2024届黑龙江省哈尔滨尚志市中考语文考试模拟冲刺卷含解析

2024届黑龙江省哈尔滨尚志市中考语文考试模拟冲刺卷请考生注意：1．请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用0．5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2．答题前，认真阅读答题纸上的《注意事项》，按规定答题。一、积累与运用1．下面句中加点成语使用不恰当的一项是（

）A．入夜，亮化扩建后的朝阳路华灯齐放，流光溢彩。B．《哈利·波特》以其生动曲折的故事情节，栩栩如生的人物形象而引人入胜。C．在南宁市几条繁华的商业街上，观光购物的人流济济一堂，笑容满面。D．我们对别人的成功经验固然需要学习，但不可生搬硬套。2．下列句子中加点的词语使用不恰当的一项是（）A．中国自古就是重视家风传承的国度，家是人生的起点，也是国家的根基。B．我们经历了灾难的创痛，更在灾难中铸就了不屈的精神，凝聚了无尽的正能量。C．刘慈欣承袭了古典主义科幻小说中节奏紧张，情节生动的特征，并且在看似平实的语言中，浓墨重彩地渲染了科学和自然的伟大力量。D．《西游记》中的孙悟空会腾云驾雾，还有火眼金睛，在孩子们心目中就是无所不能，无所不为的大英雄。3．下列句子中，标点符号使用不恰当的一项是A．“云对雨，雪对风，晚照对晴空，来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫”，我国传统文化有着丰富的人与自然和谐共生的思想，从孩童启蒙时就应引导他们认识美好的自然物象。B．近日教育部发文，要求各地严厉查处社会培训机构以“国学班”“读经班”“私塾”等形式，替代义务教育的非法办学行为。C．以电影“流浪地球”为例，太空漫游、人工智能、外星家园……，这些看似天马行空的设定，或多或少都能在现实生活中找到其源头活水。D．归根结底，教育关乎培养什么人、怎样培养人、为谁培养人这一根本问题，关乎人的本质力量的实现，关乎人的全面发展。4．下列词语中，没有错别字的一项是（）A．分歧大相胫庭娇媚力不瑕供B．告罄因地制宜喧嚷鸠占鹊巢C．腼怀惮精竭虑濡养草长莺飞D．欺侮心旷神怡糟榻雕粱画栋5．下列词语中加点的字，每对读音都不同的一项是A．圈套／圈养肖像／惟妙惟肖参天大树／参差不齐B．高亢／伉俪敬业／以儆效尤泱泱大国／怏怏不乐C．纤夫／纤维记载／风雪载途屏气凝神／天然屏障D．戏谑／虐待肄业／肆无忌惮大加炫耀／头晕目眩6．“倡导全民阅读”，“全民阅读”首次被列入国家层面的政府工作报告，提到了前所未有的国家高度。（1）下边两幅漫画的题目都叫“读书”，请仔细欣赏，任选其中一幅，分析漫画告诉我们的道理。我选幅，它告诉我们。（2）阅读右面图表，在横线上写出调查结论。阅读内容认同率玄幻武侠35.1%时尚娱乐32.5%文学经典15.0%时事先锋17.4%2015年3月，某中学文学社对全校学生的阅读现状进行了调查，结果如右表。分析表中内容可知，当前中学生的阅读现状是：。7．在下列横线上填写出相应的句子。春蚕到死丝方尽，________________。（李商隐《无题》________________？英雄末路当磨折。（秋瑾《满江红》）君子指人格高尚的人，君子的观念深深融入了中国文化之中，也深刻地影响了中国人的性格和思想。孔子在《论语》中用“________________，________________”阐释了君子的修养与胸怀；周敦颐在《爱莲说》中则用“________________，________________”赞美了君子不同流合污的高洁操守。8．名著阅读行者丢下扇子道：“不停当！不停当！被那厮哄了！”三藏只道：“怎生是好！”……八戒道：“只拣无火处走便罢。”三藏道：“那方无火？”八戒道：“东方南方北方俱无火。”(1)这段对话选自《西游记》中这一故事情节，八戒说“东方南方北方俱无火”的潜台词是不往西天取经了，从中可以看出八戒一遇到困难就想着“”(2个字)的心理。(2)鲁迅在《中国小说史略》中评价《西游记》“神魔皆有人情，精魅亦通世故”。