2022年贵州毕节市威宁县高考冲刺模拟语文试题含解析

2021-2022高考语文模拟试卷

请考生注意：

1.请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用0.5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答

案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。

2.答题前，认真阅读答题纸上的《注意事项》，按规定答题。

1、阅读下面的文字，完成下列小题。

乡土社会是“礼治”的社会。

所谓“礼治”社会并不是指文质彬彬，礼并不带有“文明”“慈善”或是“见人点个头”的意思，礼也可以杀人,

可以很“野蛮”。譬如在印度有些地方，丈夫死了，妻子得在葬礼里被别人用火烧死，这是礼。我们在旧小说里也常

读到杀人祭旗，那是军礼。礼的内容在现代标准看去，可能是很残酷的。残酷与否并非合礼与否的问题。

礼是社会公认合式的行为规范，合于礼的就是说这些行为是做得对的，对是合式的意思.如果单从行为规范一点说，

本和法律无异，不相同的是维持规范的力量。法律是靠国家的权力来推行的，国家是指政治的权力，在现代国家没有

形成前，部落也是政治权力。而礼却不需要这有形的权力机构来维持.维持礼这种规范的是传统。

传统是社会所累积的经验。行为规范的目的是配合人们的行为以完成社会的任务，社会的任务是满足社会中各分

子的生活需要。人们要满足需要必须相互合作，并且采取有效技术，向环境获取资源。这套方法并不是由每个人自行

设计，或临时聚集了若干人加以规划的，上一代试验出来有效的结果，可以教给下一代，这样一代一代累积出一套帮

助人们生活的方法。对每个人说，在他出生之前，已经有人替他准备下怎样去应付人生道上所可能发生的问题了。他

只要“学而时习之”就可以享受满足需要的愉快了。

乡土社会是安土重迁的，生于斯、长于斯、死于斯的社会。不但人口流动很小，而且人们所取得资源的土地也很

少变动。在这种不分秦汉、代代如是的环境里，个人不但可以信任自己的经验，而且同样可以信任若祖若父的经验。

一个在乡土社会里种田的老农所遇着的只是四季的转换，而不是时代变更。前人用来解决生活问题的方案，尽可抄袭

来作自己生活的指南。愈是经过前代生活中证明有效的，也愈值得保守。于是“言必尧舜”，好古是生活的保障了。

礼并不是靠一个外在的权力来推行的，而是从教化中养成了个人的敬畏之感，使人服膺；人服礼是主动的。这显

然和法律不同，甚至不同于普通所谓道德。法律是从外限制人的，不守法所得到的罚是由特定的权力加之于个人的。

道德是社会舆论所维持的，做了不道德的事，爱人吐弃，是耻.礼则有甚于道德：如果失礼，不但不好，而且不对、不

合不成，十目所视、十手所指的，即是在没有人的地方也会控制自己，曾子易黄（曾子在病重之际还坚持更换与自己身

份地位不符的床席）就是一个很好的例子。

礼治的可能必须以传统可以有效应付生活问题为前提。乡土社会满足了这前提，因之它的秩序可以礼来维持。在

一个变迁很快的社会，传统的效力是无法保证的。不管一种生活方式在过去怎样有效，环境一改变，谁也不能再依着

老法子去应付新问题。所应付的问题如果需要团体合作，就得大家接受个同意的办法，要保证大家在规定的办法下合

作应付共同问题，就得有个力量来控制各个人了。这其实就是法律，也就是所谓法治，法治和礼治是发生在两种不同

的社会情态中。

（选自费孝通《礼治秩序》，有删改）

1.下列关于原文内容的理解与分析，正确的一项是

A.乡土社会中的“礼”并不代表文明、慈善或礼貌，相反它是极为残酷的。

B.法律是靠有形权力来维持的一种行为规范，在现代国家出现之前不存在法律。

C.安土重迁的乡土社会人口流动小，土地变动少，前人的经验可以直接取用。

D.礼不是靠外在权力来推行，它本身的敬畏感使得人主动服礼，是人的本能行为。

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A.对于“礼治”一词，文章先否定了人们对“礼”的表面认知，然后进行深入阐述。

