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文档简介
2024届鸡西市重点中学中考试题猜想语文试卷注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用1.下列关于名著中人物情节的叙述不正确一项是()A.因为马稷一时大意,失守街亭,诸葛亮不得不挥泪斩马稷。(《三国演义》)B.巴金作品《骆驼祥子》描写了一个人力车夫祥子为了争取起码的生存权利,奋斗、挣扎,终于遭到毁灭的悲惨的一生。(《骆驼祥子》)C.武松是《水浒传》中塑造的一个比较丰满鲜活的形象,景阳岗打虎表现了他的勇,醉打蒋门神表现了他的义。(《水浒传》)D.《西游记》中最能体现孙悟空反叛精神的故事情节是“大闹天宫”。(《西游记》)2.对下列句子运用的修辞手法判断正确的一项是()你们这些土偶木梗,你们高坐在神位上有什么德能?人生自古谁无死?留取丹心照汗青。经过风暴、雷击,有一棵大树已横倒在地下,像一条巨龙似的,但是枝叶茂盛,生命力强。看吧,狂风紧紧抱起一层层巨浪,恶狠狠地把它们甩到悬崖上。A.反问反问拟人拟人 B.设问借代比喻拟人C.反问比喻拟人比喻 D.反问借代比喻拟人3.下列对语文知识的分析,不正确的一项是()A.这次文艺演出,你是参加?还是不参加?(分析:第一个问号应改成逗号)B.“句式齐整”“唐宗宋祖”“分外妖娆”“北国风光”(分析:这四个短语依次是主谓短语、并列短语、偏正短语、主谓短语)C.总书记全票当选、中央军委主席,这个选举结果是众望所归,充足表达了人民的心声。(分析:应把“充足”改为“充分”)D.西湖之美在于精致而大气,它宛如江南女子尽显柔美情怀;在于豁达而豪放,又像热血男儿袒露宽阔胸怀。(分析:这个句子运用了比喻的修辞手法,本体是“西湖之美”。)4.下列文学常识说法不正确的一项是()A.《论语》是儒家经典之一,宋代把它与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。B.郭沫若,四川乐山人,作家、诗人、历史学家、古文字学家。课文《天上的街市》《白杨礼赞》《屈原》都是他的作品。C.《假如生活欺骗了你》是俄国诗人普希金的代表作。其代表诗作还有《自由颂》《致大海》《致恰达耶夫》等。D.童话和寓言是世界文学作品中独特的风景线,丹麦的《安徒生童话》、古希腊的《伊索寓言》……这些伟大的作品都曾给我们留下深刻的印象。5.下列语句中,没有语病且句意明确的一项是()A.语文学习不是一朝一夕的事,只要多读多写,日积月累,才能真正学好语文。B.是否具有精益求精的“工匠精神”,是中国制造业走出国门、走向世界的前提条件。C.学校组织防震逃生演练活动,是为了让师生熟知灾害预警信号和应急疏散方法。D.在阅读文学名著的过程中,使我明白了很多做人的道理,感悟了人生的真谛。6.语言啄木鸟行动小红搜集到《咬文嚼字》公布的“2017年十大语文差错”,其中“敬请期待”和“一言九鼎”两个词语榜上有名。请仔细品读,回答下面的问题。①不得体的礼貌用语“敬请期待”呈流行趋势。商店即将开张,商家总会挂出横幅:“开业在即,(A)敬请期待”;电视剧即将播出,电视台也会推出预告:“开播在即,(B)敬请期待”。写出(A)(B)两处的正确用语。(每处1分,共2分)__________________________(B)__________________________②装潢公司在电视上承诺十九天完成家装工程,拖一天罚一千元;又在报纸上连续刊登巨幅广告,主题词是“一言九鼎十九天”。类似差错也见于其他商业宣传,如“当天发货,一言九鼎”。两处的“一言九鼎”都使用不当,都应该使用哪个成语?说明理由。成语:_________理由:________________________________________7.古诗文名句填空。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?____________。(苏轼《定风波》)__________,飞镜又重磨。(辛弃疾《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》)无限山河泪,_____________。(夏完淳《别云间》)骊山四顾,阿房一炬,______________?(张养浩《山坡羊·骊山怀古》)《渔家傲·秋思》中透露出归家无期的悲伤,又饱含为国戍边的责任感的诗句是:_______,________。辛弃疾的《破阵子》这首词,从视觉和听觉两方面,概括而又生动地再现紧张激烈的战斗场面的句子是:_______,________。《十五从军行》中和贺知章的“少小离家老大回”有异曲同工之妙,揭露汉代兵役不合理的句子是:_________,________。