第3课中古时期的欧洲教学设计-高中历史必修中外历史纲要下册

基于教学评一体化的高中历史纲要下第二单元第三课《中古时期的欧洲》大单元教学设计麓山梅溪湖实验中学许敏教学内容分析系统：根据教学内容系统，从课程标准、教材内容、学术研究三个维度，确定本单元的主题为：世界文明的多元面貌；本课的课时主题为：中古欧洲文明的多元面貌。课标解读：课程标准明确了本单元的学习目标是通过了解中古时期欧亚地区的不同国家、民族、宗教和社会变化，以及世界其他地区的社会状况，认识这一时期世界各区域文明的多元面貌。课标中提出的核心概念有中古时期、区域文明多元、文明变化发展等，从而构成本单元的主要学习对象。根据单元课程标准，结合具体课时，我们确定的学习目标是：通过了解和对比中古时期欧洲文明的特征和变化，知晓中古西欧和中古东欧文明的异同，进一步认识两者文明的同源性与多元性面貌，并通过思考同源文明发展呈现出多样性的影响因素，对世界文明形成全面性认识，从而树立正确的世界文明观。教材解读：第3课《中古时期的欧洲》位于《中外历史纲要（下）》第二单元“中古时期的世界”，与第4课《中古时期的亚洲》和第5课《古代非洲和美洲》共同构成了一个单元。本课从时空的角度来看，展现罗马帝国灭亡后，欧洲东西部不同的历史发展进程，两大区域既有联系交往，也各具特点。从公元476年西罗马帝国灭亡开始，欧洲进入中古时期，罗马帝国时期的欧洲面貌一去不返，欧洲的历史没有沿着希腊罗马文明的轨迹继续前进。本课从史实内容来看，分别展现了西欧和东欧在中世纪时期的发展状况。在西欧，510世纪一直面临着严重的外部威胁，于是在日耳曼人的统治下走上了一条新的发展道路：逐步进入封建社会——基本特征是封君封臣制度、庄园与农奴制度、基督教会——这三个制度是理解中世纪西欧社会的基础。10世纪以后，随着动荡局势日趋稳定，西欧农业生产力水平也在逐步提高。农业的发展推动了商品经济的恢复与发展，城市开始复兴，市民阶层出现，文化也繁荣起来，大学兴起，为近代资本主义萌芽和文艺复兴的出现奠定了基础。城市为了摆脱领主的肆意盘剥，经过不断地斗争取得了自治权。在这一过程中，国王倾向于城市一方，王权在城市的支持下进一步强化，促进了等级君主制的形成，西欧地区王权国家的形态日益显现，王权的强化也有利于后世民族国家的形成。中古西欧文明的发展呈现出了早期到晚期的变化。在东欧，拜占庭文明是中古东欧文明的核心，其他中古东欧文明都受到了拜占庭文明的影响，包括俄罗斯，基本是对拜占庭文明的复刻。东罗马帝国，即拜占庭帝国抵挡住了日耳曼人的入侵，存续下来，农业稳定、工商业和对外贸易发达，6世纪一度非常强盛，但后期逐渐衰落，最终被奥斯曼帝国所亡。东罗马帝国不同于之前的古罗马帝国，也在西欧差异显著，形成了具有自身特色的拜占庭文明，在政治、经济、宗教文化方面对东欧地区产生了深远的影响。根据教材内容分析，结合课程标准分析，我们确定了本节课的教学重难点为：通过封君封臣制度、庄园与农奴制度、基督教等，认识中古西欧文明的基本特征；通过西欧城市的兴起，了解中古西欧文明的新变化，并认识中古西欧晚期文明对近代资本主义文明的影响；通过拜占庭帝国的政治、经济、文化发展状况，认识中古东欧文明的基本特征；通过中古西欧文明与中古东欧文明的对比分析，认识世界文明的多元性和影响文明多元的主要因素。（三）学术依据1、马克思的《资本论》、《人类学笔记》中蕴含了丰富的文明观。