2024届四川省广元市利州区中考语文最后冲刺模拟试卷含解析

2024届四川省广元市利州区中考语文最后冲刺模拟试卷注意事项1．考生要认真填写考场号和座位序号。2．试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。第一部分必须用2B铅笔作答；第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3．考试结束后，考生须将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回。一、积累1．下列词语中，没有错别字的一项是A．作揖遣责冲耳不闻哄堂大笑B．神弛赔礼重蹈覆辙见异思迁C．云霄冥顽急不可耐随声附和D．粗暴稠密招摇过市拍岸叫绝2．下列加点成语使用不恰当的一项是（）A．演员甄子丹凭借电影《笑太极》出道，因《叶问》这部电影而声名鹊起，被圈内人士誉为新一代的“功夫之王”。B．坚持稳中求进的核心是稳政策、稳预期，“稳”是基石，“进”是目标，二者相辅相成、相得益彰。C．学术不端行为有个人的投机原因，而一些学校和科研团体也是急功近利，默许甚至鼓励科研人员不择手段。D．内地的援藏干部表示，我们一定会对藏区人民鼎力相助，让藏族同胞早日脱贫，圆满完成这次的援藏任务。3．下列词语中，没有错别字的一项是（）A．悬虚辐射湎怀轻歌曼舞 B．燥热琐屑糟蹋原驰腊象C．惩戒安祥诀别鸠占雀巢 D．张惶落第轩榭交头结耳4．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是()阅读是一种孤独，它同看电影，看录像，听音乐会是那样地不同，后者是一块巨大的生日蛋糕可以共享，阅读只是孤灯下的一盏清茶，只可独啜，倾听一个遥远的灵魂对你一个人的窃窃私语。（），但你此时只感觉他在为你而歌唱，如果你不听，他也不会恼，只会无声地从书页里渗出悲悯的叹息。A．他在相同的时间对不同的人说过同样的话B．他在不同的时间对相同的人说过不同的话C．他在相同的时间对相同的人说过不同的话D．他在不同的时间对不同的人说过同样的话5．古诗文默写填空居室虽陋，陋中有铭。刘禹锡在《陋室铭》中以一句“斯是陋室，_________________。”道出了自己身处陋室中的志行高洁。诗人有心，花草有情。白居易在《钱塘湖春行》中用描写花草来表现对早春景色的赞美与喜爱的句子是:___________，____________。山间水畔，蕴含哲理。陆游在《游山西村》中既描写山环水绕的景色，又表现绝处逢生的喜悦的句子是:______________________________6．阅读下面作品选段，回答问题。“老弟，这是冒牌的英雄主义！干掉自己，任何一个笨蛋，任何时候都可以做到。这是摆脱困境的最怯懦最容易的一种办法。生活不下去，就一死了之。你有没有试试去战胜这种生活呢？为了挣脱这个铁环，你已经竭尽全力了吗？你是不是已经忘了，在沃伦斯基新城附近，一天发起十七次冲锋，不是终于排除万难攻克了那座城市吗？把手枪收起来吧，这件事永远也不要告诉任何人。即使生活到了难以忍受的地步，也要善于生活，并使生活有益而充实。”以上内容中的“老弟”指的是。结合作品，选段中“冒牌的英雄主义”指什么？主人公最后所选择的真正的“英雄主义”又是怎样的？二、阅读7．《兵部侍郎致仕胡公墓志铭》（节选）范仲淹公性至孝，自曲台丁太夫人①忧，庐于墓侧，以终丧纪。有草木之祥，本郡表之。及西京之行，以家君朱绂为请，上曰“胡某为孝，虽非其例，与以明劝也。”缙绅②先生荣之。又天禧中，尚居郎署，朝廷拟公谏议大夫，知广州。公以家君八十岁，恳辞于政府，乃复有制置之行。寻以哀去职，得尽心于丧葬。公富宇量，笃风义，往往临事得文法外意，人或讥之，公亦无悔焉。其轻财尚施，不为私积，士大夫交称之。福唐前郡将被讼去官，尝延蜀儒龙昌期，与郡人讲《易》，率钱十万遗之，以归，事在讼中。及公下车，昌期自益部械③至。公曰：“斯何罪耶？”遽命释之，见以宾礼。法当偿其所遗，公代以俸金，仍厚遣而还。又济阳丁公为举子时，与孙汉公客许田，公待之甚厚，及其执政，而雅故之情不绝，若休戚士人，而未尝预。暨丁有朱崖④之行，昔之宾客无敢顾其家。公实被议出玉山郡尚屡遣介夫不远万里而往遗焉。