8.名著阅读。下面是丰子恺先生为《朝花夕拾》画的二幅插图。根据画意和文字提示,写出相关文章的篇名。图一:捕鸟图二:旧时孩子们常玩的“吹嘟嘟”图一篇名:《_________》图二篇名:《_____》。二、阅读9.阅读戴叔伦的《江乡故人偶集客舍》一诗,回答问题。天秋月又满,城阙夜千重①。还作江南会,翻②疑梦里逢。风枝惊暗鹊③,露草泣寒虫。羁旅④长堪醉,相留畏晓钟。①千重:千重万户。②翻:义同“反”。③暗鹊:化用曹操《短歌行》中的“月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝(zā,周的意思),无枝可依”。④羁旅:留滞他乡。清代学者王国维在《人间词话》中说“一切景语皆情语”,请体会并说出“风枝惊暗鹊,露草泣寒虫”一句描绘了怎样的情景,表达了怎样的感情。古人写诗讲究炼字,请结合诗句赏析“相留畏晓钟”中“畏”的妙处。下列说法不恰当的一项是()A.首联两句,一写时间:秋天的满月之夜,一片清辉;一写地点:京城长安,已沉睡在静静的深夜里了。B.颔联“还作”“翻疑”写出写客居他乡与江南故友不期而遇的惊喜心情。C.“羁旅长堪醉”中的“长”意即永远沉醉不愿醒来,表现了醉生梦死的颓废心境。D.全诗情景交融,婉转深至,格调清美,悠然不尽。10.阅读《诫子书》,完成小题。诫子书诸葛亮夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!1.下列各组词语中加点字的意思相同的一项是A.俭以养德属予作文以记之B.淫慢则不能励精淫雨霏霏C.年与时驰公将驰之D.意与日去醉翁之意不在酒2.翻译文中三处画线语句,并依据上下文对其作出进一步理解,正确的一项是A.静以修身翻译:以冷静来修养身心。理解:文章开篇以“君子之行”这种高标准的道德规范要求其子,接着写本句,指出“静”是修身养德的基础。B.非淡泊无以明志,非宁静无以致远。翻译:不能淡泊自守,就无法明确志向;不能宁静专一,就无法达到远大目标。理解:此句明确了“静”与“志”“才”的关系。强调不坚定自己的志向、明确自己的抱负,就无法做到淡泊宁静。C.险躁则不能治性翻译:轻薄浮躁就不能修养性情。理解:与上句“淫慢则不能励精”一起说明“淫慢”和“险躁”的害处,从反面谈不“静”,是为了彰显“静”的价值。3.诸葛亮、欧阳修、陆游的家诫文都谈及学习对个人成长具有重要意义,从上文和下面两则(链接材料)中,可以看出:诸葛亮强调学习可以①_____,欧阳修强调学习可以②______,陆游强调学习可以③_______。(链接材料一)玉不琢,不成器;人不学,不知道。然玉之为物,有不变之常德,虽不琢以为器,而犹不害①为玉也。人之性,因物则迁,不学,则舍君子而为小人,可不念哉?(节选自欧阳修《诲学说》)(链接材料二)后生才锐者,最易坏事。若有之,父兄当以为忧,不可以为喜也。切须常加简束,令熟读经学,训以宽厚恭谨,勿令与浮薄者游处。自此十许年,志趣自成。不然,其可虑之事,盖非一端。吾此言,后生之药石也,各须谨之,毋贻②后悔。(节选自陆游《放翁家训》)注:①[害]妨害;妨碍。②[贻]遗留。11.阅读下面的文章,完成下列小题。蚕儿陈忠实一节课后,我跑出教室,躲在房檐下,绽开棉团儿,啊呀!出壳了!在那块黑麻纸上,爬着两条蚂蚁一样的小蚕,一动也不动。我用一根鸡毛把小蚕儿粘起来,轻轻放到早已备好的小铁盒里。再一细看,有两条蚕儿刚刚咬开外壳,伸出黑黑的头来,那多半截身子还卡在壳儿里,吃力地蠕动着。“叮……”上课的哨儿响了。我终于忍不住,掏出棉团儿来。那两条蚕儿果然出壳了。我取出鸡毛,揭开小铁盒。哐,头顶挨了重重的一击,眼里直冒金星,我几乎从木凳上翻跌下去。老师背着双手,握着教鞭,站在我的身后。慌乱中,铁盒和棉团儿都掉在地上了。老师的一只大脚伸过来,一下,踩扁了那只小铁盒;又一脚,踩烂了包着蚕籽儿的棉团儿。我立时闭上眼睛,那刚刚出壳的蚕儿啊……教室里静得像空寂的山谷。过了几天,学校里来了一位新老师,把一、二年级分给他教了。他很年轻,站在讲台上,笑着介绍自己:“我姓蒋……”捏起粉笔,在黑板上写下他的名字,说:“我叫蒋玉生。”那天,我爬上村后那棵老桑树摘桑叶,慌忙中松了手,摔到地上,脸上擦出血了。“你干什么去了?脸上怎么弄破了?”蒋老师吃惊地说。我站在教室门口,低下头,不敢吭声。他牵着我的胳膊走进他住的小房子,从桌斗里翻出一团棉花,又在一只小瓶里蘸上红墨水一样的东西,往我的脸上涂抹。我感到伤口又扎又疼,心里却有一种异样的温暖。“怎么弄破的?”他问。“上树……摘桑叶。”我怯生生地回答。“摘桑叶做啥用?”他似乎很感兴趣。“喂蚕儿。”我也不怕了。“噢!”他高兴了,“喂蚕儿的同学多吗?”“小明,拴牛……”我举出几个人来,“多咧!”