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文档简介
篇一:名人传读书笔记800字
俗话说:''书是人类进步的阶梯。
从中,我体会到了贝多芬一直都在与命运抗争,与思想斗争,尽管他给人一种傲慢的感
觉,然而他内心的一份脆弱,一份坚强,是不了解他的人无法挖掘的。对于创作完美歌曲的热
情,对于寻觅欢乐的执著,对于完美的邂逅,促使他的生命成为了''大自然的一股力;一股原
始的力与大自然其余成分之间的那种交战,产生了荷马史诗般的壮观景象“,他以自己的苦难
在铸就欢乐,''用苦痛换来欢乐”就足以浓缩了他的人生。米开朗琪罗又何尝不是呢?''他有力
量,他有幸生来就是为了奋斗,为了征服的,并且他也征服了一他不要胜利。那不是他所企
望的。“他是精神贵族,是天才,然而他被天才所困扰,连他的精神与心灵也无能为力。这种
疯狂的激发存在于一个过于柔弱的躯体和心灵中无法控制它的可怕的生命。从中我看出,他的
一生是神圣痛苦的,但是他相信只要自己的灵魂可以坚忍果敢,不因悲苦而一味沉沦,那么就
一定会冲破精神上的束缚,他在斗争和舍弃中,献出了毕生的精力发明表现真善美的不朽杰
作。而托尔斯泰,这位大地上火光闪亮的俄罗斯的伟大灵魂,在十九世纪末那阴霾浓重的日暮
黄昏时抚慰人的星辰,他用他强而有力的笔杆写出一部部能让我们一步一步地紧跟着托尔斯泰
那冒险生涯的矛盾经历的作品。这些作品的描写除了当时社会的阴暗,对神的信仰是他坚持不
懈地用笔尖向人间播撒爱的种子。
是的,贝多芬,米开朗琪罗和托尔斯泰都是世界的征服者。我们享受着他们的天才创作
出来的作品,同享受我们先辈的伟绩同样,不再去想听他们流出的鲜血,这无疑是使我们尴尬
的事情,由于这些巨人的生涯就像一面明镜,使我们的卑鄙与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美
他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。不是的,伟大的心魂有如崇山峻岭,我们将在那里
获得更大的启示。
篇二:家的读书笔记800字
家的读书笔记800字
很小的时候就看过巴金老先生写的激流三部曲之一《家》。长大后闲来无事随手还会翻
翻这本书。《家》以娴熟的艺术手法,塑造了众多富有典型的形象。每个形象都写得血肉丰
满、个性鲜明、栩栩如生。小说中的人物有七十来个,其中既有专横,衰老的高老太爷,荒
淫残忍的假道学冯乐山,腐化堕落的五老爷克定,又有敢于向死向封建专制抗议的刚烈丫头鸣
凤,温顺驯良的梅芬,善良厚道的长孙媳瑞锌等;以及受新潮思想、向往自由平等的觉慧、觉
民、琴等青年觉悟者和叛逆者的形象。其实,《家》一书是写在中国社会剧烈大变革时期一代
青年走过的历程。觉新、觉民、觉慧三弟兄代表了三种不同的性格,他们出身在四世同堂,黑
洞洞的大家族公馆中。由于性格的不同所走的人生道路也就完全不同。觉慧应当是巴金老先
生笔下具有一个代表性的新青年的一个典型人物。巴金曾在他的这个第十版序中这样写到:
''一个旧礼教的叛徒,一个幼稚然而大胆的叛徒。我要把希望寄托在他的身上,耍他给我们带
进来一点新鲜空气,在那个旧家庭里面我们是闷得透但是气来了。“觉慧正是这样一个人
物,他有着新思想,看到了社会的弊端,他反对旧礼教。同时,他也很幼稚。但是,他敢于反
抗,并且最终冲出了那个封建礼教的大家庭的束缚,乘着不断东流的绿水走入了他向往的新生
活。书中尚有一个特别显著的气息:到处闪耀着青春的色彩。这种单纯而自然的环境就是作
者本人所写的那样:''永生在青春的原野“,''我始终记住:青春是美丽的东西。并且它一直是
我的鼓舞源泉。“巴金老先生笔下的《家》是当时社会的一个缩影。而《家》的那些子弟们
正代表了社会中形形色色的人物。例如:高家中专横、衰老、腐朽的最高统治者高老太爷。他
代表的正是政府机构中腐败、贪婪的官员。那些官员仗着自己的官职,随意支配人,在无形
中,人们对他产生了怨恨,对他也产生了无形的威胁。尚有像狡猾贪婪的四老爷克安的贪官,
他们运用自己的小聪明,毫无顾忌地从公家手中''榨钱",行贿受贿是样样不缺。社会中也有
像腐化堕落的败家子五老爷克定的青少年,他们整日沉迷于网络的虚拟世界,他们由于承受不
了社会各方面的压力自甘堕落。
篇三:西游记读书笔记800字
西游记读书笔记800字
《西游记》是明代杰出的小说家吴承恩所著的长篇神化小说,范文之读书笔记大全:西游
记读书笔记800。吴承恩,字汝忠,号射阳山人,江苏淮安人。他一生贫寒潦倒,四十三岁才
考中贡生,做过县丞,但与长官不合,罢归故乡。吴承恩生活的年代,正是明代社会矛盾与民
-族-矛-盾异常锋利剧烈的年代。统治阶级荒淫无度,农民起义此起彼伏。社会黑暗沉滞,个
人境遇坎坷,遂使吴承恩将激愤的情怀尽情的倾注到了他的诗文之中,更加集中的倾注到了
《西游记》之中。
每当我翻开《西游记》时,总有不同的心情。它在四大名著中,是最生动活泼的,小时
候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。
这是一部所有人都爱读的经典大作,每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示,有
