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四川省广安市华蓥市第一中学2024届毕业升学考试模拟卷语文卷注意事项:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚,将条形码准确粘贴在条形码区域内。2.答题时请按要求用笔。3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试卷上答题无效。4.作图可先使用铅笔画出,确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5.保持卡面清洁,不要折暴、不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累与运用1.文化积累——下列关于名著和文学常识确的一项是()A.《西游记》中孙悟空敌不过红孩儿的三昧真火,请来观音菩萨降妖,最后红孩儿被降服,做了善财童子。B.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,收录了从西周到东晋时期的诗歌305首。C.“黄发垂髫,并怡然自乐”中的“黄发”指代儿童,原因是古代儿童营养不良,头发就显得发黄而纤柔。同样,“总角”“弱冠”也指代童年。D.《鲁滨逊漂流记》的主人公鲁滨逊在荒岛上生活了18年,小说通篇采用第三人称的叙述方式叙述故事。2.下列词语中加点字注音完全正确的一项是()A.瞥见(piē)顷刻(qīng)报帖(tiě)伤痕累累(léi)B.腈纶(jīng)带挈(qiè)拾级(shè)威风凛凛(lǐn)C.搓捻(niǎn)狭隘(yì)骈进(pián)拈轻怕重(niān)D.称职(chèng)告罄(qìng)稽首(qǐ)怏怏不乐(yàng)3.下列句子标点符号使用错误的一项是()A.先前信“地”,信“物”,后来信“国联”,都没有相信过“自己”。B.我孩子时候,在斜对门的豆腐店里确乎终日坐着一个杨嫂,人都叫伊“豆腐西施”。C.清代的位大学问家戴震,幼时读朱子的《大学章句》,便问《大学》是何时的书?朱子是何时的人?D.刘姥姥笑道:“人人都说:‘大家子住大房’,昨儿见了老太太正房,配上大箱、大柜、大桌子、大床,果然威武……越看越舍不得离了这里了!”4.下列文学常识说法不正确的一项是()A.《诗经》是我国是最早的一部诗歌总集,收录了诗歌305篇,分为“风”“雅”“颂”三部分,“风”又叫“国风”。B.杜甫的《春望》、白居易的《钱塘湖春行》和韩愈的《早春呈水部张十八员外》,都侧重表达了诗人对春天景物的美好感受,处处洋溢着对大好春光的欣赏、赞美之情。C.“千古诗才,蓬莱文章建安骨;一身傲骨,青莲居士谪仙人。”这位既有“千古诗才”又“一身傲骨”的诗人是李白。D.《我的叔叔于勒》作者是法国作家莫泊桑,被誉为“短篇小说巨匠”,代表作有《羊脂球》《项链》等。5.下列句子中加点成语使用恰当的一项是()A.《人民的名义》这部电视剧情节跌宕起伏,抑扬顿挫,具有很强的感染力。B.夏日的大明湖,华天丽日,岸柳飘摇,泛舟湖上,水光潋滟,秀色可餐。C.央视《中国诗词大会》这个温文尔雅的节目走红,引起了社会的广泛关注。D.李白的《将进酒》,气势豪迈,盛情奔放,语言有气势,如江河日下,一泻千里。6.观察右面图表,回答下面的问题。(1)从这些数据中,你能得出什么结论?_____________________________________。(2)在众多国内知名媒体联合举办的“改革开放40周年人物评选"的榜单中,李字春、刘雯等明星高居榜首,民族英雄、科学家们竟和明星同框竞选。面对这种状况,你认为我们更应该向谁致敬、学习?我们的民族精神到底是什么?请举出事例来加以佐证。_____________________________________。7.古诗文默写与赏析。沉舟侧畔千帆过,__________________。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)_______________,坐断东南战未休。(辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》)长风破浪会有时,_______________。[李白《行路难(其一)]诸葛亮在《出师表》中回顾汉代历史,认为亲近贤臣,疏远小人,“_______________”,而亲近小人,疏远贤臣,“_____________________”岑参《白雪歌送武判官归京》中以春花喻冬雪的诗句是:____________,____________.“奉献”是时代永恒的主旋律。请你写出古诗词中表达“甘于奉献”之情的连续的两句:__________________,____________________。8.秦奋同学在阅读名著时,喜欢为书中的人物建立小档案。在阅读《简•爱》时,其中的主要人物简·爱的档案尚未完成,请你帮他完成。填写《简•爱》的作者:________填写一条《简•爱》的最主要艺术特色:________填写你从简•爱这一人物形象身上所获得的人生感悟、启示:_________二、阅读9.阅读下面一首词,完成后面小题渔家傲﹒天接云涛连晓雾宋李清照天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所,闻天语,殷勤问我归何处。