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文档简介
陈情表(晋李密)
宋代学者赵与时在《宾退录》中说:
“读诸葛孔明《出师表》而不堕泪者,其人必不忠。读李令伯《陈情表》而不堕泪者,其人必不孝。读韩退之《祭十二郎文》而不堕泪者,其人必不友。
”陈情表陈述、禀报隐情、苦衷奏章禀告自己苦衷的奏章
表,古代文体,属奏议类,臣民对君主有所陈述请求时所用。
作者简介李密(224—287),一名虔,字令伯,犍为武阳(今四川省彭山县东)人。父早亡,母改嫁,由祖母刘氏亲自抚养。为人正直,颇有才干,曾仕蜀汉为郎。蜀亡以后,晋武帝司马炎为了巩固新政权,笼络蜀汉旧臣人心,征召李密为太子洗马。他上表陈情,以祖母年老无人供养,辞不从命。祖母死后,出任太子洗马,官至汉中太守。后被谗免官,死于家中。
背景简介
公元263年,司马昭子司马炎(晋武帝)废魏帝曹奂,建立了西晋王朝。当时东吴尚踞江左。晋武帝为了安抚蜀汉旧臣,同时也为使东吴士臣倾心相就,以减少灭吴的阻力,对蜀汉旧臣采取了怀柔政策授予官职,以示恩宠。
以文学见称,曾多次出使东吴,历职郎署的李密当然被列为笼络的对象。然而,李密对蜀汉则是念念于怀,更何况司马氏是以屠杀篡夺取得天下,内部矛盾重重。李密以一亡国之臣,对出仕新朝就不能不有所顾虑,而暂存观望之心了。不幸的是他的这种想法,被晋武帝多少察觉到了,因此“诏书切峻,责臣逋慢”。这就使李密在“再度表闻”时,发生了困难。然而李密抓住了“孝”字大做文章,却又不从大道理讲起,而是委婉陈辞,动之以情,恰到好处地解决了“不从皇命”的难题。无怪乎晋武帝看了表章以后说“士之有名,不虚然哉”,终于准如所请。这篇表文申诉了自己不能应诏的苦衷。文章说明自己与祖母相依为命的特殊感情,叙述委婉,辞意恳切,相传晋武帝看了此表后很受感动,特赏赐给李密奴婢二人,并命郡县按时给其祖母供养。
我们今天读这篇文章,就应从感情和政治两个方面来考虑它的内容和表现技巧,而不能仅仅看作是一篇“以孝感人”的“至文”了。忠孝两全是《陈情表》的中心,这种封建意识本不足取,但由于这篇文章语文恳切,文笔委婉,记叙详尽,说理周密,表达感情淋漓尽致,历来为人们所称道。
臣密言:臣以险衅,夙遭闵凶。生孩六月,慈父见背;行年四岁,舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱,躬亲抚养。臣少多疾病,九岁不行。零丁孤苦,至于成立。既无叔伯,终鲜兄弟,门衰祚薄,晚有儿息。外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮。茕茕孑立,形影相吊。而刘夙婴疾病,常在床蓐,臣侍汤药,未曾废离。自诉家境困顿多舛,祖孙更相为命之状。
逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主,辞不赴命。诏书特下,拜臣郎中。寻蒙国恩,除臣洗马。猥以微贱,当侍东宫,非臣陨首所能上报。臣具以表闻,辞不就职。诏书切峻,责臣逋慢。郡县逼迫,催臣上道;州司临门,急于星火。臣欲奉诏奔驰,则以刘病日笃;欲苟顺私情,则告诉不许:臣之进退,实为狼狈。明写感激朝廷之情,实诉屡不奉诏苦衷。
伏惟圣朝以孝治天下。凡在故老,犹蒙矜育;况臣孤苦,特为尤甚。且臣少仕伪朝,历职郎署,本图宦达,不矜名节。今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀。但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。母、孙二人,更相为命。是以区区不能废远。喻之以孝道之大义,明降臣之不矜名节。
臣密今年四十有四,祖母刘今年九十有六;是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。乌鸟私情,愿乞终养。臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚,听臣微志,庶刘侥幸,保卒余年。臣生当陨首,死当结草。臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。解决忠孝两全矛盾,提出愿乞终养请求。
通假字
闵:夙遭闵凶零丁:零丁苦辛有:常在床蓐祖母今年九十有六蓐:常在床蓐
