四川民居资料

四川民居四川民居总体特点概括为：青瓦出檐长穿斗格子墙悬崖伸吊脚外挑跑马廊四川地图四川省位于我国西南地区，四川省西边为川西高原，往东是川西成都平原、峨眉山平原，龙泉山，最后到达四川盆地。地势由西北向东南倾斜。盆地内多为丘陵低山，河流密布，盆地周围由高山峻岭围合，与外界相对隔离，这种独特的地理特征实属罕见。（地形简图）四川人选择在山区丘陵谷地间的小盆地建造房子，这种小盆地俗称四川地图“坝子”或“平坝”。四川盆地北有秦岭、大巴山阻挡寒潮侵袭，而夏季东南季风又可长驱直入。盆地由于地形的封闭状态，具有冬暖、夏热、春旱、秋雨、湿度大、云雾多、日照少等特点。盆地内极其边缘降水量大，因夏季东南季风的影响，在盆地西部和西北部边缘山地一带降水量大，为中国突出的多雨区，有“西蜀漏天”之称。（简图）充沛的雨水常因夜晚温度较低而形成川中多夜雨的现象，所以诗人李商隐的“巴山夜雨涨秋池”出自此处。因此全川湿度很大，为解决闷热的不适，房屋的自然通风和除湿避潮成了普遍要求。冬季阴冷，需要适当的采暖。有时候秋冬季节很少见晴天，整日笼罩在低云浓雾中，对房子的朝向要求也不是那么严格。四川盛产竹子，有各种种类，比如楠竹、斑竹、寿竹、白夹竹等等，竹子不仅可以做成各种生活用品和工具，也可用来造房子，有一种所谓的“捆绑式结构”的房屋几乎全部是用竹材建成的。四川山地多，森里密布，木材资源分布广泛，各种松、杉、柏、杨、槐以及香樟、楠木等高级木材，据说楠木所建的房屋，不生虫，不结蜘蛛网，且利于人身心健康。举目是山的环境，开山采石，就地取材，是建房修路必然之举。四川各地有桐树、漆树生长，盛产桐油和土漆，是建筑油漆装饰广泛使用的材料。因此四川传统民居建筑所需的砖、瓦、砂、土、石及各种木材都是取自本土，使用多种多样的地方材料时，又会利用它们各自特点。四川聚居的少数民族主要是彝族、藏族、羌族、土家族和苗族，主要集中居住在高原和峡谷地区。今天的四川人大多是躲避战乱移民而来，移民入川后可以“插标占地”，即自己随便插立标志，就占有土地。因此吸引很多外省移民，明清时期常常出现一人入川，后兄弟、亲戚、乡友获知消息后接踵而至的现象。因此四川是各族文化的大熔炉，文人名士迭出，如汉代的司马相如、唐代的李白、宋代的苏东坡、近现代的巴金、郭沫若等。四川成都“尚滋味”，“好辛香”，喜游乐休闲。四川主要民居形式是吊脚楼，由古老的居住形式——干栏式发展而来，干栏式一层全部由柱子架起，用以养家禽。而四川多河流多山，所以吊脚楼则一部分由柱子架起，另一部分搁置于山崖上，也称作“半边楼”。顺着山势而建，不用太破坏山体，和大山一起生长。根据山崖陡峭程度结合的方式，吊脚楼有下跌、上爬、分台三种主要的形式。下跌式下跌就是下降的意思，也是指房子从山崖上面往下面发展延伸，主要入口在房子最上面，由于山体倾斜，房子贴着山建造，故整个房子内部形成上大下小的形状。上面靠街部分主要为对外的店面，街面一层分内外两间，里间为卧室，外间为店铺，为“前点后宅”的布置方式。设内楼梯通往下层，下面的几层部分用于居住，也可以用作储藏或者牲畜圈栏。为扩大居住面积，设置外走廊（挑廊）作厨房，下面也可另外开辟入口。上爬式上爬式是从山底往上建房子，街巷一侧为陡坡，临街房屋顺着山崖壁往上建造，层层爬高，也在外设置走廊。之所以称为上爬，是因为主要入口在下面。有时候甚至可以爬上一个不同高度的街巷，使上爬式与下跌市结合为一体，难以明确区分。