达21位;顺治十七年将辽太祖、金太祖、元太祖罢祀

康熙帝即位之初,将辽太祖、金太祖、元太祖重新增祀;康熙六十年(1721年)“凡曾在位,除无道、被

裁、亡国之外,应书庙崇祀“,各代帝王计143人

雍正帝认为祭祀不仅要知“创业之维艰”,也要知“守成之不易”,入祀帝王增至164位

乾隆元年(1736年)增祀明建文帝入帝王庙;四十九年谕令增祀两晋南北朝及唐末五代时期有为之君;至

五十年,正式确定增祀晋元帝等二十五帝,撤出原祀汉桓、灵二帝,总计奉祀历代帝王共188帝。至此,

历代帝王庙入祀标准及规模得以最终定型

A.建构起合法统治的国家认同B.顺应多民族国家发展的实际

C.促进对传统治理体系的继承D.加强文化认同促进民族交融

18.冯梦龙短篇小说“三言”大卖,激起了出版商野心。他们联系另一位通俗文学作家,凌初,于是《拍

案惊奇》问世,市场一片叫好;书商见此,与凌商议,凌再次挥笔,写出《二刻拍案惊奇》。这反映了当

时(???)

A.商人文化眼光敏锐B.短篇小说市场广阔C.科举考试内容变化D.市民阶层精神需

19.王阳明提倡的“致良知”强调“内外合一”“知行合一”。他以“心理合一”变“摄理入心”为“从心求理”,强

04/17

调人们可以从自己的内心认识天理;以“物我合一”变“以吾心求物理''为"推致吾心良知于事事物物据

此可知,"致良知''学说(???)

A.推动了理学价值追求的转变B.导致了理学思维方法的变革

C.改变了传统儒学的价值追求D.实现了理学求理路径的转型

20.如图是中国古代某一历史时期商业中心分布示意图。该时期是

A.秦汉时期B.隋唐时期C.宋元时期D.明清时期

第n卷(非选择题)

21.阅读材料,回答下列问题。(16分)

材料一??由于王室的衰弱,与分封、宗法、礼乐制度密切相关的世卿世禄制逐渐遭到破坏,“政自天子

出”变为“政自诸侯出”,而后又相继出现了“政自大夫出”、“政自臣宰出”的现象,最后形成“主

卖官爵,臣卖智力”的官僚制度。分封制逐渐为郡县制所替代,宗法和礼乐则采取更高的形式融入政治

领域之中,成为统治者实行统治的重要工具。与此同时,以维护统治阶级利益为中心内容的法律,也以

成文法的形式加以公布实行,并不断地完善起来。

——摘自韦庆远《中国政治制度史》

材料二??1910年,日本学者内藤湖南在日本发表了《概括的唐宋时代观》。他在这篇文章中指出:

“唐代和宋代在历史发展上存在显着的差异”。……依据这些差异(或变化),内藤湖南总结说:“总而

言之,中国中世和近世的大转变出现在唐宋之际“。由此他提出了“唐代是中世的结束,而宋代则是近

世的开始的唐宋历史观”。

——摘编自内藤■湖南《慨括的唐宋时代观》

论中国古今社会之变,最要在宋代。宋以前,大体可称为古代中国,宋以后,乃为后代中国。秦前,

乃封建贵族社会。东汉以下,士族门第兴起。魏晋南北朝定于隋唐,皆属门第社会,可称为是古代变相

的贵族社会。宋以下,始是纯粹的平民社会。除蒙古满州畀族入主,为特权阶级外,其升入政治上层者,

皆由白衣秀才平地拔起,无古代封建贵族及门第传统的遗存。故就宋代而言之,政治经济、社会人生,

较之前代莫不有变。学术思想亦如艺术,亦均随时代而变。

•摘自钱穆《理学与艺术》

(1)根据材料一,概括指出春秋战国时期社会巨变的表现。并结合所学知识简析其原因。(6分)

(2)根据材料二并结合所学知识,简要分析对“论中国古今社会之变,最要在宋代”的认识。(10分)

22.中国古代的“士”是历代的精英阶层,其内涵经历了几千年的演变,反映了时代的变迁。(H分)