人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有
人还研究它的历史背景、社会现象。
在经历了日复一日个性受约束的日子,二十一世纪的人们都格外向往自由,向往那个自
由的化身:孙悟空。孙悟空破土而出,''不伏麒麟辖,不服凤凰管,又不服人间王位所约
束“,闯龙宫,闹冥司,花果山上称王。
始终在追求自由,它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求
自由,追逐自由的力量和勇气。然而,每个人都明白,在现在,即使是将来,完全的自由终究
是不也许的,人始终要受到这般那般的约束。
然而,目前社会上尚有许多人被一些价值不大的东西所束缚,却自得其乐,还觉得很满
足。通过几百年的探索和发展,人们对物质需求已不再迫切,但对于精神自由的需求却无端被
抹杀了。
《西游记》的重要故事是写孙悟空保唐僧去西天取经,一路上降妖伏魔,克服了种种困
难,最后取经成功。唐僧取经是一个真实的历史故事。唐代的僧人玄奘前后用了十七数年的时
间,从长安出发,走了几万里路程,从印度取得了六百多部梵文佛经回来。玄奘曾口述他西行
的见闻,由门徒辩机写成(大唐西域记)一书。后来,门徒惠立和彦棕又写了(大唐大慈恩寺三
藏法师传),记述了玄奘西域取经的具体经历。宋代以后,取经故事已在民间广泛流传,出现
了带有神话色彩的话本,并在舞台上表演。
整的艺术形式。全书共一百回,第十四回以前,穿插着大闹天宫,魏征斩龙,唐太宗入冥,刘
全进瓜,和玄奘奉昭取经等内容。其中大闹天宫是《西游记》最精彩的部分。作者在这里塑造
了孙悟空这一叛逆的英雄形象。揭露了天宫统治者的腐朽无能,反映了中国封建社会中人民坚
毅无畏的反抗斗争精神。后八十六回写玄奘师徒西行取经,经历了数十番离奇古怪的劫难,终
于达成了西天,取经成功,表现了他们克服困难的坚强毅力和征服自然的英雄气概。
在南极缺氧的时候当时只有潜水服上的储气罐里尚有一丝空气.那时由于缺少氧气他们几
乎虚脱.这时尼摩船长没有去吸那最后一丝空气来维持生命而是把生还的机会留给了专家.他
为别人的生命而不惜牺牲自己的生命他的行为感动了无数读者也深深感动了我.
结局出人意料.所有这些使他的作品具有永恒的魅力.
篇五:名人传读书笔记800字
名人传读书笔记800字
《名人传》
伟大的心灵如同崇山峻岭,风雨吹荡它,云翳包围它,但人们在那里呼吸时,比别处更
自由更有力。
我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们一个上去顶礼。在那里,他可以
变换一下肺中的呼吸,与脉管中的血流,在那里,他们将感到更逼近永恒。
''富人享有特权者,僭越了艺术的专利权。他们依了自己的欢喜,立下艺术的标准。在离
开穷人的时候,艺术变得贫弱了。“不靠工作,而生活的人所感到的种种情操,较之工作的人
所感到的情操要狭隘的多。现代社会的情操可以概括为三:骄傲,肉感,生活的困倦。这三种
情操及其分枝,差不多导致了富人阶级的所有艺术题材。
&It;名人传》读书笔记
《名人传》由法国著名作家罗曼・罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰
传》组成,它们均创作于二十世纪初期,无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。
书中写了三个世界上赫赫有名的人物。
在这本《名人传》中最令我感动的就是贝多芬的故事。贝多芬是个音乐天才,他的天分
很早就被他的父亲发现了,不幸的是,贝多芬的父亲并不是一个称职的好父亲,他天天让贝多
芬练琴,不顾及他的心情,一个劲儿的培训他,有时甚至把贝多芬和一把小提琴一起放进一个
屋子里关起来,一关就是一整天,用暴力逼他学音乐。贝多芬的童年是十分悲惨的,他的母亲
在他十六岁时就去世了,他的父亲变成了挥霍的酒鬼。这些不幸一起压到了贝多芬的头上,在
他心中刻下了深深的伤痕,也因此导致他的脾气暴躁而古怪。但是贝多芬没有因此而沉沦,他
把自己的所有精力,都投入到了自己所热爱的音乐事业中去了。由于他的天分和勤奋,不久地
他就成名了。当他沉浸在音乐给他带来的幸福当中时,不幸的事情又发生了:他的耳朵聋了。
贝多芬的一生是悲惨的,也是多灾多难的,但他为什么还能成功呢?为什么正常人做不
到的事,他却能做到呢?这引起了我的深思。我认为,贝多芬之所以成功,是由于它有着超与
凡人的毅力和奋斗精神。面对困难,他丝毫无惧。这就是他成功的秘诀。在平常生活中,我们
碰到困难时,经常想到的就是请求别人的帮助,而不是直面困难,下定决心一定要解决。而贝
多芬,由于脾气古怪,没有人乐意与他做朋友,所以,他面对困难,只能单枪匹马,奋力应
战。
罗曼・罗兰称他们为''英雄",以感人肺腑的笔墨,写出了他们与命运抗争的崇高勇气和
担荷全人类苦难的伟大情怀.早在二十世纪三四十年代,由我国著名翻译家傅雷先生译成中
文,他从《名人传》中得到的启示是:''惟有真实的苦难,才干驱除浪漫底克的幻想的苦难;
惟有克服苦难的壮烈的悲剧,才干帮助我们担受残酷的命运:惟有抱着?我不入地狱谁入地狱?