他高兴了,喜眯眯的眼睛里,闪出活泼的好奇的光彩,“你们养蚕干什么?”“给墨盒儿做垫子。”我话又多了,“把蚕儿放在一个空盒里,它就网出一片薄丝来了。”“多有意思!”他高兴了,“把大家的蚕养在一起,搁到我这里,课后咱们去摘桑叶,给同学们每人网一张丝片儿,铺墨盒,你愿意吗?”“好哇!”我高兴地从椅子上跳下来。于是,他领着我们满山沟跑,摘桑叶。有时候,他从坡上滑倒了,青草的绿色液汁粘到裤子上,也不在乎。可没过多久,老师却被调走了。他说:“有人把我反映到上级那儿,说我把娃娃惯坏了!”于是我想到村子里许多议论来。乡村人看不惯这个新式先生——整天和娃娃耍闹,没得一点儿先生的架式嘛!失了体统嘛!他们居然不能容忍孩子喜欢的一位老师!三十多年后的一个春天,我在县教育系统奖励优秀教师的大会上,意外地碰到了蒋老师。他的胸前挂着“三十年教龄”纪念章,金光给他多皱的脸上增添了光彩。我从日记本里给他取出一张丝片来。“你真的给我保存了三十年?”他吃惊了。哪能呢?我告诉他,在我中学毕业以后,回到乡间,也在那个小学里教书。第一个春天,我就和我的学生一起养蚕儿,网一张丝片,铺到墨盒里,无论走到天涯海角,都带着我踏上社会的第一个春天的情丝。老人把丝片接到手里,看着那一根一缕有条不紊的金黄的丝片,两滴眼泪滴在上面了……(选自《意林》,有删改)1.请简要概括文中蒋老师在那所小学教书的情节。2.文中画线句子中加点词语,有什么样的表达效果?老师的一只大脚伸过来,一下,踩扁了那只小铁盒;又一脚,踩烂了包着蚕籽儿的棉团儿。3.作者在文中主要运用了什么样的表现手法?请结合全文内容简要分析。4.文中倒数第二段中“情丝”一词,包含了哪些方面的含义?请谈谈你的理解。12.阅读陈四汪曾祺陈四是个瓦匠,外号“向大人”。我们那个城里,没有多少娱乐。除了听书,瞧戏,大家最有兴趣的便是看会,看迎神赛会,——我们那里叫做“迎会”。所迎的神是阴间能保佑境内黎民的一县之主——城隍老爷。所谓“看会”,实际上指的是看赛城隍。我记得的赛城隍是在夏秋之交,阴历的七月半,正是大热的时候。那真是万人空巷,倾城出观。我们那里的赛会和鲁迅先生所描写的绍兴的赛会不尽相同。前面并无所谓“塘报”。打头的是“拜香的”。这都是为了父母生病到城隍庙许了愿的“拜香”是还愿。后面“挂香”的,这也是还愿的。后面就是各种玩艺了:十番锣鼓音乐篷子,茶担子,花担子,舞龙。舞狮子……最后是高跷。迎会的玩艺到此就结束了。这些玩艺的班子,到了一些大店铺的门前,店铺就放鞭炮欢迎。他们就会停下来表演一会,或绕两个圈子。后面才真正是城隍老爷(叫城隍为“老爷”或“菩萨”都可以,随便的)自己的仪仗。前面是开道锣。后面是虎头牌。长方形的木牌,白漆,上画虎头,黑漆扁宋体黑字,大书“肃静”“回避”“保国佑民”。最后是城隍老爷的“大驾”。八抬大轿,抬轿的都是全城最好的轿夫。他们踏着细步,稳稳地走着。轿顶四面鹅黄色的流苏均匀地起伏摆动着。城隍老爷一张油白大脸,疏眉细眼,五绺长须,蟒袍玉带,手里捧着一柄很大的折扇,端端地坐在轿子里:这时,人们的脸上都严肃起来了,正如鲁迅先生所说:诚惶诚恐,不胜屏营待命之至。城隍老爷要在行宫(也是一座庙里)呆半天,到傍晚时才“回宫”。回宫时就只剩下少许人扛着仪仗执事,抬着轿子,飞跑着从街上走过,没有人看了。且说高跷。我见过几个地方的高跷,都不如我们那里的。我们那里的高跷,一是高,高至丈二。踩高跷的中途休息,都是坐在人家的房檐口。我们县的踩高跷的都是瓦匠,无一例外。瓦匠不怕高。二是能玩出许多花样。高跷队打头的是渔、樵、耕、读,就中以渔公、渔婆最逗。他们要矮身蹲在高跷上横步跳来跳去做钓鱼撒网各种动作,重心很不好掌握。后面是几出戏文。戏文以《小上坟》最动人。小丑和旦角都要能踩“花梆子”碎步。这一出是带唱的。唱的腔调是柳枝腔。当中有一出“贾大老爷”。这贾大老爷不知是何许人,只是一个衙役在戏弄他,贾大老爷不时对着一个夜壶口喝酒。他的颟顸(mānhān,糊涂而马虎)总是引得看的人大笑。垫底的是“火烧向大人”。三个角色:一个铁公鸡,一个张嘉祥,一个向大人。向大人名荣,是清末的大将,以镇压太平天国有功,后死于任。看会的人是不管他究竟是谁的。也不论其是非功过,只是看扮演向大人的“演员”的功夫。那是很难的。向大人要在高跷上蹚马,在高跷上坐轿,两只手抄在前面,“存”着身子,两只脚(两只跷)一蹽一蹽地走。有点像戏台上“走矮子”。他还要能在高跷上做“探海”“射雁”这些在平地上也不好做的高难动作,到了挨火烧的时候,还要左右躲闪,簸脑袋,甩胡须,连连转圈。到了这时,两旁店铺里的看会人就会炸雷似的大声叫起“好”来。擅长表演向大人的,只有陈四,别人都不如。到了会期,陈四除了在县城表演一回,还要到三垛去赶一场。县城到三垛,四十五里。陈四不卸装,就登在高跷上沿着澄子河堤赶了去。赶到那里,准不误事。三垛的会,不见陈四的影子,菩萨的大驾不起。