江苏省淮安市涟水县2023-2024学年九年级上学期期中语文试题（解析版）

2023—2024学年度第一学期九年级期中测试语文试题温馨提示：本次考试分试卷和答题卡两部分，所有答案一律写在答题卡规定范围内，写在试卷上，答题无效。测试时间150分钟，满分150分。1.阅读下面一段文字，按要求回答问题。淮安自古文化底蕴深厚，如今，历史文化得到传chéng与弘扬，文化事业与文艺创作一片繁荣。淮安也是闻名遐迩的“鱼米之乡”，改革开放以来，淮安勇立潮头、率先发展，________（A谱写B续写）了经济建设的壮美篇章。只此淮安，如此多娇。在美丽而富裕的土地上，和畅的春风吹佛四方，和美的乐曲萦绕城乡。（1）从下面两幅字中任选一幅临写在田字格内。勇立潮头底蕴深厚（2）给加点字注音或者根据拼音写汉字。萦：________chéng：________（3）找出并改正文段中一个错别字。_________改为_________（4）结合语境，从括号内选择恰当的词语填在横线上。________【答案】（1）勇立潮头底蕴深厚（2）①.yíng②.承（3）①.佛②.拂（4）A谱写【解析】【小问1详解】本题考查汉字临摹。用楷书字体书写，工整美观；汉字的笔画顺序要清楚，书写要规范。任选其一进行书写。注意“底”“蕴”的规范书写。【小问2详解】本题考查字音字形。更多课件教案等优质滋元可家威杏MXSJ663萦绕（yíngrào）：盘旋往复，往复缠绕，比喻声音在什么东西旁边旋转、回复；传承（chuánchéng）：泛指对某某学问、技艺、教义等，在师徒间的传授和继承的过程。泛指对前人的经验进行传授和继承并发扬发展的过程。【小问3详解】本题考查字形。吹佛——拂。小问4详解】本题考查词义辨析。A谱写：意思是指为了演出而改编(乐曲)。创造(值得记载的事物)；B续写：指从原文出发，遵循着原文的思路，对于原文做延伸；由“改革开放以来，淮安勇立潮头、率先发展”可知，并非是“延续”，而是“创造”，因此选用A谱写更合适。2.为弘扬亚运精神，展现中国力量，涟水县某中学九年级（6）班将围绕“自强不息”这一中华传统美德开展综合性学习活动，请你参与并完成以下任务。【感悟精神】年届33岁的丁霞是中国女排的二传，她为中国女排赢得了无数冠军，并被评选为最佳二传。她早已可以选择激流勇退，但在中国女排最困难的时刻，她选择了留下。今年，伤愈归来的她，将第三次亮相杭州亚运会，希望带领中国女排卫冕冠军，继续书写历史的辉煌篇章。尽管年仅27岁，但叶诗文已经是泳坛的老将。她在16岁时以破世界纪录的方式先后夺得了女子400米和200米混合泳冠军，当时的伦敦奥运会，使她一炮而红。但这一路走来充满起伏，从巅峰到低谷，几次进出国家队。在杭州亚运会上，27岁的叶诗文将再次挑战自己，争夺200米蛙泳金牌，这是她家乡的亚运盛会，她渴望在这里再次证明自己的实力和毅力。（1）阅读上面一段材料，说一说他们身上体现了怎样的自强不息的精祌。【寻找人物】2023年9月27日，淮安涟水籍体操运动员，年仅17岁的左彤在杭州亚运会体操女子个人全能决赛中，以53.565分的成绩夺得体操女子个人全能金牌，成为家乡人的骄傲。（2）作为班级小记者，你很荣幸能够对亚运冠军左彤进行视频采访，请你围绕主题设计一个采访问题。【组织演讲】你班围绕“自强不息”的话题，将组织一次以“亚运精神，中国力量”为主题的演讲比赛。（3）请你作主持人，设计一段开场白。【答案】（1）能扣住“坚守”、“坚持”、“奋斗”、“毅力”、“挑战自我”等词语阐述即可。（2）示例：左彤姐姐您好，请问您是凭着什么精神勇夺体操女子个人全能金牌的？（3）示例：各位同学，大家好！在亚洲这片热土上，中国精神犹如一颗璀璨的明珠，闪耀着激励人心的力量。亚运会，让我们看到了中国精神的强大与坚韧，也让我们感受到了中国精神的崇高与辉煌，它激发着每一个人内心深处的力量，让我们在逆境中挺立，无畏无惧。下面让我们一起聆听同学们心灵深处的告白，我宣布本次演讲活动现在开始。【解析】【分析】【小问1详解】本题考查人物形象分析。根据材料，“她早已可以选择激流勇退，但在中国女排最困难的时刻，她选择了留下”体现了丁霞在困难之际对排球事业的坚守；“但这一路走来充满起伏，从巅峰到低谷，几次进出国家队”体现了叶诗文坚持不懈的奋斗精神以及不怕困难与挫折的毅力与信念。【小问2详解】本题考查新闻问题的设置。要根据题目要求，结合材料内容进行设置，注意礼貌用语，符合学生的身份。示例：左彤姐姐，您好，请问夺得冠军后您有什么样的感受？小问3详解】本题考查开场白的撰写。这类题一般以某个活动为背景，在特定的场景或环境下，用符合某一人物的身份，为活动设计一段开场白或结束语。