马克思将文化视为社会有机体的重要组成部分，认为“现在的社会不是一个坚实的结晶体，而是一个能够变化并且经常出于变化过程中的机体”“社会不是由个人构成，而是表示这些个人彼此发生的那些联系和关系的总和”，文化发展在动态的社会发展中具有重要地位，是有机体中具有活力的组成要素，在社会有机体中，文化结构与经济结构、政治结构的关系密切。这就提示了我们，基于文明的社会有机构成视角，在分析文明基本特征时，可以从政治、经济、文化三个维度进行认识。2、朱迪斯等著的《西欧中世纪史》在论述中古西欧的文明时，重点强调了中古西欧文明的演变。作者认为中世纪不是一个沉睡的、可怕的年代，而是一个充满变化的时代。在漫长的中世纪，欧洲从贫困而极不安定的农业社会发展成强盛而别具一格的文明社会，对当代世界的成形有着深远的影响。基于此，在剖析中古西欧的文明时，我们应侧重去分析文明的变化，中古西欧是如何一步步由最初的封君封臣制度、庄园农奴制度、基督教对人们精神的绝对控制，发展成王权的加强、工商业的发展、以及新思想的孕育。3、《世界史·古代史编》在介绍中古东欧文明的典型代表拜占庭文化的形成及其特点时，讲到对拜占庭文化起重要作用的文化因素有三个：一是古典希腊罗马的文化传统；二是新兴的基督教文化因素；三是近东文明古国的文化影响。拜占庭帝国的地理位置及历史传统，成就其独一无二的文化。这提示我们，在展示拜占庭文明的文明特色时，应强调其文明的融合，即对多种文明进行融合创新，形成独特的拜占庭文明。综合上述分析，我们确定的大单元教学课时主题是：中古欧洲文明的多元面貌。即通过认识，中古西欧在进入封建社会后，伴随着日耳曼文明的入侵，在继承本土罗马文明的基础上，产生独特的中古西欧文明；同一时期，拜占庭帝国也在继承罗马文明的基础上，吸收东方文明的风格，产生了独特的中古东欧文明。比较中古西欧文明和中古东欧文明的异同，以中古欧洲文明的多元面貌跃然纸上。二、学情分析系统：本课的授课对象是长沙市麓山梅溪湖实验中学高一年级学生。从生源层次来看，本校学生的整体学习水平在长沙市属于中等偏上，中考历史成绩普遍在80分以上，有一定的历史基础知识储备。通过发放问卷调查，可知学生对中古欧洲的历史非常感兴趣，一些阅读量广泛的同学，对十字军东征、英法百年战争、查理·马特改革等内容，有所涉猎。但限于生理发展水平，学生的历史知识呈散状分布，学习习惯和思维能力有待培育和发展。从初高中衔接来看，课标要求和教材内容设置情况如表格所示：初中高中2011年版课标2022年版课标课标中课程内容要求1.了解西欧庄园生活，知道庄园是西欧中世纪社会的基础；2、知道西欧中世纪的城市既是工商业者的聚集地，也是一个相对自治的共同体。3、知道基督教的传播，了解基督教在欧洲中世纪历史发展中的作用；4、以巴黎大学、牛津大学的兴起为例，初步认识欧洲的早期大学；5、知道《查士丁尼法典》，初步了解拜占庭帝国的历史地位。通过封君封臣、庄园生活、基督教的传播，以及欧洲城市和大学的兴起，了解中世纪西欧封建社会的发展变化；知道《查士丁尼法典》，初步了解拜占庭帝国的历史地位；初步了解中古世界历史发展的多样性。通过了解中古时期欧亚地区的不同国家、民族、宗教和社会变化，以及世界其他地区的社会状况，认识这一时期世界各区域文明的多元面貌。