有一年,城里的会刚散,下了一阵雷暴雨,河堤上不好走,他一路赶去,差点没摔死。到了三垛,已经误了。三垛的会首乔三太爷抽了陈四一个嘴巴,还罚他当众跪了一炷香。陈四气得大病了一场。他发誓从此再也不踩高跷。陈四还是当他的瓦匠。到冬天,卖灯。冬天没有什么瓦匠活,我们那里的瓦匠冬天大都以糊纸灯为副业。到了灯节前,摆摊售卖。陈四的灯摊就摆在保全堂廊檐下。他糊的灯很精致。荷花灯、绣球灯、兔子灯。他糊的蛤蟆灯,绿背白腹,背上用白粉点出花点,四只爪子是活的,提在手里,来回划动,极其灵巧。我每年要买他一盏蛤蟆灯,接连买了好几年。(有删改)1.小说的题目是“陈四”,却花费大量笔墨介绍“看赛城隍”的过程,这样写有什么好处?请结合文本简要分析。2.作者是怎样介绍“火烧向大人”的?请结合文本简要分析。3.简要赏析陈四的形象特点。4.有人认为这篇小说‚称得上是经典的乡土小说,让我们看到了作家的乡愁旧梦‛,结合全文谈谈你对这句话的理解。13.阅读下面的文字,完成下面小题。牡丹旁的寒枝许冬林①吴昌硕画牡丹,常常在酣然盛开的牡丹花朵边,冷冷地立一两根寒枝。这寒枝和鲜润饱满的牡丹花,似乎成了鲜明的对比。花是艳的,寒枝是冷色调的。花是华枝春满,寒枝是瘦削萧疏。花是姿态婆娑,寒枝是孤独挺立。②吴昌硕画牡丹,几乎从不漏下寒枝,大约是因为,那寒枝一直就长在他的生命里。他大半生困顿寒微,十七岁因战乱随父逃难,五年后回家,家中亲人俱亡,只剩他和父亲。③大画家任伯年曾画过他,题为《酸寒尉像》。此后,吴昌硕常常以“酸寒尉”自称。也真是酸寒。四十四岁,他在上海浦东郊区租了两小间民房,安顿家小,并寄希望于书画,期望自己能像任伯年一样靠一支画笔安身立命。但是,他的画卖不动。初冬之夜,寄身于低矮屋檐,看看环堵萧然,他在纸上写道:“夜漏三下,妻儿俱睡熟,老屋一灯荧然,光淡欲灭。”
④历经风波,他再去上海,矢志于以书画立足,已是二十余年后。他用西洋红画花卉,他笔下的花朵鲜丽饱满。他自谓“老缶画气不画形”,“老缶”也是他的名号,他的画郁拔苍劲,气势磅礴。他像牡丹花边的寒枝,从苦寒苍茫里劲挺而出,带着一身的寒气,可是,是倔强的、骄傲的、巍然的。⑤吴昌硕挑战命运,在艺术上也一身胆气。他说“自我作古空群雄”。他把自己撂到了书画艺术的历史长河中,凛然上前,直面古人。他敢将大红大绿用于花卉,画家蒲华曾告诫他:要多用水墨,少用颜色。因为是文人画,要高雅,要“色不可俗”。可是吴昌硕偏不。他用色不守古法,变水墨为五彩,变重墨为重彩。⑥有人说吴昌硕最重要的贡献是,身处动荡年代,却彰显了中国文化自强不息的精神品格。可是,我觉得,他作品里的劲挺自强之气,不是闲逸富贵给他的,而是苦难与执著给他的。就像他笔下的牡丹,最动人的不只是牡丹的色,还有花朵之后那些片叶不着的寒枝。一个人,大约只有尝尽人世冷暖,尘土至情,才会懂得,在姹紫嫣红时节,依然不忘在心里立上几根寒枝。⑦对于吴昌硕,虽然后来成名成家了,名利汹涌而来了,他依然记得早年那些忧患与颠沛,他记得自己来自民间,记得自己的身份。他也记得自己的追求与使命。所以,笔下牡丹开得再热闹,他依旧要种几根冷冷的寒枝在侧,给自己降温,也给世人降温。⑧吴昌硕笔下的寒枝不仅是瘦的,是枯的,也是高的。那寒枝高过花朵,高过绿叶,不摧不折,独对风日,挺向苍穹。⑨晚年,吴昌硕的艺术如一朵牡丹雍容明媚地盛开在中国画坛。那时的上海,曾经出现了“家家缶翁,户户昌硕”的盛况,可是,他却静静写下一副对联:风波即大道,尘土有至情。——选自《深圳商报》1.下列对文章的理解不正确的一项是()A.吴昌硕是一位绘画大师,他笔下的牡丹鲜润饱满。B.吴昌硕自称“酸寒尉”源于任伯年为他作过的画。C.中国文人画讲究高雅,多用水墨,要“色不可俗”。D.吴昌硕的经历表明:只有尝尽人世冷暖才能成才。2.吴昌硕身上有哪些值得我们学习的品质?请简要概括。3.结合上下文品析词句。(1)如何理解第⑥段中“依然不忘在心里立上几根寒枝”的“立”?(2)品析文章第⑧段中画线句的语言特色。4.如果将题目“牡丹旁的寒枝”改为“牡丹与寒枝”,好不好?为什么?5.吴昌硕历经苦难,感受世情,在中国画坛明媚绽放。请结合本文谈谈你对吴昌硕所写对联“风波即大道,尘土有至情”的理解。三、语言表述14.你们小组分配的任务是到某社区去宣传消除雾霾的意义。你觉得可开展哪些活动?请你写出四个活动。活动一:活动二:活动三:活动四:四、写作15.根据要求写一篇演讲稿。
参考答案一、积累与运用1、B【解题分析】
B错误,《骆驼祥子》是老舍的作品。2、D【解题分析】
试题分析:(1)“你们这些土偶木梗,你们高坐在神位上有什么德能?”运用的是反问修辞;(2)“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”运用的是借代的修辞;(3)“经过风暴、雷击,有一棵大树已横倒在地下,像一条巨龙似的,但是枝叶茂盛,生命力强”运用的是比喻修辞;(4)“看吧,狂风紧紧抱起一层层巨浪,恶狠狠地把它们甩到悬崖上”运用的是拟人的修辞。据此,答案为D。3、B【解题分析】