写开场白可以从以下几方面着手：提出问题，设置悬念、语出惊人、使用幽默的语言、运用排比，增强美感和气势。答题模式：称谓、问候语+开展活动的原因、目的或意义(鼓动语)+导入语(激情洋溢的语言)。示例：同学们，大家好，古老东方，亚洲文明，在亚洲这片土地上孕育着古老的华夏文明，中国精神正在这里绽放。亚运会让我们看到了中国健儿矫健的身姿，看到了强大与坚韧的中国精神，他激发着我们每一位中国人的力量。下面，让我们用心去聆听参赛同学们心中的“亚运精神，中国力量”，我宣布，本次演讲比赛现在开始。3.诗、文名句填空。（1）__________，直挂云帆济沧海。（李白《行路难》其一）（2）沉舟侧畔千帆过，_____________。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）（3）_______________，月是故乡明。（杜甫《月夜忆舍弟》）（4）云横秦岭家何在？_________。（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》）（5）在温庭筠《商山早行》中，把早行情景写得宛然在目，有声有色，称得上“意象俱足”的待句是_________，___________。【答案】①.长风破浪会有时②.病树前头万木春③.露从今夜白④.雪拥蓝关马不前⑤.鸡声茅店月⑥.人迹板桥霜【解析】【详解】本题考查名篇背诵。课文原句填空作答时，一是要深刻理解诗文内容；二是要认真审题找出符合题意的诗文的语句；三是作答内容要准确，做到不加字、不少字、不写错字。注意易错字词：露、蓝、茅、霜。阅读下面古诗，完成小题。夕次盱眙县韦应物落帆逗淮镇①，停舫临孤驿。浩浩风起波，冥冥日沉夕。人归山郭暗，雁下芦洲白。独夜忆秦关②，听钟未眠客。【注释】①淮镇：淮水旁的市镇，指盱眙。②秦关：指长安。秦：今陕西的别称，因战国时为秦地而得名。4.合理展开想象，用生动的语言描绘“浩浩风起波，冥冥日沉夕。”的画面。5.阅读诗歌，说说诗句“听钟未眠客”中“未眠”二字包含了诗人哪些丰富的情感。【答案】4.狂劲的晚风阵阵吹来，江面上水波浩荡，声势震耳；彤彤夕阳，慢慢沉落天边，只留下一片昏暗的暮色，整个旷野笼罩在一片夜色中。整个画面营造了一种苍凉凄清的氛围。5.羁旅之愁（漂泊异乡的孤寂、愁苦）；思乡之情。【解析】【4题详解】本题考查描绘画面。解答这类题目，读懂诗句、理解内容是前提。可以用上恰当的修辞手法，使语言更生动形象。然后结合上下句去联想和想象，把古诗因为追求简练而省略的内容补充出来。示例：晚风劲吹，水波浩荡，夕阳慢慢沉落天边，暮色昏暗。描绘了一幅苍凉凄清的江边黄昏图。【5题详解】本题考查词语包含的感情。“人归山郭暗，雁下芦洲白。独夜忆秦关，听钟未眠客”意思是：山昏城暗人们都回家安憩，月照芦洲雁群也落下栖息。夜晚孤独我不禁想起长安，听到岸上钟声我怎能入睡？把归家人、归宿雁与漂泊天涯、孤身一人的诗人形成了强烈的对比，结合“未眠”二字，可知反衬出诗人客居异乡的孤寂、愁苦，也引发了诗人对故乡的思念之情。阅读【甲】【乙】两部分文字，完成小题。【甲】①范文正公，苏人也，平生好施与，择其亲而贫，疏而贤者，咸施之。②方贵显时，置负郭常稔之田①千亩，号曰义田，以养济群族之人。日有食，岁有衣，嫁娶凶葬，皆有赡。择族之长而贤者主其计，而时共出纳焉。日食人一升，岁衣人一缣②，嫁女者五十千，再嫁者三十千，娶妇者三十千，再娶者十五千，葬者如再嫁之数，葬幼者十千。族之聚者九十口，岁入给稻八百斛③。以其所入，给其所聚④，沛然有余而无穷。屏⑤而家居俟代者与⑥焉；仕而居官者罢其给。此其大较也。③初，公之未贵显也，尝有志于是矣，而力未逮者二十年、既而为西帅，及参大政，于是始有禄赐之入，而终其志。公既殁，后世子孙修其业，承其志，如公之存也。公虽位充禄厚，而贫终其身。殁之日，身无以为敛，子无以为丧，唯以施贫活族之义，遗其子而已。④呜呼！世之都三公⑦位，享万钟禄，其邸第之雄，车舆之饰，声色之多，妻孥之富，止乎一己而已，而族之人不得其门而入者，岂少也哉！况于施贤乎！其下为卿，为大夫，为士，廪稍之充，奉养之厚，止乎一己而已；而族之人操壶瓢⑧，为沟中瘠⑨者，又岂少哉？况于他人乎！是皆公之罪人也。⑤公之忠义满朝廷，事业满边隅，功名满天下，后必有史官书之者，予可无录也。独高其义，因以遗于世云。——节选（钱公辅《义田记》有删减）【注释】①常稔之田：常熟之田。良田。②级（jiān）：双丝的细绢。③斛（hú）：量器名，也是容量单位。