请你结合《西游记》相关情节举一个“神魔”或“精魅”具有“人”的特性的例子。二、阅读9．阅读下面这首古诗，然后按要求答题。春兴武元衡杨柳阴阴细雨晴,残花落尽见流莺。春风一夜吹乡梦,又逐春风到洛城。诗中_____一词写出了杨柳的枝繁叶茂，____一词写出了梦境的一再出现这首诗的后两句抒发了诗人怎样的感情？10．贤主所贵莫如士。所以贵士，为其直言也。言直则枉者见矣。人主之患，欲闻枉而恶直言。是障其源而欲其水也，水奚自至?是贱其所欲而贵其所恶也，所欲奚自来?能意见齐宣王。宣王曰：“寡人闻子好直，有之乎?”对回：“意恶能直?意闻好直之士，家不处乱国，身不见污君。身今得见王，而家宅乎齐，意恶能直?”宣王怒曰：“野士也！”1．下列加点字的读音有误的一项是：（）A．人主之患，欲闻枉而恶(è)直言。 B．人之所憎恶(wù)莫甚于生。C．寡人闻子喜好(hào)直。 D．知之者不如好(hào)之者。2．下列语句与上文文意不符的是：（）A．做人要堂堂正正，不卑不亢。B．人贵直，文贵曲。C．在当权者面前，不低三下四，不唯唯诺诺。D．说话要讲究技巧，不能说直言。3．清朝诗人袁子才说过：“凡作人贵直。”“直”，就是正直的意思，所谓正直，即光明正大，就是说，做人要堂堂正正，处事要出以公心，主持正道。这是做人应该有的品德。请结合上文，联系自己的生活实际和阅读体验，谈谈你对正直的看法。（要求：观点明确，思路清晰，语言连贯，不少于120字）11．阅读《一个人和一座博物馆》，完成后面小题一个人和一座博物馆舒晋瑜雨后的莒县博物馆，巍峨的气势中又有几分清新素朴。80岁的老馆长苏兆庆正给参观者讲解。这座20000平米的博物馆，留下苏兆庆几十年不停歇的脚印。我说，待在这里，看着一件件展品，是不是特别有成就感？他笑了，说：“成就感觉不到，文物好比是自己的孩子。我的生命就靠博物馆支撑着。”苏兆庆从文化馆的一名职员，成长为一名文物专家，见证了莒县博物馆从无到有的艰辛历程。20平米·200平米·2000平米·20000平米1976年春天，苏兆庆在莒县文化馆负责文物征集工作。有一回，他收集了4件文物，给了人家60元钱。可是这一行为却被文化馆长批评“乱花钱”。苏兆庆坐不住了。他一气之下找到了县委书记，说想成立文物管理所。书记问他，经费怎么办？他说：“我自己想办法！”听上去，只有20平方米的莒县文管所，是苏兆庆一时负气的行为。但实际上，他自打走街串巷收集文物的时候起，就爱上了这一行。他收集文物，有好几招。一是守。在莒县，老苏几乎是个妇孺皆知的人物。大家都知道他喜欢文物，懂行，有“好东西”都愿意拿来给他看。1980年，有人拿来一件文物，苏兆庆一看，是玉琮，中间有圆孔，四边圆滑，是原始氏族部落礼地神时使用的礼器。苏兆庆说，“入了账，可就是国家的了。你为国家贡献了文物，应该奖励你。”二是劝。苏兆庆听说莒县的赵明禄家里有“好东西”，苏兆庆就经常去找他聊天，有一次聊到得意处，赵明禄搬出了董其昌的行书中堂让老苏看。苏兆庆劝他捐给国家，赵明禄就是不松口。后来，苏兆庆听说赵明禄要盖房子，手头有些紧，就又来劝他捐给国家，并答应奖励他25元。这一次，赵明禄没再坚持。他不但捐出了清代董其昌的行书，还捐出黄慎的水墨写意画《渔家乐》。三是磨。80年代初，一个熟人说邻居有个壶，苏兆庆赶紧去看，壶盘口细短颈，圆鼓腹，假圈足，腹上塑一龙，龙身钻入壶内，又从壶腹对侧伸出头来，整个器物构思独特，制作精美。苏兆庆知道遇见了好文物，多次上门，终于成交。后来经鉴定，这把壶属国家一级文物。1979年，随着文物的增多，20平米的小房子渐无苏兆庆立足之地。在经过多重努力之后，“博物馆”从20平米的小屋变成了200平米的独立小院；1989年，莒县博物馆在县城建起陈列楼，建筑面积达到2000平方米；新世纪以后，文物还在不断地增加，2009年，莒州博物馆开馆，总建筑面积20000平方米。苏兆庆说，他喜欢到处跑，抢救发掘，好多文物就是这么一件件积累起来的，几乎每一件背后都藏着故事。他自豪地说，齐鲁文化用文献可以摆出来，莒文化可以用文物摆出来。5000年的文明之路，竟然通过苏兆庆的考古人生将其一步步摆在博物馆的玻璃橱窗里。大炮弹·日月山·大口尊1960年夏季的一天，莒县普降暴雨，山洪暴发。