B对语文知识的分析不正确。“北国风光”为偏正短语,而非“主谓短语”。4、B【解题分析】
ACD三项正确。B项有错误,《白杨礼赞》是茅盾的作品。5、C【解题分析】
A关联词不当,“只要”应该为“只有”;B两面对一面,把“是否”去掉;D主语缺失,把“使”去掉。故选C。6、①【A】敬请光临(“敬请赏光”、“欢迎光临”等也可)【B】敬请赐候或敬请关注等②一诺千金,理由:“一言九鼎”的意思是一句话的分量像九鼎那样重,形容所说的话分量很重、作用很大。商家的目的是想要表明自己信守承诺,应该用成语“一诺千金”。用“一言九鼎”则成了自我吹嘘。【解题分析】
这是一道语文综合实践活动题,看出学生对语言运用的掌握能力。第①小题中“敬请”是谦辞,是对别人的敬语;而“期待”是指“对未来的事物或人的前途有所希望和等待”,相当于“期盼、期望”;“敬请期待”就是谦恭+自负的奇怪组合。A处应该说“敬请光临”,B处应该说“敬请关注”。第②小题中“一言九鼎”形容说的话分量大,起决定作用。商家要表达的是自己守信,用“一言九鼎”则成了自我吹嘘,应使用“一诺千金”。7、(1)一蓑烟雨任平生(2)一轮秋影转金波(3)谁言天地宽(4)当时奢侈今何处?(5)浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。(6)马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。(7)十五从军征,八十始得归。【解题分析】
默写常见的名句名篇。首先要选准诗句,生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵,关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目,这种题目的难度比根据上下文默写要难,首先要根据诗歌内容选准诗句,然后不要出现错别字。此题要注意“蓑”“奢侈”“霹雳”等字词的书写。8、从百草园到三味书屋五猖会【解题分析】
首先要仔细观看插图,可从周围环境、人物穿着、人物行为等推断图片中的人物名字。进而推断所描绘的故事情节的内容和名著的名字。如图一可联想到“扫开一块雪,露出地面,用一支短棒支起一面大的竹筛来,下面撒些秕谷,棒上系一条长绳,人远远地牵着,看鸟雀下来啄食,走到竹筛底下的时候,将绳子一拉,便罩住了”等句。所以“捕鸟”情节的篇名为《从百草园到三味书屋》。图二旧时孩子们玩的“吹嘟嘟”的画面,可联想到“花一文钱买下的,用一点烂泥,一点颜色纸,一枝竹签和两三枝鸡毛所做的,吹起来会发出一种刺耳的声音的哨子,叫作‘吹嘟嘟’的,吡吡地吹它两三天”等句,所以篇名应该是《五猖会》。二、阅读9、(1)这两句通过乌鹊的惊动和秋虫的悲鸣表现了夜色的沉寂和凄凉。(意思对即可)抒写了身世飘泊之感和宦海浮沉之痛,寓有怀乡思亲的悲凉况味(答到任意一点即可)。(2)“畏”是说害怕听到报晓的钟声,曲折地表达了不忍与朋友分别的心理,传达了对友情的珍视,侧面烘托了对故乡的思念和飘泊在外的孤寂、痛楚。(3)C【解题分析】
(1)概括诗歌画面的内容是诗歌常考的题目之一,答题时首先描述画面的内容,然后概括意境特征,一般为“通过……等景物,描绘出一幅……(意境特征)+时令+地点图景。后面再加上情感。颈联很明显是写景,从“惊暗鹊”“泣寒虫”可见景之寂寞与凄凉。然后结合全诗中“江乡故人”“梦里逢”“羁旅”“相留”可得出悲情。颈联两句紧紧围绕“秋”字写景,秋风吹得树枝飘摇,惊动了栖息的鸟鹊;秋季霜露很重,覆盖了深草中涕泣的寒虫,到处都能感觉到秋的寒意和肃杀,在渲染气氛的同时也烘托出诗人客居他乡生活的凄清,以及身世漂泊和宦海沉浮之痛;诗人借用曹操的《短歌行》中的典故,写出自己与故友分别之苦。他们的异乡羁旅生活都很凄苦,相逢不易,于是一起欢聚畅饮,长夜叙谈,最后,诗人又以害怕天亮就要分手作结,这一切充分表现出诗人对同乡聚会的珍惜和同乡深厚的友情。(2)本题是一道很规范的炼字题,炼字题的答题步骤一般是:解词+释句+手法+作用。“羁旅长堪醉,相留畏晓钟。”漂泊在外的人都沉醉于饮酒,酒醉方能解千愁,大家相互挽留着不肯散去,心里只怕听到报晓的钟声又要分手。末联里,作者直抒胸臆:羁旅他乡的人,只有醉了才不思乡啊,那就长醉不用醒吧;虽欲相留,共话乡情,却怕听到报晓的钟声,因为晓钟一敲,彼此势必就要分手了。这一联最有表现力的词语就是“畏”,害怕听到报晓的钟声,报晓的钟声意味着分别的时刻,表达了依依不舍之情,也含蓄地表达了对故乡的思念。(3)C“表现了醉生梦死的颓废心境”说法不恰当。