④所入、所聚：相当于现代汉语的“收入的”、“聚居的”，都是名词性词组。⑤屏（bǐng）：退隐或罢免。⑥与（yù）：通“预”，参与在其中。⑦三公：辅助君主掌握军政大权的最高官员，文中泛指大官。⑧壶瓢（piáo）：葫芦做的瓢。壶：迎“瓠”，葫芦。⑨瘠（zì）：通“胔”，指没有完全腐烂的尸体。【乙】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为。何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？（选自范仲淹《岳阳楼记》）6.请用“/”标出下面句子的朗读停顿。（画一处）择族之长而贤者主其计7.解释下列加点字词。①俟代者与焉②力未逮者③公既殁④微斯人8.把下列句子翻译成现代汉语。（1）择其亲而贫，疏而贤者，咸施之。（2）不以物喜，不以己悲。9.阅读【甲】文，说一说第④段有何作用？10.在【乙】中，范仲淹提出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的人生态度，请说一说在甲文中是如何体现这一人生态度的？【答案】6.择/族之长而贤者主其计7.①等待②及，到③已经④如果没有8.①选择那关系亲近却贫穷、关系疏远却贤能的人，都予以帮助。②不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。9.运用对比手法（反衬），用当代公卿士大夫“享万钟禄”，“廪稍之充，奉养之厚，止乎一己而已”的自私、偏狭与范仲淹以“禄赐之入”，设置义田“养济群族”形成鲜明对比，突出了范仲淹乐善好施的济世情怀和崇高的道义，表达了作者对范仲淹仁义之行的赞美和敬佩之情。10.①“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”体现了忧国忧民、仁义无私的高尚品德和可贵精神。②在甲文中范仲淹设置义田救助族人，可谓仁义之行；③虽位高禄厚，而贫终其身，殁之日，身无以为敛，子无以为丧，可谓无私付出；④范仲淹死后，让子孙们“承其志”，把义田办下去，造福后世子孙，可谓考虑长远，心忧百姓。【解析】【6题详解】本题考查文言文断句。本题考查学生的断句能力。解答此类问题，首先要明确句意，然后根据句意进行分析。该句句意为：选择同族中年长而又贤明的人管理这件事。“择”表示挑选；“族之长而贤者主其计”句意完整。故正确断句为：择/族之长而贤者主其计。【7题详解】本题考查文言文实词。（1）句意：等待缺额人，可以享受供给；俟：等待。（2）句意：由于力量达不到；逮：及，到。（3）句意：在他已经死了以后；既：已经。（4）句意：如果没有这种人；微：如果没有。【8题详解】本题考查文言文翻译。在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。（1）择：选择；疏：书院；咸：都。（2）以：因为。【9题详解】本题考查句段的作用。第④段中，作者通过运用对比手法，突出了范仲淹的乐善好施和济世情怀。作者通过描述当代公卿士大夫的自私、偏狭行为，与范仲淹的善行形成了鲜明对比。这些公卿士大夫只顾自己享乐，不顾家族和他人，表现出自私和偏狭。而范仲淹则以自己的俸禄设立义田，养济群族，表现出高尚的品德和崇高的道义。这种对比不仅强调了范仲淹的善行和品德，也表达了作者对范仲淹的赞美和敬佩之情。通过这种对比，读者可以更加深刻地认识到范仲淹的独特之处，进一步增强文章的说服力和感染力。同时，这种对比也启示人们要以范仲淹为榜样，发扬光大这种家族和民族大义，关注家族和民族的利益，为社会做出贡献。据此回答即可。【10题详解】本题考查文章内容的理解和分析。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句话表达了一种高尚的品德和无私的精神，即把国家和人民的利益放在首位，担忧国家的未来和人民的福祉，而把自己的个人利益放在后面。这种精神在甲文中的范仲淹身上得到了充分体现。范仲淹设置义田救助族人，体现了他对族人和百姓的关心和救助。他用自己的俸禄设立义田，养济群族，解决了族人的吃饭穿衣等基本生活问题。这种仁义之行，充分体现了范仲淹的高尚品德和无私的精神。范仲淹虽位高禄厚，但他的生活却十分简朴，甚至可以说是清贫。他死后，没有留下任何财产来殓葬自己，也没有留下任何遗产给自己的子孙。这种无私的付出，也充分体现了范仲淹的高尚品德和无私的精神。范仲淹死后，他让子孙们继承他的遗志，继续办理义田，造福后世子孙。这种考虑长远的做法，也充分体现了范仲淹的高尚品德和无私的精神。