材料一??西周时期的士是等级制度中贵族的最后一个等级,需要在官学中学习“六艺”等文武知识与才

学。春秋战国时期,“士”作为一个特殊的阶层崛起,以知识与才学为各诸侯国所重视;士的来源广泛,

私学成为“士”的教育主要途径,士在各诸侯国中担任各种官职有带兵作战、有纵横外交、有担任一国

之相和各级行政、有从事教育的,士的派别也非常之多。

材料二??经历两汉,“士”成为儒学之士的主要称谓,以学习儒家经典“五经”为主,也重视

“御”“射”“求”“数”等六艺中的实际才学,但到魏晋时期,“士”固化为特殊的阶层。隋唐宋元,

“士”的来源又逐渐广泛。明清时期,“士”主要指科举达到秀才以上的读书人,所读之书基本以“四

书,,“五经”为主。

请回答

(1)根据材料一和所学知识,概括春秋战国时期“士”的内涵出现重大变化的原因,简析春秋战国时期"士”

对当时社会的作用。(5分)

(2)根据材料二和所学知识,概括两汉至明清时期“士”的内涵出现的几次重大变化,并指出这几次变化的

主要因素。(6分)

23.《海国闻见录》成书于雍正八年(1730年),其作者陈伦炯是清朝康雍乾时期的军事将领,长期任

职于东南沿海,对海防之事尤为留心。该书分上下两卷,上卷八篇,下卷地图六幅。阅读材料,回答问

题。

世界地理认知

材料??上卷目录及内容简介

内容简介

记述中国沿海地理形势,北起渤海湾,南至北部湾的地貌、水文、航运、

《天下沿海形势录》

海防

上《东洋记》记述朝鲜、日本及琉球

《东南洋记》记述台湾、菲律宾群岛、西里西伯岛、摩鹿加群岛和婆罗洲岛

《南洋记》记述印度支那半岛、马来半岛及巽他群岛

06/17

《小西洋记》记述南亚、西亚及中亚

《大西洋记》介绍了非洲与欧洲,记载了欧洲各国的殖民扩张活动

《昆仑记》《南澳气记》记录中国“千里石塘,万里长沙”的南海群岛

注:下卷地图6幅,包括四海总图(见上图)沿海全图、台湾图、台湾后山图、澎湖图、琼州图。

提取《海国闻见录》中体现的世界地理认知信息,并加以阐释。(8分)

24.孔庙(11分)

材料一??孔子卒后,《左传》等典籍记载,弟子将其故宅三间改作庙堂,岁时奉祀,为孔庙之始,属“因

宅立庙”的家庙。《史记》记载,汉高祖“过鲁,以太牢祀焉”,开创皇帝到孔庙祭祀先河。汉武帝时,

京城太学和地方郡县学开始祭孔,但此时学校中未设孔庙。东汉桓帝时,在孔庙设管理官吏,孔庙开始

向“国庙”演变。

材料二??东晋时复兴儒学,南朝《宋书》载:东晋孝武帝根据儒生的建议,”选公卿二千石子弟为生,

增造庙(孔庙)屋(太学)一百五十五间”。首次在太学里建置孔庙,将“庙”字置于“屋”前,以显

其要。其空间布局按照《周礼》“左祖右社”的思想,建置为“左学右庙”,“庙学合一”的格局已经

出现。目前南京的夫子庙即在东晋学宫旧址历经改建而成。

材料三??魏晋以后,在全国各地州县学里均设立孔庙,孔庙成为祭祀孔子与教育学生的重要场所。北魏

从南齐夺得孔子故里后,献文帝立即派四朝元老汉臣高允代表皇帝到孔庙祭祀。孝文帝模仿汉制“立孔

子庙于京师(平城)”,并亲赴鲁城(曲阜)孔庙祭祀,曾下诏:严令取消民间“求财求子消灾去病”

的孔庙祭祀活动,重续了国家对孔庙的管理制度。

(1)阅读材料一、二,指出春秋、汉代与东晋三个时期孔庙的差异,并结合时代背景,说明产生差异的原

因。(7分)

(2)阅读材料三,结合所学,分析北魏为何重视祭孔和修建孔庙。(4分)

25.阅读材料,完成下列要求(7分)

材料一??