苏兆庆接到电话：“河崖里冲出3个大陶器，看起来像三个大炮弹！”他不顾土路泥泞，蹬上自行车就赶到现场。他发现每件器物胸部都刻有图画，便以图画称这三件文物为：“日月山”“锛”和“斧”的“大炮弹”。1969年，苏兆庆带着这三个“炮弹”进京参加展览。他将重约200斤的3个“大炮弹”装箱，其中两个用绳子拴着，挂在胸前和后背，左手再拎一个，右手还拿着随身物品，就这么上下汽车和火车。后来提及此事，学界都惊出一身冷汗。“我当时的情景就像个逃难的一样。”苏兆庆回忆说，自己当时敢这么干，是因为确实不知道这三个“炮弹”是改写中国文明史的无价之宝。原来“大炮弹”是大口尊，被古文字学界称之为中华5000年文明史的物证。随着“陶文大口尊”在国内外的展览，它就像当年发现的“甲骨文”一样，为考古、历史、古文字、天文学界所瞩目。有专家指出，大口尊外部刻画的“日月山”图形是一个会意字“旦”，“山上的云气承托着初出的太阳，其为早晨旦明的景象，宛然如绘。”苏兆庆受到启发，他想，先人在陶文上刻的图形，不可能是为了创造文字，而是生产生活的需要。在查阅了大量资料之后，他大胆设想如果在聚落居住的地方有突出的山峰，只要观测点选择得当，就能看到陶文所示的景象。为了验证这个判断，苏兆庆曾在春分、秋分季节，先后十次骑着自行车去陵阳河遗址发掘点中央观察日出现象。“春分时太阳升到山之巅，就能出现陶文的图景，它可能是东夷民族一个部落天文观象台的遗址。”苏兆庆说。遗址东方也有一个高耸的孤峰，从前高峰处有一个塔，被称为莒城八景“屋楼春晓”。由此可以看出，当时已用日出方向确定春分，用测量日影确定二至。我国天文历法产生的年代，当追溯到5000年前。拂去历史的尘埃，古老的莒地文明终于在她的后代面前露出了真容。金点子·（）·文物之外的功夫1957年接触文物时，苏兆庆几乎是一窍不通。他完全是在实践中学习，家里的十几架书，都是和文物考古历史有关。无论是文献资料、实物资料，还是民间资料，苏兆庆都“大胆假设，小心求证”。他经常对学生们说，研究文物要在文物之外下功夫，“历史是一个大课题，我们怎能一下子明白?所以要扎扎实实一步步来。这是对文化和历史本身的负责，也是对祖先、民族和未来的负责。”最初在陵阳河发现的三口大尊皆是洪水冲出来的，学界一直有人怀疑是否真是莒地出土，要解决这一问题，唯一的办法就是在陵阳河再挖出一个来。1979年，在苏兆庆的多方努力下，新一轮的挖掘工作开启。但是一个多月的时间过去了，几无收获，失望的挖掘负责人因与苏兆庆观点不合愤而离去。现场只剩苏兆庆与支持他点的万良三人人手不足，苏兆庆以每120元的价格从附近村子里雇用60位民工，沿陵阳河沟深挖。一天，一直挖到中午仍然一无所获。挖掘队放工，苏兆庆到河沟中洗手，忽然发现不远处有一角陶片，凭直觉，苏兆庆兴奋地高呼:“大口尊。”几人高兴得顾不上吃饭顾不得找工具，直接用手扒了起来。直到把它扒出来，苏兆庆才感觉到磨出血的两手生疼。考古界称，老苏和赖非“洗手得宝”。2012年，苏兆庆听说有人发现石头上有字，第二天他就带着宣纸和拓片工具去了，先后考证了14次，确定是岩画，上有圆，下有方，中间是人。这一大发现，填补了山东没有原始岩画的空白。有人对苏兆庆说，这个老头真有福!苏兆庆就乐了，他说，挖不着是正常，挖着了是侥幸。恰恰他挖到的都是精品，这是福分和勤奋努力结合的结果。博物馆中的每一件藏品，苏兆庆都能讲出一段故事，他们有的来自苏兆庆的慧眼识珠，有的来自四里八乡慕名人的无私奉送。在过去的三十多年时间里，苏兆庆将她们一一收藏进馆，无一私藏，也正是苏兆庆这份公心，让今天的莒州博物馆成为国内学界知名的文物藏馆，更成就了今天莒县的文化高度，让沉积千年的莒文化重放光彩。(有删改）1．阅读文章开头两个自然段，你想探究的问题是什么?并说说探究这个问题的原因。问题:_____________________________________________原因:_____________________________________________2．根据第三个小标题下面的内容，补全这个小标题。下面最恰当的项是（_____）（甲）有才气（乙）笨力气（丙）凭运气3．