据此回答即可。【点睛】参考译文：甲文：范文正公，苏州人。生平喜欢以财物助人，选择那些亲近而贫穷、疏远而贤良的人，都给以救济。当他显贵的时候，买了靠近城市而且常年丰收的田约千亩，叫做义田，用来供养、救济全族的人。使他们天天有饭吃，年年有衣穿；嫁娶丧葬，都有供养、补贴。选择同族中年长而又贤明的人管理这件事，按一定时间共同结算收支账目。每天供给吃的，每人一升米；每年供给穿的，每人一匹绢绸。嫁女的给五十千钱；再嫁的给三十千钱；娶妻的给三十千钱，再娶的给十五千钱。葬的跟再嫁的补贴数目一样，葬小孩的给十千钱。族人聚居在一起接受供给的共九十人，从每年的收入中，供给稻谷八百斛。用千亩田的收入，供给聚居的族人，绰绰有余，并且没有穷尽的时候。退职回家的等待缺额的人，可以享受供给；出去做官的，便停止供给。这就是他举办义田的大概情况。起初，范文正公尚未显贵的时候，就曾有志举办义田，由于力量达不到，耽搁了二十年。后来，他做了陕西路的大帅，接着参与了国家的大政，于是才有俸禄赏赐的收入，实现了自己的志愿。在他已经死了以后，后世的子孙继续他办义田的事业，继承他好施舍的遗志，就像他活着的时候一样。他虽然官位高俸禄厚，但是贫穷一生；他死的时候，连殡殓的衣服也没有，子女没有钱给他办理丧事；他只是把布施穷人和养活族人的义举，传给子孙罢了。唉，世上久居三公爵位，享受万钟俸禄的人，他们官府宅第的雄伟，车辆服饰的华丽，声色女乐的繁盛，妻室子女众多，都不过是供自己一人享受罢了；但同族的人连他的门也不能进的，难道少吗？何况是疏远的贤人呢？三公爵位之下是卿、大夫、士，他们享受着公家的供给，奉养优厚，都不过是供自己一人享受罢了；而同族的人，拿着壶瓢讨饭，以至饿死在沟渠中的，又难道少吗？何况是对于其他的人呢？这些人都是文正公的罪人啊！范公忠义誉满朝廷，事业名扬边疆，功名满于天下后世必有史官写史时记述下来。我可以不写而录下来吗？只有高度赞扬他的义举并因而把他的事迹写下来传于世。乙文：唉，我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，他们或许不同于以上两种人的行为，为什么呢？是因为他们不因外物的好而喜，也不因自己的得失而悲；居于朝廷的高位就为百姓担忧；退隐江湖则替君主担忧。这样，进也忧虑，退也忧虑，那么什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说：“在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人快乐之后才快乐”。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？（三）名著阅读。（12分）11.下图是中国邮政1979年发行的《西游记》系列邮票之一，票面描绘的事件是______，该事件体现了人物________形象。【答案】①.孙悟空偷吃蟠桃②.叛逆或者敢于反抗（无畏、敢于斗争等）【解析】【详解】本题考查对名著情节的识记。从邮票的票面上来看，孙悟空正捧着一个硕大的桃子，据此可知是孙悟空偷吃蟠桃这个情节。听说蟠桃园中的仙桃非常稀罕，而且只许在蟠桃会上享用。孙悟空不服，自个儿挑选个大的仙桃，饱餐了一顿。正值王母寿辰，七仙女奉命摘桃，来到桃园，惊动了正在酣睡的孙悟空。经过盘问仙女，孙悟空得知王母要设蟠桃宴，请了各路神仙，惟独没他。孙悟空这才看透玉帝的欺骗阴谋，火冒三丈，先是大闹蟠桃宴，自个儿开怀痛饮，还将所有仙酒仙菜席卷一空，装进乾坤袋，准备带回花果山。这个情节反映了孙悟空叛逆、桀骜不驯、追求自由、敢爱敢恨、不惧权贵的反抗精神。12.老舍的《骆驼祥子》问世已有87年，为纪念作者，请你围绕主人公祥子设计一张人物纪念邮票，并说说你的设计构思。（包括画面构成和人物形象）【答案】示例：祥子苦干三年终于买上梦寐以求的车的画面，表现了祥子的喜悦与激动，体现了此时的祥子有梦想，有追求，执着憨厚等形象特征。【解析】【详解】考查名著阅读探究。要根据名著内容，抓住人物重要特点来构思，言简意赅，表达清晰。设计构思，包括画面构成和人物精神。《骆驼祥子》讲述的是中国北平城里的一个年轻好强、充满生命活力的人力车夫祥子三起三落的人生经历。祥子来自农村，是个破产的青年农民，勤劳、纯朴、善良，保留着农村哺育他、教养他的一切，却再也不愿意回农村去了。从农村来到城市的祥子，渴望以自己的诚实劳动买一辆属于自己的车。做个独立的劳动者是祥子的志愿、希望、甚至是宗教，凭着勤劳和坚忍，他用三年的时间省吃俭用，终于实现了理想，成为自食其力的上等车夫。