尾联“羁旅长堪醉,相留畏晓钟”中的“长”字运用得极为恰到好处,“长”字意谓宁愿长醉不愿醒来,只有这样,才能忘却痛苦,表现了诗人的颠沛流离之苦。10、1.A2.C3.①增长才干②修养品德③提升志趣【解题分析】1.本题考查文言词语,平时注意多积累归纳,加强对文言文中重点词语的一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象的理解与识记,并学会迁移运用。本题是对文言词语一词多义现象的考查,要结合语境,具体分析。A.以:连词,相当于“来”/连词,相当于“来”B.淫:放纵/过多,过甚C.驰:疾行,指迅速逝去/驱车追赶D.意:意志/情趣2.本题考查对句子的翻译和理解。要在正确翻译和理解句子含义的基础上,逐项分析。“静以修身”的意思是以宁静来提高自身的修养,排除A;B.理解错误,应是:此句明确了“静”与“志”的关系。强调不淡泊宁静就无法做到坚定自己的志向、实现自己的抱负。故选C。3.本题考查对文章及材料内容的理解,在正确翻译的基础上,结合关键句子回答。“才须学也,非学无以广才”说明诸葛亮强调学习可以“广才”,即增长才干;“不学,则舍君子而为小人”说明欧阳修强调学习可以成为“君子”,即学习可以修养品德;“令熟读经学,……。自此十许年,志趣自成”说明陆游强调学习可以成为“志趣自成”,即提升志趣。参考译文:君子的行为操守,从宁静来提高自身的修养,以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一,而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干,没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神,急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰,意志随岁月而流逝。最终枯败零落,大多不接触世事、不为社会所用,只能悲哀地坐守着那穷困的居舍,其时悔恨又怎么来得及?链接材料一:(如果)玉不琢磨,(就)不能制成器物;(如果)人不学习,(也就)不会懂得道理。然而玉这种东西,有(它)永恒不变的特性,即使不琢磨制作成器物,但也还是玉,(它的特性)不会受到损伤。人的本性,受到外界事物的影响就会发生变化。(因此,人们如果)不学习,就要失去君子的高尚品德从而变成品行恶劣的小人,难道不值得深思吗?链接材料二:才思敏锐的年轻人,最容易学坏。倘若有这样的情况,做长辈的应当把它认为是忧虑的事,不能把它认为是可喜的事。切记要经常加以约束和管教,让他们熟读儒家经典,训导他们做人必须宽容、厚道、恭敬、谨慎,不要让他们与轻浮浅薄之人来往。就这样十多年后,他们的志向和情趣会自然养成。不这样的话,那些可以担忧的事情就不会只有一件。我这些话,是给后人防止过错的良言规诫,都应该谨慎对待它,不要留下遗憾和愧疚。11、1.蒋老师来到小学教书。发现“我”受伤后,帮“我”处理伤口,得知“我们”养蚕后,就和“我们”一起摘桑叶、养蚕。后来乡村人看不惯这个新式先生,蒋老师被调走了。2.“踩扁”“踩烂”两信词语,一方面表现了老师的简单粗暴,另方面也流露出“我”对“老师”的不满及对蚕儿的同情。3.对比手法。先写第一个老师用教鞭打“我”,继而“踩烂”包着蚕子儿的棉团。后文重点叙述蒋老师和“我们”一起摘桑叶,养蚕。前后形成鲜明的对比,突出了蒋老师有平等意识,充满爱心,他和学生打成一片,没有架子,关心爱护学生。4.“情丝”一语双关,一是指“我”在那个小学里教书的第一个春天和孩子一起养蚕结的蚕丝,二是指师生之间深切的爱,或者说是传承的一种教育理念。【解题分析】1.情节概括题。通读全文,理清故事线索,抓住人物的活动,注意时间地点的变化,梳理情节,以什么人做了什么事有什么结果来概括,不要遗漏主要情节,不必叙述细节,语言要简洁通顺。组织语言时,最好以“蒋老师”为陈述的主体。按先后顺序概述出与“蒋老师”做的几件事情。过了几天,学校里来了一位新老师,就是蒋老师;我爬上村后那棵老桑树摘桑叶,摔伤了,姜老师,帮“我”处理伤口,得知“我们”养蚕后,他领着我们满山沟跑,摘桑叶、养蚕。可没过多久,蒋老师却被调走了。2.考查对句子的赏析。加点词语“踩扁”“踩烂”是第一位老师的动作描写,当他发现学生养蚕,二话不说把蚕打翻在地,肆意践踏,表现第一位老师的冷漠无情、高高在上,流露出“我”对“老师”的不满及对蚕儿的同情。3.考查对对比写法的理解。文中写了两位老师,第一位老师:粗暴严酷,他随意责打学生,使学生心生畏惧;冷漠无情、高高在上。第二位老师:有平等意识,充满爱心,他和学生打成一片,没有架子,关心爱护学生;对生活充满了好奇心和热情,他和学生一起养蚕,享受养蚕带来的喜悦。