的精神,才干挽救一个萎靡而自私的民族.…”
那么,对于今天的读者来说,《名人传》又能给予我们什么呢?在一个物质生活极度丰富而精
神生活
相对贫弱的时代,在一个人们规避崇高、辞别崇高而自甘平庸的社会里,《名人传》给
予我们的也许更
他们应上去顶礼。在那里,他们可以变换一下肺中的呼吸,与脉管中的血流。在那里,
他们将感到更逼近永恒。以后,他们再回到人生的广原,心中充满了平常战斗的勇气”。对于
我们的时代,这实才是真言。
贝多芬的''在伤心隐忍中找栖身”,米开朗琪罗的''愈受苦愈使我喜欢“,托尔斯泰的''我
哭泣,我痛
遇,我们渴望成功,但我们却不想奋斗。
一现的成就,但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。
篇六:家读书笔记800字
家读书笔记800字
读文学著作又是这个话题。从刚上初中到现在语文老师都免不了提上几句要多读文学著
作。一听到这我就满头包了。缘由在我的字典里文学著作免不了都是哲学所谓的满腹经纶既枯
燥又烦闷。
激流者何许人也
不读不知道一读吓一跳。本来《家》是中国文学史上继《红楼梦》之后又一部描写封建
大家族溃败的杰作。《家》作为巴金最具代表性的作品和中国现代最杰出的长篇小说之一标志
着巴金思想艺术的最高代表成就。作品富于意义的深刻思想内涵是通过极具特色的艺术手段得
到揭示的。
人物者激游之魂也
《家》最突出的艺术特色是塑造了一系列生动鲜明的人物形象。这些人物包含着丰富的
生活内容渗透着作家的爱憎感情寄托着作家的美好抱负。觉新、觉慧、鸣凤、高老太爷堪称现
代文学史上有口皆碑的艺术典型。其中''觉新性格”己成为失去自我具有双重性格的现代知识
分子的代名词。在对比中刻画人物性格在《家》中是一个显著的特点。不同性格的反比:觉新
的懦弱和觉慧的勇敢克明的庄重和克定的轻薄琴的乐观和梅的哀怨。相近性格的类比:觉慧的
剧烈与觉民的稳重琴的游移和许倩如的坚定。同一人物在不同境况的自比:觉新在晚香楼上的
哀痛和下楼后又同淑英嬉戏觉慧在周报社的充实和回家后的寂寞。突出人物性格的重要特性和
复杂性以及人物性格的对立和差别。这种对比经常通过在同一事件或场面中各人的不同表现得
到展现这就使不同的性格或同一人物性格在不同侧面的映衬中更加鲜明。比如第36章定三
兄弟都不相信''血光之灾"的鬼话但觉新''担不起那不孝的罪名”只好含泪依从;觉民要觉新去
讲道理对长辈尚有所期待觉慧态度坚决主张不能屈服''应当反抗”。
情节者激流之形也
《家》是描写的情节曲折奇异既描写了鸣凤投湖兵乱之惊梅之死觉民抗婚克定挨骂捉鬼
闹房祖父病故瑞珏身亡觉慧出走等剧烈的矛盾冲突也定了划船观景炮烧龙灯年节团聚敬神守灵
谈心聚会等等。高家内部以觉新三兄弟的遭遇、命运特别是婚姻爱情为重要线索又交织着其别
人物、事件、习俗构成一幅谨严而又丰赡的生活画面生动地展示出封建家庭的丑恶和腐朽倾轧
和迫害反抗和斗争。前六章中重要人物或直接出场或着重提到重要情节线索或初见端倪或埋下
伏笔。
巴金不愧为现代语言艺术大师之一他为青年而写作他的语言散发着青春的气息。《家》
能赢得无数青年读者的心也得力于它那充满抒情气质的语言。巴金小说的语言清丽、流畅、明
朗、自然。
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