此又人之难矣！及退居西湖，乘画船，击清波，深樽雅弦，左子右孙，与交亲笑歌于时岁之间，浩如也，人不谓之贤乎？①太夫人：汉制，列侯之母称太夫人。后来凡官僚、豪绅的母亲不论在世与否，均称太夫人。②缙绅：原意是插笏于带，旧时官宦的装束，转用为官宦的代称。③械：木枷和镣铐之类的刑具，这里作动词用。④朱崖：指南方边远地区。朱崖，汉郡名，即今海南省琼山县一带。1．下列句子中加点的词语意思、用法不相同的一项是（）。A．庐于墓侧，以终丧纪皆以美于徐公（《邹忌讽齐王纳谏》）B．恳辞于政府每假借于藏书之家（《送东阳马生序》）C．寻以哀去职岂能为暴涨携之去（《河中石兽》）D．尝延蜀儒龙昌期余人各复延至其家（《桃花源记》）2．用“／”给文中画波浪线的句子断句（限断三处）。公实被议出玉山郡尚屡遣介夫不远万里而往遗焉。3．翻译下面的句子。公曰：“斯何罪耶？”遽命释之，见以宾礼。4．总书记在与北京大学师生座谈会上曾说：“核心价值观，其实就是一种德，既是个人的德，也是一种大德，就是国家的德、社会的德。国无德不行，人无德不立。”请你结合选文说说胡公成为宋代名臣、被后人崇拜的原因。8．阅读下文，完成下列小题。艾子有孙，年十许，慵劣不学，每加榎楚①而不悛②。其子仅有是儿，恒恐儿之不胜杖而死也，责必涕泣以请。艾子怒曰:“吾为若教子不善邪？”杖之愈峻。其子无如之何。一旦，雪作，孙抟③雪而嬉，艾子见之，褫④其衣，使跪雪中，寒战之色可掬。其子不复敢言，亦脱其衣跪其旁。艾子惊问曰:“汝儿有罪，应受此罚，汝何与焉？”其子泣曰:“汝冻吾儿，吾亦冻汝儿。”艾子笑而释之。①榎（jiǎ）楚：灌木的名字，古代常用来做为刑具，这里指用木条或棍棒抽打。②悛（quān），悔改。③抟:同“团”，把散碎的东西捏聚成团。④褫（chǐ）：剥夺。1．解释下列字词。恒恐儿之不胜杖而死也胜：（______）使跪雪中使：（______）2．对文中画线句子翻译正确的一项是（）吾为若教子不善邪？A．我替你教训儿子不好吗？B．我因为你而教训儿子不好吗？C．我替你教训儿子的不好！D．我因为你而教训儿子的不好！3．在教育孙子一事中，面对儿子的言行，艾子的神情经历了如下变化过程：“______”——“______”——笑9．阅读下面的文言文，完成后面小题吾母姓钟氏，名令嘉，出南昌名族。十八归先府君。时府君年四十余，任侠好客，乐施与，散数千金，囊箧萧然，越二载，生铨，家益落历困苦穷乏人所不能堪者吾母怡然无愁蹙状戚党人争贤之。铨九龄，母授以《礼记》《周易》《毛诗》，皆成诵。暇更录唐宋人诗，教之为吟哦声。母与铨皆弱而多病，铨每病，母即抱铨行一室中，未尝寝；少痊,辄指壁间诗歌。教儿低吟之以为戏。先府君苟有过，母必正色婉言规。或怒不听，则屏息，俟怒少解，复力争之，听而后止。先府君在客邸，督铨学甚急，稍怠，即怒而弃之，数日不及一言：吾母垂涕扑之，令跪读至熟乃已，未尝倦也。铨故不能荒于嬉，而母教由是益以严。(选自蒋士铨《忠雅堂集》）（注释）①归：古代女子出嫁叫“归”。先府君：指作者已去世的父亲。②囊箧萧然：这里是“钱物都用空了”的意思。③铨：作者蒋士铨自称。④愁蹙状：愁眉苦脸的样子。⑤戚党：亲威和乡邻。⑥吟哦声：读诗的声调。⑦少痊：病体略微好转些。⑧扑之：责打我（铨自指）。1．下列各组句子中，加点的字词意义相同的一项是（）A．或怒不听，则屏息/不效，则治臣之罪（《出师表》）B．铨每病，母即抱铨行一室中/行拂乱其所为（《生于忧患，死于安乐》）C．先府君苟有过/及鲁肃过寻阳（《孙权劝学》）D．听而后止/河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！”（《愚公移山》）2．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．家益落历／困苦穷乏人／所不能堪者吾母／怡然无愁蹙状／戚党人争贤之。B．家益落／历困苦穷乏／人所不能堪者／吾母怡然无愁蹙状／戚党人争贤之。C．家益落历困苦／穷乏人／所不能堪者／吾母怡然无愁蹙状／戚党人争贤之。D．家益落／历困苦／穷乏人所不能／堪者吾母／怡然无愁蹙状／戚党人争贤之。3．下列对原文的评析，不正确的一项是()A．