但刚拉半年，车就在兵荒马乱中被逃兵掳走，祥子失去了洋车，只牵回三匹骆驼。祥子没有灰心，他依然倔强地从头开始，更加克己地拉车攒钱。可是，还没有等他再买上车，所有的积蓄又被侦探敲诈、洗劫一空，买车的梦想再次成泡影。祥子又一次拉上自己的车是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。可惜好景不长，因虎妞死于难产，他不得不卖掉人力车去料理丧事。至此，他的人生理想彻底破灭了。再加上他心爱的女人小福子的自杀，吹熄了他心中最后一朵希望的火花。连遭生活的打击，祥子开始丧失了对于生活的任何企求和信心，再也无法鼓起生活的勇气，不再像从前一样以拉车为自豪，他厌恶拉车，厌恶劳作。被生活捉弄的祥子开始游戏生活，吃喝嫖赌。为了喝酒，祥子到处骗钱，堕落为“城市垃圾”。最后，靠给人干红白喜事做杂工维持生计。祥子由一个“体面的、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的、伟大的”底层劳动者沦为一个“堕落的、自私的、不幸的、社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼”。示例：心爱的女人小福子的自杀后，祥子瘫倒在地的画面，小福子的自杀吹熄了祥子心中最后一朵希望的火花，他厌恶拉车，厌恶劳作，被生活捉弄的祥子开始游戏生活，体现祥子堕落、自私、不幸的形象特征。13.你的同学对用邮票形式表现文学作品有极大的兴趣，想围绕《雪落在中国的土地上》和《向太阳》两首诗设计两张邮票。请你阅读下面两个片段，模仿示例，给《向太阳》设计邮票色调，并说明理由。片段一：透过雪夜的草原，那些被烽火所啮啃着的地域，无数的，土地的垦植者，失去了他们所饲养的家畜，失去了他们肥沃的田地，拥挤在，生活的绝望的污巷里；饥馑的大地，朝向阴暗的天，伸出乞援的，颤抖着的两臂。——节选自《雪落在中国的土地上》片段二：今天太阳的炫目的光芒把我们从绝望的睡眠里刺醒了也从那遮掩着无限痛苦的迷雾里刺醒了我们的城市和村庄也从那隐蔽着无边忧郁的烟雾里刺醒了我们的田野，河流和山峦我们仰起了沉重的头颅从濡湿的地面一致地向高空呼嚷“看我们我们笑得像太阳！”——节选自《向太阳》示例：语段一：设计灰黄紫的色调和暗淡的光，使现实的苦难更加沉凝，表达了诗人悲悯下层人民困苦、忧伤祖国命运的情感。【答案】片段二示例：通红、浅黄、淡蓝的色调和强烈明亮的光，使人对生有了希望，有了憧憬，表达了诗人对于光明、理想、美好生活的热烈的追求和向往。（驱逐黑暗，争取美好生活的愿望）【解析】【详解】本题考查诗歌情感的理解。《黎明的通知》一诗，“说他们所等待的已经要来，说我已踏着露水而来”可知，总体基调是充满希望的，据“我从东方来，从汹涌着波涛的海上来。我将带光明给世界，又将带温暖给人类”的“波涛的海上”“光明”“温暖”等词可知，这是黎明时分，可以用通红、金色、黄色等代表太阳、黎明的明亮颜色，还可以用代表海洋的蓝色设计邮票色调。这些颜色都使人联想到希望，让人联想到对美好生活、对光明未来的向往，表达作者对光明、对驱逐黑暗，争取胜利的美好愿望。结合示例“设计灰黄紫的色调和暗淡的光，使现实的苦难更加沉凝，表达了诗人悲悯下层人民困苦、忧伤祖国命运的情感”可知，先选色调，再说明理由。本题答案不唯一，选择其中一种或几种颜色，言之成理即可。示例：设计通红、金色的色调和明亮、强烈的光，让人一眼就能感受到作者对光明热烈的向往，对美好生活和光明未来的渴望，借以表达作者驱逐黑暗、争取胜利的美好愿望。14.下面关于名著的说法有误的一项是（）A.《西游记》中，唐僧的坚定、孙悟空的智勇、猪八戒的耐劳、沙僧的踏实，凝聚成取经路上不可战胜的力量。B.《朝花夕拾》的《琐记》篇中沈四太太和衍太太不同，前者帮助小孩隐瞒玩闹的事，又让我在父亲去世的时候大声呼唤父亲，使得父亲没能安详离世。C.美国记者埃德加·斯诺创作的纪实作品《红星照耀中国》，深入分析和探究了“红色中国”产生、发展的原因。D.法布尔的《昆虫记》除了真实记录昆虫的生活，还透过昆虫世界折射社会人生，它既是优秀的科普作品，也是公认的文学经典，行文生动活泼，语调轻松诙谐。【答案】B【解析】【详解】本题考查名著常识。B.帮助小孩隐瞒玩闹的事，又让我在父亲去世的时候大声呼唤父亲的人是衍太太；故选B。阅读下面文章，完成下面小题。以身许国岂邀名马祖云①“铿锵一生，苦干惊天动地事：淡泊一世，甘做隐姓埋名人。”近期新增“全军挂像英模”之一的林俊德院士，扎根大漠戈壁奋战了50余个春秋，是什么力量支撑他在铸造国家核盾的艰辛征程中，生命不息而冲锋不止？