苏兆庆“从文化馆的一名职员，成长为一名文物专家”，你从他的经历中获得了哪些启示?请结合“大炮弹·日月山·大口尊”的内容进行简要说明。4．这篇纪实文学讲述了苏兆庆与莒县博物馆之间真实的故事。阅读文章，谈谈你对题目“一个人和一座博物馆”的理解。12．议论文阅读，完成下列小题。坚持用明德引领风尚张浩①哲学社会科学工作者要树立良好学术道德，自觉遵守学术规范，崇尚“士以弘道”的价值追求，真正把做人、做事、做学问统一起来。②同志在看望参加全国政协十三届二次会议的文艺界、社科界委员时，强调要坚持用明德引领风尚，并对文化文艺工作者、哲学社会科学工作者提出了以高远志向、良好品德、高尚情操为社会作出表率的要求。广大哲学社会科学工作者既要以优秀研究成果促进社会进步，又要做到德为人先，用明德引领风尚。③长期以来，我国广大哲学社会科学工作者坚持以人民为中心的研究导向，把做人与做学问统一起来，赢得了广泛社会赞誉，但也有极少数人存在学术浮夸、学术不端、学术腐败问题。有的急功近利、东拼西凑、粗制滥造，有的脱离现实、闭门造车、坐而论道，甚至有的剽窃他人成果。这些现象虽然发生在极少数人身上，但往往会引起社会关注，影响整个社会风气。④大学之道，在于明德。哲学社会科学工作者做的是培根铸魂的工作，肩负着启迪思想、陶冶情操、温润心灵的重要职责，承担着以文化人、以文育人、以文培元的神圣使命，其言行对社会有很强的影响力。而且，名气越大，肩上的责任就越重。大学问家之“大”，既在于以其学术成果启发思想、推动工作，更在于以其道德情操和高尚人格引领风尚、烛照人生。⑤明德，首先要明大德。个人的学术理想只有与国家前途、民族命运结合在一起，才能获得持久的生命力。马克思在青年时期就树立起这样的志趣：“如果我们选择了最能为人类而工作的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家作出的牺牲；那时我们所享受的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将悄然无声地存在下去。”广大哲学社会科学工作者应当志存高远，具有强烈的社会责任感和博大的人民情怀，做到胸中有大义、心里有人民、肩头有责任、笔下有乾坤，成为对国家、对民族、对人民有贡献的学问家。⑥明德，体现为勤业精业。板凳要坐十年冷，文章不写一句空。事实证明，真正的学问都是潜心琢磨而成的，真正的精品都是呕心沥血铸就的。古人说：“吟安一个字，捻断数茎须。”凡传世之作、千古名篇无不是笃定恒心、倾注心血的作品。只有耐得住寂寞、经得起诱惑、守得住底线，不为一时之利而动摇、不为一时之誉而急躁，甘愿为自己的学术理想耕耘一生，才可能创造出有益于社会的成果。⑦“凡作传世之文者，必先有可以传世之心。”在某种程度上，作品和学问就是作者人格与人品的自我宣示。作品要塑造人心，作者首先要塑造自己。以东北师范大学原副校长郑德荣为代表的哲学社会科学工作者，让我们不仅见识到高水准的学术成果，而且见证了讲品位、讲格调、讲责任的人格魅力和道德情操。德不优者不能怀远，才不大者不能博见。广大哲学社会科学工作者要树立良好学术道德，自觉遵守学术规范，讲究博学、审问、慎思、明辨、笃行，崇尚“士以弘道”的价值追求，真正把做人、做事、做学问统一起来。（《人民日报》，2019年3月12日07版）1．本文的中心论点是什么？2．文章第③自然段主要运用了哪种论证方法？有何作用？3．选择下列对文章理解不正确的一项（）。A．文章综合运用了举例论证、道理论证等多种论证方法，使论证严密、思路清晰。B．文章强调，明德，首先要明大德。个人的学术理想只有与国家前途、民族命运结合在一起，才能获得持久的生命力。C．“德不优者不能怀远”的意思是：品德不好的人，心胸狭隘，考虑问题不够长远。D．古人说：“吟安一个字，捻断数茎须。”作者引用古人的话用实例论证了“真正的学问都是潜心琢磨而成的，真正的精品都是呕心沥血铸就的。”4．结合文章内容理解划线句子的含义。作品要塑造人心，作者首先要塑造自己。5．文章说：“广大哲学社会科学工作者应当志存高远，具有强烈的社会责任感和博大的人民情怀”，作为中学生我们如何做到志存高远？请结合学习、生活实际谈一谈体会。