B.文章把“礼”与“法”进行对比，指出二者在行为规范及维持力量上的同异之处。

C.文章例举“曾子易赞”，意在佐证“礼”有慎独克己的力量，与法律和道德不同。

D.文章以“乡土社会是礼治社会”为立论前提，阐述了礼治社会的由来和发展趋势。

3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A.《狂人日记》中所说的“历史吃人”与本文所说的“礼也可以杀人”异曲同工。

B.乡土社会的稳定性，使得过去的经验经过代代相传成为传统，进而维持了礼的存在。

C.当传统经验无法应对生活问题时，礼治就失去了存在的价值，必须由法律发挥作用。

D.当今需兼顾礼治与法治，因为中国从乡土社会而来，又处在变迁迅速的世界环境中。

2、阅读下面的文字，完成下面小题。

中国传统文学中，抒情与叙事、诗意与故事常常形影不离。

第一，以借景抒情为主、以叙事造势为辅，是诗词曲之韵文文体。其中，可分为三种情况：一种是以故事为主线

的叙事诗，如《七月》《长恨歌》等；另一种以抒情为主，情中带事；还有一种是事隐藏于诗情画意之后，明其事方可

体会诗境和真情。其中，第三种最知名的应算陈子昂《登幽州台歌》。此诗的关键词是“古人”和“来者”。这两个词

隐含着一段诗人以乐毅自居、欲在军中施展抱负却反遭贬罚的悲伤故事，以及古代燕昭王筑黄金台招揽天下贤士的佳

话。由此，“古人”和“来者”都是比喻伯乐。自信有乐毅之才的陈子昂，却找不到可识其才的伯乐，不由得怆然涕

下。这样一来，叙事与抒情依然相从相生，只是事隐于情之后。

第二，以叙事为主，以造境写意为辅，是散文、小说的非韵文文体。其中，小说虽然主要是叙事的，却常伴有诗

词曲赋和诗情画意的场景；唐传奇则倏忽奇变，给人诗情画意的美感，实为以诗思、诗笔叙写小说。就长篇小说来看，

我们就不时能看到其中夹杂着诗情画意的场面。在《三国演义》中，“三顾茅庐”“刘备招亲”一类的场景画面屡见

不鲜。在《西游记》《水浒传》中，也常见给人带来闲情逸致之乐趣画面。而《红楼梦》叙事如画，愈读愈感诗情画意

充盈其内。且不要说黛玉葬花、宝钗扑蝶，单小说第一回写甄士隐的故事，便可谓一部《红楼梦》的缩影和解读之文

眼。一僧一道之《好了歌》，贾雨村中秋吟月之诗，“贾雨村”“甄士隐”的谐音寓意，处处暗藏玄机。

抒情与叙事、诗意与故事形影不离现象的根源在汉字里。甲骨文字里的象形符号至少有两大类：一类是表意的物

象符号，如山、水、日、月、鱼、马、牛、羊，一般表现静止的意义，多用来造境写意。另一类是事象符号，是一种

有目的性、具有一定空间和时间长度的符号。比如"奠''字，上面是一个盛酒的容器，下面是一个有腿的长台子，将

一大容器的酒搬放到一个大台子上，为的是祭祀神明或祖先。一般来说，物象符号多由单一的符号构成，事象符号则

由多个物象符号构成。这种事实表明，事象符号是物象符号发展到一定阶段的、更为复杂的产物。物象符号一旦进入

事象符号群里，原来静止的属性就会被激活起来，从而具有动态性。由此，物象符号和事象符号是谁也离不开谁的共

存关系。这种相互依赖性和同生性，正是中国文学中抒情与叙事、写意与故事同生共长的根源。

（摘编自许建平《读懂中国文学，还得从汉字入手》）

1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是

A.诗词曲之韵文文体一般以借景抒情为主，但也包括以故事为主线的叙事诗。

B.只有了解黄金台之典与陈子昂的抱负与遭遇，才能读懂他怀才不遇的悲怆。

C.“三顾茅庐”“刘备招亲”在叙事场景之中常夹杂着许多诗情画意的画面。

D.甲骨文中多个物象符号构成更高阶段、更复杂的、具有动态性的象形符号。

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A.首段提出全文中心论点：中国传统文学中的抒情与叙事、诗意与故事融为一体。