那就是以身许国的奉献精神。②从林俊德追寻至老一代“两弹一星”元勋们，从王进喜拉近到改革开放时期的“全国优秀共产党员”群英，他们的人生是一首建功国家大业的英雄交响曲，也是一部以身许国的精神教科书。这些英模的卓越贡献和崇高品格，彰显的是中华民族薪火相传、生生不息的精神火种，也展示着共产党人许党报国、矢志不渝的理想信念。③以身许国是一种献身民族的舍我大义。著名诗人艾青在诗作中这样感慨：我们的祖先，他们用血肉之躯“为保卫土地，从不曾屈辱过一次”。因为这种“不屈辱”的许国精神，在民族危难时，自有“捐躯赴国难，视死忽如归”的舍生取义者；在民族受凌时，自有“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的大义凛然者；在实现民族理想时，自有“砍头不要紧，只要主义真”的坚定革命者。回望民族独立、人民解放的征程，28年的浴血奋战、前赴后继，无数英烈用“我以我血荐轩辕”的壮烈彪炳史册。仅贺龙元帅的宗亲中，就有2050人为革命英勇献身。爱国以鲜血书写、报国用生命相许，何等的壮怀激烈。④以身许国是一种燃烧生命的忘我奋斗。有哲人说，许国是生命的燃烧、报国是事业的奋斗。唯有燃烧，方能让人生出彩；唯有奋斗，才可为国家建功。“人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来。”从“导弹之父”钱学森，到“杂交水稻之父”袁隆平；从“两弹一星”功勋，到“感动中国人物”，一个个英模以忘我诠释许国、用奋斗践行报国，生命在许国报国的伟业中熊熊燃烧。邓稼先领军的团队，用一代人的拼搏，完成了一些强国需五代科学家接力攻关的核武研制工程；黄大年回归报国，仅用5年时间，就研发出西方国家需20年才能做成的地球深部探测装备。这种忘我报国的精神，何其可歌可泣。⑤以身许国是一种奉献无悔的大我情怀。共和国的锦绣河山，需要无数儿女无怨无悔地守以坚韧、付以辛劳、献以智慧。舍小我、谋大我者必以天下为己任，忧患着大我的忧患、快乐着大我的快乐、憧憬着大我的憧憬、幸福着大我的幸福。钟扬在青藏高原跋涉16个春秋，用自己的艰辛和智慧，留下创造美好未来的4000万颗种子；李保国在太行山扶贫35个年头，用自己的汗水和知识，造就千百群众的福祉……正是这样奉献小我、成就大我的许国者，撑起了国家富强、人民幸福的脊梁。⑥“慨然抚长剑，济世岂邀名。”多少英雄儿女为国家的富强而埋名献身。当今时代，奋斗是最生动的许国，奉献是最可贵的报国。新时代仍需无数“益以身许国，但求福利民”的中华赤子，赓续自强不息的民族精神、爱国奉献的红色基因，书写俯仰无愧的报国华章。（选自《人民日报评论》）15.下面对文本理解不正确的一项是（）A.文章善于引用，巧妙分析，使文章富有文化底蕴。B.文章开头若把林俊德的事例换成邓稼先的事例，从表达效果看也是可以的。C.选文第③段例证时，仅用“舍生取义者”、“大义凛然者”、“坚定革命者”概括，没有具体举出一个人物是一种缺憾。D.选文结构完整，逻辑严密，语言准确。16.阅读全文，说一说本文是从哪几个方面论述以身许国的奉献精神的？17.说一说第④段画线句子的表达效果。18.阅读下面材料，你认为将它放在文章第④、第⑤哪一段更合适？请简述理由。【链接】在离江苏省连云港燕尾港12海里的黄海海面上，有一座弹丸小岛——开山岛，面积仅有13000平方米。岛虽然小，却是军事要塞连云港的右翼前哨阵地。自1986年起，王继才和妻子王仕花二人克服常人难以想象的困难，守卫孤岛整整32个年头，用自己的坚韧和坚守，换来千家万户的平安。【答案】15.C16.以身许国是一种献身民族的舍我大义；以身许国是一种燃烧生命的忘我奋斗；以身许国是一种奉献无悔的大我情怀；17.运用举例论证的方法，列举邓稼先、黄大年的事迹，具体有力地论证了以身许国是一种燃烧生命的忘我奋斗，从而论证了人要有以身许国的奉献精神，使得论证更有说服力。18.放在第⑤段。材料讲述了王继才用自己的坚韧，坚守孤岛整整32个年头，换来千家万户的平安的事情，体现了王继才的奉献精神，第⑤段论述了以身许国是一种奉献无悔的大我情怀，两者内容一致，所以放在第⑤段。第③段论述了以身许国是一种献身民族的舍我大义，与材料不合符。【解析】【15题详解】本题考查内容理解。C.根据第③段“仅贺龙元帅的宗亲中，就有2050人为革命英勇献身”可知，举了贺龙元帅的例子，并非没有具体举出一个人物，选项错误。故选C。【16题详解】本题考查论证思路。