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Word文档下载后可自行编辑1/1(内蒙古专用)备战2024年中考语文全真模拟卷3(解析)备战2024年中考语文全真模拟卷(内蒙古专用)
第三模拟
(本卷满分150分,测试时间为120分钟。)
一、积累与运用(本题包括1~7题,共25分)
1.下列加点字注音有误的一项是()
A.锐不可当(dāng)镌刻(juān)绯红(fēi)依傍(bàng)
B.深恶痛疾(è)黝黑(yǒu)教诲(huì)倔强(juè)
C.潜滋暗长(zhǎng)蹒跚(pán)洗涤(dí)悄然(qiǎo)
D.藏污纳垢(gòu)桅杆(wéi)雕镂(lòu)踌躇(chú)
2.下面词语中,没有错别字的一项是()
A.正人君子娇揉造作不修边幅
B.妇孺皆知巧妙绝伦惮精竭虑
C.锋芒必露穷愁潦倒历历在目
D.颠沛流离川流不息销声匿迹
3.下列句子中加点的成语使用正确的一项是()
A.张飞同学在中心广场民族服装店买的那套演出服,非常合身,真是天衣无缝。
B.李博和杨政表演的相声,精彩不断,观众席上时时爆发出爽朗的笑声,很多观众笑得忍俊不禁,笑得前俯后仰。
C.李老师虽然衣着朴素,但高挑的身材让他在人群中显得鹤立鸡群。
D.学习总得靠个人努力,如果自己不长进,即便同桌在旁边耳提面命,恐怕也无济于事。
4.下面一组句子排序最恰当的一项是()
①象征着冬奥会运动员强壮的身体、坚韧的意志和鼓舞人心的奥林匹克精神。
②“冰”象征纯洁、坚强。
③熊猫形象与冰晶外壳相结合,形似航天员,体现了冰雪运动和现代科技的结合。
④北京冬奥吉祥物“冰墩墩”是以熊猫为原型设计创作的。
⑤“墩墩”,意喻敦厚、健康、活泼、可爱,契合熊猫的整体形象。
A.③②⑤①④B.④②⑤①③C.③②⑤④①D.④③②⑤①
5.下列各项中表述有误的一项是()
A.鲁迅是伟大的文学家、思想家、革命家,我们学过的《孔乙己》《故乡》都是他所写的小说。
B.《红岩》中,国民党反动派囚禁屠杀共产党员和进步人士的的中美合作所集中营,主要包括两个地方,一个是渣滓洞,一个是白公馆。
C.《骆驼祥子》中刘四爷问祥子,虎妞被葬在什么地方,祥子没有告诉他。
D.《简·爱》中罗彻斯特说自己要和英格拉姆小姐结婚是为了试探简·爱对自己的心意,简·爱因此接受了圣约翰的求婚。
6.对联是我国传统文化的瑰宝。请将下面对联涉及的人物填写在括号内。
(1)上联:鹿野舟沉王业兆
下联:鸿门斗碎霸图空()
(2)上联:千古诗才,蓬莱文章建安骨
下联:一身傲骨,青莲居士谪仙人()
(3)上联:大明湖畔,趵突泉边,故居在垂杨深处
下联:漱玉集中,金石录里,文采有后主遗风()
7.默写古诗文名句,并在括号内的横线上填写相应的作家、篇名。
(1)念天地之悠悠,。(《登幽州台歌》)
(2)采菊东篱下,。(陶渊明《饮酒》)
(3)安得广厦千万间,。(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)
(4)可怜身上衣正单,。(白居易《卖炭翁》)
(5)。风休住,蓬舟吹取三山去!(李清照《》)
(6):为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?(《论语》)
(7)李白在《行路难》中用“,”两句诗来表述实现人生理想的坚定信念。
二、阅读(本题包括8~21题,共45分)
(一)
阅读下面的诗文,完成下面小题。
醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。
马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生!
臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。
8.甲词的是宋朝爱国词人。乙文的是三国时期的(人名)。
9.用现代汉语翻译下面的句子。
苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。
10.乙文“此臣所以报先帝而忠陛下之职分也”一句中的“此”具体指(用文中语句回答)。用甲词中一句话概括就是要为帝王“”
11.下列理解不正确的一项是
A.甲词中“可怜白发生”表述了报国无门的沉痛、愤慨心情。
B.乙文中“臣本布衣,躬耕于南阳”是诸葛亮向刘禅要求告老还乡。
C.甲词乙文都表述了忠君爱国,鞠躬尽瘁,死而后已的思想。
D.甲词乙文的在字里行间都流露出对自己才干的充分肯定。
(二)
阅读《偷车贼》,完成小题。
①纷纷扬扬的雪终于不下了。
②天气干冷,夜色深沉,整个城市都是白茫茫的一片。
③歌厅里面灯火辉煌,外面却是寂静一片。
④他蹲在那里,观察了很久。当确信没有什么可疑的迹象时,他站起身,假装很随意地走向歌厅门外的一辆轿车。走到轿车旁边,他没有急于动手,而是再次警惕地看了看周围,然后,手脚麻利地掏出工具干起活来。
⑤轿车的顶部落了一层白白的雪花,下面的车窗都紧闭着,他看不见车里面到底有什么东西。但从经验可以判断得出,今天肯定会大有收获,毕竟这是一辆高档轿车。他有自己的职业敏感。
⑥警报器被拆除了,车门也被打开了。他谨慎地钻进去,微微笑了一下,便发动了轿车。轿车从容不迫地滑过歌厅门口,然后,一掉头驶进了苍茫的夜幕中。他本想把车开到市郊,那里比较偏僻,接手的人也多,但行至半路上时,轿车不知哪里出了毛病,竟然慢慢地自动停下了,任他怎么敲打也无济于事。他气得直咬牙但却无可奈何。犹豫了好久,他终于狠下心去,抓起车上放的笔记本和皮包,下车走人。对于他来说,什么时候安全都是最重要的。他是个很理智的人。
⑦但临走时,他还是不舍地看了看后排。刹那间,他差点惊得叫出声来,后排竟然坐着个人!
⑧他的汗水一下子就下来了。他瞪大眼睛看着,看着看着,他长出了一口气,悬着的心也放了下来。后排坐着的是个孩子,睡着了的孩子。尽管如此,他还是心有余悸,他拎起手边的猎物快速下车,然后,便像只受惊的兔子一样在人迹罕至的雪地上狂奔起来。但跑着跑着,他又停了下来。他突然想到一个问题,。想到这里,他惊出一身冷汗,顾不得再想别的,扭头往回跑去。
⑨车还在那里,只是仍无法启动。他把昏迷的孩子从车里拉出来,一边大口喘气,一边给孩子把脉,脉象很微弱,情况比他想象的还要严重,呼吸几乎已经停止了。这时,一辆轿车从远处驶了过来,他忙上前招手示意停车,但轿车丝毫没有停下来的意思,冷漠地滑了过去。同样的情景,他的眼前不由得浮现出自己儿子的面孔,“如果儿子还活着,今年也该有这么大了。”他决定不再等了,等也是白等,天寒地冻的深夜里,谁会愿意停下车帮助一个陌生人呢。
⑩他抱起孩子,加速向医院方向跑去。才下过雪,温度很低,路面已经上冻,滑溜溜的。没跑出几步,他便重重地摔了一跤,幸好孩子在怀里揽着没摔着。他怕伤了孩子,便换了个姿势背上孩子,继续向前跑去。
跑呀跑呀,也不知跑了多久,摔了多少次,终于,他跑进了医院。等把孩子送进急救室后,他两脚一软瘫坐在了楼梯的拐角处。这时,他才想起,自己已经一天没吃东西了,
由于抢救及时,孩子终于醒了过来。他伏在孩子的病床前,慈祥得像个父亲,孩子问他:“叔叔,护士阿姨说,是你救了我,对吗?”他抚了抚孩子的小脸,想说些什么,但话到嘴边又咽了回去。这时,病房的门开了,两个警察以迅雷不及掩耳之势扑了进来,还没等他明白是怎么回事,一副锃亮的手铐已经拷在了他的手腕上。他想反抗,但一看到孩子正瞪大眼睛看着自己,便放弃了。孩子的母亲这时也跑了进来,紧紧地搂住了孩子:“儿子,别怕,坏蛋已经被抓住了,你没事了。”
他冷冷地笑,然后被警察押出了病房。房门外,他听到孩子说:“妈妈,叔叔救了我,他怎么会是坏蛋呢?”他听着,心头一热,眼角竟然有些闪烁。五年了,这是他第一次流泪。
想起五年前,他的儿子出了车祸,为了挽救儿子的生命,他跪在路边,磕头求那些经过的轿车停下来送儿子去医院,但直到儿子咽气,他也没能拦下一辆车。后来,他便做了偷车贼。
12.偷车贼在偷车之后,有一系列行为,请在下面横线上补全内容。
发现轿车,开始作案→①→弃车逃跑后,担心孩子生死又折回→②→抱起孩子跑去医院,累得瘫软在地→病床前安抚孩子,被逮捕。
13.请在第⑧段划横线处补写出偷车贼此时的心理活动。
14.第⑩段中划线的句子使用了什么描写方法?有什么作用?