本文记叙了母亲平凡而辛勤的事迹，表现了作者对母亲的崇高的敬意和深切的怀念。B．文中所写母亲对父母孝，以及相夫教子等内容，虽然都属于传统道德的范围，但仍有现实意义。C．母亲“垂涕扑之”的举动，表现出母亲对孩子的怜爱以及对孩子要求的严格。D．母亲不但教作者唐宋人诗，还教作者诵读《礼记》《周易》《毛诗》等四书五经内容，让作者广泛博览，获益匪浅。4．用现代汉语翻译文中画横线的句子。（1）辄指壁间诗歌，教儿低吟之以为戏。（2）令跪读至熟乃已，未尝倦也。10．说明文阅读艾在端午①《诗经·采葛》曰:“彼采葛兮,一日不见,如三月兮!彼采萧兮,一日不见,如三秋兮!彼采艾兮,一日不见,如三岁兮!”其中的“萧”与“艾”都是现在的艾。艾是一年生或多年生草本,常成群生于路旁、墙脚或草坪中,叶面绿色,叶背呈灰绿色,生有茸毛。②艾,是端午节的主角,端午节别名“艾节”,就是以艾命名的。端午,又称端阳,其时正是寒暑气交互转换之时,蚊虫苍蝇滋生,细菌病毒繁殖,人易生病。古时,人们缺乏科学观念,误以为一并皆由鬼邪作祟所致,所以古人称五月为“恶月”或“百毒月”,端午为“恶日”。自古至今,艾在端午中受到人们的挚爱,人们用它招百福、辟邪祟、祛毒害。③古代的一些经史书籍常有端午节“悬艾人、戴艾虎、饮艾酒、食艾糕、熏艾烟、洗艾浴”等民间习俗的记载。每年端午节来临之际,家家都洒扫庭院,以艾条插于门楣、悬于堂中以防蚊虫,“避邪却鬼”。④据专家考证,艾用于治病已有2000多年的历史。我国现存的第一部方书,战国时期的《五十二病方》中就记载有艾的疗效与用法,以后在历代本草中均有记载。在我国盛产优质艾的湖北蕲州,至今还流传着“家有三年艾,郎中不用来”的谚语,孟子也说过:“七年之病,求三年之艾”,可见艾的药用价值。⑤艾在端午,客观上也起到了卫生保健的作用。有人把端午节作为古代“卫生节”,也是不无道理的。1．文章以《诗经·采葛》开头,有什么作用?2．艾成为端午节“主角”的原因是什么?3．第④段运用了___________(说明方法),说明艾用于治病有着悠久的历史;然后采用了引用的说明方法,说明了________。4．艾走进你的生活了吗?请结合实际简单谈谈。11．阅读下面选文，回答后面小题善者不亏，行之则远张心阳①这是较早前的事情：南京市有一位叫沈现台的环卫工人，曾经捡到一百七十多个钱包归还失主，还曾多次为生病的陌生孩子捐款。不承想，做了那么多的好事不仅没有得到周围人的夸奖，反遭调侃：“你不是整天做好事吗，怎么连个奖状也没有？人家做好事都有奖励，你这好事做得莫名其妙。”沈现台心灵受到的刺激可想而知，于是给新闻媒体发去短信，希望得到一本政府颁发的荣誉证书。②这件事值得品味，做好事、行善举应不应该得到某种荣誉或奖励？在沈现台看来，奖励不奖励并不重要——如果行善只图奖励和荣誉，那么就等不到这一天才说话。但他周围的人对他做了那么多善事却不曾有任何表彰和奖励不理解——好人不能总是隐姓埋名、默默无闻、没有回报。③那么，可以认为沈周围的人过于现实，思想觉悟不够高吗？愚以为不可武断作结论。几乎在沈这件事发生的同时，一项社会调查显示有72.1%的中国人认为应当给善行以合理的回报或表彰。可见，给善行以回报，是大多数人的价值取向。这个价值取向不仅与现阶段社会的物质利益原则不矛盾，就是任何社会条件下也都应当如此，让一个人永远地付出却不予一丝褒奖和回报是不符合常伦的。④亚当·斯密有一句名言：“我们的晚餐并非来自屠宰商、酿酒师和面包师的恩惠，而是来自对自身利益的关切。”做无名英雄可以是人们的自觉选择，也为我们敬仰，但不能是对所有人的要求。道德与金钱、善举与名誉、奉献与回报不仅不是水火不容的对立物，而且可以互补。合理的奖励和表彰既能使行善者的热情得到鼓励，也使得善举被宣扬、被推崇，让一个善举衍生出更多的善举，让一个好人带出更多的好人。正可谓：“善者不亏，行之则远”。⑤徒手接坠童的“最美妈妈”吴菊萍，事迹被广为宣传后，其所在公司奖励她二十万元。用一些人的习惯思维来解读，这二十万元似乎应当捐助给福利院、残疾人、贫困山区学校什么的才合适。可吴菊萍并没有这样选择，面对记者的回答是，父母身体不好，住房要还贷款，还要抚育孩子，“这笔钱我自己要留着用”。她话语甫出，赢得了绝大多数网民的认同。为什么？这样的选择一样很善良。