曾国潘家书读后感600字

曾国潘家书读后感600字曾国潘家书读后感600字(精选5篇)

“远远地看到家门口素灯高挂，魂幡飘摇，曾国藩哀思万分，他三步并作两步朝大门口奔去。三道大门早已全部打开，曾府老少数十人一律站在中门两旁。曾国藩一眼观察父亲拄着拐杖站在正中，便不顾一切地跑上前去，双膝跪在父亲面前，语声哽咽地说：“不孝儿来迟了……”话未说完，眼泪早已一串串流下来，下面是我为大家带来的曾国潘家书读后感600字，盼望你们喜爱。”

曾国潘家书读后感600字【篇1】

学习完曾国藩的家书，正如曾自己所说：人但有恒，事无不成。虽然“世上无难事，只怕有心人”这句话大家都耳熟能详，但真正做到这点，确并非易事。家书中曾国藩屡次说道自己的不足跟欠缺，其实从历史的角度来讲，曾国藩的确是个大家。之所以又这样的成就，就是在于他能自省。

能够做到自我反思，自我批判，并且终其一生，一般的人几乎做不到，而曾国藩做到了，给了后人一个很好的“恒”的概念。曾国藩前后三次戒烟，历时长达10年之久，前两次大张旗鼓说要戒烟，但都是反反复复，没有胜利。最终一次，在不知不觉中宁静的戒掉，而戒烟结束后，自己写了日课12条来约束自己。

给自己定个目标，目标不要太高，那样的话就成了好高骛远了，听过这样一个故事，马拉松竞赛后，记者要对冠军例行采访，问夺冠的秘诀。冠军回答说：每次竞赛前，我都要乘车把竞赛的路线认真地看一遍，并把沿途比较醒目的标志画下来，比如第一个标志是银行;其次个标志是一棵大树;第三个标志是一座房子……这样始终画到赛程的终点。竞赛开头后，我就以百米的速度奋力向第一个目标冲去，然后我又以同样的速度向其次个目标冲去。四十几公里的赛程，就被我分解成几个小目标轻松地跑完了。

当行动有了明确的目标时，并能把行动与目标不断地加以对比，进而清晰地知道自己的前进速度与目标之间的距离，行动的动机就会得到维持和加强，就会自觉地克服一切困难，努力达到目标。要达到目标，就像上楼一样，不用梯子，一楼到十楼是肯定蹦不上去的。必需是一步一个台阶的走上去。踏踏实实地，每前进一步，达到一个小目标，体验到了“胜利的感觉”，而

这种“感觉”将增加自信念，并将推动发挥潜能达到下一个目标。常常告知自己这样一句话：低调做人，高调做事。觉得自己很幸运，找到了一个好的平台，团队成员和谐相处，欢乐工作。怀揣自己的`幻想，在自己的人生道路上努力前行。

曾国潘家书读后感600字【篇2】

曾国藩作为中国近代史上地位显赫而又最有争议的一位人物，其所着的《曾国藩家书》是讨论曾国藩其人及这一时期历史的重要资料。曾氏家书行文从容镇静，形式自由，随想而至，挥笔自如，在平淡家常事中蕴含真知良言。尽管曾氏着作留传下来的太少，但仅一部家书足以体现他的学识造诣和道德修养，从而赢得“道德文章冠冕一代”的称誉，并使其成为中国封建社会最终一尊精神偶像。

曾国藩的家庭教育思想，主要体此刻他写给儿子纪泽、纪鸿以及诸弟的家书中。曾国藩的家书，共有330多封，是历史上家书保存下来最多的一个。全书分为治家类、修身类、劝学类、理财类、济急类、交友类、用人类、行军类、旅行类、杂务类，共10大类。曾氏家族，一直治家极严，也很有章法。

曾国藩受家风熏陶，对子弟也要求极严，并谆谆加以教导。他的家庭教育指导思想中，有很多可取之处。诸如在教子弟读书、做学问、勤劳、俭朴、独立、有恒、修身、作官等方面，都继承和发扬了中华民族的传统美德。“从政要学曾国藩，经商要学胡雪岩。”自近代以来曾国藩就被政界人物奉为“官场楷模”。他熟读中国历史，对官场之道参深悟透，积淀了一整套官场绝学，用之于中国官场，攻无不克，战无不胜。

曾国藩是最好的儿子，能使父母宽心;是最好的哥哥，教育和照看弟妹，爱护入微;曾国藩更是慈爱的父亲，是儿女的好榜样。他的家书讲求人生抱负、精神境界和道德修养，在骨肉亲情日渐淡漠、邻里亲戚形同陌路的现代社会里，的确有劝世化俗的价值，值得每个人一读。

大多数官宦之家，盛但是三代，而曾氏家族却代代有英才，消失了像曾纪泽、曾广均、曾约农、曾宝荪、曾宪植等一批闻名的外交家、诗人、教育家、科学家和高级干部。

曾国潘家书读后感600字【篇3】

当今时代，随着信息技术的高速进展，人与人之间的距离无论多远，都似乎在咫尺之间，都可以通过电话、短信、微信、网络进行随时随地的沟通。

但是，无论如何便利快捷，总觉得少了一点感觉。不知道现在的年轻人有多少人写过信，回想起同学时代，自己也成写过信收过信，那一封封透着墨香和纸香味的信，读起来，感觉特亲切特温馨，信中的每一个字，每一句话都活敏捷现，都栩栩如生，仿佛寄信者就坐在自己身旁。