15.偷车贼是个怎样的人?请结合文章内容,谈谈你的理解。
(三)
阅读下面选文,完成各题。
中国文化中的他人本位与自我本位
高程
①他人本位与自我本位是相对的一个概念,二者共同组成了建构中国文化的基石。
②他人本位倾向于他人优先、先人后己。在中国文化中更加强调他人本位。中国历史上很多例子都可以说明中国文化对他人本位的推崇,比如,将国家利益置于个人利益之上;“天下兴亡,匹夫有责”,个人应以国家利益为服务目标;“鞠躬尽瘁,死而后已”,个人要为国家利益献身。他人本位还体现在家族宗亲和封建礼教中。比如古有“守孝三年”的传统,即父母去世之后,子女须要在家守孝三年,其间不能工作,不能进行娱乐活动,此谓“丁忧”是也。此即将家族置于个人之上,将家族孝道传统转化为个人的道德行为标准。另外,他人本位还体现在待人接物上,“孔融四岁让梨”就是典型的例子。当自我利益与他人利益冲突时,甚至不惜牺牲自己的利益而优先满足他人的利益。时至近现代,人们对这些他人本位的行为概括了一个统称——“中华传统美德”。无论古代还是现代,他人本位都被作为一种道德标准甚至法律标准来衡量个体的表现,同时也奠定了中国文化的基调。他人本位在中国文化中占据着主导地位并成为传统文化的中流砥柱。
③以自我为中心的自我本位在中国文化中常被作为反面典型来警醒世人。自我本位与他人本位取决于人性的两面。正如孟子主张“人性本善”,而荀子主张“人性本恶”,善与恶是寄生在人类思想中的两个对立面。人们生活在社会群体之中,无法离开社会环境单独生活,过度的自我本位在集体生活中的弊端会被无限放大,最终无法得到社会和大众的认可。“识时务者为俊杰”就是一种典型的自我本位意识,从古至今都被定义为标准的“反派”专用语。类似的还有“人不为己,天诛地灭”,“宁教我负天下人,莫教天下人负我”。在中国文化中,自我本位意味着自私、贪婪、傲慢,而这些正与传统文化的“仁、义、礼”等观念相背离,为无数文人墨客所唾弃。
④然而,在中国文化中,也不乏对自我本位的另一种解读,这种观点认为自我本位和他人本位是相辅相成的,二者共同构成了个体的道德价值观念。比如“修身齐家治国平天下”中,将“修身”放在第一位,将“修身”理解为“齐家治国平天下”的基础和前提,很好地说明了自我本位与他人本位相互促进、相辅相成的关系。即完善自身,从而更好地为他人、国家服务,更好地奉献社会。这种解读可以将自我本位从以往的消极评价中解放出来,从而使自我本位成为他人本位的共生力量,形成良性互动。
(选自《潇湘晨报》,2022年3月10日)
16.请简要梳理本文的行文思路。
17.下列选项中,填入选文第②段横线处最恰当的一项是()
A.张养浩的“兴,百姓苦;亡,百姓苦”
B.辛弃疾的“了却君王天下事,赢得生前身后名”
C.范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”
D.陈涉的“壮士不死即已,死即举大名耳,王侯将相宁有种乎”
18.请仿照示例,对选文第③段中的画横线句进行质疑。
示例:
原句:古有“守孝三年”的传统,即父母去世之后,子女须要在家守孝三年,其间不能工作,不能进行娱乐活动,此可谓“丁忧”是也。
质疑:“守孝三年”的礼制,是中华传统美德,还是典型的愚孝?放在今天,这样做完全不现实,不科学,也无实际意义。这样的他人本位与时代要求格格不入,这样的封建文化糟粕必须抛弃。
原句:“识时务者为俊杰”就是一种典型的自我本位意识,从古至今都被定义为标准的“反派”专用语。
质疑:
(四)
阅读下面材料,完成下面小题。
材料一:
“互联网+”将互联网与各个产业“相加”,真正将互联网融入各大产业进而融入人们的生活。如“互联网+教育”尖现了教育资源、教育合作和教学方法的跨时空自由跨越、流动和互动:“互联网+医疗”改变了医疗行业的运作方式,使得患者的诊疗档案数字化、可追溯、可共享;“互联网+餐饮”产生了“美团外卖”、“百度糯米”等一系列网上订餐送餐服务平台……“互联网+”在农业领域也大有应用,“互联网+可视农业”将农作物或牲畜生长过程的模式、手段和方法呈现在公众面前,让消费者放心购买优质产品。这样既能解决食品安全问题,又能解决农副产品销售难的问题,还能得到产前订单,让农产品升级卖到好价钱。