根据第③段“以身许国是一种献身民族的舍我大义”，第④段“以身许国是一种燃烧生命的忘我奋斗”，第⑤段“以身许国是一种奉献无悔的大我情怀”可知，本文是从以身许国是一种献身民族的舍我大义；以身许国是一种燃烧生命的忘我奋斗；以身许国是一种奉献无悔的大我情怀三个方面进行论证的。【17题详解】本题考查论证方法。根据“邓稼先领军的团队，用一代人的拼搏，完成了一些强国需五代科学家接力攻关的核武研制工程；黄大年回归报国，仅用5年时间，就研发出西方国家需20年才能做成的地球深部探测装备”可知，画线句为举例论证，列举了邓稼先和黄大年的事例，具体有力地论证了第④段的分论点“以身许国是一种燃烧生命的忘我奋斗”，进而论证了文章的中心论点“人要有以身许国的奉献精神”，举例论证的作用是使论证更具有说服力。【18题详解】本题考查论据。根据链接材料“王继才和妻子王仕花二人克服常人难以想象的困难，守卫孤岛整整32个年头，用自己的坚韧和坚守，换来千家万户的平安”可知，王继才和妻子两人将自己的32年的光阴奉献在开山岛上，为千家万户的平安奉献自己的力量。根据第⑤段分论点“以身许国是一种奉献无悔的大我情怀”可知，第⑤段的主要内容就是写甘于奉献的以身许国精神，因此将链接材料放在第⑤段最合适。阅读下面的文学类文本，完成小题。树桩阿城①街的东首一有阳光，便会长出矮矮的一截树桩。赶街的年轻人们并不奇怪在意，说笑着过去。山中来的男女肩了多半人高的短柴，麻带缚住头顶，不便巡视，也快快地过去。那树桩冒出一股烟子，有老人见了，背着手立下，哑哑地问一声：“可吃了饭了？”树桩点点头，虚虚笑一笑，以问作答，再不言语，慢慢看人赶路。②树桩无姓，亦无名，人只唤大爹，年轻时认不得，只知现时是如此。树桩多少年纪？认不得，只听街中老幼皆呼大爹，爹爹相加，又爹爹相减，算不清辈分，只认得老。老，笑是慢慢地笑，烟是慢慢地吃，手慢慢举起来，慢慢抹一把脸，几乎透明的枯肉又慢慢复位。大爹竟如一段无字残碑，让人读这条街子。③街子极老极旧，铺面虽宽，进身却窄，仅容一个扁扁的货架。这街子是在重重大山之下，经济，无非是柴米土产，些微百货。文化，却一言难尽。然而这条街子上最得意的是出有名的对歌手。滇中多山，常常人走比肩，却拉不起手来，原来当中隔一道深谷。若要汇在一起，非绕半日不能。人在山中走闷了，遇见人自然欢喜，于是要聊。无奈扯起嗓子对嚷，一是不能持久，二是近乎争嘴，少趣味。于是就唱，有腔有调，话也说了，乏也解了。④只可惜这歌子断了，代之以全国唱什么，街子里就唱什么。⑤赛歌会不再有，自然高手空了如许年。⑥不料忽然传来消息：昆明有人又唱了，而且成千上万人在一起唱，还要对，很是热闹。⑦街子里闹闹地说了半月，就到了旧时赛歌的这一天。一传十，十传百，天知道竟百里之内无人不晓，近万数赶了来，坐满四面山上，哄哄的象起雷。县上专区都来了干部，在街口置几张桌，放一排缸子，摆一溜坐头，真正一个大会。⑧先由街上出人唱了，一曲刚了，对面山中人就起了对。漫声过来，万颗人头立刻又都摆过去。街上人不服气，又作出对，歌声才落，对方又逼过来。人头摆来摆去，渐渐热烈起来。⑨唱着唱着，却发现有些奇妙，原来尽是四十多岁的人起歌对歌，年轻人只听只笑只嚷只拍掌，却不会唱；有略会的，自知词不多不妙，不敢起对，怕在万人前失了面子。专区来的一个老文化干部就叹了，说自己三四十年前某年在此赶这个会，曾听到一个男子极是会唱，敌了无数歌手，对了半个月，赢到高手。再打听名字时，百姓眼里就喷出火来，嚷：“你！李二都认不得？”老干部叹说不知这李二如今可在。这时有一个街上陪着的干部迟疑起来，白着眼想想，说：“莫不是大爹吧？”⑩话一传出去，果然得到证实：大爹就是姓李行二。年轻人都呆了，悔自己平日不常与大爹招呼，这时就急急地帮着寻大爹。⑪大爹就在山上人里，括住耳朵听对歌，烟子一筒接一筒地吃，慢慢地笑。有那眼尖的，领了人挤上山去请大爹。远远只见数十人围了一个老爹，周围山上的人以为出了坏人，都可惜这赛会不容易，歌声也就停下来。等到消息传过来，说是找到一个当年的高手叫李二，万人不由轰动起来。有那上了岁数的婆婆们，竟哀哀地哭着，挤下山去，说是要会当年的汉子，问问他可还认得自己某年某日与某女子对过歌？那说词可又还认得？⑫不料大爹都认得，一个个叙话。原来婆婆们当年也都是有名有姓的歌手呢。干部们忙把坐头让出来，请老人们坐了。一个人站出去向四面唱说了此事，上下远近的鼓掌，将一群过路的鸟惊散开，却又找不到落脚之地，慌慌地飞过山去。⑬四下里自然要请大爹唱，大爹笑了，笑纹不再收回去，慢慢地说：“有对才好。”回身请了一个婆婆。那婆婆轻轻盈盈地出来，擦一把泪，请大爹起。⑭大爹合了眼，发一个长音，万人立刻静下来，天似乎也退远了。大爹久不运嗓，粗粗嗄嗄，情韵风趣却在。⑮四面山上早轰出一片采来。