教材课时设置九上第三单元《封建时代的欧洲》第7课基督教的兴起和法兰克王国第8课西欧庄园第9课中世纪城市和大学的兴起第10课拜占庭帝国和《查士丁尼法典》中外历史纲要（下）第二单元第3课《中古时期的欧洲》根据对比分析可见，本课教学内容与初中九年级《世界历史》上册第三单元学习内容对应。从课时学习内容来看，学生在初中阶段已经学习过西欧庄园、中世纪城市、中世纪大学、拜占庭帝国、《查士丁尼法典》等相关内容，对于中古欧洲的政治、经济、文化几个方面的特点有基本的认知。本课学生在初中阶段没有学习过、或学习不充分的主要内容是王权由分散到强化、西欧各民族国家的雏形出现、基辅罗斯与俄罗斯帝国的崛起等历史细节和抽象概念。从能力素养的达成来看，初中2011年版历史课标侧重“知道”基本史实和“初步理解”史实的历史意义，相对而言对学生的能力素养要求不高，这也给初高中衔接带来了一定的落差。但在初中2022年版历史课标中，增加了“初步认识”的学习行为动词，从而提高了对初中学生的知识整合能力和历史思维能力的要求，也更有利于初高中教学的有效衔接。再观高中的课程标准，则在初中“知道”，“初步认识”的基础上，更侧重“了解”史实的纵横向关联性，对核心概念形成整体性“认识”。根据以上分析，我们最终确定高中教学在知识上，应重点加深对概念的理解，对历史现象的认知，对欧洲整体文明的思考和理解，通过横向对比不同文明的类似制度，纵向梳理封建社会内部的发展与新变化，培养学生的历史逻辑性和整体性思维，认识世界文明发展的多样性，培养整体的世界观和宏大的世界视野，梳理正确的世界文明观。三、教学目标分析系统：1、必备知识了解中古西欧文明的基本特征和变化，如封君封臣制度、庄园制度、农奴制度，基督教，城市兴起；了解以“拜占庭文明”为典型代表的中古东欧文明的基本特征，如中央集权、政教合一、工商业发达、文化融合等。基本结构如下：2、关键能力（1）培养学生的时空观念。中古时期的欧洲，这本身就是一个融合了时间和空间历史阶段，在这一特定的时空中，产生了不同的经济形态、政治制度、宗教思想。通过对这一阶段的分析，培养学生理解去特定历史时空下的特定文明。（时空观念）（2）培养学生的信息提取能力。通过阅读文字材料“封臣誓词”“教皇两剑论”“农奴的真实生活状况”等，让学生学会文字史料的阅读方法；通过阅读图片材料“西欧社会三种人”“西欧庄园”“6世纪亚欧非贸易路线图”“查士丁尼及其随从”等，让学生学会图片史料的阅读方法；通过观看“西欧城市兴起”视频，让学生学会从视频中提取有效的历史信息。（历史解释、史料实证）（3）培育学生的历史解释能力。通过阅读材料、观看视频，培养学生能够运用简单、凝练、精确的历史专业术语，去提炼信息，并且能够运用这些信息来解释历史现象和历史概念，进而培养他们历史解释的能力。（历史解释、史料实证）3、核心价值（唯物史观、家国情怀）培养学生通过对中古欧洲的学习，能够认识到各国道路的多样性和文明发展的多元性，理解和尊重世界各国、各民族的文化传统，树立正确的文化观和国际视野。同时，在对比了解他国文明及本国文明的基础上，增强对中华文明的热爱和认同。四、教学过程：【导入】在去年的博鳌亚洲论坛上，我们国家领导人习近平曾说过这样一句话。他说：“多样性是世界的基本特征，也是人类文明的魅力所在。没有多样性，就没有人类文明。”为什么说没有多样性就没有人类文明？怎么理解世界多元文明的内涵呢？今天，我们就以中古时期的欧洲为例，一起来认识世界文明的多元面貌。