我们不能要求奉献者永远地奉献，要让行善者得到应有的善报。⑥善举需要滋养，滋养它的一个重要方法就是荣誉、奖励和补偿。早在两千多年前孔子就讲过这个道理，他说：“见义不为，无勇也。”同时反对盲目行善取义的做法。子贡在国外赎回一个鲁国的奴隶，却不按鲁国法律规定领取国家补偿，孔子批评他说：“夫圣人之举事，可以移风易俗，而教导可施于百姓，非独适己之行也。今鲁国富者寡而贫者多，取其金则无损于行，不取其金，则不复赎人矣。”意思是，如果大家都学你这样，那就有很多人做不到，鲁国设法赎回在国外的奴隶这一计划也就落空了。相反，一次子路救起一名落水者，落水者谢他一头牛，子路接受了，孔子很高兴，说，鲁国这种见义勇为者日后就会多起来。这可以认为是行之以善与善得以行的辩证法。⑦行善而不图回报，这是一种至高的个人境界，但作为社会、当政者、受惠者则不能忽视奖励和报偿。不仅如此，古人甚至还主张奖励要快，“一有小善，不终朝而赏随之”，“使人速得为善之利”。因为这样人们“皆将鼓舞奔走，日夜惟善之归矣”。相反，一个社会如果总让“好人流血又流泪”，那么，善行就会踯躅，就会徘徊，就会止步。一个让善行成为稀缺资源的社会是多么的不可思议。1．本文的中心论点是什么？2．第一段在文章有什么作用？3．第⑥段主要运用了哪种论证方法？有什么作用？4．请简要分析第⑦的论证思路。5．结尾指出，对于行善者，“作为社会、当政者、受惠者则不能忽视奖励和报偿”。请你在阅读全文的基础上谈谈你的认识。三、应用12．学生会招募垃圾分类志愿者，你想请同学小李一起参加，小李拒绝道：“九年级学生的任务是学习，垃圾分类是环卫工人的事。我才不去呢！”面对这种情况，你怎么劝说小李。四、综合性学习与写作13．在下面两题中任选其一作文（一）轻狂的日子，母爱依然：走过风风雨雨的岁月，故乡依然：多少次跌落与登顶，奋斗依然……蓦然回首，山水依然，初心依然。请以“________________依然”为标题写一篇文章。（二）绽放是一种生命状态。花开是绽放，带给空气缕缕清香；奶奶脸上的皱纹，是年轮的绽放；你笔下一道道攻克的难题，是智慧的绽放；痛苦中的坚强，是意志的绽放；成功后的笑脸，是收获的绽放；关怀是绽放，生活洒满阳光；超越是绽放，前进路上充满希望……请以“绽放”为话题，写一篇文章。（1）选择（一），先把题目补充完整，然后作文，文体不限；选择（二），立意自定，题目自拟，文体不限。（2）字数不少于600字。（3）字迹工整，书写清楚，（达到此项要求，评分时可奖励2分）。（4）文中不得出现真实的人名、校名、地名。

参考答案一、积累1、C【解题分析】

此题考查的字形。A：遣责——谴责，冲耳不闻——充耳不闻；B：神弛——神驰；D：拍岸叫绝——拍案叫绝。故选C。2、D【解题分析】

A项，声名鹊起：形容名声迅速提高。使用正确。B项，相得益彰：指互相帮助，互相补充，更能显出各自的好处。使用正确。C项，急功近利：急于追求目前的成效和利益。使用正确。D项，鼎力相助：敬辞，指别人对自己的大力帮助，用于请托或表示感谢时。对象用错。3、C【解题分析】

A.悬虚——玄虚，湎怀——缅怀。B.原驰腊象——原驰蜡象。D.张惶——张皇，交头结耳——交头接耳。4、D【解题分析】

考查句子的衔接与连贯。根据前一句“倾听一个遥远的灵魂对你一个人窃窃私语”，和后一句中的“但……”起到转折作用，强调“阅读”是在不同的时间对不同人说过一样的话，故选D。5、（1）惟吾德馨（2）乱花渐欲迷人眼浅草才能没马蹄（3）山重水复疑无路,柳暗花明又一村【解题分析】

默写常见的名句名篇。首先要选准诗句，生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵，关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目，这种题目的难度比根据上下文默写要难，首先要根据诗歌内容选准诗句，然后不要出现错别字。此题要注意“馨、蹄、疑”等字词的书写。6、（1）保尔（保尔·柯察金）（2）“冒牌的英雄主义”指保尔因疾病缠身，失去了战斗能力，产生了自杀的念头。最后这个全身瘫痪、双目失明并且没有丝毫写作经验的人，开始了他充满英雄主义的事业——文学创作。保尔忍受着肉体和精神上的巨大痛苦，先是用硬纸板做成的框子写，后来自己口述，请人代录。在母亲和妻子的帮助下，他用生命写成的小说《暴风雨所诞生的》终于出版了！保尔拿起新的式器，开始了新的生活，真正的“英雄主义”是敢于战胜任何艰难困苦的精神。【解题分析】

