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文档简介
世界的本质是什么唯物论认为是物质的唯心论认为是意识的,或者是由神仙上帝决定的
对立
马克思主义哲学以实践和科学材料为基础,科学回答了世界的本质是物质的,在自然观上它明确指出:自然界是客观的。第二单元探索世界与追求真理第四课探究世界的本质一、世界的物质性
1796年,法国天文学家拉普拉斯发表了《宇宙体系论》一书,提出了太阳系起源的星云假说,该假说从物质本身寻找太阳系形成的原因,对于上帝的“作用”只字不提。后来拉普拉斯将这本书献给拿破仑,拿破仑说:“拉普拉斯先生,有人告诉我你写了这个讨论宇宙体系的大著作,但从不提到它的创造者。”拉干脆地回答说:“陛下,我不需要这个假设。”思考:拿破仑和拉普斯都不是哲学家,但他们说的却是一个重要的哲学问题:世界究竟是谁创造的?是上帝?如来?玉皇大帝?还是本来就有的?
“我不需要这个假设”探究提示:太阳系是在约50亿年前由气体尘云形成的。地球在约47亿年前生,它是由原始的太阳星云分馏、坍缩、凝聚而形成的。地球的起源及演变过程表明,宗教的“创世说”是站不住脚的。不仅是地球,宇宙间各个天体的形成与发展都是客观的。课堂探究1:P28(一)、自然界的物质性
1、自然界中的一切事物都是统一的物质世界的组成部分一、世界的物质性(1)从天体形成看宇宙间各个天体的形成与变化是客观的。(2)从生物起源看生物的产生和进化是自然界长期发展的结果思考:为什么说自然界具有物质性呢?(自然界的物质性原理)①自然界中的事物是按照自身所固有的规律形成和发展的,都有自己的起源和发展史;②它们都是统一的物质世界的组成部分.在自然界中,既有姿态万千的山川湖海,如高山、河流、森林、原野等,也有许多看不见、摸不着却又真实地存在着的事物和现象,如磁场、超声波、紫外线等。从哲学的角度看,这些事物有什么共性呢?世界究竟是什么?课堂探究2:共性:它们都是不依赖于人的意识并能为人意识所反映的客观实在。世界是什么:世界统一于物质,或者说,世界的本质是物质。2、物质的概念
物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在
(1)物质有客观实在性,无论人们是否感受到,它都是客观存在的,不以人意志为转移(客观性)
(2)物质有可知性,能被人们所认识(可知性)(一)、自然界的物质性(4)唯一特性
(3)物质具有永恒性、抽象性。A、事物是客观存在的
B、物质和物质的具体形态是不可分的C、物质现象的可知性
D、意识对物质具有反作用思考:桌子是不是哲学上说的物质?
答案:不准确,桌子是物质的具体形态,是属于物质范畴,是一种物质现象。例:掩耳盗铃的行为,否认()A课堂即时反馈具体的物质形态与哲学上物质概念的关系是什么?两者是个性与共性、一般和个别、抽象和具体的关系自然科学的物质概念与哲学上的物质概念的关系。
注意:两者是个性与共性、一般和个别、抽象和具体的关系,不是多数和少数、整体和部分的关系。
区别:哲学上物质概念概括了万事万物的共同本质。既不能创造,也不能消灭。具体的物质形态除了具有哲学上物质共性(客观实在性)之外,还具有自己的个别特性。可以被改造,有生有灭。
联系:哲学上物质概念是从具体物质形态中概括抽象出来的,是万事万物的本质属性,只能存在于具体的物质形态中,并通过具体的物质形态表现出来。动物抽象具体表现物质物质的具体形式抽象具体(1)“客观实在性”是指不管人们喜欢不喜欢、知道不知道、承认不承认,它都不依赖于人的意识而实实在在地存在着。“客观实在”是对世界万事万物和现象的共同特性的抽象概括,相对于意识来讲它是第一性的东西,它不包括精神、意识现象。(2)“客观存在”是相对于主观而言的,它既可以指具体的物质形态,也可以指具体的思想。对于任何人来说,“客观存在”的东西除了物质现象之外,还有精神、意识现象。(3)总之,“客观实在”与“客观存在”二者既有区别又有联系。“客观实在”是一种“客观存在”。“客观存在”不仅包括具有“客观实在性”的物质现象,还包括不具有“客观实在性”的精神、意识现象。“客观实在”与“客观存在”
古语说:上下四方曰宇,往古来今曰宙。人们可观测到最远的天体距地球360亿光年,可观测到的星系约10亿个。
地球的年龄约46亿岁太阳约在50亿年前形成