设计意图：用习近平在博鳌亚洲论坛上传递的文明观导入新课，一方面引导学生关注时政，理解国家领导人的治国理念和文明观念；另一方面创设历史学习的社会情境，让整堂课都在一个大情境中推进，并点名学习的主题为世界文明的多元面貌。【概念解读】中古时期和中古欧洲。中古时期是个时间概念，是指从5世纪西罗马帝国灭亡之后，到15世纪新航路开辟之前，1000左右的历史。中古欧洲是个空间概念，从地图上来看，分为中古西欧和中古东欧。中古时期的东西欧，虽处于同一时空，两者却呈现出各自特色，构成了多元的人类文明。【学习任务一】探究中古西欧文明的基本特征史料1：我……效忠我的主人，爱其所爱，仇其所仇。主人凡践履协约，因我委身投附而善待于我，赐我以应得，则我的一言一行，一举一动，必将以他的意志为准则，绝无违背。——[美]约翰·巴克勒等著，霍文利等译《西方文明史》史料2：当法国国王要求诺曼底的第一个公爵效忠时，公爵指使他的一个骑士假装去亲吻国王的脚，但接着却抓住国王的腿，把国王推翻在地，引起了所有在常人的讥笑。——[美]罗伯特E·勒纳等著《西方文明史》史料3：西欧庄园的经济与政治西欧封建庄园示意图西欧封建庄园示意图（庄园）法庭常常涉及到一些公共事务，往往关系到每家每户切身的利益，例如有关轮作制的协调、草地的分派、牧场的使用等庄园管理方面的重大事宜都要在法庭上讨论和宣布。庄园法庭实际上是庄园行政和司法管理的中枢。——侯建新《现代化第一基石》史料4：格里高历七世的“两剑论”……（1）上帝将精神之剑和俗世之剑都交到了教皇手里；（2）教皇可以将俗世之剑交给国王或其他俗世领导人，以这种方式委派他掌管世俗事物；（3）教皇可以随时收回俗世之剑。——《欧洲中世纪史》关键问题1：在中古西欧社会有三种人，第一种人是骑士。在封君封臣制度中，骑士作为封臣与封君之间是什么关系？这种关系体现了封君封臣制度有何特点？生1：封君为封臣提供保护和土地；封臣对封君投附与效忠。师：这种关系是一种双向的权利与义务关系，而且是自愿缔结的，是一种契约平等关系。但另一方面，由于双方实力悬殊，在政治地位上，封君的政治地位要高于封臣，双方又是一种政治不平等关系生2：这种关系体现了封君封臣制度是以土地为纽带，层层分封，等级森严，政治契约关系明显。生3：国王虽然是最高的统治者，但由于不能越级管理，即“我的附庸的附庸不是我的附庸”，封君封臣制度还有一个特点是，王权弱小分裂割据。师：总结封君封臣制度的特点。关键问题2：第二种人是农民。农民生活在哪里？他所生活的地方内还有什么？又是如何运转的？农民在庄园生活状况如何？西欧庄园制度和农奴制度有何特点？生1：农民生活在庄园里面。庄园里面有果园、谷仓、播种地、磨坊、铁匠铺、烘烤间、教堂和神父的房子等。师：按照归类法，有农业、手工业、宗教，庄园能满足人的经济生活需求和宗教生活需求，自给自足，如同一个独立王国。生2：从材料来看，庄园法庭成为庄园运转，特别是解决公共问题的重要机构。师：可见，庄园不仅在经济上自给自足，还在政治上独立自主，这是庄园的特点。生3：农民分为自由农和农奴，农奴的处境相比自由农，人身自由度不够充分。师：是的。但相比于古罗马的奴隶，农奴的自由度又要高一些。并且他有自己经营的土地，从材料来看，他对领主的义务固定，举个例子，一个农奴，一般来说，每周只需要在领主的自营地上劳作3天，随着生产力的提高，时间一长，他们就能为自己创造更多的财富，这样，生产积极性就高。所以，这里我们可以总结：西欧农奴制的特点是：相对自由，家庭财产独立，生产积极性高。