(改编自“央广网”)
材料二:
材料三:
农作物是农民辛勤劳作的成果。直播助农是解决农产品滞销,加快农产品出村进城,唤醒农村市场的重要手段。不同的人群也都相继加入到直播助农的行列中来。明星汪涵、胡可等为海口火山荔枝打call,帮助荔农增收致富,进一步推动乡村振兴;安徽砀山县县长陶广宏在拼多多助农直播间从砀山酥梨历史、独特的自然生长环境讲起,又现场炖起了冰糖雪梨,使得当天用户买走了近14万斤砀山酥梨;因一条扛蒜短视频走红网络的李阳尽管独臂独腿,但他通过助农直播已经帮助上百户果农打开了销路,同时自己还成立了团队,其中有一半以上是残障人士……
(改编自《中国经营报》)
19.下列对材料有关内容的理解,正确的一项是()
A.“互联网+”对各个产业的影响是举足轻重的,但对人们的生活并没有太大影响。
B.“互联网+可视农业”只能解决农副产品销售难的问题,无法解决食品安全问题。
C.直播助农是解决农产品滞销,加快农产品出村进城,唤醒农村市场的唯一手段。
D.李阳虽然身体残疾,但是却通过助农直播实现了个人价值和社会价值的统一。
20.你能从材料二中获取到哪些信息?请简要概括。
21.小明家种植了大量的蔬菜,但是销量很不理想,为此他很苦恼。请你结合材料给他提供建议。
三、写作(本题包括22、23题,共50分)
22.选择你记忆中印象极深的一座建筑物,介绍其最突出的热点,并说明建筑特点所体现的文化内涵。
要求:①要运用准确的说明顺序。②至少使用两种说明方法。③字数200字左右。
23.材料作文:
“我命由我不由天,是魔是仙,我自己说了算!”“若命运不公,就和它斗到底!”2019年7月31曰,《哪吒之魔童降世》以首周末破7亿的成绩刷新了国产动画电影的票房纪录,“燃爆”“惊艳”等各种溢美之词都难以形容网友对这部电影的喜爱。谁能预料,“史上最丑哪吒”居然刷爆网络,成为大家的心头好,见证了中国动画电影的高光时刻。
从发布预告片被质疑太丑,到点映场口碑爆棚,电影《哪吒之魔童降世》的走向正如“最丑哪吒”一样,遭到了白眼,经历了争议,承受了嘲讽……哪吒作为中国古代神话中的经典形象,不管是“剥龙筋、扒龙皮”“剔骨还父、割肉还母”的故事,还是混天绫、风火轮、乾坤圈等法宝,每个中国人都耳熟能详。从1979年动画电影《哪吒闹海》起,哪吒的形象已经深入人心,自此之后所有影视作品中的哪吒都一脉相承,他浓眉大眼、剑眉星目,他替天行道、斩妖除魔。对如此有群众基础的形象进行“颠覆性”改编,是需要很大勇气的。
上面材料就至少给了我们以下一些有益的启示:没有什么形象是一成不变的;我们应该打破常规,努力创新;我们要从中国传统文化中寻找到新时代的契合点。
请根据以上材料,自选角度,写一篇文章。
要求:
①所写文章主旨必须从所给材料中提炼,但不要对材料扩写、续写和改写,不要套作,不得抄袭;
②立意自定,题目自拟,文体自选(诗歌、戏剧除外);
③不少于600字;
④文中不得出现真实的人名、校名。
试卷第8页,共8页
试卷第1页,共8页
参考解析:
1.B
本题考查字音。
B.深恶痛疾(è)——wù,倔强(juè)——jué;
故选B。
2.D
本题考查易错字。
A.娇揉造作——矫揉造作;
B.惮精竭虑——殚精竭虑;
C.锋芒必露——锋芒毕露;
故选D。
3.C
考查成语运用。
A.天衣无缝:喻指事物(多系文艺作品)浑成自然,细致完美,无破绽缺漏可寻。不能形容衣服合身,望文生义;
B.忍俊不禁:忍不住笑起来。与前后文语义重复;
C.鹤立鸡群:比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。正确;
D.耳提面命:不但当面教导他,而且提着耳朵叮嘱他。后用以形容对人教诲恳切,要求严格。不能用于同学之间的劝说,用错对象;
故选C。
4.B
本题考查句子排序能力。
解答此类题要求学生平时加强阅读领悟能力的培养,具备较强的逻辑分析能力,通过抓关键词,抓中心句,句与句之间的连接词去逐句推敲。句段的表述顺序主要有空间顺序、时间顺序、逻辑顺序多种,其中逻辑顺序最为复杂,有因果关系、层递关系、主次关系、总分关系、并列关系。