通假字
闵:夙遭闵凶(通“悯”,可忧患的事)零丁:零丁苦辛(通“伶仃”,孤独的样子)有:常在床蓐祖母今年九十有六(通“又”,表示有零数)蓐:常在床蓐(通“褥”,草席子)
词类活用
日:则病日笃(名作状,一天天地)
闵凶:夙遭闵凶(形作名,忧患凶丧的事)微贱:猥以微贱(形作名,卑微低贱的身份)诚:愿陛下矜悯愚诚(形作名,诚心)终:无以终余年(动词使动,使……结束)卒:保卒余年(动词使动,使……终了)远,是以区区不能废远(形作动词,远离)闻:谨拜表以闻(动词使动,使……知道)古今异义词
至于:至于成立
成立:至于成立
不行:九岁不行
秀才:后刺史荣举臣秀才
告诉:则告诉不许
辛苦:臣之辛苦古今异义词
至于:至于成立(古:到。今:程度副词)
成立:至于成立(古:成人自立。今:创立)
不行:九岁不行(古:不能走路。今:不可以)
秀才:后刺史荣举臣秀才(古:优秀人才。今:科举考试中最低一级考中者)
告诉:则告诉不许(古:申诉。今:让别人知道)
辛苦:臣之辛苦(古:辛酸苦楚。今:身心劳苦)成语
孤苦伶仃:茕茕孑立:形影相吊:日薄西山:气息奄奄:
人命危浅:
朝不虑夕:皇天后土:成语
孤苦伶仃:形容孤单困苦,无依无靠。孤苦:没有依靠,生活困苦。伶仃:孤独。
茕茕孑立:形容孤苦伶仃,无依无靠。茕茕:孤独无靠的样子。立:孤单单地呆着。
形影相吊:只有自己的身体和影子互相安慰,形容十分孤单。形:身体。吊:慰问。
日薄西山:太阳快要落山,比喻人衰老临近残废或事物腐朽即将灭亡。薄:迫近。
气息奄奄:气息微弱,形容快要断气的样子。奄奄:气息微弱的样子。
人命危浅:形容寿命已经不长,即将死亡。人命:寿命。危:危险。浅:不久,时间短。
朝不虑夕:早晨不能考虑晚上会怎样,情势危急,随时都可能发生变故。
皇天后土:古代对天地的尊称。皇天:指天。后土:指地。
○1注意以下字的读音和词义:
臣以险衅
夙遭闵凶
门衰祚薄
日薄西山
茕茕孑立
床蓐
猥以贱微
生当陨首
责臣逋慢
犹蒙矜育
过蒙拨擢
宠命优渥
期功强近
终鲜兄弟
除臣洗马
刘病日笃
更相为命
○2注意以下虚词的词义和用法:
以:臣以险衅
臣以供养无主
猥以微贱
臣具表以闻
圣朝以孝治天下
但以刘日薄西山
臣无祖母,无以至今日
重点语言知识○3注意以下加点的实词:
慈父见背
二州牧伯所见明知
形影相吊
晚有儿息
逮奉圣朝
察臣孝廉
举臣秀才
拜臣郎中
拜表以闻
寻蒙国恩
除臣洗马
犹蒙矜育
不矜名节
愿乞终养
听臣微志
庶刘侥幸
不胜…之情
臣之辛苦
○4注意以下句式:
是以区区不能废远。
州司临门,急于星火。
理解生难词险衅命运艰险,罪孽深重闵凶忧患险恶,指不幸的遭遇见背婉辞,指长辈去世成立成人自立期功期,jī期功,指近亲夙(早)婴(缠绕)废离停止照料,离开理解生难词逋慢轻慢狼狈不同于现代汉语的意思,比喻进退两难宠命优渥恩命优厚盘桓徘徊不进,畏缩不前乌鸟私情乌鸟反哺之情,比喻人的孝心自由诵读第1段A.哪句话是作者陈述的总提?下面哪些内容都属于“闵凶”?夙遭闵凶父丧母嫁多病零丁门衰祚薄夙婴疾病故不能“废远”(为下文伏笔)B、围绕“闵凶”,作者的叙述角度、层次是怎样的?语言特点及作用是什么?纵的方面:(生孩六月——至于成立)六月:慈父见背四岁:舅夺母志少:多疾病九岁:不行
品析:父死母嫁,写“躬亲抚养”的原因;多病不行,写“躬亲抚养”的不易。表现了“躬亲抚养”的艰难、辛酸与劳苦,为下文“臣无祖母,无以至今日”张本。横的方面:(外、内)既无——伯叔终鲜——兄弟晚有——儿息外无——期功强近之亲内无——应门五尺之僮
品析:强调“无(鲜)”字,“儿息”虽有却“晚”,可见“门衰祚薄”,祖孙相依为命。“无”“鲜”等写出了人丁不旺、两代孤传的特殊关系。以白描手法见情感的朴素、真挚。C、哪些语句可见祖孙的相依为命?哪些词语直接写其凄苦?相依为命:零丁孤苦——靠祖母之悯惜、抚养(照应“臣无祖母无以至今日”)夙婴疾病——靠孙子侍汤药(照应“祖母无臣,无以终余年”)凄苦:零丁孤苦、茕茕孓立、形影相吊等词语生动地表现其孤苦之情状,令人读而生悲。自由诵读第2段A、本段分几个层次?各自的重点是什么?二层。
第一层重点叙朝廷征召之殷;
第二层重点写自己进退两难的境地。
作用:先郡,次州,后朝廷,可见征召级别越来越高,表达作者的感恩戴德之情。