关键问题3：第三种人是教士。教士所代表的基督教在西欧社会的地位如何？生1：教皇的两把剑，一把是上帝的精神之剑，这是由教皇掌握的，可见，基督教在精神上有绝对权威。生2：教皇把俗世之剑给力了国王，但他可以随时收回，说明在政治上基督教的教权高于王权。师：再结合我们教材中的内容，基督教在经济上还拥有大量的土地，可见，基督教在西欧社会拥有举足轻重的作用。教师引导学生做总结：中古西欧文明的特征。政治上形成了以土地为纽带，层层分封等级森严，契约关系明确，王权较弱的封君封臣制度。经济上庄园自给自足，独立性强；农奴相对自由，家庭财产独立，生产积极性高。文化上基督教举足轻重。设计意图：通过“西欧社会三种人”创设学习情境，让学生对西欧的社会发展形成整体性认识；通过图片、文字多种史料阅读，培养学生提取历史信息的能力和历史解释能力，对中古西欧文明的基本特征从政治、经济、文化三个维度深度理解和准确表达。【学习任务二】探寻中古西欧文明的发展变化史料1：中世纪欧洲较大城市的分布图史料2：10世纪后半期起，西欧耕地面积开始有了较明显的增加……13世纪时，谷物的单位面积产量是种子的34倍，较法兰克王国时期翻了一番，同世纪的一位英国农学家说，收成高出播种量的三倍，农夫就可以有余量卖给商人。——吴于廑、齐世荣，《世界史·古代史编》（下卷）史料3：视频“西欧城市的兴起”（详见PPT）关键问题1：从地图来看，10世纪后的中古西欧文明出现了新的变化？生：城市兴起。关键问题2：为什么10世纪后西欧会有这么多城市涌现出了？为什么农业的发展就推动了城市的兴起呢？农业发展为城市兴起提供了什么？生：农业的发展。师：我们可以用马克思主义唯物史观来分析，经济基础决定上层建筑。一般来说，农业发展表现在这几个方面：耕地面积增加，劳动技术提升，于是就会产生剩余产品，另一方面呢，农村劳动力富余，越来越多的农民进城，他们只需要在城市住满一年零一个月，就能获得自由之身，这就为城市的兴起奠定了基础。城市兴起又进一步引发了西欧封建社会的新发展。关键问题3：城市的兴起又给中古晚期的西欧社会带来了哪些新变化？这些新变化对欧洲历史的发展有何意义？生：……师：城市兴起后，有利于工商业的发展，促进市民阶层的出现，市民阶层与王权结合，有利于王权的加强，刺激了大学的兴办。这些因素，为西欧民族国家的形成、资本主义萌芽的出现、和文艺复兴奠定了基础。设计意图：通过图片、文字、视频多种史料阅读，培养学生提取历史信息的能力和历史解释能力，对中古西欧文明的变化从政治、经济、文化三个角度认识。同时，运用唯物史观经济基础决定上层建筑原理，分析西欧城市兴起的原因，培育学生的唯物史观素养。【学习任务三】探寻中古东欧（以拜占庭为代表）的基本特征史料1：6世纪欧亚非贸易图史料2：《查士丁尼及其随从》马赛克镶嵌画关键问题1：请同学们以小组合作探究的形式，结合教材，解读这两幅图片史料，并探究以拜占庭为例的中古东欧文明具有哪些特点。在讨论开始之前，请同学们明确任务与要求。小组合作探究的任务与要求：1、明确探究任务：阅读教材，解读史料，寻找中古东欧的文明特征。2、小组分工：小组长分解任务，推举小组发言人。3、小组合作：汇聚组员智慧，形成完整答案。4、答案呈现：史料解读+文明特征。5、讨论时间：3分钟。第一团代表：……第二团代表点评：……学生总结：政治上是中央集权、政教合一、法律体系完备。经济上是工商业发达。