我报路长嗟日幕,学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住,蓬舟吹取三山去!1.词人借梦境将天上与人间做了鲜明的对照,表达了怎样的情感?2.“天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞",描绘了一幅怎样的画面?10.阅读下面的文段,完成后面小题(甲)秦王怫然怒,谓唐雎曰:“公亦尝闻天子之怒乎?”唐雎对日:“臣未尝闻也。”秦王日:“天子之怒,伏尸百万,流血千里。”唐雎曰:“大王尝闻布衣之怒乎?”秦王日:“布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地耳。”唐雎曰:“此庸夫之怒也,非士之怒也,夫专诸之刺王僚也,彗星袭月;聂政之刺韩傀也,白虹贯日;要离之刺庆忌也,仓鷹击于殿上,此三子者,皆布衣之士也,怀怒未发,休祲降于天,与臣而将四矣。若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也。”挺剑而起,秦王色挠,长跪而谢之日:“先生坐!何至于此!寡人谕矣:夫韩、魏灭亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。(节选自《战国策魏策四、唐唯不辱使命》)(乙)轲既取图奉之,发图,图穷而匕首见,因左手把秦王之袖,而右手持匕首揕之。未至身,秦王惊,自引而起,绝袖。拔剑,剑长,操其室。时恐急,剑坚,故不可立拔。荆轲逐秦王。秦王还柱而走。群臣惊愕,卒起不意,尽失其度,而秦法,群臣侍殿上者,不得持尺兵;诸郎中执兵,皆陈殿下,非有诏不得上。方急时,不及召下兵,以故荆柯逐秦王,而卒惶急无以击轲,而乃以手共搏之。(节选自《战国策●燕策三●荆轲刺秦王》)[注]①[揕]zhen,用刀剑等刺。②[绝]挣断。③[卒]同“猝”,突然。④[郎中]宫廷的侍卫。1.下列句子中,加点词的意义相同的组是()A.怀怒未发/轲既取图奉之,发图B.夫专诸之刺王僚也/手指不可屈伸,弗之怠C.徒以有先生也/以故荆轲逐秦王D.而卒惶急无以击轲/故余虽愚,卒获有所闻2.用现代汉语翻译下列句子。(1)布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地耳。(2)荆轲逐秦王,秦王还柱而走。3.下列对两段选文的理解和分析,正确的一项是()A.唐雎用专诸,聂政、要离这些平庸之人因怒行刺的故事,表明要效法他们跟秦王拼命。B.秦王因为被唐雎威胁过,所以定下一条法律:带刀的侍卫不上殿,上殿的臣子不带刀。C.两文记叙的都是强国和弱国之间的外交斗争,最终结果都是强国屈服,弱国取得胜利。D.两文在人物刻画上都使用衬托手法,以秦王的贪生生怕死,衬托唐雎和荆轲的英勇无畏。11.阅读乐黛云的《“情”是幸福之本》,完成下列小题。①人们常常试图找出幸福的量化指标和客观状况,如统计“幸福指数”之类。其实,在我看来,幸福属于个人的精神世界,每一个人感受的幸福都不相同。孔子最看重的学生颜回“一箪食,一瓢饮,居陋巷,人不堪其苦,回也不改其乐”。孔子认为他虽然穷苦,却是幸福的。古希腊的狄奥根尼无家无室,常年居住在一个木桶中。当亚历山大大帝去见他,问他需要什么帮助时,他唯一的回答是:“请不要遮住我的阳光。”他们都在享受自己的幸福。②幸福需要各种条件,如和平、温饱、健康等,这些都是幸福的基本条件,但拥有了这些条件的人,不一定都感到幸福。别人可以认为他们“身在福中不知福”,但是不是真正幸福,只有他们自己知道。托尔斯泰的名言:“幸福的家庭都一样,不幸的家庭各有各的不幸”。其实,幸福的家庭又何尝一样呢?农民家庭“阖家团圆瓜棚坐,闲对风月笑呵呵”应是幸福的吧;今天的一些“空巢家庭”,儿女东零西散,父母独守“空巢”,但想到孩子学有所成,都有可期许的未来,安知父母心中不感到幸福呢!③回顾我自己曾有过的一些难忘的幸福时刻,也不尽是产生于所谓“金榜题名”之类的时节,倒反而是更多地出现在极其艰难困苦的年月。④当然,幸福的源泉并不止此。中国古人尝言“乐莫乐兮新相知”,又说“知音其难哉”。如果真有一个忠心耿耿,始终相信你的品质,懂得你的弱点,蔑视任何谣言、传闻、曲解和误导,随时向你进忠言的朋友,那无疑是难得的幸福。⑤幸福确实因时、因地、因人而异,但它的根本是情,是对人、对周围一切的热爱!很难想象一个对事冷漠,对人无情的人会有真正的幸福。1.下列观点属于本文中心论点的一项是()A.幸福属于个人的精神世界,每一个人感受的幸福都不相同。B.幸福只有自己知道。C.有知音相伴是人生最大的幸福。D.对人、对周围一切的热爱是幸福的根本。2.第①段划线句用了______论证方法。有人认为这段材料多余,你不同意,你的理由是__________。3.下面这段材料放在本文哪一段的后面最恰当?请具体阐明理由。今年我八十初度,老伴开玩笑地送我一首打油诗,道是“摸爬滚打四不像,翻江倒海野狐禅。革故鼎新心在野,转识成智觉有情。”落款是“浪漫儒家”。关于我当年一无基础、二无条件,年已五十,却硬要以新学科比较文学为毕生志业,其中的酸甜苦辣,他算是最知情的人!有这样的知音相伴终身,我想这是我一生最大的幸福吧。12.阅读下面材料,完成下列小题。“走”与“走”——小说内部的逻辑与反逻辑毕飞宇我没有能力谈大的问题,今天只想和老师、同学们交流一点小事,那就是走路。