推辞理由:供养无主,刘病日笃(承上文“夙婴疾病”,张下文“日薄西山”)C、第二层如何见事态的严重、紧迫和作者处境的狼狈?目的何在?“奉圣朝”“沐浴清化”等句想表明什么?事态严重:诏、责、逼、催等,含蓄地表明了强己所难之窘迫。处境狼狈:“非臣陨首所能上报”,可是“供养无主”“欲奉诏奔驰”,“刘病日笃”;“欲苟顺私情,则告诉不许”。品析:诉说自己辞不就职的矛盾心理(狼狈处境),“臣之进退,实为狼狈”,情辞悲切,动人心肺。“奉”“沐浴”,称颂朝廷,并表感恩之情,可见语言的得体和机智。4.由本段可见全文感情真挚、悲恻动人,原因是什么?(事之实:是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。)(言之切:愿乞、愿矝悯、听臣微言、明知、共鉴。)(心之诚:生当陨首,死当结草)陈以往之情陈现今之情陈日后之情臣以险衅,夙遭闵凶愿乞终养,死当结草进退狼狈,不能废远
李密简洁朴实尽节之日长——忠报养之日短——孝沐浴清化察举拜除薄奄危生当死当愚诚微志真挚感人不能废远
《陈情表》所陈何情?幼年孤苦之情祖孙相依之情感念皇恩之情当效微命之情进退两难之情不胜忧惧之情不满催迫之情回答1:李密反复强调孝亲,决不是为其不奉诏仕晋而故意寻找借口。他是真心因终养祖母才难能应诏的。读完全篇,我们可以清楚地体味到,他的孝心不是抽象的,而是充满了孙儿对祖母的一片真情。
回答2:李密对蜀汉念念于怀,他曾说刘禅“可次齐桓”。更何况司马氏是以屠杀篡夺取得天下,内部矛盾重重。李密以一亡国之臣,对出仕新朝就不能不有所顾虑,而暂存观望之心了。不幸的是他这种想法,被晋武多少察觉到了,因此“州书切峻。责臣逋慢”。这就使李密在“再度表闻”时,发生了更大的困难。然而李密抓住了孝字大做文章,却又不从大道理讲起,而是委婉陈辞,动之以情,恰到好处地解决了“不从皇命”的难题。
本文是如何一步步说服晋武帝的?从写作特点来看,他是凭着什么方式去劝说晋武帝的?
融情于事――强烈的感情色彩是本文的一大特色,无论是述孤苦无依之情,还是述和祖母相依为命的深厚亲情,都是通过叙事来表达的;而自己对朝廷恩遇的感激和对武帝的忠敬之心,也是以充满情感的笔调来写的。
作者在文中所陈之情,主要包括三个方面:一是因处境狼狈而产生的忧惧之情;二是对“诏书切峻,责臣逋慢”的不满情绪;三是对祖母刘氏的孝情。正因为作者所写的都是“至性之言”,所以才会产生“悲恻动人”的效果。
融情于理
――李密陈情的理据,就在“圣朝以孝治天下”的大道理,他还举出了“凡在故老,犹蒙矜育”的普遍事实为论据。
――司马氏集团标榜纲常名教本属虚伪,但李密却借题发挥,一本正经地援引来为自己“辞不赴命”辩护,却不失为最有力的武器。
陈辞婉曲,屈伸适宜――
陈情、讽谏、劝说的技巧:
委婉含蓄、借题发挥、以小喻大、卑己敬人、直陈利弊、曲径通幽
亚里士多德说:“只有在适当的时候,对适当的事物,对适当的人,在适当的时机下,以适当的方式发生的感情,才是适度的最好的感情。”作者正是运用了最恰当的抒情方式,终于打动了晋武帝,使他看了表章后说“士之有名,不虚然哉”,“乃停诏”,允其不仕。3.艺术特点一、构思艺术:叙孝情表忠情祖母情深似海
圣上恩重如山忠孝两难的矛盾境地动之以情找依据释误会“以孝治天下”
“岂敢盘桓有所希冀”先尽孝
后尽忠晓之以理乞矜愍庶刘侥幸,保卒余年
生当陨首,死当结草示之以忠
有人说,《陈情表》的语言是有形的,有声的;读《陈情表》你可以看到李密形影相吊的孤寂,看到祖母奄奄一息的悲恻,看到帝王微笑背后的恼怒,看到作者诚惶诚恐的怖惧……你还可听少年的无助哀叹,老人病中无奈的呻吟,孝子恳切的哀告,帝王严厉的呵斥……
二、语言艺术
《古文观止》评论《陈情表》的语言:
“至性之言,悲恻动人。”
举例:
1.四字骈句:
“生孩六月,慈父见背,行年四岁,舅夺母志。祖母刘闵臣孤弱,躬亲抚养。臣少多疾病,九岁不行,零丁孤苦,至于成立……”四字骈句,语势连贯、紧凑,不拖沓,让人感到灾祸接踵而来,以情动人,让晋武帝化严为慈。还有四字骈句吗?有什么样的表达效果?※“乌鸟私情,愿乞终养。”
以鸟喻人,回溯至动物的本性,鸟亦如此,人何以堪?其诚挚恳切之情溢于言表,岂能不打动人?
※臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。
似犬似马,忠恳之情,怖惧之态溢于言表。
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