2023学年完整公开课版中庸1

中庸授课：

新宁一中马南燕一、教学目标：1、引导学生理解中庸得基本概念并用以指导生活实践。2、培养学生分析问题和大胆、准确表述的能力。3、让学生学会如何合作与分享。二、教学方法1、引导学生学会合作与探究。2、弱水三千，只取一瓢饮，重点理会“中庸”极其现实意义。一、自读与整理1、找出自己喜欢的语句并在课本上做上记号2、熟读并背诵这些语句

子曰：“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。”孔子说：“喜欢研究学问的，就接近智能了，能够努力行善的就接近仁爱了，知道什么是羞耻，就接近勇敢了。例一：1、精彩语句选登博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之广博地学习，详细地询问，慎重地思索，明晰地辨识，坚定地履行。例二人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。别人学一次就会了，我还不会！就学他一百次；别人学十次就会了，我还不会！就学他一千次。如果真能照这样子去做，即使再笨，也会变得聪明，即使再柔弱的人也会变得坚强。例三2、名句背诵比赛

方法：每组指定一名，抽选一名，合分高的小组领先二、合作与探究（用求同法或求异法，发表自己对所选语句或对别的同学观点的看法）三、拓展与延伸1、中庸之道是什么2、中庸之道离我们有多远3、中庸之道与“折中主义”1、什么是中庸之道？（1）课文解释——（提示：可以从课文、文下注释、课后相关资料等找答案）孔子曰：“吾闻宥坐之器者，虚则欹、中则正、满则覆。”

（2）、看孔子解“中”宋玉笔下的大美人东家之子：“增之一分则太长，减之一分则太短；著粉则太白，施朱则太赤。”

（3）、析美与中庸（4）、受礼和不收礼的故事与中庸A、大方受礼：

孔子的学生子路，有一次遇见一个孩子溺水，便急忙投水相救，被救的孩子家长送了一头牛给子路，子路毫不推辞地收了下来。有人说，子路救了人还收礼，似乎不符合“仁”的道理。孔子听到了则很高兴，说子路做得对，从此鲁人必乐于拯救溺水之人了。得救的人有谢金，救人的人有回报，两全其美的事。B、救人不受礼：鲁国的法例规定，如果有人肯出钱去赎回被邻国捉去作臣妾的百姓，政府都依例付给一笔奖金，作为奖励。孔子的学生子贡很富有，赎人却不愿接受奖金。孔子知道了就骂他说：“你错了，君子作事可以移风易俗，成为大众的规范，怎么可以只为了自己高兴，为了博得虚荣，就随意去作呢？现在鲁国人少，大都是穷人。你这样无形中创下了恶例，使大家都认为赎人接受赏金是一件丢脸的事，以后还有谁赎得起人，从此以后赎人回国的好风气，将慢慢消失了。”子贡大概很委屈，不过仔细想想就是这个理。

中庸-指不偏不倚折中调和的处世态度。

（5）小结：

A、尚中——不偏不倚，无过无不及

就是要人们做什么事情，都要有个度，不要偏激，人心才会平稳，社会才会稳定。B、时中——审时度势，与时俱进

“与时偕行”，“动静不失其时”，也就是“时中”。识时务，能日新，就可以常保通泰。

C、中正——恪守规范，正心正身

孔子说：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。”就是说，若不约之以礼，过分恭敬，就未免劳倦；过分谨慎，就难免流于胆怯懦弱；过分敢作敢为，就难免盲动闯祸；过分直率，就难免尖酸刻薄。D、中和——求同存异，和而不同“君子和而不同，小人同而不和。”“和而不同”，就是求同存异，恰到好处。2、中庸之道离我们有多远

（1）落选的奥数高手与中庸

宾夕法尼亚大学在中国为其国际特训班班招生时干脆地拒绝了这么一位奥数高手，只因为一段对话。（A：宾夕法尼亚大学教授，B奥数高手）A：“你读书读得那么好，是为了什么？”B：“为了挣钱。”A：“那挣钱又是为了什么？”B：“为了周游世界。”A：“除了周游世界还想干什么？”B：“还可以买房子。”A：“买了房子还想干什么？”B：“和父母一起住……”（2）对待学习（3）对待网络（4）对待与他人（邻居、朋友等）的矛盾对待权威（老师、资料等）的态度对待成绩的期望对待自我的进步3、中庸之道与“折中主义”：

中庸之道在现在往往被人理解为平庸和圆滑，或者说是一种好好先生的处事原则，你觉得这是否是孔子所说的中庸之道？好好先生东汉时期，有个名叫司马徽的人，无论别人和他讲什么事，不管是好是坏，他都回答“好”。有人问他身体怎样，他说“好”。有人说自己的儿子死了，他也说“好”。他的妻子便责怪他：“人家以为你有德行，才把自己的噩耗告诉你，你怎么反倒说‘好’呢？”司马徽不紧不慢地说：“好，你的话太好了。”弄得他的妻子哭笑不得。

（1）故事赏析明哲保身，但求无过时下，像司马徽这样的“好好先生”多得可以扎成堆，他们的“光辉形象”大致是这么个模样：爱栽花，不栽刺，时刻注意为自己开退路、留后路，说违心话，办违心事，该批评的不批评，该提醒的不提醒，该揭露的不揭露；前怕狼后怕虎，遇到矛盾绕道走，事不关己，高高挂起“好好先生”把原则、正义、良心统统抛在了脑后，（2）、明确：

[折中主义]把根本对立的立场、观点、理论等无原则地调和在一起。基本特点是或把矛盾的双方等同起来，不分主次；或把矛盾的双方调和起来不分是非，不要斗争。中庸并非是无原则的调和，而是在一定的原则下寻求矛盾各方的协调统一。“中庸”适当平衡和谐过犹不及和而不同是非分明精神实质板书：四、小结：

弱水三千，只取一瓢饮耳。课文《