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文档简介

慎而思之,勤而行之。斯是陋室,惟吾德馨。第第2页/共2页精品文档推荐2023年人生寓言(人教版七年级)教案教学设计收拾人生寓言

一、教学目标

1、理解寓言的含义;

2、准确控制对人生的态度,对待人生的际遇;

3、反复练习朗读。读出语气、情感,在朗读中加深理解。

二、重点:

1、理解寓言的含义;

2、准确控制对人生的态度,对待人生的际遇;

三、难点:

准确控制对人生的态度,对待人生的际遇;

课时:两课时

第一课时

白兔和月亮

教学目标:

1、解寓言的含义;

2、控制得与失的人生态度。

3、反复练习朗读。读出语气、情感,在朗读中加深理解。

重点:

1、寓言的含义;

2、控制得与失的人生态度。

难点:控制得与失的人生态度。

导入:

先听教师讲一个故事《财主与皮匠》

先前有一个很宽裕的财主,在他的隔壁住了个贫穷的小皮匠。这个小皮匠天天边做活边哼着小曲子,显得异常愉快。财主感到很烦,有一天他对小皮匠说:“喂!皮匠,我天天给你一两银子,你从明天起就别再哼这烦人的曲子了。”小皮匠想了想:一两银子可是我一个月的收入呀!我要是天天有了这一两银子我就什么活都不用干了。于是,他就答应了这个要求。

头两天,小皮匠就躺在床上吃吃喝喝,什么事也不用干,感到挺惬意的。但是,好景不长,到了第三天,他就异常怀念以前那种自由自在的生活。又过了两天,他实在熬不过了,就找到财主,把这些银两全归还给财主,从此又过着那种贫穷的生活了。

我的问题是:这个皮匠为什么不要钱财呢?

这个故事还给我们提了个问题,皮匠为什么不要财富而要过贫穷的生活呢?

学生们商议,意思对即可。

归纳:拥有财富≠痛苦。

人们只要做事,就必然有得有失,得与失将会陪同我们今生今世。有俗语说:“有得必有失,”其实,有失也必有得。明智的,随遇而安,得失不惊,心宽体胖,处世洒脱;痴妄的,追名逐利,患得患失,意乱心迷,生身受累。我们应该怎样控制自己的人生态度,《白兔和月亮》是一面透明的镜子。

二、进入新课

1、寓言是什么呢?

明确:寓言,文学体裁中的一种。以散文或韵诗的形式,讲述带有劝谕或奚落意味的故事。结构大多短小,主人公多为动物,也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善,多弥漫智慧哲理。素材多起源于民间传说。西方文学中最闻名的寓言有古希腊的《伊索寓言》等。中国春秋战国时期已盛行寓言,有不少保留在《庄子》、《淮南子》《韩非子》等著作中。

①点生读课文。

②这则寓言讲了怎样一个故事?(学生口头讲述)

③这篇寓言的寓意是什么呢?(得失之患)

2、兔赏月的情绪有变化吗?倘若有,是什么导致的呢?

明确:有变化,导致她变化的缘故:是诸神之王将月亮恩赐给白兔这个慷慨的决定。

师:请学生门用词来描述一下月亮归白兔前后她赏月的情绪?

前有“无优无虑”,后有“紧张不安”

前还有“心旷神怡”或是“悠闲”;后还有“心痛如割”或是“患得患失”

3、为什么面向同样的月亮,同样的阴晴圆缺,同一只白兔赏月的情绪却起了如此大的变化?尝试着比较前后语句来分析为什么回这样。(得到月亮不就是好事么?为什么又成为“患”?

再比如,白兔得到了青草,有东西吃了,固然欢喜了。为什么得到这么美好的月亮却反面担心呢?

明确:月亮归属白兔前,白兔之所以会是“赏月的行家”,觉得“月的阴情圆缺无不具有风韵”就是因为在她和月亮之间不存在一种功利关系。这时候,她的心态是轻巧自由的,“无优无虑”的。可是,诸神之王宣布月亮归她后,她与月亮的关系彻低变了,变成了一种功利关系。在这种关系的安顿下,她的心态也由无优无虑变得患得患失。在她眼里,月亮不再是大天然的美景,而是她的私有财产,她的心思扩散在不让她的财产遭到侵犯和伤害,这样又怎么能赞赏月亮的美呢?

(小白兔得到月亮,固然是诸神之王慷慨给予,但是她实在不配拥有,因此不能泰然拥有。这就是说,不配拥有而拥有,就会生出无穷的得失之患。这样的拥有,看起来是好事,又何尝不是坏事?物的主人,其实也是物的奴隶,为自己所拥有的东西所奴役。白兔和月亮处于两种不同的关系,决定了白兔展示两种不同的心态,拥有月亮反而不是好事。)

4、白兔为什么乞求诸神之王撤销那个“慷慨的决定”?为什么不题为《白兔和青草》《天空和月亮》?

--白兔拥有青草,就像天空拥有月亮一样天然而然,而拥有月亮实在是不配拥有。

以《白兔和月亮》为题,因为传说中,月亮中有白兔,顺着这个意思写。

5、这一则寓言提到了人类,含有什么意义呢?