这段文字是对北京冬奥会吉祥物“冰墩墩”的介绍语,是按照从外形到寓意再到象征意义的顺序来介绍的。
①介绍冰墩墩的象征意义,②介绍“冰”的寓意,③介绍冰墩墩整体形象与水晶外壳结合的寓意,④介绍冰墩墩的设计原型,⑤介绍“墩墩”的寓意。按照从设计原型到寓意(先介绍“冰”的寓意,再介绍“墩墩”的寓意),再到“冰墩墩”整体象征意义,及与水晶外壳整体结合的意义的顺序,排序为:④②⑤①③;
故选B。
5.D
本题考查文学文化常识。
D.圣约翰是个狂热的教徒,打算去印度传教,他请求简·爱嫁给他并和他同去印度,但理由只是简·爱适合做一位传教士的妻子,因此简·爱拒绝了他;“简·爱因此接受了圣约翰的求婚”有误;
故选D。
6.项羽李白李清照
本题考查对联及文学常识。
(1)上联提及“鹿野舟沉”即巨鹿破釜沉舟,下联提及鸿门宴,据此可以判定人物为项羽(项籍)。
(2)下联“青莲居士”是李白的号,且贺知章呼李太白为“谪仙人”,故可以判定人物是李白。
(3)下联提及《漱玉集》和《金石录》,《漱玉集》是李清照的词集,《金石录》是李清照和他丈夫赵明诚以毕生心血而成的集子,故可以判定人物是李清照。
7.独怆然而涕下陈子昂悠然见南山大庇天下寒士俱欢颜心忧炭贱愿天寒九万里风鹏正举渔家傲吾日三省吾身长风破浪会有时直挂云帆济沧海
本题考查识记作家作品和默写诗词名句。默写时,注意“怆”“悠”“鹏”“省”的书写。根据平时积累识记作家即可。如“念天地之悠悠,独怆然而涕下”出自陈子昂的《登幽州台歌》。
8.辛弃疾诸葛亮9.只想在乱世中苟且保全性命,不奢求在诸侯之中扬名显贵。10.五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。了却君王天下事11.B
8.本题考查文学常识。
《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》是宋代词人辛弃疾的作品。此词通过对早年抗金部队豪壮的阵容和气概以及自己沙场生涯的追忆,表述了杀敌报国、收复失地的理想,抒发了壮志难酬、英雄迟暮的悲愤心情。
《出师表》出自于《三国志·诸葛亮传》卷三十五,是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在北伐中原之前给后主刘禅上书的表文,阐述了北伐的必要性以及对后主刘禅治国寄予的期望,言辞恳切,写出了诸葛亮的一片忠诚之心。
据此可知,(1)填“辛弃疾”,(2)填“诸葛亮”。
9.本题考查文言翻译。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,直译为主,意译为辅。
重点词语:苟:苟且。全:保全。于:在。求:谋求。闻达:闻名显达。
10.本题考查内容理解。
(1)根据“此”是近指代词,以及“所以报先帝而忠陛下之职分”的表白,找到“受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都”可知,“此”是指“五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都”。
(2)根据题干“要为帝王”怎么样(或做什么)的提示,找到表述志向的语句“了却君王天下事,赢得生前身后名”,可知,此处应填“了却君王天下事”。
11.本题考查内容理解。B.理解不正确。根据“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰”可知,“臣本布衣,躬耕于南阳”是讲述自己出生“卑鄙”而受到了刘备的重用,因此“感激”,以此表明自己“所以报先帝而忠陛下之职分也”的衷心,而非“向刘禅要求告老还乡”。故选B。
参考译文
醉梦里挑亮油灯观看宝剑,梦中回到了当年的各个营垒,接连响起号角声。把烤牛肉分给部下,乐队演奏北疆歌曲。这是秋天在战场上阅兵。
战马像的卢马一样跑得飞快,弓箭像惊雷一样,震耳离弦。(我)一心想替君主完成收复国家失地的大业,取得世代相传的美名。可怜已成了白发人!