材料二??余尝见枢密都承旨张诚一说,昔年(公元1075年)使北虏,因问耶律、萧姓所起,彼人

云:“昔天皇王问大臣云:'自古帝王英武为谁邪?'其大臣对日:'莫如汉高祖'。又问:'将相勋

德孰为优?'对以萧何。天皇王遂姓耶律氏,译云刘也。其后(皇后)亦锡(通“赐”)姓萧氏。”

——【宋】庞元英《文昌杂录》

材料三??金太宗不但“令所在长吏,敦劝农功”,而且“分遣使者诸路劝农”。金熙宗诏“罢来流

水、混同江护逻地与民耕牧”,还将皇帝狩猎的“禁苑隙地分给百姓”。明昌四年(1193年),尚书省

报告说:上京路诸县“每岁收税粟二十万五千余石,所支者六万六千余石,总其见数二百四十七万六千

余石。臣等以为此地收多支少,遇灾足以赈济”。

——据漆侠乔幼梅《中国经济通史•辽金经济卷》

材料四??元代蒙古语对汉语语法的影响举例

语法形式表现举例(《元典章•刑部》)

定中结构的复杂“的”字结构的复杂化和定语蛮子田地里看守五河县的张千户小名的受宣的官

化的多层化人。(卷四,倚势抹杀县尹)

08/17

“着”的“方式为那般,仿效着称冤的人多有。(卷一五,称冤赴

用“着”表示动作的持续

化”用法台陈告)

“因”、“依”这两个介词后头因着胡家的气力里,做到参政的名分有。(卷三,

介词带“着”

可以加“着”胡参政杀弟)

・据李崇兴《论元代蒙古语对汉语语法的影响》

上述材料反映了少数民族对统一多民族国家发展所作的贡献,请结合所学知识对此加以说明。

26.阅读材料,完成下列要求。(7分)

材料一??唐宋等汉地王朝治理边强,实行的都是羁摩政策。边疆部落首领既接受朝廷的州县官爵印信,

又保持原有的称号、辖境和权力,自理内部事务。蒙元王朝在边疆范围内设置的政区主要是:宣政院、

行省、宣慰司、宣抚司、安抚司、长官司等。如在岭北、东北和西北,行省及宣慰司是直接治理边疆的

主要官府形式。在西南,除云南设行省和宣政院主管吐蕃外,主要是宣慰司、宣抚司、安抚司、长官司

等“士官”设置。明清两代大抵沿袭此项重要政策。

——摘编自李治安《元代政区地理的变迂轨迹及特色新探》

材料二??清朝入主中原以后,继承了中国历史上传统的“羁縻政策”,在新疆表现得尤为明显。1762

年,乾隆皇帝在统一了天山南北路以后,设伊犁将军,统辖全疆。在行政体制方面,清政府在新疆东部

汉族人口较多的地区,实行州县制,其行政、司法、税收等制度均同于内地各省。在蒙古族、哈萨克族

和维吾尔族中,实行“札萨克制”“伯克制”,册封或任命各族首领,由他们对本地区本民族人民直接

进行统治,各项制度仍按旧俗。清朝在统一全国后,不断改进对边疆的治理方式,适时加大治理力度。

清政府对西北少数民族地区立法主要采取三种形式:皇帝谕旨、臣工条奏及则例、条款。时人称“立法

因地因情、断狱从俗从直””罪名项目较多、刑罚种类较少”“人命案“罚服”完事,抢劫案斩绞了

结”“对士官同罪异罚,按等级从重论处”“禁止对外通婚,维护封建夫权”“军律占一定比重、官兵

民都受其约束”……近代边疆危机迫使清政府对其边疆治理政策进行调整,1884年11月,清廷正式批

准新疆建省。新疆实行与内地一致的行政管理制度。1885年,孤悬东海的台湾继之建省,1907年,东北

的辽宁、吉林、黑龙江改设行省。

——摘编自马大正《中国边强经略史》等

(1)根据材料一、二结合所学知识,概括元明清时期边疆治理的特点。(3分)

(2)结合材料二和所学知识,指出晚清时期边疆治理制度调整的时代意义。(4分)