大家都会走路,可以说,走路是日常生活里最常见的一个动态。那我们就来看一看,这个最常见的动态在小说的内部是如何被描述的,它是如何被用来塑造人物并呈现小说逻辑的。我们先来谈林冲。用金圣叹的说法,“林冲自然是上上人物,写得只是太狠。看他算得到,熬得住,把得牢,做得彻,都使人怕”。但林冲在本质上是一个怕事的人,作为一个出色的技术干部,他后来的一切都是被社会环境所逼的,也就是我们常说的那个“逼上梁山”。我所关心的问题是,从一个技术干部变成一个土匪骨干,他一路是怎么“走”的?施耐庵又是如何去描写他的这个“走”的?我想告诉你们的是,施耐庵在林冲的身上体现出了一位一流小说家强大的逻辑能力。这个逻辑能力就是生活的必然性。如果说,在林冲的落草之路上有一样东西是偶然的,那么,我们马上就可以宣布,林冲这个人被写坏了。林冲的噩运从他太太一出场实际上就已经降临了,这个噩运就是社会性,就是权贵,就是利益集团——高太尉、高衙内、富安、陆虞候。应当说,在经历了误入白虎堂、刺配沧州道等一系列的欺压之后,林冲的人生已彻底崩溃,这个在座的每个人都知道。我要指出的是,即使林冲的人生崩溃了,这个怕事的男人依然没有落草的打算。他唯一的愿望是什么?是做一个好囚犯,积极改造,重新回到主流社会。可林冲怎么就“走”上梁山了呢?两样东西出现了,一个是风,一个是雪。我们先来说雪。从逻辑上说,雪的作用有两个:第一,正因为有雪,林冲才会烤火,林冲才会生火,林冲在离开房间之前才会仔细地处理火。施耐庵在这个地方的描写是细致入微的,这样细致的描写给我们证明了两件事:A,林冲早就接受了他的噩运,他是一个好犯人,一直在积极地、配合地改造他自己;B,这同时也证明了另一件事情,草料场的大火和林冲一点关系都没有,有人想陷害林冲,严格地说,不是陷害他,是一定要他死。第二,正因为有雪,雪把房子压塌了,林冲才无处藏身,林冲才能离开草料场。某种意义上说,雪在刁难林冲,雪也在挽救林冲,没有雪,林冲的故事将戛然而止。这是不可想象的。我们再来谈风。风的作用要更大一些。第一,如果没有风,草料场的大火也许就有救,只要大火被扑灭了,林冲也许就还有生路。但是,这不是关键,关键的是第二,如果没有风,林冲在山神庙里关门的动作就不一样了。对林冲来说,如何关门才是重中之重。我们先来看小说里头是如何描写林冲关门的:入得庙门,(林冲)再把门掩上,旁边有一块大石头,掇将过来,靠了门。林冲其实已经将门掩上了,但是,不行,风太大了,关不严实。怎么办?正好旁边有一块大石头,林冲的力气又大,几乎都不用思索,林冲就把那块大石头搬过来了,靠在了门后。不要小看了这一“靠”,这一靠,小说精彩了,一块大石头突然将小说引向了高潮。为什么?因为陆虞候、富安是不可以和林冲见面的,如果见了,陆虞候他们就不会说那样的话,林冲就不可能了解到真相。换句话说,小说顿时就会失去它的张力,更会失去它的爆发力。是什么阻挡他们见面的呢?毫无疑问,是门。门为什么打不开呢?门后有一块大石头。门后面为什么要有一块大石头呢?因为有风。你看看,其实是风把陆虞候与林冲隔离开来了。现在,这块大石头不再是石头,它是麦克风,它向林冲现场直播了陆虞候和富安的惊天阴谋。这块大石头不只是将庙外的世界和庙内的世界阻挡开来了,同时,这块大石头也将庙外的世界和庙内的世界联系起来了。它让林冲真正了解了自己的处境,他其实是死无葬身之地的。我们来看一看这里头的逻辑关系:林冲杀人——为什么杀人?林冲知道了真相,暴怒——为什么暴怒?陆虞候、富安肆无忌惮地实话实说——为什么实话实说?陆虞候、富安没能与林冲见面——为什么不能见面?门打不开——为什么打不开?门后有块大石头——为什么需要大石头?风太大。这里的逻辑无限地缜密,密不透风。草料场被烧了,林冲知道真相了,林冲也把陆虞候和富安都杀了。事到如此,除了自我了断,林冲其实只剩下上梁山这一条道可以走了。如果是我来写,我会在林冲酣畅淋漓地杀了陆虞候、富安、差拨之后,立马描写林冲的行走动态,立马安排林冲去寻找革命队伍。这样写是很好的,这样写小说会更紧凑,小说的气韵也会更加生动。但是,施耐庵没这么写,他是这么写的——(林冲)将尖刀插了,将三个人的头发结做一处,提入庙里来,都摆在山神面前供桌上,再穿了白布衫,系了胳膊,把毡笠子带上,将葫芦里冷酒都吃尽了。被与葫芦都丢了不要,提了枪,便出庙门东头去。这一段写得好极了,动感十足,豪气冲天,却又不失冷静,是林冲特有的、令人窒息的冷静。这段文字好就好在对林冲步行动态的具体交代:提了枪,便出庙门东去。我想说,这句话很容易被我们的眼睛滑落过去,一个不会读小说的人是体会不到这句话的妙处的。林冲为什么要向东走?道理很简单,草料场在城东。向东走,这个动作清楚地告诉我们,即使到了如此这般的地步,林冲依然没有打算上山。“向东”清楚地告诉我们,这是一个疑似的方向,林冲其实没有方向,他只是选择了流亡,他能做的只是规避追捕。到了这里我们这些读者彻底知道了,林冲这个人哪,他和造反一点关系都没有,他的身上没有半点革命性。这才叫“逼上梁山”。我们说,现实主义作品往往都离不开它的批判性,如果我们在这个地方来审视一下所谓的“批判性”的话,施耐庵在林冲这个人物的身上几乎完成了“批判性”的最大化,——天底下还有比林冲更不想造反的人么?没有了,就是林冲这样的一个怂①人,大宋王朝也容不下他,他只能造反,只能“走”到梁山上去,大宋王朝都坏到什么地步了。这句话也可以这样说,林冲越怂,社会越坏。