13．阅读下面的文字，完成下列小题。①“青春无悔、中年无怨、到老无憾”，“时代楷模”黄大年曾在朋友圈里感慨，大跨度的经历难免遭遇各种困难，拼搏中聊以自慰的追求正在于无悔、无怨、无憾。这位众人眼中的“拼命黄郎”，用鞠躬尽瘁的执着和卓越的科研成果，向人们诠释出生命的意义。②什么是人生？路遥给出的答案是：“人生就是永不休止的奋斗！”无悔、无怨、无憾，展现的是一种追梦的赤诚、奋斗的执着、超脱的追求。选定好目标，勇往奋进以赴之，百折不挠以成之，这样的生活才是充实的生活，人的精神面貌也会保持年轻。内心一团火焰，不为诱惑所动，不为困难所惧，不为世俗所扰，这正是奋斗者应有的姿态。③（甲）“我们的事业是正义的。正义的事业是任何敌人也攻不破的。”做正确的事，能让人有成就感，也容易激发人的激情。做了自己不该做的事情，后悔就可能在所难免。“我感到了痛，深及肺腑；我充满了愧，无地自容；我无限地悔，肝肠寸断”。从曾经的高级干部到悔不当初的“阶下囚”，这样的忏悔录警示人们，触碰党纪国法的红线只会一失足成千古恨。做错事会后悔，想做而不做也会让人心中有愧。新买的书还没有开封，对家人的许诺还没有兑现，事业上的目标还没有完成……④（乙）相对于做事，抱怨确实简单许多。工作上不顺心，便抱怨领导不关照、同事不给力；生活上不满意，便抱怨父母不帮忙、儿女不上进。其实，不顺利的事情即便真是别人造成的，也无需过多抱怨，不必拿别人的过错来耽误自己的时间，改变自己终究比改变他人更容易。无怨，意味着肩负起自己的责任，做好自己的事情，而不是总把别人当成负担和拖累。“改革先锋”称号获得者、电力工人张黎明，常年奋战在抢修一线，无论三更半夜还是刮风下雨。他常说：“最欣慰的事莫过于看到万家灯火”。抱怨等同于对奋斗的放弃，在实干家眼里，认准了该做的事情，一定会尽力把它做到最好。⑤（丙）无憾，正在于不以成败论英雄，朝着理想的目标不懈努力。即便耗尽一生都无法到达胜利的终点，回首往事时依然可以无憾地说一句：“我尽力了”。同样是被授予“改革先锋”称号的上海市高级人民法院原副院长邹碧华，生前曾说：“如果每个人能让自己完美一点，历史也就会完美一点”。完美可能没有终点，但追求完美的过程必将让人终生难忘。⑥“我们都在努力奔跑，我们都是追梦人”，主席在2019年新年贺词中，以此勉励人们努力进取、勇敢追梦。做奔跑者，当追梦人，这样的人生，需要勇于担当，更要尽力而为。让我们以奋斗者的姿态，不抱怨，早行动，求极致，尽情翱翔在梦想的天空。1．这篇文章告诉我们的道理是：__________2．根据文章的论证思路，把下列句子按顺序填入文中（甲）（乙）（丙）处，正确的一项是（）①追梦无悔，奋斗无怨，结果必然令人欣慰面无憾。②无悔，就要做正确的事③无怨，就要正确地做事。A．①②③ B．③②① C．②③① D．①③②3．根据第③段内容，在文中横线处填入恰当语句，正确的一项是（）A．与其以后后悔，不如现在就按既定目标踏踏实实去干。B．既然以后后悔，不如现在就按既定目标踏踏实实去干。C．即使以后后悔，现在也应该按既定目标踏踏实实去干。三、语言表述14．阅读下面的文字，按要求作答。快要中考了，班里同学都在紧张复习。张明却在此时伤了腿，只能在家休养。班长带着几个同学前去看望张明。如果你是班长，会怎样劝慰张明？（含标点不超60字。）四、写作15．题目：难忘那一路的陪伴要求：（1）写一篇600字左右的文章。不得透露个人相关信息。不得抄袭。

参考答案一、积累与运用1、C【解题分析】

C.“济济一堂”的意思是形容许多有才能的人聚集在一起。与语境不符。【题目点拨】成语辨析常设制的考点有是否望文生义、感情色彩是否恰当、与语境是否相符、语意是否重复、使用对象是否正确等。在判断成语使用正确与否时，一定要认真理解句意，根据句意进行判断。2、D【解题分析】

D选项中“无所不为”是指没有不干的事情，指什么坏事都干或是干尽了坏事。贬义词，不符合语境。3、C【解题分析】

C.“流浪地球”引号改为书名号。外星家园……，去掉省略号后的逗号。4、B【解题分析】