参考答案

1.C

解析:根据材料”冠礼是授予成年贵族种种特权”、“朝礼是尊重国君的权力和地位”可知体现的是礼制和

政治相结合,C正确:礼制形式渐趋规范材料信息无法体现,排除A;材料未体现血缘关系,排除B;

儒家学说的出现时间是在春秋晚期,时间不符合题意,排除D。

2.C

解析:材料中孟子的这段话大体意思为“仁者(的行为)就如同射箭一样。射箭的人先端正自己的姿势然

后才发射;发射而没有射中,不埋怨胜过自己的人,只要反过来找自己的问题就行了。“,所以孟子强调

的是爱人正己,反躬自省。A选项是陆九渊的思想,强调的是心即是理,理是永恒不变的;B选项强调

的是人性的好恶,因此便可以进行治理与赏罚,这是法家的思想。C选项说的是要想别人爱护自己,就

必须先爱护别人;要想别人尊敬自己,就必须先尊敬别人。这与孟子的思想相吻合。D选项强调的是自

私利己,与材料的思想违背。因此本题选择C选项。

3.D

解析:灵渠是沟通南北的重要水系,在灵果设置陡门是为了防止边疆地区进攻中原,因此有助于中原王

朝控制边疆,D项正确;陡门的作用是控制交通,不是收取税收,所以不会加重灵渠沿岸百姓的经济负

担,排除A项;材料中陡门显然是政治和军事作用较强,不是经济作用,排除B、C两项。故选D项。

4.D

解析:根据材料可知,东汉中叶以后,王、侯多不就国,封国的实际控制权到了中央派驻的国相的手里,

客观上有利于朝廷对封国的直接控制,D项正确;遏制地方豪强势力扩张与材料主旨无关,排除A项;

国相是由中央派驻的,刚开始是作为朝廷的监督人员,此时开始郡守化,相当于“郡县长官”,排除B项;