林冲的怂就是批判性。说到这里我想做一个小结,我们都喜欢文学作品的思想性,我想说的是,思想性这个东西时常靠不住。思想性的传递需要作家的思想,其实更需要作家的艺术才能。没有艺术才能,一切都是空话。在美学上,说空话有一个专业的名词,叫“席勒化”,把思想性落实到艺术性上,也有一个专业名词,叫“莎士比亚化”,这个在座的都知道。联系到林冲这个人物来说,如果施耐庵只是拍案而起、满腔热忱地“安排”林冲“走”上梁山,我们说,这就叫“席勒化”,“席勒化”有一个标志,那就是这样的作家都可以去组织部。相反,由白虎堂、野猪林、牢城营、草料场、雪、风、石头、逃亡的失败、再到柴进指路,林冲一步一步地、按照小说的内部逻辑、自己“走”到梁山上去了。这才叫“莎士比亚化”。在“莎士比亚化”的进程当中,作家有时候都说不上话。但写作就是这样,作家的能力越小,他的权力就越大,反过来,他的能力越强,他的权力就越小。(节选自《小说课》,人民文学出版社,2017年2月版,有删减)[注释]①怂:软弱无能。1.作者在选文中表达的观点是:。2.选文是毕飞宇在南京大学上小说课的讲稿。请你简析作者使用“林教头风雪山神庙”作为例子讲课有哪些好处。3.联系上文,用自己的话说说文章结尾画线句的含义。他的能力越强,他的权力就越小。4.下面的(资料链接一)是根据老舍小说《骆驼祥子》改编的话剧结局部分,你认为这样的改编是“莎士比亚化”,还是“席勒化”?请联系上文观点和原著结局,说说你的观点和理由。(资料链接一)[屋外有喊福子的声音:“福子!有人找你!”福子犹疑地朝窗外望了望,低下头。祥子:福姑娘,去吧,有人找你呢!小福子:唉!……祥子你打算怎么样呢?以后的日子……祥子:这个家我也不要了,人埋了,东西卖了,我就走!小福子:你到哪去?祥子:我去找小顺子。小福子:那我……(欲言又止)祥子:有一天我要是混好了……我准来看你。小福子:也好,那我就等着你。(她走到门口,又回头望望,眼里含着希望的泪光)[祥子把桌上的油灯捻得更亮。[远处叫卖号外的声音:“看看汀泗桥大战的新闻……号外!看号外。……”[窗外风狂雨暴!——幕落(全剧终)(节选自话剧《骆驼祥子》第五幕,梅阡改编,中国戏剧出版社,1958年)5.请阅读下面(资料链接二),从马二先生的个性角度分析他为什么会有画线句中这些行为举止,体会小说内部严密的逻辑性。(资料链接二)马二先生又往前走。走到半里路,见一座楼台盖在水中间,隔着一道板桥,马二先生从桥上走过去,门口也是个茶室,吃了一碗茶。里面的门锁着,马二先生要进去看,管门的问他要了一个钱,开了门,放进去。里面是三间大楼,楼上供的是仁宗皇帝的御书,马二先生吓了一跳,(1)慌忙整一整头巾,理一理宝蓝直裰,在靴桶内拿出一把扇子来当了笏板,恭恭敬敬朝着楼上,扬尘舞蹈,拜了五拜。拜毕起来,定一定神,照旧在茶桌子上坐下。傍边有个花园,卖茶的人说是布政司房里的人在此请客,不好进去。那厨旁却在外面,那热汤汤的燕窝、海参,一碗碗在跟前捧过去,马二先生又羡慕了一番。出来过了雷峰,远远望见高高下下,许多房子,盖着琉璃瓦,曲曲折折,无数的朱红栏杆;马二先生走到跟前,看见一个极高的山门,一个直匾,金字,上写着“敕赐净慈禅寺”。山门傍边一个小门,马二先生走了进去,一个大宽展的院落,地下都是水磨的砖,才进二道山门,两边廊上都是几十层极高的阶级。那些富贵人家的女客,成群逐队,里里外外,来往不绝,都穿的是锦绣衣服,风吹起来,身上的香一阵阵的扑人鼻子。马二先生身子又长,戴一顶高方巾,一幅乌黑的脸,腆着个肚子,穿着一双厚底破靴,(2)横着身子乱跑,只管在人窝子里撞。女人也不看他,他也不看女人,前前后后跑了一交,又出来坐在那茶亭内。(节选自《儒林外史》第十四回,人民文学出版社,2018年版)6.下列选项对“林教头风雪山神庙”中雪和风的作用分析,作者在选文中没有提到的一项是()A.表现林冲逆来顺受的性格,大雪后他的一系列举动表明他早就接受了噩运。B.证明草料场大火跟林冲无关,是陆虞候、富安、差拨奉命要置林冲于死地。C.推动情节发展,因为风雪才使得林冲免于被烧死,并获知真相,手刃仇人。D.把情节引向高潮,林冲手刃仇人后,便出庙门东去,冒着风雪连夜上梁山。13.有绿色国民才有美丽中国刘毅①笔者老家的村子里,水塘上曾经漂浮着各种垃圾,水体发黑,污染严重。家里条件好一些的村民都不敢喝井水,而是买桶装水喝。②媒体曝光后,当地政府很重视,采取了一些措施。一年后回到家乡,发现最终的解决方案是:水塘已经彻底被填平了。村干部说,虽然村里增设了垃圾集中堆放点,经常组织打捞水塘里的垃圾,但水塘周围的群众仍然经常乱丢乱倒,环境卫生难以保持,不得已才采取了这个办法。③“填水塘堵污染”的事例告诉我们,没有公众环保意识的普遍增强和行为方式的改变,生态文明建设将阻碍重重,美丽乡村乃至美丽中国的目标也很难实现。④开电动车绿色出行的市民,拒绝烹饪珍稀野生动物的绿色厨师,为生态环保鼓与呼的环保达人……近年来,中国公众的环保意识显著增强,越来越多的人积极参与生态环境保护。但很可惜,这样的人还太少。在一些农村地区,化肥农药过度使用导致食品源头污染,垃圾随处乱扔,“屋里现代化,屋外脏乱差”的现象屡见不鲜。在不少城市里,一些公共建筑夏季空调温度过低,无证烧烤摊烟熏火燎,倡导多年的垃圾分类形同虚设,有人长时间停车时不熄火。⑤我们都是污染的制造者,也应该是环境的维护者,公众踊跃参与环保、支持环保,对全面建成小康社会不可或缺。