试题分析：解答文学名著题，必须建立在阅读原著的基础之上，不仅要“博闻强记”，还要对内容进行归纳整理。《钢铁是怎样炼成的》是苏联作家尼古拉•奥斯特洛夫斯基所著的一部长篇小说，于1933年写成。讲述保尔•柯察金从一个不懂事的少年到成为一个忠于革命的布尔什维克战士，再到双目失明却坚强不屈创作小说，成为一块坚强钢铁(是指他的精神)的故事。告诉人们：一个人只有在革命的艰难困苦中战胜敌人也战胜自己，只有在把自己的追求和祖国的壮大、人民的利益联系在一起的时候，才会创造出奇迹，成长为钢铁战士，成为“钢铁”。革命者在斗争中百炼成钢，是小说的一个重要主题。文本叙写的是保尔的一次精神危机。以内心独白的方式，生动地刻画出保尔在疾病缠身、丧失了战斗能力的严峻时刻，内心的绝望、动摇以及最终战胜软弱战胜自我的全过程。文本中的“冒牌的英雄主义”是指保尔•柯察金因为当时保尔疾病缠身，丧失了战斗能力，又找不到工作，内心深感绝望而要自杀的想法。经历这次之后，保尔重新振作起来，尽管双目失明，但他以顽强的毅力，完成了小说《暴风雨所诞生的》的创作，最终成为真正的“英雄主义者”。据此概括作答。二、阅读7、1．A2．公实被议／出玉山郡／尚屡遣介夫／不远万里而往遗焉。3．胡公说：“这是犯了什么罪呢？”就命令释放他，用宾客的礼节接见他。4．公性至孝，对太夫人和家君都尽到了孝行，为皇上及众人称赞。公富宇量，笃风义，又轻财尚施，不为私积，如释放蜀儒龙昌期、派人探望被贬边地的济阳丁公等，士大夫交相称赞他。正因为胡公的孝和贤，以及他造福百姓的功德，使他成为宋代名臣、被后人崇拜。【解题分析】1．此题考查的是一词多义。A：用/认为。B：都是“向”的意思。C：都是“离开”。D：都是“邀请”的意思。故选A。2．此题考查的是文言句子的断句。解答此类试题时，要结合意思断句。“公实被议出玉山郡尚屡遣介夫不远万里而往遗焉”的意思是“胡公当时因为连坐，被贬出玉山郡，他不远万里屡次派人前往赠送财物探望丁谓”。所以断句为：公实被议／出玉山郡／尚屡遣介夫／不远万里而往遗焉3．此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先把按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。“公曰：“斯何罪耶？”遽命释之，见以宾礼”句中“斯”意思是“这”，“遽”意思是“于是”，“以宾礼见”属于倒装，应翻译为：用宾客的理解接见。其他语序正常，据此翻译。4．此题考查的是对人物形象的理解。文中的胡公是一个孝顺的人，体现在为太夫人和家君的尽孝上；他“富宇量，笃风义，往往临事得文法外意”，体现在释放龙昌期，与济阳丁公交好上。因为这些所以他成为宋代名臣。据此理解作答。译文：胡公为人极为孝顺，自从母亲去世后，胡公就为母亲守孝，在母亲的墓旁建了房舍，以完成丧礼。后草木葱茏，有祥瑞之兆，受到了郡县的表彰。在他赴任京西转运使时，向朝廷申请父亲的封赠。皇上说：“胡公为人孝顺，即使不是个例，也要以此公开勉励他。”先生对此感到很光荣。到了天禧年间，他还住在侍郎的官署，朝廷打算让他做谏议大夫，到广州作知州。胡公因为家有八十岁的老父亲，诚恳地向朝廷辞官，于是又让担任制置使。不久，因为父亲去世而辞职，得以全心办理父亲的后事。

胡公有风度，有气量，胡公有风度，有气量，忠守情义，常常遇事能做到法外开恩，有人指责他，但他也不后悔。他轻视钱财喜欢施舍，不在私下里积聚钱财，士大夫对他都交口称赞。福州知州陈绛因为吃上官司将要丢掉官职，他曾经邀请益州文人龙昌期讲授《易经》，事后陈绛给了他十万贯钱作为酬谢（后来查明那笔钱是从公款里开支的），现在需要把十万贯钱归还，这件事情还在诉讼处理中。等到胡公下马车时，龙昌期也从益州带着刑具到了。胡公说：“这是犯了什么罪呢？”就命令释放他，用宾客的礼节接见他。但是按照法规，龙昌期应当归还所得的酬金，（补充：龙昌期只是一介寒儒，十万酬金早已化为父母妻儿的口体之奉了，即使倾家荡产，也难以清偿官帑