我本来是平民百姓,在南阳务农亲耕,只想在乱世中苟且保全性命,不奢求在诸侯之中扬名显身。先帝不因为我身份卑微、见识短浅,而委屈自己,三次去我的茅庐拜访我。征询我对时局大事的意见,由此使我感动奋发,答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败,在兵败的时候接受任务,在危机患难之间奉行使命,那时以来已经有二十一年了。
先帝知道我做事小心谨慎,所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来,我早晚忧愁叹息,唯恐先帝托付给我的事不能完成,以致损伤先帝的知人之明,所以我五月渡过泸水,深入到人烟稀少的地方。现在南方已经平定,兵员装备已经充足,应当激励、率领全军将士向北方进军,平定中原,希望用尽我平庸的才能,铲除奸邪凶恶的敌人,恢复汉朝的基业,回到旧日的国都。这就是我用来报答先帝,并且尽忠陛下的职责本分。至于处理事务,斟酌情理,有所兴革,毫无保留地进献忠诚的建议,那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。
12.开走轿车,车坏准备弃车时,发现后排有人孩子昏迷,路边求救失败,想到自己的儿子13.轿车密封得那么严,那个孩子会不会已经被憋死了!在自己下手前,孩子已经在车里呆了很长时间。我的天,孩子可能会因为缺氧窒息而死。怎么做父母的,这么大意!14.环境(景物)描写,突出当时环境恶劣;侧面表现了偷车贼送孩子的艰辛;烘托了善良的人性。(答到其中两点即可)15.①罪犯:报复社会,偷车为生,不劳而获;②慈父:深爱自己死去的孩子;③良心未泯:人性的善良和父爱的冲动使他挽救了陌生男孩的生命,思想和行为现出“善”的一面。
12.考查概括事件。
第一空:根据第⑥段中的“谨慎地钻进去,微微笑了一下,便发动了轿车。轿车从容不迫地滑过歌厅门口,然后,一掉头驶进了苍茫的夜幕中”“犹豫了好久,他终于狠下心去,抓起车上放的笔记本和皮包,下车走人”和第⑦段中的“后排竟然坐着个人”可得:开走轿车,车坏准备弃车时,发现后排有人。
第二空:根据第⑨段中的“他把昏迷的孩子从车里拉出来……这时,一辆轿车从远处驶了过来,他忙上前招手示意停车,但轿车丝毫没有停下来的意思,冷漠地滑了过去。同样的情景,他的眼前不由得浮现出自己儿子的面孔”可得:孩子昏迷,路边求救失败,想到自己的儿子。
13.考查揣摩人物心理。
根据第第⑦段中的“后排竟然坐着个人”可知,他把车开出了城才发现后排有人,这说明孩子已以车里很长时间了。
根据第⑨段中的“他把昏迷的孩子从车里拉出来”可知,孩子在车里已经因为缺氧而昏迷了。
结合第⑧段中的“想到这里,他惊出一身冷汗,顾不得再想别的,扭头往回跑去”可知,他想到孩子可能遇到的危险,决定回去救孩子。
据此可拟写为:孩子一个人在车里,会不会因为缺氧而有危险?我把车开出城,孩子在车里呆了那么长时间了。他真有可能缺氧致死的。不行,我要回去看看!
14.考查赏析句子。画线句是一处景物描写。突出了当时环境的恶劣,天气寒冷,路面湿滑难行。联系后句“没跑出几步,他便重重地摔了一跤”可知,侧面表现了偷车贼送孩子去医院时的艰辛。尽管天气寒冷,道路难行,但他还是把孩子送到了医院,让孩子脱离了危险,可见他人性中的善良。
15.考查分析人物形象。
根据末段中的“他跪在路边,磕头求那些经过的轿车停下来送儿子去医院,但直到儿子咽气,他也没能拦下一辆车。后来,他便做了偷车贼”,他因为儿子的去世而报复社会,以偷车为生。他是一个罪犯,不劳而获。
根据末段中的“他的儿子出了车祸,为了挽救儿子的生命,他跪在路边,磕头求那些经过的轿车停下来送儿子去医院”可知,为了救儿子,他跪在路上恳求路上经过的车停下来,可知他是一个慈父,深爱着孩子。
根据第⑩段中的“他抱起孩子,加速向医院方向跑去。才下过雪,温度很低,路面已经上冻,滑溜溜的。没跑出几步,他便重重地摔了一跤,幸好孩子在怀里揽着没摔着。他怕伤了孩子,便换了个姿势背上孩子,继续向前跑去”可知,他尽全力把男孩送到医院,挽救了男孩的生命,他是一个良心未泯的善良之人。