宇宙间各个天体的形成与变化是客观的从天体的形成看,宇宙间各天体的形成与变化是客观的无机物——有机物——细胞——生命——低等生命——高级生命(脊椎动物——哺乳动物——灵长类——类人猿)生物的演变过程:(二)、人类社会的物质性1、人类社会是物质的阅读教材第30页探究活动。思考:(1)从产生看,人类社会是物质世界长期发展的产物人类不是从来就有的。从猿到人的演化过程中,劳动起了决定性的作用。劳动创造了人和人类社会,没有劳动就没有人,就没有人类社会。(2)从本质上看,人类社会是一个客观的物质体系构成人类社会的基本要素:地理环境、人口因素和生产方式(人类社会存在和发展的自然条件和基础都是客观的)(3)从发展看,人类社会的发展规律也是客观的。2.人的意识也是社会的产物
物质世界先于人的意识而存在,意识是物质世界长期发展的产物,是社会的产物,它是在劳动中伴随着人和人类社会一起产生的。从古猿到人的进化中脑量的变化
3、整个世界统一于它的物质性整个
世界自然界人类社会人的思维(来源)都具有物质性。结论:世界是物质的世界,世界的真正统一性就在于它的物质性。(世界的本质是物质)人类的产生是物质世界长期发展的结果人类社会的产生是自然界长期发展的结果人类社会的产生是自然界长期发展的结果
从猿到人的演化过程中,劳动起了决定性的作用.劳动创造了人的生理结构,形成了手脚分工使猿脑变成了人脑,形成了语言和意识使人结成了社会联系,形成了社会关系
劳动创造了人和人类社会,没有劳动就没有人,就没有人类社会从古猿到人的进化中脑量的变化
生产方式是生产力和生产关系的统一生产力(客观的物质力量)生产关系(客观的经济关系)劳动者劳动资料劳动对象生产资料的所有制关系人们在生产中的地位和相互关系产品的分配关系都是物质关系,具有物质性生产方式是客观的生产方式理解:物质资料的生产方式,是人类社会赖以存在和发展的物质基础和决定性条件。资料:1958年,我们轻率地发动了“大跃进”运动和“全民炼钢”运动,打乱了当时正常的经济建设,浪费了大量的人力、物力和财力,结果却炼出了一堆废钢烂铁,农业也是丰产不丰收。“高指标”、“瞎指挥”的作风,严重违背了经济规律的客观性;为了炼钢,毁坏了大片的树木,严重破坏了生态平衡,违背了自然规律,加剧了我国三年自然灾害。
——这正是我们不切实际、随心所欲发展生产力的历史教训。理解:生产力,是人们征服自然,改造自然,进行物资资料生产的能力,这种能力是客观的,任何一代人、一个社会,都只能在前一代人,前一个社会形成的生产力的基础上向前发展。
1958年,全国实行人民公社制度,追求的是一种超前的生产关系——“一大二公”,“搞跑步进入共产主义”,追求单一的社会主义公有制,推行单一的分配制度,严重脱离了当时的生产力水平,制约了社会经济充分的发展。
十一届三中全会后,我们对不适应生产力的生产关系进行了大刀阔斧的改革,实行以公有制为主,多种所有制经济共同发展的基本经济制度以及按劳分配为主,多种分配方式并存的分配制度,带了社会主义经济的巨大发展,我国的社会生产力,综合国力,人民生活水平都上了一个大台阶。理解:人们不能随意选择生产关系,只能选择与当时生产力相适应的生产关系,不能滞后或超越当时的生产力水平。1、自然界是物质的2、人类社会是物质的3、人的意识是社会的产物世界是物质的世界,世界的真正统一性就在于它的物质性物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在。物质的概念世界是物质的一、世界的物质性小结:1、下列现象属于物质范畴的是()
①奴隶阶级与奴隶主阶级之间的对立和斗争
②马克思主义、邓小平理论③经济基础④一个国家,两种制度的方针政策
A、①②③④B、②③C、③④D、①③巩固练习:D
A、生产关系是一种客观的经济关系,它只能由生产力的实际状况来客观的决定。
B、资本主义社会创造的生产力比封建社会创造的生产力大。
C、手推磨代表的是封建社会的生产力,蒸汽磨代表的则是资本主义社会的生产力。
D、应该大力发展生产力。
2.马克思说:“手推磨产生的是封建主的社会,蒸汽磨产生的是工业资本家的社会。”这句话表明()
AA、甲观点正确,乙观点错
B、甲观点错,乙观点正确C、两人观点都正确
D、两人观点都错3、甲说:物质是永恒的,不生不灭。乙说:世界上任何事物都有生有灭,都有产生发展和灭亡的过程。C
A、物质世界万事万物的根本属性
B、物质世界万事万物的总和
C、从物质世界万事万物中抽象和概括出来的共同属性
D、从自然界万事万物中抽象出来的共同性质注意:物质概念是任何唯物主义哲学的最基本的范畴,是建造全部体系的基石。C4、物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在。客观实在是()(不定项)1、根据我国今年经济发展形势,全国人大一次会议把经济增长速度确定为8%,
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