《曾国藩家书》中一封封看似聊着居家困难的家书，字里行间蕴含的是对祖父母、父母、兄弟、妻儿、亲朋好友的浓浓的挂念、敬重、关怀、关怀之情，每一封家书都洋溢着浓郁亲情。一代名人重臣通过家书让我们看到了他深厚的道德修养。看他的家书，感受到的是他骨子里那份对家人的浓浓亲情。作为一个在京城做官的人，他在给祖父的一封家书中写到，“在京为官之人都是东拆西借的过日子……”他在家书多次提到生活的困难，但是总是尽力的关心家人和亲朋。

看到这些，我感动了。如今，我们生活的时代，虽然物质生活特别富足，但是，几乎全部的人都感到很迷茫，很困惑。或许我们困惑迷茫的缘由是我们心里少了像他一样的亲情和友情。更深一层的思索中，我顿悟到，维系亲情和友情的金钥匙不是名利，而是深厚的文化修养和道德熏陶。

没有文化和道德修养的人，即使披金戴银，拥有万贯家财，充其量也就是一个动物而已。由于人究竟是靠感情维系的动物，没有感情与禽兽无异。

曾国潘家书读后感600字【篇4】

读《曾国藩家书》，让我们看到了作为史上名臣曾国藩的另一面，那就是人性中最漂亮最温馨的和善之光的出现。那一封封家书，无论长短，字里行间布满的是对亲朋好友的挂念、关怀和关怀，字里行间布满的是中华民族最完善的道德——孝悌。一代名人重臣透过家书让我们看到了他深厚的道德修养。看曾公的家书，感受到的是他骨子里那份对家人的浓浓亲情。作为一个在京城做官的人，曾公在给祖父的一封家书中写到，“在京为官之人都是东拆西借的过日子……”曾公在家书多次提到生活的困难，但是总是尽力的帮忙家人和亲朋。看到这些，我感动了，而且感动的想流泪。如今，我们生活的时代，虽然物质生活非常富足，但是，几乎全部的人都感到很迷茫，很困惑。或许我们困惑迷茫的缘由是我们心里少了像曾公一样的亲情和友情。

或许是由于此刻的这个世界诱惑太多，或许是由于人人都忙于追名逐利，如今，人与人之间以前拥有的浓浓亲情和友情似乎在渐渐变得淡薄，维系人与人之间感情联络的纽带越来越脆弱，感情的深浅和好坏全维系在利益的天平上。一旦利益的天平严峻失衡，以前深厚的亲情和友情就会变得寡淡如水。古人所云的“富在深山有远亲，穷在闹市无人问”的人间百态，在当今物质极度礼貌的社会上更加凸显。我们将一切都归咎于穷和富这两个字，好像有点偏薄。《曾国藩家书》一书中，从许多家书里我们都能够看出作为为官之人的曾公生活的困难，有些时候冬天要靠外官进献的炭资钱过活。这样的生活境况或许此刻人觉得不行思议，更不敢信任，但是，当时曾公的生活境况就是如此。即使如此，他还时刻不忘尽最大努力接济家人和亲朋好友。看了曾公的家书，我有点顿悟了，维系亲情和友情的金钥匙不是名利，而是深厚的文化修养和道德熏陶。

曾公在家书中，上千次的提到他的弟弟们学习状况，从中能够看出曾氏家族对教育的重视程度。曾公家书中字里行间流露出的那份浓浓的亲情和友情，来源于曾公深厚的文化修养和积淀。所以说，转变人的素养，真正的根源还在于教育和文化。这天，现代人缺失的正是物质的超前进展和教育的相对滞后，物质和文化进展的不平衡导致了如今一系列的社会问题和道德问题。

曾国潘家书读后感600字【篇5】

我对于曾国藩这一历史人物的了解并不是许多，他在中国近代史上的给人的评论也是很有争议的，通过阅读了《曾国藩家书》，我意识到这本书不仅字里行间表达了他的真知良言，另外更是可以作为讨论曾国藩这个人物及这一时期的重要历史资料。

曾国藩创办了中国最早的洋务军工企业安庆内军械所，是洋务派的重要代表人物之一，但他也做了一些引人谩骂他的事情。然而，在我看来，对于历史人物的评价，不能脱离当时的历史背景等条件，特殊是曾国藩这样的学识很高的人物，决不能片面的下评价。

《曾国藩家书》涉及的内容非常广泛，有修身、齐家、劝学、养生、教子等领域，是他在治政、治家、治学等的主要思想的反应。全书分为励志篇、劝学篇、修身篇、齐家篇、敦亲篇、教子篇、做人篇、养生篇、师友篇、人才篇、居室篇、军事片以及为政篇。通过阅读曾国藩写给其弟的书信中，我知道他对许多事情都有独到的见解，另外他常常勉励弟弟们要“用功譬如掘井，与其多掘数井皆不及泉，何若老守一井，力求及泉而用之不竭乎?”“盖士人读书第一要有志，其次要有识，第三要有恒……”这对我们现在的同学来讲仍是特别有用的。现如今随着生活节奏的加快，许多东西或者文化都变成了“快餐”式的了，即“快餐文化”，许多人没能够持之有恒，不然就是过眼就忘，只是稍稍看个也许，并无法深化了解其中的精髓。再者，读了这本书不难联想到，经济的进展与物质文化的进展仍无法取得全都的步伐，许多家庭的经济水平上升了，也为孩子的教育花费了大量的精力和金钱，但是却只注意孩子的学习成果，并没有投入准时的道德教育、平安教育、为人处世等方面的教育学问，造成了许多人格方面的缺失。这是我们现代人应当检讨的地方，试着努力了解曾国藩的其思想，学习其治国治家治政的精髓，改正现今不正确的教