16.首先提出观点:他人本位是与自我本位相对的一个概念,二者共同组成了建构中国文化的基石。其次阐述观点:先阐述了他人本位在中国文化中占据主导地位,奠定中国文化的基调;然后强调了自我本位在中国传统文化当中主要作为反面典型的存在。最后总结观点:提倡挖掘自我本位的积极因素,使之转化为与他人本位相辅相成的良性互动。17.C18.“识时务”虽是自我本位,但也有积极意义,实乃智者所为。“识时务”不是随大流,而是一种独立思考与判断的智慧;不是泥古不化,而是洞察时势,与时俱进。当今社会,只有审时度势,顺应规律,适时而为,才能走出“小我”,走向“大我”,走向成功。
16.本题考查分析文章的结构思路。
开篇第①段,“他人本位与自我本位是相对的一个概念,二者共同组成了建构中国文化的基石”,直接提出本文中心论点:他人本位是与自我本位相对的一个概念,二者共同组成了建构中国文化的基石。
根据第②段“在中国文化中更加强调他人本位”,“无论古代还是现代,他人本位都被作为一种道德标准甚至法律标准来衡量个体的表现,同时也奠定了中国文化的基调”可知,接着列举了中国历史上许多说明中国文化对他人本位推崇的例子,阐述了他人本位在古代和现代都在中国文化中占据主导地位,奠定中国文化的基调;
接着根据第③段“以自我为中心的自我本位在中国文化中常被作为反面典型来警醒世人”可知,该段先是引用了孟子和荀子两位名人的话,提出论点:善与恶是寄生在人类思想中的两个对立面。然后再通过列举“识时务者为俊杰”,“人不为己,天诛地灭”,“宁教我负天下人,莫教天下人负我”这三句俗语,强调了自我本位在中国传统文化当中主要作为反面典型的存在。
最后第④段提出在中国文化中对自我本我的另一种解读:自我本位和他人本位是相辅相成的。再通过引用“修身齐家治国平天下”这一名言有力地论证了自我本位与他人本位相互促进、相辅相成的关系。最后总结观点:提倡挖掘自我本位的积极因素,使之转化为与他人本位相辅相成的良性互动。
据此作答即可。
17.本题考查理解诗句含义及分析文章内容的能力。
首先根据文章第②段横线前的关键词“比如”可知,横线上所填的内容应该可以论证后文的观点“将国家利益置于个人利益之上”,进而论证本段的分论点“在中国文化中更加强调他人本位”。分析选项中诗句的含义,判断其内容主旨是否与论点相吻合即可。
A.张养浩的“兴,百姓苦;亡,百姓苦”说明历史上无论哪一个朝代,它们兴盛也罢,败亡也罢,老百姓总是遭殃受苦。他指出历代王朝的或兴或亡,带给百姓的都是灾祸和苦难。这是从历代帝王的兴亡史中概括出来的一个结论;不能论证“将国家利益置于个人利益之上”。
B.辛弃疾的“了却君王天下事,赢得生前身后名”意为生前死后都留下为祖国、民族建立不朽功勋国的美名,字里行间洋溢着爱国激情。这两句意味着词人看到大功告成,踌躇满志,从而发出愉快的欢呼声;不能论证“将国家利益置于个人利益之上”。
C.范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”意思就是为官者(当时的身份)应把国家,民族的利益摆在首位,为祖国的前途、命运分愁担忧,为天底下的人民幸福出力,表现出远大的政治抱负和伟大的胸襟胆魄;能够论证“将国家利益置于个人利益之上”。
D.陈涉的“壮士不死即已,死即举大名耳,王侯将相宁有种乎”显示了陈胜的抱负、反抗决心和叛逆精神,而且对激励士卒起义有着极强的鼓动性和号召力,表现了这位起义军领袖的卓越才能;不能论证“将国家利益置于个人利益之上”。
故选C。
18.本题考查理解分析文章内容。
要求仿照示例,对选文第③段中的画横线句“‘识时务者为俊杰’就是一种典型的自我本位意识,从古至今都被定义为标准的‘反派’专用语。”进行质疑。示例中用今天的目光重新审视古代“守孝三年”的礼制,认为在古代被认为是孝顺的“守孝”礼制在今天看来是一种“不现实,不科学,也无实际意义”的愚孝行为,认为其是一种需要被舍弃的封建文化糟粕,按照示例对“‘识时务者为俊杰’从古至今都被定义为标准的‘反派’”专用语进行质疑,并结合当今社会的实际解读即可。
示例:“识时务者为俊杰”并不是从古至今都为标准的“反派用语”,这句话中也包含着积极意义。其意思是:能看清天下大势,知道该干什么,不该干什么的人,是杰出的人才。要我们适应环境变化,随机应变,灵活机动,不能墨守成规,顽固不化,拒绝新事物。在当今这个飞速发展的社会中,只有顺应潮流或时代等一系列境况的变迁,“识时务”,去融入新的环境,才能达到更高层次的发展。