类似的建造方式，在沿河的地方都可见到，靠江的一侧房屋多为下跌式，从距离河上一定高度开始，一层层往下面建造；靠山一侧房屋多为上爬式，根据地形往山上攀爬。地形条件不同，除了在房子内部设置楼梯，也会在外部用楼梯和道路以及平台相连。分台式对比与以上两种方式，分台式用于山坡较平缓的时候，这种形式也是一种爬坡的形式，不过要对山体进行改造，要根据山的走势铲出一个个像梯级一样的平台。在坡地平台上建造房屋，大多拥有两个或三个平台，由楼梯连接。通常前面是楼层，有好几层，后面是平房，只有一层，这样子可以使屋顶加盖一个帽子，可以让光线透进天井，也有微风从缝隙吹进。这种做法很有科学依据，四川的夏季炎热多雨但很少风。室内非常闷热，这种方法就可以在夏天尽可能接收新鲜凉爽的风。当下雨时，雨水也是从屋檐流向天井四周，再排出屋外。加盖气楼就可以让天井中心部分即使在雨天也能保持干爽，形成“干天井”，可以供人活动。因此，人们都愿意待在这个地方做自己的事情，大人会在那里放置凉椅，喝茶摆龙门阵，或者做做家务活；小孩子在凉厅下玩耍做功课，其乐融融。挑檐如果说屋顶是一个房子用来遮风挡雨的帽子，那么屋檐就是帽子的边缘，就是在头顶以外的部分。而“挑檐”就是将帽子的边缘向外伸，这样子就能遮挡更大范围的风雨和刺眼的阳光，保护房子的外墙。有时候这个边缘伸出很长，有1米甚至1.5米，大概有房子的三分之一高度。在挑檐下设置走廊，人们进出房子可以不受大雨干扰，如果各栋楼挑檐联系在一起，在天井上方围成一圈的话，人们就可以在大雨中也能穿梭在不同的房子之间。围在正房四周的廊道，因为好像可以骑马一样畅行，所以称之为“走马廊”，走马廊通常在空中，也叫“回廊”，位于二楼的廊道上的栏杆。通常用木条拼成各种花样，装饰得很漂亮。有些华丽的栏杆是栏凳，就是坐凳加弯曲的木靠背，叫做“美人靠”或“飞来倚栏杆”。有的吊脚楼采用竹栏杆，用不同粗细的竹竿绑扎而成，富有特色。拥有很长挑檐，檐下有走廊的房子排列在一起，形成街道，因此构成了廊坊街。挑檐成为店居与街道的中间部分，满足了人们在檐下行走、摆摊、休闲需要。在四川夏天，若檐很浅无走廊，无论居家、赶集都会把人直接暴露在烈日之下，就像在旷野外。檐廊的存在是人居生活的需要，亦是做买卖的需求。有民间谚语说：“廊厅客人息，关门住家人”。就是廊子和住房在人的使用上的差别，客人不进家，有遮盖的敞屋来待客，让路过的客人能停下歇歇脚，是一种礼貌的做法。有的靠街的走廊还增设实木栏杆，有时甚至架设摊贩、货柜用来出租。主人家提供地方让人摆摊，摊贩交租金，双方互利，都在小小的檐廊下进行。花窗民居里的窗的种类花样很多，是装修里面最生动的部分。在当时条件下很少用玻璃，而是用很薄的白纸或着窗糊纸，窗的骨架很密，有的窗并不是为了开启，而是用来装饰或者渗光。在窗的中心有花饰和图案，如直棂、回字形、万字形、冰裂纹形、豆腐块、步步锦、龟背锦等等。这些窗图案都寄托人们美好的愿望，直棂纹的窗就是最简单的排列方式；回字形就是首尾相连，代表富贵不中断；万字形表示万寿无疆、长长久久的愿望；冰裂纹形模仿坚冰出现裂纹，开始消融的情景，表明寒冬已过去，大地回春，万物复苏，内涵一切不愉快的事情已经过去，美好的事情即将到来；豆腐块就是横竖的木条交织成正方形的窗格，代表做人端正正直；步步锦是一幅有规律图案的，代表主人事业有成，步步高升；龟背锦以正八角形为基本图案，不仅图案规整美丽，而且内涵健康长寿，无灾平安，延年益寿。油漆彩绘四川盛产桐油，民居木头构件多用木材本来的颜色，再在上面加一道熟桐油。这样子不像装