明确:总算一段提到,暗示了人类的慧心已泯。白兔的慧心未泯,悟道拥有月亮并非好事,所以放弃所有权。人类慧心已泯,总以为拥有就是痛苦,是无论如何也不会放弃即得利益的。可见,这话对人类有奚落意味。也是本文加上“人生”二字的意义所在,写作就是为了让人们明了人生的道理。

5、齐读课文。

三、小结

换句话说,这则寓言告诉我们“与其拥有,不如没有“。关键不在于拥有与否,而是我们面向生活的态度。只要我们不为生活所累,成为荣誉、财富等的奴隶而是超脱人,心胸辽阔,那就能真正能享受生命的乐趣,那就是积极的。

四作业

1、完成练习中的相关作业。

2、搜集有关厄运的名言警句。

3、预习《落难的王子》。

板书设计:

寓意:患得患失

得到月前:“无优无虑”“心旷神怡或”或“悠闲”

得到月后:“紧张不安”“心痛如割”或“患得患失”

第二课时

落难王子

教学目标:

1、理解寓言的含义。

2、准确地控制人生态度,对待人生际遇。

3、养育学生学会通过自己的城实劳动获取财富

4、坦然的面向挫折或失败,锻炼自己顽强的意志

重点:

采用第一人称来写有什么作用?

难点:体味寓言给我们的启示。

一、导入

学生们,上节课我给大家讲过,大凡做事,就必然有得有失。我们要树立准确的人生观和价值观,控制好生活中的得与失。不仅如此,我还要告诉大家,“天有不测风云,人有旦夕祸福”。人生在世,注定要同艰难、挫折甚至灾害打交道。对此,我们要做好充足心理决定。今天,我们再来学习另一篇寓言故事《落难的王子》,它可能给我们带来充足的警示。

二、进入新课:

全班齐读,要求揣摩人物心理,注意语气。

1、用两个词语概括王子遭厄运前后的性格特点?

明确:前:刚强后:顽强

2、这篇寓言说了个什么故事?(略)

(要求学生熟练地复述课文)。

3、这篇寓言告诉我们-个什么道理?

明确:厄运能使刚强的人变得顽强。

4、.“我”在情节的发展中起什么作用?

明确:线索人物。王子落难全过程的见证人。

5、“天哪,太害怕了,这件事落在我头上,我可受不了是在什么情况下出现的?有什么意义?

明确:这句话表现了一个旁观者对不幸者的叹息。第一次是王子对天灾人祸的消息而言;第二次是“我”对王子落难而言;第三次是后人对“我”遭受厄运而言。这是叹息者未经磨难的一种虚妄的假设。(其实未必如此,倘若灾害真的落到了人们的头上,谁也得受,而且都受得了。)在课文中反复出现三次,揭示了它在现实中的普遍性。

6第一人称“我”来构思文章,有什么益处?

明确:王子一出生就是高贵的,把我设想为王子的同时代的人,亲眼见过王子,还有一段对话,好似不是寓言故事,而是亲身见闻,增强了故事的真切性。

三、学生商议,教师引导:

1.王子落难前后性格有什么不同,为什么会发生这样的变化?

揭示中央。

明确;开始很刚强,后来顽强起来。缘故:-是他经历了厄运,二是他没有被厄运所吓倒,挺了过来。

2.王子是怎样落难的?这样编排情节有何用意?

明确:让学生理解设置这样的极端情节的典型意义。

3.“我”是王子落难全过程的见证人,然而,厄运也落到“我”的头上,这一情节说明了什么?

明确:的目的在于告诉读者--人生在世,不幸和灾害可能不期而至,我们要做好心理决定。与其担惊受怕.不如勇敢面向。

4.文章结尾给人怎样的启示?

明确:王子落难的故事还会不断发生,而旁观者的叹息也将无限循环地延续下去,惟独经历厄运的人,才干真正理解:凡是人间的灾害,无论落到谁的头上,谁都得受,而且都受得了。一-厄运能使人的性格变得顽强起来。

四、比较阅读

与《白兔和月亮》比较阅读。

引导学生辨析:两篇课文在表现主题、安顿情节表现手法、语言运用等方面,有什么异同。训练学生的赏析能力。

(学生可自由评说,教师适当点拨。在充足商议的基础上,组织学生将问题归结到以下几点。)

1.在主题上,两篇寓言都是写人生态度的。但角度不同,《白兔和月亮》写人在获利之后的心境;《落难的王子》写人在受难后的状态。

2.在情节上,都表现了大起大落,而《白兔和月亮》写“好事”可以变为坏事;《落难的王子》写“坏事”可以变好事。(“好”与“坏”都是相对的,决定于当事者的思想观念。)

3.在表现手法上,都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻,以小见大地说明一个深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更浓些.而《落难的王子》写得更像是事实。

4.表达方式上,两篇寓言都以叙事为主(这是叙事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在叙事的基础上,多有对人物的心理描写,且多议论;《落难的王子》则重在叙事。

以上内容对学生来说有绝对的难度,可根据情况处理。

五、小结:

我们学习了两篇寓言故事,它们从不同的侧面告诉我们,应该怎样控制人生态度,对待人生际遇。我现在为学生们讲一个故事是叫“塞翁失马”(略)在这里我要告诉你们:不计较得失,是最大的“得”;不计较得失的人,是最理智的人。我还要告诉你们,“塞翁失马,焉

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