亿万公众能否践行绿色生活,这关系到生态文明建设能否取得显著成效,关系到让良好生态环境成为人民生活质量增长点的蓝图能否实现。⑥要让践行绿色生活蔚然成风,应当以人们喜闻乐见的方式加强环保宣传,不断吸引环保“同盟军”,汇聚环保正能量。⑦在学校教育中“从娃娃抓起”,增强孩子们的环保意识,并让他们回家后督促父母和长辈自觉保护生态环境,实现环保“小手拉大手”。⑧不过,这还远远不够。最为重要的是,要有完善的法律法规并严格执行,提高违法违规成本,促进社会风气的变化、良好习惯的养成。例如,我国多个城市推行垃圾分类几无成效,一个重要原因就是监督、处罚不到位。而在韩国,对于不按规定丢弃垃圾的人,通过丢弃物品或摄像头找出丢弃者后,会处以20万到100万韩元(1元人民币约合170韩元)的罚金;在日本,如果发现有人乱扔垃圾,所在街道的志愿者会追踪到户并将垃圾退回,进行口头教育,按照法律规定,不按规定进行垃圾分类还可能会被警察拘捕并罚款。⑨在期盼蓝天碧水的同时,我们既要问国家为我们做了些什么,也要问问自己为社会、为子孙后代做了些什么。让我们“起而行”,从身边小事做起,减少炫耀性消费、奢侈性消费和铺张浪费现象,实现生活方式和消费模式向勤俭节约、绿色低碳、文明健康的方向转变。这样,山青水绿的美丽中国才会呈现在世人面前。1.文章的中心论点是什么?2.文章认为“践行绿色生活”需要釆取哪些举措?请分点概括。3.文章第⑧段运用了哪些论证方法?请列出来,并加以说明。4.请为第⑧段补写一条格言警句作为道理论据5.请结合文章内容,以“绿色国民应该是……而不应该是……”的句式,写出你对“绿色国民”的理解。三、语言表述14.阅读下面材料,写一则微评论,要求观点明确,言之有理,60字以内。2017年继《中国诗词大会》后又有一档大型情感文艺节目火了,那就是《朗读者》。董卿首当制作人最近圈粉无数,嘉宾们读者跟自己人生经历有关的文学作品,感动了很多人。首期节目以《遇见》为主题,濮存昕朗读了老舍先生的《宗月大师》,大家惊讶的发现,董卿和濮存昕都把老舍的舍字读成了第四声,看了节目后,很多人纷纷表态,同学,你怎么看?四、写作15.阅读下面材料,任选角度,自拟题目,写一篇文章。己亥末,庚子初,荆楚大疫,染者数万,众惶恐,举国防,皆闭户,道无车舟,万巷空寂。然外狼亦动,垂涎耳喉,华夏腹背芒刺。幸龙魂不死,风雨而立。医无私,警无畏,民齐心,政者,医者,兵者,扛鼎逆行勇战矣!叹山川异域,风月同天,岂曰无衣,与子同裳,能者竭力,万民同心。月余,疫除,终胜!此后,风调雨顺,国泰民安。我们永远不会忘记,在灾难降临的时候,是爱打开了通向黎明的路。作文要求:(1)要自由、有创意地表达出真情实感。(2)除诗歌外,其它文体不限。(3)不少于500字。(4)书写要规范、整洁、美观。(5)行款格式规范。(6)文中不得出现考生本人姓名以及毕业学校名。

参考答案一、积累与运用1、A【解题分析】

B.《诗经》收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇。C.“黄发”指代老人,“垂髫”才指儿童;“弱冠”是指二十岁,不是童年。D.是28年,采用第一人称叙述。2、B【解题分析】

关于字音,要求学生平时的学习中注意字音的识记和积累,特别是多音字。D项正确。ACD三项修改为:A.顷刻(qǐng)伤痕累累(lěi);C.狭隘(ài);D.称职(chèn)。3、C【解题分析】

C.这是一个陈述句,第一个问号改为逗号,第二个问号改为句号。4、B【解题分析】

试题分析:杜甫的《春望》前四句写春日长安凄惨破败的景象,饱含着兴衰感慨;后四句写诗人挂念亲人、心系国事的情怀,充溢着凄苦哀思,表现了诗人爱国之情。据此,B项的杜甫的《春望》并不是表达了诗人对春天景物的美好感受,处处洋溢着对大好春光的欣赏、赞美之情。故答案为B。5、B【解题分析】

试题分析:考查词语(成语)的正确使用。A.抑扬顿挫:形容音乐、舞姿和文章气势等高低停折,和谐而有节奏。不能用来形容情节,适用对象错误。B.秀色可餐:现在有两种意思,一是指妇女姿色美丽诱人,二是形容自然景色优美秀丽。使用正确。C.温文尔雅:态度温和,举止文雅。用来指人,不能用来说节目。D.江河日下:江河的水日益向下游流去。比喻情况一天天坏下去。褒贬误用。据此,答案为B。6、(1)超过半数的孩子想成为明星、网红。(2)我们更应该向为我们的医学、科技等方面做出贡献的科学家学习,向守卫边疆、守护人民安宁的解放军敬……中国精神在民族英雄的牺牲里,不屈不挠的骨子里,无私奉献的精神里,中国精神凝聚在那些用汗水,用鲜血默默地撑起了中国的强国梦;用无私奉献支撑着我们一次次的变革,一次次进步的人身上。中国精神,在钟扬教授为自然延续物种的种子里;中国精神,在南仁东倾尽一生打造的“天眼”里。【解题分析】