试题分析：A“大相胫庭”应为“大相径庭”、“力不瑕供”应为“力不暇供”；B.正确；C.“腼怀”应为“缅怀”、“惮精竭虑”应为“殚精竭虑”；D.“糟榻”应为“糟蹋”、“雕粱画栋”应为“雕梁画栋”。据此，答案为B。5、C【解题分析】

试题分析：A.圈套／圈养（quān/juàn）、肖像／惟妙惟肖（xiào/xiào）、参天大树／参差不齐（cān/cēn）；B.高亢／伉俪（kàng/kàng）、敬业／以儆效尤（jìng/jǐng）、泱泱大国／怏怏不乐（yāng/yàng）；C.纤夫／纤维（qiàn/xiān）、记载／风雪载途（zǎi/zài）、屏气凝神／天然屏障（bǐng/píng）；D.戏谑／虐待（xuè/nüè）、肄业／肆无忌惮（yì/sì）、大加炫耀／头晕目眩（xuàn/xuàn）。据此，答案为C。6、（1）漫画甲：读书能使我们有更加开阔的视野，帮助我们看到外面更精彩的世界。或：不能一心只读圣贤书，还要关注窗外事。漫画乙：读死书死读书会束缚住人们的手脚。或：不会活用知识的人是可悲的。（2）中学生热衷于玄幻武侠和时尚娱乐等类作品的阅读，而对经典作品的阅读和时事关注的认同率较低，这说明快餐式阅读在中学生中十分流行。【解题分析】

（1）本题主要考查图文转换能力。解答此类题目，学生需要观察漫画内容，并用准确生动的语言概括出漫画的内容，思考漫画背后的深刻含义。漫画甲：一个人站在高高的书堆之上向外远望；漫画乙：一个人把自己裹在厚厚的书本之中。通过两幅漫画内容的比较，我们可以看出甲通过读书提高自己，让自己站得更高看得更远，乙则让书完全约束住自己。不要死读书，读死书，不要完全相信书。把握主题时，注意理解书与人之间的关系。（2）本题考查提炼表格信息的能力。学生首先要认真分析图表，根据分类和数字表达出的趋势特征，按照要求归纳出两点信息即可。通过表格可知：本题中，当前中学生的阅读现状是：中学生阅读兴趣比较高的是“玄幻武侠”和“时尚娱乐”类的作品，认同率分别高达35.1%、32.5%；对于“时事先锋”和“文学经典”类书籍，认同率只有17.4%和15.0%。中学生热衷于玄幻武侠和时尚娱乐等类作品的阅读，说明快餐式阅读在中学生中流行。7、（1）蜡炬成灰泪始干（2）俗子胸襟谁识我？（3）人不知而不愠，不亦君子乎？出淤泥而不染，濯清涟而不妖。【解题分析】

试题分析：默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“蜡炬、胸襟、愠、淤、染、濯、涟”等字词容易写错。8、(1)一调芭蕉扇(或一借芭蕉扇被骗；唐三藏路阻火焰山)(答出“借芭蕉扇”或“过火焰山”即可)散伙(2)示例：孙悟空从东海龙王那里借走了定海神针，当龙王知道定海神针是宝物时又反悔，百般刁难孙悟空，可以看出龙王的虚伪、吝啬。【解题分析】

（1）考查名著的故事情节及人物。解答第一问，结合“扇子”“火”“被那厮哄了”等关键词可知写的是一调芭蕉扇的情节；猪八戒遇到一点困难就不往西天取经了，即可见猪八戒有着散伙的心理。（2）考查对名著情节即人物形象的把握。鲁迅的评价意思是说这部小说让神仙妖怪都有了人的气息，不是那种不食人间烟火的古板形象。根据这一理解，从小说中选择一个恰当的形象，用简洁的语句表现其“人”的特性即可。比如上一语段中的铁扇公主因为与孙悟空有仇,不但不愿借扇，还想加害悟空,可以看出她的胸襟狭；黄狮精心存善意，宴会需要猪羊，不是去抢,而是让两名小妖带银子去凡人的集市买，他把小妖当亲人，几次战斗之后，闻知洞府被烧，小妖被打死，悲伤过度，居然要撞崖自杀。女儿国的蝎子精、狮驼岭的孔雀精、天竺的玉兔精都想嫁给唐借，体现了人的七情六欲。据此选择其中一例即可。二、阅读9、（1）阴阴又(2)思乡【解题分析】