此现象与外戚干政无关,排除C项。故选D项。

5.D

解析:根据材料可知汉代流行马术运动,结合所学知识可知这说明汉代盛行崇武强健的社会风尚,D项

正确;材料体现的是汉代流行马术运动,盛行崇武强健的社会风尚,没有体现“君民同乐”的治国理念,

排除A项;材料强调的是盛行崇武强健的社会风尚,不是提高军民的军事素养,排除B项;材料体现的

是汉代流行马术运动,盛行崇武强健的社会风尚,没有体现开放包容的文化氛围,排除C项。故选D项。

6.C

解析:东晋的遥领制度体现了东晋政府意图恢复对这些地区统治的意图,说明在当时南北对峙的分裂局

面下,东晋还想着统一全国,即分裂时期暗含统一因素,C项正确;遥领的这些地区并不在东晋政府的

统治之下,因此并不能说明加强中央集权,排除A项;材料反映的是遥领制度,没有体现冗官和郡县制

度,排除BD项。故选C项。

10/17

7.D

解析:根据材料和所学知识可知,为配合均田制改革,李冲首倡实行三长制等新的地方管理制度,使得

农民得以趁机摆脱豪强控制,因此他们多数拥护新制度,“于是海内安之“,D项正确;AC两项都是北魏

改革的客观影响,但都与农民拥护新制度关系不大,排除AC项;材料中只是强调农民支持新制度,至

于其他政治力量的态度如何材料并未反映,实际上很多顽固守旧势力是反对新制度的,排除B项。故选

D项。

8.B

解析:由材料可知东汉时期严格遵守儒学思想及相应制度,而魏晋时期儒学及相应制度遭到质疑,这是

因为魏晋时期社会状况如战乱、佛道等思想传播,时代变迁制约价值观念选择,社会存在决定社会意识,

B项正确;材料并未体现人民喜好决定世风转移,排除A项;魏晋时期儒学虽然受到冲击,但正统地位

并未发生变化,排除C项;魏晋时期佛教、道教盛行,冲击着儒学的正统地位,但材料并未反映出强烈

冲击,排除D项。故选B项。

9.D

解析:根据材料和所学知识可知,唐朝商品经济繁荣,乡村和江淮地区出现了草市,其中一些草市发展

成为商业市镇,草市的出现反映了市场从城市延伸到乡村,D项正确;宋朝,坊市制度被打破,排除A

项;跨区域贸易是指不同地区的之间的贸易往来,与材料信息不符,排除B项;材料强调草市的发展,

没有涉及商业城市成为贸易中心,排除C项。故选D项。

10.D

解析:依据材料“人物品题即臧否人物,是汉魏六朝土族社会最重要的文化风尚之一”可知,涉及选官制

度,各朝各代选官的依据和标准在发生变化,通过对人物品评,来控制选举的话语权,D项正确;材料

未涉及地方豪强,排除A项;材料未涉及监察,排除B项;材料未涉及商品经济的发展,排除C项。

故选D项。

11.B

解析:结合所学可知唐代楷书盛行,楷书具有字体方正、笔画工整、遒劲有力的特点,与材料形象化的

描述相符,B项正确;小篆是秦朝时期的字体,且篆书比较舒朗,具有曲线美,排除A项;行书与草书

都具有灵活、流动的特点,以适意为主,不要太受法度之限制,与材料信息不相符,排除CD项。故选

B项。

12.B

解析:根据表格内容和结合所学知识可知,处于古代丝绸之路上的柴达木盆地,有中西方钱币、特产、

公章、道教符篆锦、藏文佛经及佛像壁画残片等多样文物,反映了魏晋至隋唐东西方交往呈现多路径格

局,B项正确;仅有少量与道教文化相关的文物,不能说明道教受到当地各民族的热烈追捧,排除A项;

材料不能说明柴达木盆地是兵家必争之地,排除C项;隋唐时期尚未实现对青海地区全面有效的统治,

排除D项•故选B项。

13.B

解析:材料“汝辈自幼惟习汉人风俗“,说明金世宗并非排斥汉文化,而是要求后人不能“惟习”,不要“忘

本”,要发扬光大本民族优秀传统,B项正确,A项排除;金世宗积极推进民族文化交流符合史实,但与

材料不符,排除C项;金世宗要发扬本民族文化,但当时民族文化风俗并未消失,排除D项。故选B

项。

14.A

解析:根据“及绍圣(宋哲宗年号)崇宁(宋徽宗年号)间,取南人更多,而北方士大夫有沉抑之叹”可

得出材料反映出南方人才较北方更多,反映出南方经济实力强于北方,因此教育文化也强于北方,反映

了当时经济重心的南移,A项正确;北宋政治中心在北方,排除B项;CD项不能从材料中得出,排除

CD项。故选A项。

15.C

解析:根据材料信息“采茶戏因表演欢快,诙谐风趣,喜剧性强,颇受群众喜爱”可知,采茶戏流行的主

要原因是迎合了大众娱乐的需要,C项正确;材料中没有体现宋明理学对采茶戏的影响,排除A项;江

西采茶戏早于京剧的形成,排除B项;采茶戏的出现是与采茶劳动有关,它的流行与制茶业无关,排除

D项。故选C项。

16.B

解析:依据材料的叙述,总督巡抚等地方要员权力加重,而行政权的布政使地位日趋卑微,显示出地方

权力的集中,有利于地方行政效率的提高,B项正确;地方权力的集中不利于中央权力的掌控,排除A

项;C项结论与材料无关,排除C项;材料提及的是地方机构的变化,属于中央集权范畴,而非君主专

制,排除D项。故选B项。

17.A

解析:根据“恢复元世祖牌位,增加辽太祖、金太祖、金世宗、元太祖等北方少数民族的开创之主入祀”“将

辽太祖、金太祖、元太祖重新增祀”“增祀明建文帝入帝王庙”等内容可得出,清代增加祭祀的内容,为了

是说明清代是继承前朝的大统,是合理合法的,试图构建起合法统治的国家认同,A项正确;顺应多民

族国家发展的实际是客观影响,并不是主观目的,排除B项;材料没有针对治理体制的继承,排除C项;