(1)此题属于分析统计图表的题目,分析统计表注意统计表的名称,表头列出的项目,表格中的极值和表现出来的趋势等。通过表格中的数字和所给的题干要求得到判断,如此题以“‘90后’最向往的新兴职业”为陈述对象。找到各种“职业类型”,通过对数字的比较,可分析出超过半数的孩子想成为明星、网红的结论。(2)考查对材料的个性化解读的能力。一问,可从题干所给的民族英雄、科学家和明星中选择一类人,也可选择其他优秀的人,指出应该向他们学习并陈述理由,理由可从他们对国家的巨大贡献和其精神品德对大众的影响两个角度考虑。如年轻人都应当向老一辈科学家学习,学习他们的严谨的科学精神,学习他们的无私奉献的品德。二问,我们的民族精神。我们的民族精神一样应该以高度的凝聚力为前提。然后加上不屈不挠、无私奉献、勇于革新等优秀品质。答案合理即可。举例越具体越好,一定要从个体的身上,体现出整个中华民族的精神。7、(1)病树前头万木春(2)年少万兜鍪(3)直挂云帆济沧海(4)此先汉所以兴隆也此后汉所以倾颓也(5)忽如一夜春风来千树万树梨花开(6)示例:①落红不是无情物,化作春泥更护花②春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干【解题分析】

试题分析:默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“兜鍪、济、沧海、倾、梨花”等字词容易写错。8、夏洛蒂•勃朗特示例:①浓郁的抒情色彩(富有激情和诗意)②娓娓道来的内心独白(自传色彩)③色彩斑斓的景物描写④巧妙的悬念设计⑤寓言式的环境(《神曲》式艺术架构;运用渲染、噩梦、幻觉、预感营造地狱气氛)⑥反复引用神话、史诗、历史典故、古典名著,富有文化意味。示例:①自尊自重,自强自立,对于自己的人格、情感、生活、选择有着坚定理想和执着追求。②面对困境不低头,面对不公不妥协,勇于反抗与斗争。③用不懈的奋斗追求自由、平等和人格独立。【解题分析】

试题分析:考查对名著的阅读。《简•爱》是19世纪英国女作家夏洛蒂•勃朗特的代表作。小说用第一人称来叙写,是一部具有自传色彩的爱情小说。《简•爱》的最主要艺术特色主要有:①浓郁的抒情色彩且富有激情和诗意;②多采用内心独白语言形式;③色彩斑斓的景物描写来烘托;④巧妙的悬念设计;⑤运用但丁的《神曲》式艺术架构,运用渲染、噩梦、幻觉、预感等营造气氛;⑥反复引用神话、史诗、历史典故、古典名著,富有文化意味。(3)在对小说中人物形象的分析的基础上来写获得的人生感悟。小说讲述的是女主人公简•爱的成长历程,她从小失去父母,寄住在舅妈家,不平等的待遇让她饱受欺凌,小小年纪就承受了别人无法想象的委屈和痛苦。成年后,她成了桑菲尔德贵族庄园的家庭教师,她以真挚的情感和高尚的品德赢得了男主人公罗切斯特的尊敬和爱恋,谁料命运对她如此残忍,她为这段婚姻又付出了难以计算的代价,但自始至终她都一直坚持着自己的信念,执着自己的理想与追求。小说引人入胜地展示了男女主人公曲折起伏的爱情经历,歌颂了摆脱一切旧习俗和偏见,成功塑造了一个敢于反抗,敢于争取自由和平等地位的妇女形象。可从“自尊自重,自强自立”“理想与追求”“勇于反抗”“追求自由、平等”等角度来谈。答案是多元的。二、阅读9、1.表达了词人对现实的不满,及人生际遇坎坷的感怀。2.展现了一幅晨雾迷茫,云涛翻腾,银河流转,千帆竞渡的辽阔、壮美的海天一色图。【解题分析】1.试题分析:考查对诗文表达的情感的体会。这首词作者把真实的生活感受融入梦境,以浪漫主义的艺术构思,梦游的方式,以人神对话为内容,实现了梦幻与生活、历史与现实的有机结合,借用“我报路长嗟日幕,学诗谩有惊人句”表达了词人对现实的不满,及人生际遇坎坷的感怀。并用“风休住,蓬舟吹取三山去”表达了词人对美好理想的追求。据此理解分析作答。2.试题分析:此类试题解答要在理解诗句内容的基础上,抓住诗句中的具体意象,加上合理的联想和想象,对诗句内容进行生动形象地描绘,使之能呈现出“画面”效果,让人产生如临其境的感受,不能只对诗句进行简单翻译。诗句“天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞”通过意象“天、云、雾、星河、千帆”展现了壮丽的景象。又用“接”、“连”二字把四垂的天幕、汹涌的波涛、弥漫的云雾,自然地组合在一起,形成一种浑茫无际的境界。而“转”、“舞”两字,则将词人在风浪颠簸中的感受,逼真地传递给读者。作答时,展开合理的想象,结合词中的意象描绘情境来作答10、1.C2.(1)平民发怒,也不过是摘掉帽子光着脚,用头撞地罢了。(2)荆河追赶秦王,秦于绕着柱子跑。3.D【解题分析】

1.此题考查的是一词多义。A项:发作/打开。B项:用在主谓之间/代词,指抄书这件事。C项:因为/因为。D项:侍卫/最终。故选C。2.此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况,先把按照原句子的顺序翻译,然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。(1)句中“布衣”指平民百姓,“徒跣”意思是“光着脚”,“以”意思是“用”,“抢”意思是“撞”。该句语序正常,据此翻译。(2)句中“还”同“环”意思是“环绕”,“走”意思是“跑”。属于正常语序,据此翻译即可。3.此题考查的是对文章内容的理解。A项中的这几个人不是“平庸的人”而是“有才能有胆识的人”。B项中唐雎与秦王的故事不是史实,是虚构的。所以秦王也不会因为这件事定下这条规矩。C项中“荆轲刺秦王”最终以失败告终。故选D。译文:(甲)秦王派人对安陵君(安陵国的国君)说:“我想要用方圆五百里的土地交换安陵,安陵君一定要答应我啊!”安陵君说:“大王加以恩惠,用大的地盘交换我们小的地盘,这再好不过了,虽然是这样,但这是我从先王那继承的封地,我愿意一生守护它,不敢交换!”秦王知道后不高兴。于是安陵君就派遣唐雎出使到秦国。