19.D20.①2016-2021年中国网络直播用户规模总体呈上升趋势。②中国网络直播使用率2016-2018年先升后降,2018-2021年不断上升并趋于稳定。③2021年大部分网友认为助农直播效果突出,认为能宣传当地人文和缓解农副产品滞销所占比例相同。21.①尝试应用“互联网+可视农业”,让消费者了解自家蔬菜是优质产品,可以放心购买。②中国网络直播用户规模大,使用率高,可以利用网络直播平台,形成“线上+线下”相结合的销售模式。③寻求相关部门或有影响力的人的帮助,可以进行助农直播,加强宣传,提高品牌影响力。
19.本题考查材料内容辨析。
A.根据材料一“‘互联网+’将互联网与各个产业‘相加’,真正将互联网融入各大产业进而融入人们的生活”可知,本项“但对人们的生活并没有太大影响”表述有误;
B.根据材料一“‘互联网+可视农业’将农作物或牲畜生长过程的模式、手段和方法呈现在公众面前,让消费者放心购买优质产品。这样既能解决食品安全问题,又能解决农副产品销售难的问题”可知,本项“只能解决农副产品销售难的问题,无法解决食品安全问题”表述有误;
C.根据材料三“直播助农是解决农产品滞销,加快农产品出村进城,唤醒农村市场的重要手段”可知,本项“唤醒农村市场的唯一手段”表述有误;
故选D。
20.本题考查图文转换。
根据材料二“2016-2021年中国网络直播用户规模统计及使用率统计”柱状、折线统计图,从2016年的34431万人到2021年的63769万人,柱状呈波动上升趋势;据此可概括为:2016-2021年中国网络直播用户规模总体呈上升趋势;
2016年中国网络直播使用率为47.1%,2017年中国网络直播使用率为54.7%,2018年中国网络直播使用率为47.9%,2019年中国网络直播使用率为50.7%,2020年中国网络直播使用率为62.4%,2021年中国网络直播使用率为63.1%;据此可知,中国网络直播使用率2016-2018年先升后降,2018-2021年不断上升并趋于稳定。
2021年网友对助农直播效果的评价统计,认为能宣传当地文化的占73.8%,认为能缓解农副产品滞销的占73.8%,认为能帮助当地增收的占66.4%,认为助农效果不明显的占32.8%,其他的占0.8%;据此可知,2021年大部分网友认为助农直播效果突出,认为能宣传当地人文和缓解农副产品滞销所占比例相同。
21.本题考查提建议。
根据材料一“‘互联网+’在农业领域也大有应用,‘互联网+可视农业’将农作物或牲畜生长过程的模式、手段和方法呈现在公众面前,让消费者放心购买优质产品。这样既能解决食品安全问题,又能解决农副产品销售难的问题,还能得到产前订单,让农产品升级卖到好价钱”可提建议:尝试应用“互联网+可视农业”,让消费者了解自家蔬菜是优质产品,可以放心购买;
根据材料二的结论“2016-2021年中国网络直播用户规模总体呈上升趋势”“中国网络直播使用率2016-2018年先升后降,2018-2021年不断上升并趋于稳定”“2021年大部分网友认为助农直播效果突出,认为能宣传当地人文和缓解农副产品滞销所占比例相同”可提建议:中国网络直播用户规模大,使用率高,可以利用网络直播平台,形成“线上+线下”相结合的销售模式;
根据材料三“不同的人群也都相继加入到直播助农的行列中来。明星汪涵、胡可等为海口火山荔枝打call,帮助荔农增收致富,进一步推动乡村振兴;安徽砀山县县长陶广宏在拼多多助农直播间从砀山酥梨历史、独特的自然生长环境讲起,又现场炖起了冰糖雪梨,使得当天用户买走了近14万斤砀山酥梨;因一条扛蒜短视频走红网络的李阳尽管独臂独腿,但他通过助农直播已经帮助上百户果农打开了销路”可提建议:寻求相关部门或有影响力的人的帮助,可以进行助农直播,加强宣传,提高品牌影响力。
22.例文
长城
远望长城,高耸雄伟、蜿蜒万里、危峰几立,高大的青山环绕着。在阳光的照射下,长城像一条巨龙,仰卧在绵延起伏的大山上,又像一条彩带镶嵌在苍翠的山间。
长城由砖石砌成,城墙高约3至5米,城头是齿形的,有利于抵御外敌。长城一共有八大关:山海关居庸关、紫荆关、玉
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