材料强调国家政权的认同,而不是文化认同,排除D项。故选A项。

18.D

解析:根据“他们联系另一位通俗文学作家,凌初,于是《拍案惊奇》问世,市场一片叫好;书商见此,

与凌商议,凌再次挥笔,写出《二刻拍案惊奇》。“可得出通俗小说的盛行满足了市民的文化需要,D项

12/17

正确;材料的主旨与商人的眼光无关,排除A项:材料不能体现市场广阔,排除B项:材料与科举无关,

排除C项。故选D项。

19.D

解析:据材料“强调人们可以从自己的内心认识天理“,可知王阳明主张从内心去认识理,实现了有原来

实践求理到内心求理的转型,D项正确;心学的价值追求还是“理”,没有发生转变,排除A项;理学思

维方法是唯心主义和形而上学,心学仍然是这样的,排除B项;儒学的价值追求并没有变,排除C项。

故选D项。

20.D

解析:根据材料及所学知识可知,明清时期的都城为北京,D项正确:秦朝的都城是咸阳,楚汉争霸,

刘邦战胜项羽并称帝建立汉朝,定都长安,公元25年刘秀重建汉朝,定都洛阳,排除A项;581年,北

周静帝禅让帝位于杨坚,杨坚登基为帝,是为隋文帝,定都大兴城(今西安)。617年唐国公李渊于晋阳起

兵,次年称帝建立唐朝,定都长安,排除B项;960年,后周诸将发动陈桥兵变,拥立赵匡胤为帝,建

立宋朝,定都东京开封府(河南开封),南宋以临安(今浙江杭州)为都城。元帝国建都于金国中原的大都

(今北京),排除C项。故选D项。

21.(共16分)(1)表现:世卿世禄制逐渐遭到破坏:宗法分封制向中央集权制转变;法律发生变化并不

断完善。(每点1分,共3分)

原因:社会生产力显着提高;井田制逐渐瓦解,土地私有制逐步确立;分封制遭到破坏;争霸战争和改

革的推动。(每点1分,共3分)

(2)认识:宋代社会发生了一系列不同于以往的重大变化。

政治方面:①选官制度:科举取土进一步扩大,以科举制为基础或途径,平民兴起,底层不断上升。(或

北宋重文轻武。)②阶级关系上:市民阶层产生,出现了其独立的价值追求和社会生活方式。(每点1分,

共2分)

经济方面:①城市经济繁荣。②四川地区最早出现纸币"交子③南宋时经济重心转移到南方。④租佃

关系:战国时期产生,到宋代日益普遍化。(每点1分,共4分)

文化方面:精英的宫廷文化让位于通俗的娱乐文化。表现为:①文学方面:文学由诗的兴盛到词的兴盛,

词更能灵活自如地表达情感,反映了由重形式改为重自由表达。②绘画方面:由宗教政治画到山水花鸟

画、由无我之境到有我之境的演变。(或表现自己意志的自由方法)③音乐方面:宋代以后,随着杂剧

的流行,通俗艺术较盛。(每点1分,共3分)

思想方面:由唐至宋,学术思想由禅学到理学即新儒学。(每点1分,共1分)

解析:(1)表现:根据材料从世卿世禄制破坏、分封制逐渐为郡县制所替代、法律变化并不断地完善来

概括,具体分析可得世卿世禄制逐渐遭到破坏;宗法分封制向中央集权制转变;法律发生变化并不断完

善。

原因:根据材料和结合春秋战国时期时代特征分析,具体分析可得社会生产力显着提高;井田制逐渐瓦

解,土地私有制逐步确立;分封制遭到破坏;争霸战争和改革的推动。

(2)认识:根据材料和所学知识可从政治、经济、思想等方面说明宋代社会不同于以往的一系列重大变

化,具体分析可得宋代社会发生了一系列不同于以往的重大变化。政治方面:①选官制度:科举取士进

一步扩大,以科举制为基础或途径,平民兴起,底层不断上升。(或北宋重文轻武。)②阶级关系上:

市民阶层产生,出现了其独立的价值追求和社会生活方式。经济方面:①城市经济繁荣。②四川地区最

早出现纸币“交子”。③南宋时经济重心转移到南方。④租佃关系:战国时期产生,到宋代日益普遍化。

文化方面:精英的宫廷文化让位于通俗的娱乐文化。表现为:①文学方面:文学由诗的兴盛到词的兴盛,

词更能灵活自如地表达情感,反映了由重形式改为重自由表达。②绘画方面:由宗教政治画到山水花鸟

画、由无我之境到有我之境的演变。(或表现自己意志的自由方法)③音乐方面:宋代以后,随着杂剧

的流行,通俗艺术较盛。思想方面:由唐至宋,学术思想由禅学到理学即新儒学。

22.(共11分)(1)原因:春秋战国时期,历史大变革时期,非田制瓦解,铁犁牛耕、个体农耕、地主土

地私有制等经济变革;宗法分封制礼乐制度瓦解专制集权制度孕育确立、各国争霸兼并变法等政治变革;

私学兴起教育文化普及学术下移;战乱割据时代人才需求大、自由度高。(每点1分,共3分,任答3

点即可)

作用:促进了封建制度确立或促进了社会转型,推动了百家争鸣局面的形成或促进了中国传统文化的形

成,促进了中国走向统一。(每点1分,共2分,任答2点即可)

(2)变化:汉武帝后成为儒学之士为主,魏晋成为“士族”特殊阶层,隋唐之后阶级来源广泛,明清时期多

为八股之"士(每点1分,共3分,任答3点即可)

因素:统治者思想政策因素,选官制度因素,教育条件因素,经济因素或答到具体的汉代独尊儒术,汉

代察举变异和魏晋九品中正制,隋唐科举制,明清八股取士制度。(每点1分,共3分,任答3点即可)

解析:(1)原因:依据材料“春秋战国时期“,结合所学可知春秋战国时期,历史大变革时期,非田制瓦

解,铁犁牛耕、个体农耕、地主土地私有制等经济变革;宗法分封制礼乐制度瓦解专制集权制度孕育确

立、各国争霸兼并变法等政治变革;依据材料“土的来源广泛,私学成为士的教育主要途径”,得出私学

兴起教育文化普及学术下移;依据材料“以知识与才学为各诸侯国所重视”,得出战乱割据时代人才需求

大、自由度高。

作用:结合所学知识,得出促进了封建制度确立或促进了社会转型,推动了百家争鸣局面的形成或促进

了中国传统文化的形成,促进了中国走向统一。

(2)变化:依据材料“儒学之士的主要称谓,以学习儒家经典“,得出汉武帝后成为儒学之士为主;依据

材料“魏晋时期固化为特殊的阶层”,得出魏晋成为“士族”特殊阶层;依据材料“隋唐宋元来源又逐渐广

14/17

泛”,得出隋唐之后阶级来源广泛:依据材料“明清时期科举达到秀才以上的读书人“,得出明清时期多为

八股之“士”。

因素:结合所学知识可知,统治者思想政策因素,选官制度因素,教育条件因素,经济因素或答到具体

的汉代独尊儒术,汉代察举变异和魏晋九品中正制,隋唐科举制,明清八股取士制度。

23.(共8分)信息:对世界的认知以中国为中心,远及欧洲、非洲;重点关注中国周边的邻国;局限于

东半球,未提及新发现的美洲大陆。(2分)

分析原因:明末清初,西洋传教士来到中国,带来了先进的科学和技术,其中包括世界地理知识:明末

清初,欧洲列强侵扰到中国沿海地区,中国出现海防危机:传统天下观的影响。

清朝保持宗藩体制,与周边国家的联系比较密切;实行闭关锁国政策和自然科学知识的缺乏,导致对世

界地理认知的贫乏;陈伦炯个人经历的影响;等等。(3分)

阐释影响:《海国闻见录》的认知说明了部分士人对外部世界的关注和对欧洲殖民势力东渐的警惕。它丰

富了中国人的历史地理知识,开拓了视野;有利于增强边疆意识和海防意识。

影响了近代中国人“开眼看世界但是,它存在对世界地理整体认识不足的局限。(3分)

解析:信息:根据上卷内容可知,重点关注中国周边的邻国;局限于东半球,未提及新发现的美洲大陆;

根据《四海总图》可知,对世界的认知以中国为中心,远及欧洲、非洲。阐释:根据材料及所学知识,

可从原因、影响等方面分析。分析原因:可从西学东渐、西方殖民入侵、宗藩体制、闭关锁国、陈伦炯

个人经历等方面分析原因。阐释影响:辩证客观评价,在积极方面,说明了

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