B.文章第二段与第三段分别从韵文文体与非韵文文体两个角度阐述了首段的观点。

C.第四段分析了甲骨文两种符号的共存关系，指出中国文学的特点与汉字的关系。

D.文章多处运用举例论证，特别是汉字象形符号的举例，便于读者明白汉字特点。

3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A.叙事诗与小说均以叙事为主，但是叙事形式不同，一属韵文，一属非韵文。

B.读《长恨歌》、《好了歌》、唐传奇等中国传统诗歌，都可以从汉字入手。

C.《红楼梦》或穿插诗歌，或利用谐音手法，暗示情节发展，提供解读思路。

D.“奠”字以盛酒的容器、有腿的长台子等物象符号，表达祭神祀祖的含义。

3、阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

近年来，宋代文学研究的突破与创新多集中于诗、文、笔记等以往关注较少的文体领域，而传统的词学研究则相

对较为沉寂。在此背景下，马里扬《内美的镶边——宋词的文本形态与历史考证》一书的出版，可谓为宋词研究的拓

展与深化提供了珍贵的尝试。作者对其研究有着非常自觉的反省，以“内美的镶边'这一巧妙等喻为其工作定位。所

谓“内美”，盖指词之为词的文体特性。深入阐明这一点固为词学研究的根本要旨，然而作者自谓本书的研究并不直

接探索“内美”，而将先从“镶边”的工作做起。所谓“镶边”，作者借用高友工《美典：中国文学研究论集》一书

中的“外缘研究”概念加以阐发，谓其为对与宋词文体特质相关的外缘因素之考察，但又与以文献、历史考证本身为

目的的“外部研究”有所不同：“外部研究，侧重于文献的整理与作家生平及作品背景的查考，而外缘研究则是在文学

本体研究之内的，也可以说是文学的历史与文化的批评，不是单纯的文献与历史的研究”，其意图在于“借助文献学或

历史学的方法，要来进入对文本的文学特性的研究”。

虽以对宋词“内美”的关怀为底色，然而占据本书主体并最能体现作者研究功力的部分，仍是大量扎实、细腻甚

至趋于烦琐的实证性考据工作。书中所呈现的判断与观点，皆建立在对诸如“犯曲”结构与文辞格式、王安石文集编

撰、苏轼与杨绘之交往、晏几道歌词“投赠”事件等具体问题的辨析之上。在直接材料有限、史实面目不清的情况下，

作者在茫茫史料间钩沉爬梳，如农民耕种般对一手文献材料一寸一寸地耐心耕耘，遂使史料间的隐晦联系逐渐显影，模

糊的历史事件有了较为清晰的轮廓。

尤令人敬佩的是，虽以深厚的考证功力见长，作者呈现于书中的学术探索却不止于此。在作者看来，实证性的考据

工作，应当通向对文学本质问题的揭示与阐明：“我们认为，古典文学研究当中的'考证’本身，恐怕不只是一种态度、

方式与基础，或者应该本就是一种批评。”正如作者反复所言的，“我们的目的是希望就此去理解文本特质所具有的

内在境界—这应该是极其阔大深广的”“文学作品的内在境界，则是具备有无限的可能，历史的考证不过是通向它

的一种进路”。这样一种以历史文化考证作为文学批评的研究方法，可用作者后记中所言的“词外求词”予以概

括：”研究宋词，恐怕至少应该关注也算是'词外'的两个传统:一个是士大夫的文学传统，一个是诗乐的文化传统。

脱离了前者，'宋'就没有着落；脱离了后者，'词'就等同于‘辞藻'之'辞'。”本书所实践的外缘研究，正是

通过将“词外”的文化传统尽可能充分地纳入对词体本身的观照中，展示宋词之“内美”所具有的深邃旷远的内涵。

（摘编自《词外求词，展示宋词的内在之美》）

材料二：