文化上是融合希腊、基督教和东方风格的多元文化。关键问题2：归纳总结图片史料阅读的一般性方法有哪些？文明特征应该从哪些角度来提炼？生：……教师总结：这里，我们可以对图片史料的阅读方法做一个总结。阅读图片史料，第一步是读标题。标题就是主题，例如第一则地图史料，他的标题是《6世纪亚非欧贸易图》，显然，它所呈现的主题是经济领域的发展状况。第二步是读细节，例如第二则镶嵌画史料，从图片上看，查士丁尼站在最中间，而他的随从中有拿着十字架的大主教，还有表情谦恭的贵族近臣，身着盔甲武装精良的侍卫，明显体现出了王权的地位尊贵、至高无上，在这里王权甚至高于教权。而查士丁尼作为世俗权力的最高统治者，你看他手上也拿者也是一个基督教的圣物（这个圣物是什么，你查一下），说明查士丁尼不仅是世俗政权的代表，也是基督教神权的代表，这是典型的政教和一。此外，细节还有和所学知识联系起来，提到查士丁尼，大家在初中的时候学过什么？法律，对不对，查士丁尼编撰了《民法大全》，使法律体系走向完备。所以，从细节处分析，拜占庭文明的政治文明特征就很明显了：王权至上的中央集权体制、政教合一、法律体系完备。第二，我们要总结一下文明的特征可以从哪些角度进行分析？政治、经济、文化等领域。这是领域归类法。那么，我们下次再分析中古亚洲、中古非洲文明的时候，是不是就可以用这个方法进行分析分析呢。设计意图：本环节着重知识和能力两个方面进行综合训练。在知识方面，中古东欧的文明特征多样复杂，是学习难点。故在设计环节进行了教材取舍和整合，将中古东欧文明的典型代表拜占庭文明作为重点学习对象，并结合教材与学术研究成果，对以拜占庭为代表的中古东欧文明特征进行整合提炼，为学生理解中古欧洲文明的多元性做铺垫。在能力方面，本环节运用小组合作探究的教学策略，培育学生的分工合作意识，并借助集体智慧，学会图片史料的阅读一般性方法，和文明特征提炼的一般性方法。【课堂小结】中古西欧与中古东欧文明的异同比较列别归纳中古西欧和中古东欧文明的异同。异：政治制度不同，一个是封君封臣制度，一个是中央集权体制；王权与教权的关系不同，一个是教权高于王权，一个是政教合一、王权至高无上。经济发展不同：一个是庄园和农奴制度发展，一个是工商业发达。文化表现不同：一个是基督教举足轻重，一个是多种文化融合。同：都受基督教文明的影响。都以农业经济为基础。结论：世界文明的同源性与多元性【思维提升】影响中古欧洲文明多元的主要因素史料：（日耳曼)民族大迁徙不是简单的民族住地的变化，而是日耳曼人各部落集团对奴隶制罗马帝国的武力征服。在这种征服的基础上使罗马与日耳曼两种文明、两种制度和两大民族结合起来，逐渐形成了西欧的封建制度。——朱寰主编《世界上古中古史》下册结合材料和本节课所学内容提炼：生：生产方式、地理环境、宗教信仰、周边环境的影响，都是影响文明多元的重要因素。【总结】同学们，在今天的学习中，我们了解到了中古西欧和中古东欧的不同文明特点，感受到了中古欧洲的多元文明面貌，更深入思考了影响多元文明发展的主要因素。那么，面对姹紫嫣红的多元文明，我们应该如何认识呢？最后，我们给大家布置一个课后作业，根据材料，结合所学，围绕“世界文明的多元”这一主题，确定一个具体的论题，完成200字的小论文。板书设计与作业设计板书设计分层作业必做作业：多样性是世界的基本特征，也是人类文明的魅力所在。没有多样性，就没有人类文明。