秦王对唐雎说:“我用方圆五百里的土地交换安陵,安陵君却不听从我,这是为什么?况且秦国使韩国魏国灭亡,但安陵却凭借方圆五十里的土地幸存下来的原因,是因为我把安陵君看作忠厚的长者,所以不打他的主意。现在我用安陵十倍的土地,让安陵君扩大自己的领土,但是他违背我的意愿,是他看不起我吗?”唐雎回答说:“不,并不是这样的。安陵君从先王那里继承了封地,只想守护它,即使是方圆千里的土地也不敢交换,更何况只是五百里的土地(就能交换)呢?”秦王勃然大怒,对唐雎说:“先生曾听说过天子发怒吗?”唐雎回答说:“我未曾听说过。”秦王说:“天子发怒(的时候),会倒下百万人的尸体,鲜血流淌千里。”唐雎说:“大王曾经听说过平民发怒吗?”秦王说:“平民发怒,也不过就是摘掉帽子,光着脚,把头往地上撞罢了。”唐雎说:“这是平庸无能的人发怒,不是有才能有胆识的人发怒。专诸刺杀吴王僚的时候,彗星的尾巴扫过月亮;聂政刺杀韩傀的时候,一道白光直冲上太阳;要离刺杀庆忌的时候,苍鹰扑到宫殿上。他们三个人都是平民中有才能有胆识的人,心里的愤怒还没发作出来,上天就降示了吉凶的征兆。现在(专诸、聂政、要离)加上我,将成为四个人了。假若有胆识有能力的人(被逼得)一定要发怒,那么就让两个人的尸体倒下,五步之内淌满鲜血,天下百姓因此穿丧服,今天的情形就是这样了。”说完(唐雎)挺剑而起(剑未出鞘)。秦王变了脸色,直身而跪,向唐雎道歉说:“先生请坐,怎么会到这种地步!我明白了:韩国、魏国灭亡,但安陵却凭借方圆五十里的土地保全下来的原因,只是因为有先生您啊!”(乙)荆轲拿了地图捧送给秦王,打开地图,地图全部打开,匕首就露了出来。于是荆轲左手抓住秦王的衣袖,右手拿着匕首刺秦王。还没有刺到秦王的身上,秦王非常惊骇,自己挣扎着站起来,扯断袖子。秦王拔剑,剑太长,就握住剑鞘。当时情况十分危急,剑插得很紧,所以不能立即拔出来。荆轲追逐秦王,秦王绕着柱子跑。秦国在殿上的臣子们都被惊吓到了,事情突然发生,意料不到,大家都失去了常态。按照秦国的法律,在殿上侍奉的臣子们,不能带兵器;那些持有武器的侍卫,都在宫殿的台阶下面列队站好,没有君王的命令不能上殿。当危急的时候,来不及召唤阶下的侍卫,因此导致荆轲追逐秦王,大家仓促间惊惶失措,没有武器用来击杀荆轲,仅仅用空手一起同荆轲搏斗。11、1.D2.举例论证前文所举为中国古代圣贤事例,此处为国外思想家事例,中外结合,能更全面地、更有说服力地论证“幸福属于个人的精神世界,各人感受的幸福都不相同”的分论点。3.应放在第④段的后面。材料写老伴送我打油诗道出对我的深刻理解,是我相伴终身的知音,让我感到幸福,与第④段有知己朋友是人生最难得的幸福的观点相吻合。(可以作为事实论据证明第④段有知己朋友是人生最难得的幸福的观点)【解题分析】1.此题考查的是从文中搜集论点的能力。论点是作者对所论述问题持的观点、态度,是一个表明是非态度的肯定陈述句。通常不用比喻、否定、反问、设问、疑问等句式。面对此类试题通常从几方面入手:①从题目入手,捕捉文章中心论点;②开头和结尾入手,捕捉文章的“中心句”;③看中间,提炼论点。通过文章最后一段中“幸福确实因时、因地、因人而异,但它的根本是情,是对人、对周围一切的热爱!”可以概括出中心论点:对人、对周围一切的热爱是幸福的根本。故选D。2.此题考查的是论证方法及其作用。通常考查到的论证方法有举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证。①段划线句用到是举例论证,通过列举“古希腊的狄奥根尼”的例子,具体有力地论证了“幸福属于个人的精神世界,每一个人感受的幸福都不相同”。同时对上文的事例互为补充,做到了中外结合,所以不是多余的。据此理解作答。3.此题考查的是论据的选择。解答此类试题时,首先明确材料的论证的是什么,然后看材料于文章哪段的观点相符,进而确定它的位置。这则材料体现了“知音相伴终身”是“一生最大的幸福”,而文章第④段中写到了“如果真有一个忠心耿耿,始终相信你的品质,懂得你的弱点,蔑视任何谣言、传闻、曲解和误导,随时向你进忠言的朋友,那无疑是难得的幸福”。所以应该放在④段后。据此理解作答。12、1.小说的创作要讲逻辑/小说的创作要讲生活的必然性/小说思想性的传递需要作家的艺术才能2.①这个例子耳熟能详,便于听课的学生理解;②风雪山神庙一段是《水浒传》最精彩的情节之一,小说内部逻辑严密,能更好地证明作者的观点。3.示例:作家的艺术才能越大,他操纵人物行为和命运的权利就越小/人物往往会按照小说的内部逻辑走向自己的命运。4.示例:我认为话剧改编是“席勒化”。原著中小福子的家庭和遭遇逼得她看不到希望最终自杀,祥子梦想一次次破灭,小福子自杀断绝了他最后的希望,让祥子最终走向堕落,按小说内部逻辑小说只能是悲剧结局,这才是“莎士比亚化”;而改编后的结局,让祥子和小福子对未来都怀有希望,不符合小说内部的逻辑,所以是“席勒化”。5.示例:(1)画线句一:马二先生看到前朝皇帝写的字迹,就拿着纸扇当笏板,模仿朝廷大臣参见皇帝的动作,可见他内心热衷功名。(2)画线句二:马二先生在人群中走路的时候非礼勿看,不敢看那些女香客,结果就只能在人群里乱跑乱撞,可见他受封建礼教毒害,迂腐不堪。6.D【解题分析】1.仔细阅读这篇文章,作者从小说《水浒》中林冲的故事谈起,主要涉及到几个观点,第一,“小说的创作要讲逻辑”,而“逻辑能力就是生活的必然性”,这一点从对林冲落草的过程可以看出;第二,“思想性的传递需要作家的思想,其实更需要作家的艺术才能”,这一点在文章的倒数第二段得到体现。