tǎng）所以胡公替他归还了所获得的十万贯酬金，并且还给了他丰厚的馈赠让他回去了。还有济阳的丁公（名丁谓）作举人的时候，和孙汉公客居在许田，胡公对待他们很厚道，等到他们做官执政时，老朋友的交情也没有中断，好像同甘共苦的读书人，而且不曾干涉对方。到了丁谓被贬到海南时，往日的亲朋好友都不敢照顾他家人。胡公当时因为连坐被贬出玉山郡，他不远万里屡次派人前往赠送财物探望丁谓。这又是常人难以做到的啊！等到后来退居西湖，他乘着小船，拍打着清波，饮酒弹琴，和子孙们，和朋友亲人在岁月中欢笑歌唱，像这样浩然的，人们怎能不认为他是贤能的呢？8、1．（1）经得住（能承担）（2）让2．A3．怒惊【解题分析】1．此题考查的是文言词语的意思。做题时要疏通文意，先把句子翻译正确，再解释字词意思，所要注意的是，在字词本义与句中意思有所差别时，最好本义和句中意都要写出来。“恒恐儿之不胜杖而死也”翻译为“常常担心儿子受不住杖刑而死去”，“胜”意思是“承受”。“使跪雪中”翻译为“让他跪在雪中”，“使”意思是“让”。2．此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先把按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。“吾为若教子不善邪”句中“为”意思是“替”，“若”意思是“你”，“善”意思是“好”。所以应该翻译为“我替你教训儿子不好吗”。故选A。3．此题考查的是从文中搜集信息的能力。面对面对儿子的言行，艾子先是“怒曰:“吾为若教子不善邪？””，后来当儿子脱了衣服也跪在雪地上时“艾子惊问曰:“汝儿有罪，应受此罚，汝何与焉？””。据此理解作答。译文：艾子有个孙子，年龄十岁左右，懒惰顽劣不学习，艾子常用棍棒打他但不悔改。他的父亲只有这一个儿子，常常担心儿子受不住杖刑而死去，每当艾子责罚孙子时就流泪哭泣着求饶。艾子愤怒地说:"我替你教训儿子不好吗?"用木条棍棒打孙子越加严厉。艾子的儿子对艾子无可奈何。有一天早晨，雪下了起来，孙子捏雪球玩耍。艾子看见了，剥掉他的衣服，让他跪在雪中，冻得冷颤的神色十分明显。艾子的儿子不再敢说求饶的话，艾子的儿子也脱掉自己的衣服跪在自己儿子的旁边。艾子惊讶地问道:"你的儿子有罪，应当受到这种惩罚，你为什么加入进来呢?"艾子的儿子哭着说:"你让我的儿子受冻，我也让你的儿子受冻。"艾子笑着宽释了孙子和艾子的儿子。9、1．A2．B3．D4．(1)她就指着贴在墙上的诗歌，教我低声念诵作为游戏。(2)(母亲）叫我跪在地上，把书读熟才罢休（停止），从来不觉得（不曾感觉到）自己疲累（疲倦）。【解题分析】1．A就。B走动/所行不顺。C过错/路过。D停止/制止。2．本题考查文言断句的能力。做“断句题”要通读全文，理解文段主要意思，在此基础上再根据文意和常用的断句方法加以判读。常见的断句方法有：语法分析、对话标志、常见虚词、结构对称、固定句式等。根据句意：家境更加衰落，她经历了穷困的生活，别人都不能忍受的，我母亲却心情坦然没有忧愁的样子。亲戚和同族人，个个称赞她贤惠。故选B.家益落／历困苦穷乏／人所不能堪者／吾母怡然无愁蹙状／戚党人争贤之。3．D错误，应是：母亲教我学《礼记》、《周易》、《毛诗》，都能够背诵。她有空又抄下唐宋诗人的诗，教我朗诵古诗。4．本题考查文言文翻译。在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。注意以下关键词：辄：就。以为：作为。乃：才。已：停止。【题目点拨】翻译：我的母亲姓钟，名叫令嘉，出身于南昌府名门望族。十八岁嫁给我父亲。那时我父亲四十多岁，性情侠爽，爱结交朋友，喜欢把财物施舍给别人，给人家许多钱，使得家里箱柜里东西都一空如洗。过了两年，生下我，家境更加衰落，她经历了穷困的生活，别人都不能忍受的，我母亲却心情坦然没有忧愁的样子。亲戚和同族人，个个称赞她贤惠。我九岁时，母亲教我学《礼记》、《周易》、《毛诗》，都能够背诵。她有空又抄下唐宋诗人的诗，教我朗诵古诗。母亲和我两人都身体弱、多病。每当我生病，母亲就抱了我在室内来回走动，自己不睡觉；我病稍稍好一点，她就指着贴在墙上的诗歌，教我低声念诵作为游戏。