（1）本题考查对诗歌语句的赏析。抓住诗中对杨柳描写的字词来理解，“阴阴”，指树长的茂盛，留下一片片绿阴，以“阴”写树枝繁叶茂，是侧面衬托的写法；“又”表示再次，形容多。（2）本题考查对诗歌的思想内容或作者的情感态度的理解。古诗一般都是先写景后抒情的，从最后两句中可以体会诗人情感，尤其是“乡梦”一词，意为总是梦见故乡，日有所思，夜有所梦，表达了诗人思念家乡的情感。10、1．A2．D3．请结合上文，联系自己的生活实际和阅读体验，谈谈你对正直的看法。【解题分析】1．A.有误。“恶”应读wù，意为“厌恶”。2．D.由“所以贵士，为其直言也”可知，本文意在告诉人们：说话应“直言”，即言谈要诚挚、直率，正直。3．本题考查发散思维。要结合题目中的观点并结合实际回答。针对“正直”，先表明观点：做人要堂堂正正，处事要出以公心，主持正道。然后结合实际生活，谈自己在生活中如何做到正直，尤其是涉及到个人利益时，如何做到出以公心，公平公正。观点要鲜明，语言要简明、连贯。参考译文：贤主所崇尚的莫过于士人。之所以崇尚士人，是因为他们言谈正直。言谈正直，邪曲就会显现出来了。君主的弊病，在于想闻知邪曲却又厌恶正直之言，这就等于阻塞水源又想得到水，水又从何而至：这就等于轻贱自己想要得到的而尊尚自己所厌恶的，所要得到的又从何而来?能意见齐宣王。宣王说：“我听说你喜好正直，有这样的事吗?”能意回答说：“我哪里能做到正直?我听说喜好正直的士人，家不居于政治混乱的国家，自己不见德行污浊的君主。如果我来见您，家又住在齐国，我哪里能算得上正直！”宣王生气地说：“真是个鄙野的家伙！”11、1．问题:苏兆庆为什么说“我的生命就靠博物馆支撑着”?原因:我想知道为什么博物馆对苏兆庆如此重要2．乙3．示例:我获得的启示是:只有热爱自己的事业，勤奋执著，才能获得成功苏兆庆热爱文物事业，他亲自到发现“大炮弹”的现场，又不辞辛苦带文物参展，他多次到遗址观察日出现象，求证“旦”字的学术价值，使古老的莒地文明展露了真容，同时自己也成长为一名文物专家。4．示例:题目表明了苏兆庆和博物馆的关系，正是靠着苏兆庆的勤奋努力，博物馆从无到有，从小到大，成为国内学界知名的文物藏馆，题目体现了苏兆庆对博物馆发展的重大贡献。【解题分析】1．本题考查对文章内容的理解。我们需要结合一、二两段的内容提出你所要探究的问题，可从“他笑了，说：“成就感觉不到，文物好比是自己的孩子。我的生命就靠博物馆支撑着。””这句话中提取出你要探究的问题，然后再将原因说明一下即可。2．本题考查语言表达应用之补写能力。本题难度不大，通过文中“1979年，在苏兆庆的多方努力下，新一轮的挖掘工作开启。但是一个多月的时间过去了，几无收获，失望的挖掘负责人因与苏兆庆观点不合愤而离去。现场只剩苏兆庆与支持他点的万良三人人手不足，苏兆庆以每120元的价格从附近村子里雇用60位民工，沿陵阳河沟深挖。”这几句话可知，苏兆庆挖掘文物完全是靠人力，并没有采取一些先进的技术，踏踏实实地做好挖掘工作，所以在甲乙丙三项中，乙最符合。3．本题是启示题，考查对段落主题的理解。启示，其实就是这一人物有哪些方面对你造成了影响，是需要你去学习的或者自己去改正的。从文中“大炮弹·日月山·大口尊”这段内容中的为了验证这个判断，苏兆庆曾在春分、秋分季节，先后十次骑着自行车去陵阳河遗址发掘点中央观察日出现象。可以知道，苏兆庆为了能够验证他的判断，不辞辛劳，终于成功，体现了他对于文物工作的执著与热爱，这就可以作为你获得的启示。4．本题考查对标题的理解，需要从表层义和深层义两方面去回答。从表层义来看，“一个人和一座博物馆”表现出了苏兆庆与博物馆之间的关系，正是因为他的努力——采取多种措施征集文物，不惜一切挖掘文物，才慢慢地让博物馆由小变大----1979年，随着文物的增多，20平米的小房子渐无苏兆庆立足之地。在经过多重努力之后，“博物馆”从20平米的小屋变成了200平米的独立小院；1989年，莒县博物馆在县城建起陈列楼，建筑面积达到2000平方米；新世纪以后，文物还在不断地增加，2009年，莒州博物馆开馆，总建筑面积20000平方米；从深层义看，这个标题体现出了苏兆庆对博物馆作出的巨大贡献，从文中博物馆中的每一件藏品，苏兆庆都能讲出一段故事，他们有的来自苏兆庆的慧眼识珠，有的来自四里八乡慕名人的无私奉送。在过去的三十多年时间里，苏兆庆将她们一一收藏进馆，无一私藏，也正是苏兆庆这份公心，让今天的莒州博物馆成为国内学界知名的文物藏馆，更成就了今天莒县的文化高度，让沉积千年的莒文化重放光彩。这段话可以看出。12、1．广大哲学社会科学工作者要做到德为人先，坚持用明德引领风尚。2．运用对比论证，将我国广大哲学社会科学工作者坚持以人民为中心的研究导向，把做人与做学问统一起来，赢得了社会赞誉与极少数人存在学术浮夸、学术不端、学术腐败等现象进行对比，有力地论证了我们要坚持用明德引领风尚，使论证更加严谨。3．D4．“言为心声”，作品是作家的心理表现，作品所表达的思想就是作者的思想。这句话体现了作文先要学会做人，德为人先。5．围绕“志存高远”具有社会责任感"结合实际谈体会。【解题分析】