——2021年习近平在博鳌亚洲论坛的讲话结合本节课所学内容，围绕“世界文明的多元”确定一个具体的论题，加以论述。（要求观点明确、史论结合、表述顺畅）选做作业：课时作业本六、教学评价【评价工具：开放性试题】多样性是世界的基本特征，也是人类文明的魅力所在。没有多样性，就没有人类文明。——2021年习近平在博鳌亚洲论坛的讲话结合本节课所学内容，围绕“世界文明的多元”确定一个具体的论题，加以论述。（要求观点明确、史论结合、表述顺畅）设计意图：围绕教学目标，设计“小论文”题目，主要为测试学生对知识和能力的掌握程度，同时也要落实学生家国情怀的核心素养。【评价标准：结合学业水平评价标准设置】水平一：分值：03分评价说明：不能以唯物史观为指导思想，所拟论题和阐述不能体现出世界文明多元性的内涵与逻辑；时空观念素养缺失，不能用世界史的史实作为论据；史料实证素养不足，不能用恰当的史实来证明论题的观念；论述文字与论文关系不清，无逻辑性，文字表达不通顺，历史解释素养不足。水平二：分值：36分评价说明：能以唯物史观为指导思想，所拟论题和阐述基本体现出世界文明多元性的内涵与逻辑，但指向明确性不够；能围绕论题用世界史的史实作为论据论述，但论述逻辑性不强，只是史实的堆砌，稍显单薄、片面，史料实证与历史解释素养有待加强。水平三：69分评价说明：能以唯物史观为指导思想，所拟论题和阐述基本体现出世界文明多元性的内涵与逻辑，指向较明确；能围绕论题列举合适的史实，阐述自己的观点，且所举史实与论题基本能构成逻辑关系，论述较为完整、清晰，表达流畅，具有较好的唯物史观、史料实证与历史解释素养。水平四：912分评价说明：能以唯物史观为指导思想，所拟论题和阐述基本体现出世界文明多元性的内涵与逻辑，指向明确；能够引用23个具体史实，具有关联性，支持论题，对史实的分析准确，推导出的结论顺理成章，逻辑性强，并能从历史现象中探寻历史规律，以史为鉴，获得创造新的结论，具有优良的历史思维品质与学科素养。【评价示例】【教师点评】9分。观点鲜明，有论题有总结。在论述过程中，材料基本上能围绕观点进行论述。但论述的角度层次不够清晰，没有分要点进行论证。整体来看，学生基本理解了中古欧洲时期的文明多元性，也能运用所学知识进行多元文明的论述。【教师点评】8分。观点鲜明，论述清晰，要点明确，在论述阶段，从文明特点的“领域归纳法”出发，分“政治上”“经济上”“文化上”三个方面进行。但字迹潦草，涂改较多，扣一点卷面分。【教师点评】6.5分。该学生观点清晰，有论点有结论。在论述阶段，结合了本课所学，还运用了所学过的知识。可以看出，该学生对“文明多元一体”的概念有所理解，但在论述过程中不够充分，逻辑性不够严密。可以改进的地方是，首先，在论点阶段，将“世界文明多元一体”的内涵解释清楚。其次，在论述阶段，充分运用中古东欧文明兼收并蓄的案例和近现代文明多元一体的案例，做到史论结合，论从史出。最后，在结论阶段，再次重申“多元一体”的内涵。【教师点评】10分。观点清晰，论述清晰，论述层次分明。结论部分做到了升华，我们认识文明的多元特性，主要是为了尊重不同文化，尊重不同国家的传统和道路。七、教学反思本课的优点：基于教学评一体化，根据课标、教材、学情围绕历史知识点和学业质量水平设计和制定可落实、可操作的评价工具与评价标准，建立学业质量水平与学生个体认知及在理解“世界文明多元性”这一具体内容任务上的实际表现之间的证据链，形成了课堂落实与评估一体策略