父亲做错了事情，母亲一定认真地用委婉的话规劝他。遇到父亲发怒不听她的，她就屏住气不说了，等父亲消了气，又反复劝说，到父亲听了她的话才停止。父亲在外地的寓所，督促我读书时，脾气急躁，我稍有一点不认真，他就发怒，把我丢在一旁，几天不理睬我。母亲就流着眼泪打我，叫我跪在地上，把书读熟才罢休，从来不觉自己疲累。我从不因为贪玩而荒废了学业，母亲对我的教育，也因此而更加严格。10、1．(1)引出说明对象;(2)使文章的语言富有文采,有吸引力。2．人们用艾招百福、辟邪祟、袪毒害等。3．举例子艾的药用价值4．艾走进了我的生活。生活中处处可见它的身影:其一,我们这的端午风俗:门窗悬大艾避邪却鬼;和蒜头等煮水洗澡驱除邪气。其二,产妇和婴儿等可用艾煮水洗澡消毒去热。其三,放盐泡水喝可止肚子疼……【解题分析】1．本题考查了学生对说明文开头引用古诗词作用的理解和把握。在文章开头嵌入诗词佳句，引出说明对象；同时以诗词佳句领起全篇，则能够使语言显得凝练精辟，更能让人看到作者的文化积淀和人文素养，给他们留下较佳的第一印象。说明文的开头一般以开门见山，直入说明对象为主，注意：有时也引用诗词，寓言故事，神话故事，成语故事，俗语谚语，名言格言等作为开头。其作用一般有两个：（1）激发起读者的阅读兴趣。（2）引出文章说明的对象或说明的中心。对于诗词而言，加上：同时为文章增添了文学色彩，增添了诗情画意。2．本题考查对内容的理解和分析能力。解答此题需要阅读全文，找到与问题相关的段落，抓住关键句子作答。第2—5段说明艾成为端午节“主角”的原因。可以概括为“人们用艾招百福、辟邪祟、袪害”等。注意语言要简洁，语句要通顺。3．此题考查学生对说明方法的掌握，要求学生掌握常见的说明方法及作用。解答此类题型，首先要了解说明文的常用说明方法及特征，然后必须要结合文段的内容的来分析说明方法，然后根据文章的内容或者文段的内容所体现出来的说明对象的特征来分析作用即可。“我国现存的第一部方书，战国时期的《五十二病方》中就记载有艾的疗效与用法，以后在历代本草中均有记载。在我国盛产优质艾的湖北蕲州”为举例子。通过举具体的事例对事理加以说明，从而使说明更具体，更有说服力。作用可分析“可见艾的药用价值”一句，使说明更有说服力。4．考查对材料的个性化解读。在解读时要能从文中与材料中提取关键性的信息来支撑自己的观点。用自己的生活实际和社会实践来阐明观点。观点要明确，理由要有根有据，真实可靠。比如艾走进了我的生活。它的茎、叶都含有挥发性芳香油，产生奇特的芳香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。中医学上常以艾入药，有理气血、暖子宫、祛寒湿的功能。中医针灸方法，把艾叶加工成的“艾绒”放在穴道上进行灼烧来治病。艾蒿具有特殊的馨香味，做成馨香枕头，还有安眠助睡解乏的功效。艾蒿叶熬汁，然后稀释兑水沐浴，可除身上长的小红疙瘩。【题目点拨】常见的说明方法有：举例子、分类别、列数字、作比较、画图表、下定义、作诠释、打比方、摹状貌、引用、做假设等。运用说明方法要根据说明对象的特点及写作目的。恰当地运用说明方法，能提高说明语言的科学性和准确性，使说明对象更具体、更生动，让读者更明白，更清楚作者的意思，更能增强说服力，有时也能增强读者的阅读兴趣，更突出主题。11、1．善者不亏，行之则远。2．引用沈现台希望政府颁发荣誉证书的事例，引出本文的论题：做好事是否需要给予奖励；引发读者的阅读兴趣；充当事实论据，证明了中心论点。3．对比论证。把孔子对子贡赎回奴隶不领取国家补偿进行批评，而对子路救了落水者接受其馈赠进行表扬的两种截然相反的态度进行对比，突出地证明了“行善也应得到奖励和荣誉，才会使善得以行”的论点，进而证明中心论点。4．先提出“作为社会、当政者、受惠者则不能忽视奖励和报偿”的观点，然后通过古人的主张和让“好人流血又流泪”的对比，论证了这一观点，最后提出希望社会能够奖励善行。5．要想形成良好的社会风尚，构建和谐社会，作为社会、当政者要给予行善者恰当的荣誉和奖励，这样才能激励行善者的热情，使他人效仿，善行才能蔚然成风，让社会充满正能量。对于受惠者来说，知恩图报是一种美德，对行善者的奖励会促进社会的和谐进程，也是社会公民应尽的责任和义务。