两位老师形成鲜明的对比,表现了对平易近人、年轻有活力、有平等意识尊重他人、充满爱心、热情的蒋老师的喜爱之情。4.考查对文中重要词语含义的理解。“情丝”中的“丝”一语双关,既指我和我的学生一起养蚕儿,吐得丝;另外“丝”与“思”谐音,也表达对蒋老师的思念,蒋老师的平等意识,充满爱心的教育理念,自己能够从事教育工作,并践行老师当年的教育理念。12、1.浓墨重彩地描写“看赛城隍”的过程,是为“向大人”扮演者陈四出场作充分的铺垫与准备。“看赛城隍”过程的介绍,丰富了文章内容,意在突出后文陈四的技艺高超。2.再介绍“向大人”历史渊源,然后重点介绍表演内容。通过动作(或细节)描写表现“向大人”表演时的高难动作、技艺娴熟,最后用侧面描写,写了看会人的反响,表现了向大人的技艺高超。3.(1)陈四是一个善于表演踩高跷扮“向大人”角色的、多才多艺的瓦匠形象。(2)敬业(或“守时”“讲信用”),陈四无论在县城表演还是赶场表演都非常认真,受人欢迎。(3)倔强而脾气大。因雨误了表演被会首处罚后,气得大病一场,发誓再也不踩高跷。(4)糊纸灯的手艺高超。他糊的灯精致、灵巧、种类多,受人欢迎。4.“乡土小说”主要表现在作者对家乡不同于其他地方“看会”的详细介绍上,无论形式还是内容,作者家乡的“看会”都有独特之处。如“和鲁迅先生所描写的绍兴的赛会不尽相同”“我们县的踩高跷的都是瓦匠,无一例外”等。通过对“看会”中“迎城隍老爷的仪仗”“看踩高跷”等的详细介绍,表现了作者对故乡浓郁的传统文化习俗的喜爱。通过对陈四“摔伤被罚不再表演”的曲折的人生际遇以及家乡人情世故的记述,表现了作者对家乡人的深切同情和关心,也表现了对故乡人的人文关怀。【解题分析】1.本题考查文章开头的作用。要先熟知开头的作用:(1)总领全文;(2)设置悬念,吸引读者阅读兴趣;(3)为下文…做铺垫,引起下文…情节;(4)与下文相照应;(5)点明主旨(中心);(6)渲染…气氛;(7)交代起因。“万人空巷”“后面就是各种玩艺了:十番锣鼓音乐篷子,茶担子,花担子,舞龙。舞狮子……最后是高跷”“后面才真正是城隍老爷自己的仪仗。……”“最后是城隍老爷的‘大驾’”“我们那里的高跷,一是高,高至丈二”等浓墨重彩地描写了“看赛城隍”的过程,引出下文“垫底的是‘火烧向大人’”;另外,“看赛城隍”过程也是对浓郁的传统文化习俗的介绍,丰富了文章内容,“只是看扮演向大人的‘演员’的功夫”“擅长表演向大人的,只有陈四,别人都不如”,意在突出后文陈四的技艺高超。2.本题考查对文章内容的理解。找到相关答题区域,结合关键句子回答。“向大人名荣,是清末的大将,以镇压太平天国有功,后死于任”,介绍“向大人”历史渊源;“向大人要在高跷上蹚马,在高跷上坐轿,……,连连转圈”,重点介绍了表演内容,其中“蹚”“抄”“存”“躲闪”“簸”“甩”“转圈”等动作描写表现“向大人”表演时的高难动作、技艺娴熟;“两旁店铺里的看会人就会炸雷似的大声叫起‘好’来”写了看会人的反响,用侧面描写,表现了向大人的技艺高超。最后精炼地整合答案即可。3.本题考查分析人物形象的能力。要在理解文章内容的基础上,结合以下方面解答:典型事件,对人物的正面描写,作者评价和侧面烘托等。答题时,抓住关键句子分析即可。“擅长表演向大人的,只有陈四,别人都不如”“向大人要在高跷上蹚马,在高跷上坐轿,……,连连转圈”“炸雷似的大声叫起‘好’来”“陈四还是当他的瓦匠”“到冬天,卖灯”表明陈四善于表演踩高跷扮“向大人”,且多才多艺;“陈四不卸装,就登在高跷上沿着澄子河堤赶了去。赶到那里,准不误事”“不见陈四的影子,菩萨的大驾不起”,表现出陈四的敬业、讲信用,表演认真,受人欢迎;“气得大病了一场”“他发誓从此再也不踩高跷”写他倔强而脾气大;“他糊的灯很精致。……。我每年要买他一盏蛤蟆灯,接连买了好几年”,写出他糊纸灯的手艺高超,受人欢迎。4.本题考查对文章主旨和作者情感的把握。通读全文,结合关键句子分析。小说的题目虽是“陈四”,却花费大量笔墨介绍“看赛城隍”的过程,“和鲁迅先生所描写的绍兴的赛会不尽相同”“我们县的踩高跷的都是瓦匠,无一例外”等详细介绍家乡的“迎会”不同于其他地方的“看会”,写出了自己家乡独特的乡土气息;“后面就是各种玩艺了:十番锣鼓音乐篷子,茶担子,花担子,舞龙。舞狮子……最后是高跷”“后面才真正是城隍老爷自己的仪仗。……”“最后是城隍老爷的‘大驾’。……”“我见过几个地方的高跷,都不如我们那里的”,通过对赛会的详细介绍和时时流露出的自豪之情,表现了作者对故乡浓郁的传统文化习俗的喜爱,正是体现了作家的一种乡愁旧梦;“陈四不卸装,就登在高跷上沿着澄子河堤赶了去。赶到那里,准不误事”“陈四气得大病了一场。他发誓从此再也不踩高跷。