2.本题考查学生对文章引用故事作用的分析能力。作者使用“林教头风雪山神庙”作为例子论述“小说的创作要讲逻辑,小说思想性的传递需要作家的艺术才能”,是因为这个例子人人熟知,便于学生理解,吸引学生的听课兴趣;而且“风雪山神庙”是《水浒》中最精彩的情节之一,小说内部逻辑严密,能更加具体有力地论证作者的观点。3.联系作者的论述来分析,句子“他的能力越强,他的权力就越小”中,“能力”指的是作家的艺术才能,“权力”指的是操纵人物行为和命运的权利。这句话意思是小说中的人物往往会按照小说的逻辑走向自己的命运,有时候都不会受到作家主观意愿的支配,是在逻辑的必然性中完成自己的命运的。4.本题考查学生对文章的理解和对材料的分析能力。结合文章的结尾部分来理解,“莎士比亚化”就是按照小说的时代背景、人物性格等逻辑性自然形成人物的结局;“席勒化”就是不顾小说的逻辑性,而是根据作家的主观喜好强加给小说人物一个结局。按照《骆驼祥子》的时代背景和人物的性格来分析,小福子的家庭和遭遇逼得她看不到希望,最终自杀;祥子在买车梦想三次破灭,小福子自杀之后,他对生活的希望也彻底破灭了,按照这个逻辑,他必然走向堕落,小说只能是一个悲剧结局,符合“莎士比亚化”的特点。而改编后的结局显然不符合小说内部的逻辑,只是人们的主观意愿,是空谈,所以是“席勒化”。5.人物的性格体现在行为上,所以透过人物的动作行为可以深入了解其内心世界。从第一处画线句可以看出,马二先生拿着纸扇当笏板,模仿朝廷大臣参见皇帝的动作,是因为他看到前朝皇帝写的字迹,这一行为折射他对功名的执着追求;第二处画线句写马二先生“横着身子乱跑,只管在人窝子里撞”,不敢看那些女人,导致“乱跑乱撞”,可见其思想迂腐,受封建礼教毒害之深。据此分析作答即可。6.D项表述不符合原文。仔细阅读文章可知,林冲手刃仇人后,便出庙门东去。为什么要向东走?道理很简单,草料场在城东。向东走这个动作告诉我们,林冲依然没有打算上山。他其实没有方向,只是选择了流亡,规避追捕,可见他的身上没有半点革命性,所以他最后一步步走上梁山不是自己的主观行为,而是“被逼无奈”。13、1.有绿色国民才有美丽中国。(或:)没有公众环保意识的普遍增强和行为方式的改变,生态文明建设将阻碍重重,美丽乡村乃至美丽中国的目标也很难实现。2.①加强环保宣传;②学校教育中,增强孩子们的环保意识,实现环保“小手拉大手”;③要有完善的法律法规并严格执行;④减少炫耀性消费、奢侈性消费和铺张浪费现象,提倡勤俭节约、绿色低碳、文明健康的生活方式。3.①举例论证:举韩国、日本对乱丢垃圾者实行严格监督处罚的例子,证明践行绿色生活要有完善的法律法规并严格执行。②对比论证:把韩国、日本对不按规定乱丢垃圾者监督处罚的到位与中国的不到位进行对比,强调提高违法违规成本可以促进社会风气的变化、良好习惯的养成。4.示例一:世界上唯有两样东西能让我们的内心受到深深的震撼,一是我们头顶上灿烂的星空,一是我们内心崇高的道德法则。一一康德示例二:法律所传达的是一种超越暴力,超越权利的声音,它所划定的权利边界虽然无形,却深深地刻画在人们的心灵之中。示例三:真想解除一国的内忧应该依靠良好的立法,不能依靠偶然的机会。一一亚里士多德示例四:不以规矩,不能成方圆——孟子5.示例:绿色国民应该是勤俭节约、文明健康、奉行绿色低碳的国民,而不应该是奢侈消费、铺张浪费、破坏生态文明的人。【解题分析】1.试题分析:此题考查提炼或概括议论文的主要观点的能力。论点是作者的完整看法、见解或主张,能够统摄全文。有的文章题目就是论点;有的则含在第一段中或最后一段中;少量的在文中;还有的论点则需要结合论题、论据等内容进行概括。作答时,要在理解文章的论证层次的基础上,结合文章的题目(或论题),文章的开头和结尾进行分析和提炼。文章由作者老家“填水塘堵污染”的事,引出了本文的中心论点——没有公众环保意识的普遍增强和行为方式的改变,生态文明建设将阻碍重重,美丽乡村乃至美丽中国的目标也很难实现。概括后就是文章的标题“有绿色国民才有美丽中国”所表达的观点。2.试题分析:为了真正达到准确地理解文章的内容,筛选要点,归纳概括这一目的,有三个原则:①带着题目,通读全文,把握大意。②对照考题,找到答题区,筛选出相关的语言材料,选好答题的角度,组织好答题的语言。③快速浏览全文,验证答案。本题可结合文章的第6段“要让践行绿色生活蔚然成风,应当以人们喜闻乐见的方式加强环保宣传”,第7段“在学校教育中“从娃娃抓起”,增强孩子们的环保意识,并让他们回家后督促父母和长辈自觉保护生态环境,实现环保‘小手拉大手’”,第8段“最为重要的是,要有完善的法律法规并严格执行,提高违法违规成本,促进社会风气的变化、良好习惯的养成”,第9段“让我们‘起而行’,从身边小事做起,减少炫耀性消费、奢侈性消费和铺张浪费现象,实现生活方式和消费模式向勤俭节约、绿色低碳、文明健康的方向转变”来概括作答。3.试题分析:考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。①举例论证:通过典型事例加以论证,从而使论证更具体、更有说服力。②对比论证:对比论证的作用就是突出有力地论证作者所要表达的观点。解答论证方法

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