只有大家认同并积极奖励行善者，善行才能行之久远。（意思对即可）【解题分析】1．寻找或提炼论点。论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述。在形式上，它应该是完整的句子。找准论点的方法：一看题目，二看开头和结尾，三看论据。它的位置通常在标题和开头，答题时应首先考虑。有的文章的论点要根据论题并结合文章内容自己来概括。此文题目就是中心论点。2．考查议论文开头段的作用。议论文中开头段的作用一般是引出论点或分论点。表述形式一般为：引出文章的论点（论题）+作为事实或道理论证证明中心论点+吸引读者，增强文章的趣味性。此文第一段引用沈现台希望政府颁发荣誉证书的事例，引出话题，并作为事实论据证明“善者不亏，行之则远”的观点，吸引读者的阅读兴趣。3．考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。①举例论证：通过典型事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。②道理论证：通过讲道理的方式证明论点，使论证更概括、更深入、更有力，更具有权威性。③比喻论证：通过比喻进行证明，使论证生动形象、浅显易懂。④对比论证：对比论证的作用就是突出有力地论证作者所要表达的观点。文章⑥段“……相反……”将孔子对子贡赎回奴隶不领取国家补偿进行批评，而对子路救了落水者接受其馈赠进行表扬截然不同的两类人进行对比，运用了对比论证方法，突出了“善举需要滋养，滋养它的一个重要方法就是荣誉、奖励和补偿”的观点，进而论证了中心论点。4．考查议论文的论证思路。分析作者论证思路，要在对文章内容整体把握的基础上，理清各部分所写的内容，分析出观点、论据、运用的论证方法，然后对内容概括作答。一般采用“先通过……引出论点或分论点，再用……事例或名言加以论述，最后得出……的结论”的答题方法，结合文本内容概括作答。这段首先提出分论点，然后对比论证，突出奖励要快的重要性；最后得出了提出让社会能够奖励善行的希望。5．这道题考查的是对语句的理解认识，解答此题需要围绕对行善者的肯定和鼓励来谈，根据“要让行善者得到应有的善报”“善举需要滋养，滋养它的一个重要方法就是荣誉、奖励和补偿”，据此结合自己的看法进行解答，言之成理即可。三、应用12、示例：小李，九年级的学习任务确实重，但是作为一名中学生，我们不仅仅要学习文化知识，同时也要学习社会知识，并加强个人品德修养。当垃圾分类志愿者，就是为班级尽一份力，是一次培养社会责任心的很好的机会。况且，也不用花费很多精力，不会影响学习。我建议你还是一起去报名吧，好吗？【解题分析】

劝说时要注意以下几点：称呼恰当，理由充分，要动之以情晓之以理，有理有据，以理服人。以诚恳的态度、商量的口吻劝说，语气柔和委婉而不生硬，文明得体，表达清楚明白。不能偏离“作为学生要学习社会知识，加强个人品德修养，培养社会责任心”这一劝说主题。四、综合性学习与写作13、参考例文母爱依然母爱如细流，静静流淌在我们的生命中，一次次牵手，一声声叮咛。母爱的呵护似摇篮般的安逸，一回回送行，一天天守望，母亲的牵挂，如岁月般绵长，人生拥有母爱的伴随，一路洒满温暖的阳光。我从出生的时候起，母亲对我们的爱护和关心就从未停止过，她日夜为我的生活、成长而操心。她渴望我们得到更好的照顾，她每一天都在为我们的生活而忙碌着。母爱是永不枯竭的白杨，可以让我们每时每刻感受到春天的温柔，夏天的激情！在我们成长的人生道路上，虽然母亲对我们总是无微不至的照顾，但是我们总体会不到母亲的真正的苦心。小时候，因为看到伙伴们在玩新鲜的玩具，便大吵大闹向母亲要，当母亲不能满足我们的要求时，我们就会向她投去怨恨责怪的眼神，甚至还可能会说出一些让母亲伤心的话，可是她不会怪我们，她会向我们分析道理，耐心地给我们讲解，会用微笑的面容面对我们，母爱是永不褪色的彩虹，让我们看到五彩斑斓的生活，感受生活的美好！当我们生病时，母亲总是彻夜不眠地陪着。当我们醒来时，从母亲红肿的眼睛里看到了她焦急等待和精神的惶恐，当她看到我们恢复健康时，母亲的眼神里又露出昔日的安详，并且她的眼睛也不再红肿了，而更多的是快乐的笑容。母爱是我们避风的最好