1．寻找或提炼论点。论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述。在形式上，它应该是完整的句子。找准论点的方法：一看题目，二看开头和结尾，三看论据。它的位置通常在标题和开头，答题时应首先考虑。有的文章的论点要根据论题并结合文章内容自己来概括。在第二段得出中心论点“广大哲学社会科学工作者既要以优秀研究成果促进社会进步，又要做到德为人先，用明德引领风尚。”2．考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。①举例论证：通过典型事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。②道理论证：通过讲道理的方式证明论点，使论证更概括、更深入、更有力，更具有权威性。③比喻论证：通过比喻进行证明，使论证生动形象、浅显易懂。④对比论证：对比论证的作用就是突出有力地论证作者所要表达的观点。文章第③段将我国广大哲学社会科学工作者坚持以人民为中心的研究导向，把做人与做学问统一起来，赢得了社会赞誉与极少数人存在学术浮夸、学术不端、学术腐败等现象进行对比，运用了对比论证方法，突出了坚明德引领风尚的重要性。3．D引用古人的话是引用论证（道理论证），不是实例论证（举例论证）。4．考查对文章重要句子的理解。作品和学问就是作者人格与人品的自我宣示。自己是个高尚正直的人，那么作品一定会将这份高尚正直传递给读者，先要学会做人，德为人先，作品才能久远流传。5．本题考查学生思维的拓展能力。解答此类题需要学生在深入把握文章主旨的基础上融入自己的阅读体验、阅读感受。表达上的优劣会成为关键因素。对主观题的基本要求是：第一，简明；第二，条理清晰；第三，表达要富于美感，自然流畅，有感染力。如，我们青少年要从现在开始确立自己的志向，努力向着自己心中的目标努力。自强自立是一个人成才的力量源泉。安逸的环境，让人丧失斗志，艰苦的环境，又容易使人丧失信心。对于我们中学生来说，只要时刻保持自强自立的精神，就能在顺境中充分利用有利条件，独立自主地向前发展；只要时刻抱有自强自立的精神，就能在逆境中扬起风帆，驶向成功的彼岸。13、1．示例：做正确的事，正确地做事，朝着理想的目标不懈努力。（或）无悔无怨才能无憾（或）人生需要奋斗，勇于担当，更需要尽力而为。2．C3．A【解题分析】

1．本题考查的是分析概括议论文的主要观点。“中心论点”是一篇议论文的灵魂，所以读懂一篇议论文，概括中心论点是考试常见的题型。分析中心论点，可以从文章的标题、开头、结尾，有时也可以根据文章的内容用自己的语言来概括。结合内容可知，本文的中心论点在结尾：人生需要奋斗，勇于担当，更需要尽力而为。点睛：本题考查学生对中心论点的把握能力，其实是对作品的整体感悟能力的考查。中心论点需要自己概括论点时要注意论点的完整性，应该用一个能表示简明判断的完整的句子来表达。2．本题考查根据语境选择句子。解答此题的关键是在理解语段内容的基础上，选择合适的语句。甲：从“做正确的事，能让人有成就感，也容易激发人的激情。做了自己不该做的事情，后悔就可能在所难免”中可知，此处应填“无悔，就要做正确的事”；乙：从“无怨，意味着肩负起自己的责任，做好自己的事情，而不是总把别人当成负担和拖累”中可知，应填“无怨，就要正确地做事”；丙：从“无憾，正在于不以成败论英雄，朝着理想的目标不懈努力”中可知，应填“追梦无悔，奋斗无怨，结果必然令人欣慰面无憾”。故选C。3．本题考查句式衔接。解答此题的关键是在理解语段内容的基础上来选择合适的语句。结合第三段内容可知，主要论述了“无悔，就要做正确的事”的观点，联系“做了自己不该做的事情，后悔就可能在所难免”这句话，补充的语句应该是