陈四还是当他的瓦匠”通过对家乡人物陈四曲折的人生际遇的记述,写出了家乡特有的乡土人情,表现了作者对家乡人的关注,也表现了作家特有的人文关怀和乡愁旧梦。最后精炼地整合答案即可。13、1.D2.示例:吴昌硕坚持不懈,虽饱经磨难,依然敢于挑战命运;他不守古法,勇于创新,在艺术上一身胆气;淡泊谦逊,即使后来成名成家,依然记得自己的追求与使命。3.(1)示例:文中的“立”是挺立之意,既刻画出了画中寒枝劲挺之态,更体现了吴昌硕“自强”之气。(或者既是吴昌硕笔下的劲挺之态的寒枝,更是他的“自强”之气)(2)示例:第⑧段中画线句用“不仅是……是……也是……”这一关联词将吴昌硕笔下寒枝“瘦”、“枯”、“高”的特点连缀在一起,既高度凝练地概括了寒枝的外形特点,更强调了寒枝的“高”。这里的“高”不只高在外在形态,更喻指画家内心的高洁,不动声色地流露出对画家的赞美。4.示例:我认为“牡丹旁的寒枝”改为“牡丹与寒枝”不好。文中虽然提到吴昌硕的牡丹独树一帜,但本文大篇幅着墨的是他笔下牡丹旁的寒枝,要表现的是他像牡丹花边的寒枝般从苦寒苍茫里劲挺而出的不摧不折的气质。如果改成“牡丹与寒枝”与文意不符。5.示例1:吴昌硕所写对联勾勒了吴昌硕一生的际遇和对人生的深切体悟。他来自民间,尝尽人世冷暖,但他认为这些世事风波、困苦磨砺成就了他,他作品里的劲挺自强之气,不是闲逸富贵给他的,而是苦难与执著给他的。示例2:吴昌硕所写对联勾勒了吴昌硕一生的际遇和对人生的深切体悟。他来自民间,尝尽人世冷暖,但他认为这些世事风波、困苦磨砺成就了他。在功成名就之后,他依然保持清醒的认知,不忘尘土至情,始终记得自己的追求与使命。【解题分析】1.D项理解有误,结合文中作者的观点“吴昌硕挑战命运,在艺术上也一身胆气”“他作品里的劲挺自强之气,不是闲逸富贵给他的,而是苦难与执著给他的”“吴昌硕身处动荡年代,却彰显了中国文化自强不息的精神品格。”“一个人,大约只有尝尽人世冷暖,尘土至情,才会懂得,在姹紫嫣红时节,依然不忘在心里立上几根寒枝。”是他的苦难经历成就了他,在功成名就之后,他依然保持清醒的认知,始终记得自己的追求与使命。并不是“尝尽人世冷暖能成才”。2.本题考查对文章内容的理解与概括。结合文中第④段“矢志于以书画立足,已是二十余年后。他用西洋红画花卉,他笔下的花朵鲜丽饱满。……他像牡丹花边的寒枝,从苦寒苍茫里劲挺而出,带着一身的寒气,可是,是倔强的、骄傲的、巍然的。”理解,吴昌硕坚持不懈,虽饱经磨难,依然骄傲;第⑤段内容“吴昌硕挑战命运,在艺术上也一身胆气。”“他把自己撂到了书画艺术的历史长河中,凛然上前,直面古人。他敢将大红大绿用于花卉,画家蒲华曾告诫他:要多用水墨,少用颜色。……可是吴昌硕偏不。他用色不守古法,变水墨为五彩,变重墨为重彩。”他不守古法,勇于创新,在艺术上一身胆气;第⑦段“吴昌硕,虽然后来成名成家了,名利汹涌而来了,他依然记得早年那些忧患与颠沛,他记得自己来自民间,记得自己的身份。他也记得自己的追求与使命”他淡泊谦逊,成为名家后,依然记得自己的追求与使命。据此概括即可。3.(1)本题的考点是词语的含义。解答思路:解词+内容+情感。方法:联系词语本义,结合语境分析词语的含义,以及表达的感情。理解词语一般先理解其表面义,然后要结合语境及课文内容,具体理解出它的语境义及所包含的情感。结合下文语境“吴昌硕,虽然后来成名成家了,名利汹涌而来了,他依然记得早年那些忧患与颠沛,他记得自己来自民间,记得自己的身份。他也记得自己的追求与使命。”理解,这里的“立”指挺立、傲然而立,写出了吴昌硕画中寒枝劲挺的姿态,突出了吴昌硕的“自强”之气。(2)本题考查对文章语言的赏析。第⑧段中画线句吴昌硕笔下的寒枝不仅是瘦的,是枯的,也是高的“”用“不仅是……是……也是……”这一关联词将吴昌硕笔下寒枝“瘦”、“枯”、“高”的特点连缀在一起,概括了寒枝的外形特点,强调的是寒枝的“高”。这里的“高”有两层含义,表层含义指“寒枝”的形态,深层含义喻吴昌硕内心的高洁。4.本题考查标题的赏析。解答此题可先分析标题的含义,然后从其所蕴含的情感来分析绝妙之处。结合全文内容来看,本文大篇幅着墨的吴昌硕笔下牡丹旁的寒枝,目的在于表现他淡泊谦逊,即使后来成名成家,依然记得自己的追求与使命。他像牡丹花边的寒枝,从苦寒苍茫里劲挺而出,带着一身的寒气,可是,是倔强的、骄傲的、自强的、巍然的。“不摧不折,独对风日,挺向苍穹。”如果改成“牡丹与寒枝”与文意不符,没有这样的表达效果。据此理解作答。5.本题考查学生对重点语句的理解。一定要结合具体语境,从表达效果方面分析其含义。结合第⑥段内容“他作品里的劲挺自强之气,不是闲逸富贵给他的,而是苦难与执著给他的。就像他笔下的牡丹,最动人的不只是牡丹的色,还有花朵之后那些片叶不着的寒枝。一个人
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