看那婆婆，女子到底不一样，也是一个长音，尚存清亮，四面先就喝采，婆婆早有了对。⑯四面山上又轰出一个好来。年轻人都呆了，想不到人老了，风趣依旧，更显老歌一股风韵，醇厚幽默，当下就有人记住会了。⑰大爹不在意输赢，又与其他几个人对了几首。婆婆们脸上泛光，万人面前，荣耀至极。随婆婆们来的儿孙们，也被人围着，象是什么都知道，指手画脚，得意非凡。⑱自此，这街子，这山里，又唱起了自己的歌子。李二的名字，被年轻人记在心里，见了外地来人，便说李二。人人都觉得。大爹替这街子、这山里立了一个碑。19.文章以“树桩”为题有何妙处？20.请从人物描写的角度赏析第①段中画线句子。21.文章第⑨段写老干部的回忆有何作用？22.文章的结尾说道：“人人都觉得，大爹替这街子、这山里立了一个碑”，请联系全文说说你的理解。【答案】19.点明文章的写作对象：树桩；运用比喻的说法，把大爹比作树桩，突出了大爹的敦厚、沉稳、沧桑、坚守的形象；表达了作者对大爹的赞美（崇敬）之情；新颖别致，吸引读者的阅读兴趣。20.运用动作和神态描写，生动形象地描述了大爹与人打招呼的神情姿态，突出了大爹的沉默寡言、朴素内敛的形象，与下文大爹唱山歌的形象形成对照。21.老干部回忆了多年前赛歌会上印象深刻的一幕，侧面表现了大爹唱歌技艺的精湛和当年赛歌会的热闹；与上文年轻人只听只笑只嚷只拍掌却不会唱形成对比，突出大爹形象；为下文发现大爹是唱山歌高手以及寻找大爹唱山歌做铺垫，推动情节的发展；丰富了故事的情节，吸引读者的阅读兴趣。22.大爹精湛的唱山歌的技艺让人折服、赞叹；大爹的一生经历了山歌振兴到没落再到振兴的过程，不管是没落还是振兴，大爹作为山歌文化的代表，一直在坚守、热爱着这一传统文化，他的精神值得铭记；体现了山歌这一优秀传统文化在人们心目中的重要地位；表达了人们对大爹的敬重、怀念之情。【解析】【19题详解】本题考查标题的作用。结合第①段“街的东首一有阳光，便会长出矮矮的一截树桩”，第②段“树桩无姓，亦无名，人只唤大爹，年轻时认不得，只知现时是如此”，第⑩段“话一传出去，果然得到证实：大爹就是姓李行二。年轻人都呆了，悔自己平日不常与大爹招呼，这时就急急地帮着寻大爹”，第⑱段“自此，这街子，这山里，又唱起了自己的歌子。李二的名字，被年轻人记在心里，见了外地来人，便说李二”可知，小说的主要人物就是大爹，即李二，这里运用比喻的修辞手法，将大爹比作“树桩”，显得生动形象，由此突出了大爹的形象特点是敦厚、沉稳、沧桑、坚守；以“树桩”为题，直接点明文章的写作对象；以“树桩”为题，显得新颖别致，易吸引读者，激发读者的阅读兴趣。【20题详解】本题考查语言的赏析。根据题干要求，本题需从人物描写的角度进行赏析。“点点头”的动作描写，“笑一笑”是神态描写。结合上文“那树桩冒出一股烟子，有老人见了，背着手立下，哑哑地问一声：‘可吃了饭了？’”可知这是写大爹对别人与他打招呼时的回应，他不说话，只点点头、笑一笑，由此可看出大爹的沉默寡言、朴素内敛的形象特点。结合第⑭-⑱段可知下文写了大爹唱山歌，此处沉默寡言、朴素内敛的大爹与下文唱山歌的大爹形成了鲜明的对比。【21题详解】本题考查插叙的作用。结合第⑨段“专区来的一个老文化干部就叹了，说自己三四十年前某年在此赶这个会，曾听到一个男子极是会唱，敌了无数歌手，对了半个月，赢到高手。再打听名字时，百姓眼里就喷出火来，嚷：‘你！李二都认不得？’”可知此处老干部回忆了自己三四十年前在此处听一个男子赛歌会的情形，由此可看出这次赛歌会给老干部留下的印象深刻，侧面表现了大爹唱歌技艺的精湛和当年赛歌会的热闹。结合上文“唱着唱着，却发现有些奇妙，原来尽是四十多岁的人起歌对歌，年轻人只听只笑只嚷只拍掌，却不会唱；有略会的，自知词不多不妙，不敢起对，怕在万人前失了面子”可知此次赛歌会，年轻人只听只笑只嚷只拍掌，却不会唱，这与三四十年前的赛歌会上大爹的表现形成鲜明对比，更突出大爹的唱歌技艺的精湛。结合第⑩段“话一传出去，果然得到证实：大爹就是姓李行二。年轻人都呆了，悔自己平日不常与大爹招呼，这时就急急地帮着寻大爹”可知由于老干部的回忆才引发了人们去寻找大爹，从而发现大爹是唱山歌高手以及寻找大爹唱山歌，因此老干部的回忆为下文发现大爹是唱山歌高手以及寻找大爹唱山歌做铺垫，推动情节的发展；丰富了故事的情节，吸引读者的阅读兴趣。【22题详解】本题考查语句的理解。句子写大爹替这街子、这山里立了一个碑，那就写出了大爹对这街子、这山里产生的深远的积极的影响。从老干部的回忆中可知，三四十年前的赛歌会是十分热闹的，大爹三四十年前是唱山歌的高手，有着精湛的唱山歌的技艺，而结合⑭-⑰段可知，大爹唱山歌的技艺依然精湛，这