宋词是词艺术的发展高峰。《中国文学史》指出：“繁华的都市生活，滋生了各类以娱乐为目的的文艺形式，说话、

杂剧、影剧、傀儡戏、诸宫调等艺术迅速兴起和发展，而词则成为宋代最引人注目的文学样式。”同时，宋代唱词业

十分发达，唱词表演和消费广泛存在于茶馆、酒肆、勾栏瓦肆等商业性场所，职业唱词人数众多，分布范围很户。

众所周知，宋代文人词的发展既是一个“诗化”的过程，也是一个“雅化”的过程。早期的文人词，如李白、白

居易的词作，都自觉不自觉地用文人的话语来仿效民间的词调，在词中蕴含了文人的思想情趣。宋代文人更是常将诗

的创作规范嫁接到词的创作之中，从而实现词的“诗化”。同时，又往往用作诗的话语体系来作词，从而实现词的“雅

化”。不过，这些文人词一般并不适合民间演唱，尤其不适合商业演出。就美学产业而言，一首词在市场上要获得听

众认可，必须反映主要目标受众——市民阶层的自身生活，体现市民阶层的情感需求和审美追求。一般文人词由于不

适合商业演出、不具商品属性，被排斥在美学产业之外，而不讲究措辞雅致和结构精妙，但贴近市民生活、俚俗风趣、

追求柔美听觉效果的词作反而能够在市场上广泛流行。不过，并非所有宋代文人皆抛弃了词本身“俗”的底色，例如

欧阳修、周邦彦等的一些词作。这些词作无论在创作时是否以商业演出为目的，从传播路径来看，演唱这些词主要是

唱词业的商业行为，因而这些词具有了商品属性。

同时，宋代文人词之外还存在着众多民间词作。基于市场特质分析，宋代民间词主要用于唱词业的商业演出，是

市场上的流行商品。

（摘编自尚光一《美学产业视域中的宋代文学审美俗趣》）

材料三：

词是我国古典诗歌的主要形式之一，词是曲子词的简称，最初是配乐的歌词。词在发展的初期，普遍被视为“小

道”。不过，起源于民间的文体，到了文人手中，往往被赋予更深的意义，因而几乎在词得到北宋文人比较普遍喜爱

的同时，词坛就出现了尊体。之说。这一学说大致是在相反相成的两个层面展开的。北宋前期，《花间》、南唐词风盛行,

学之者多追求风格细腻柔婉，至柳永则趋于平俗浮靡，于是有苏轼对传统词风的改革。苏轼改革词风的方式是“以诗

为词”，主要表现为对题材内容的拓展，对格调意蕴的重视等。这在主要以倚红偎翠为基本内容的传统中，显得非常另

类，所以当时经常得到讽刺性的评价。

值得提出的是，苏轼的这一类创作有着非常鲜明的自觉意识。这表现在，首先，他要突破传统，自成一家。其次，

他在文学创作上一贯具有争胜心态。对词坛上某些冲破《花间》、南唐词风的努力，他应该是曾经注意的。以我们对苏

轼个性的了解，他肯定要在这方面继续力争超越前人。所以，苏轼实际上是在几个方面争胜，既有和传统词风的争，

也有和体现士大夫意识的新兴词风的争，前者是破，后者则是进一步立。

就在苏轼提出词“自是一家”不久，李清照又提出了词“别是一家”的说法，同样进行了“尊体”的探讨。不过,

和苏轼不同，李清照主要是从词的体性入手的。在其著名的《词论》中，这位女词人对北宋词坛作了全面梳理，在对所

谓“俗词”大加声讨的同时，主要批评了忽视词的音乐性的做法。因为词自产生以来，本身就是一种音乐文学，到了

李清照的时代，仍然主要是音乐文学。偏离了这一传统，或者使得这一传统变味，显然不能为词坛的多数人接受。

尽管苏轼和李清照的词论彼此带有一定的否定性，但不可否认，二者都有尊体的动机。前者是从意义的层面上，

要把词向传统诗文的表达功能靠拢，从而否定“小道”之说；后者则从词的本来意义上，强调艺术的加工，从而保证

这一文体的特殊性。看似相反，实则相成。苏轼和李清照的尊体论，实际上从两个方面划出了中国词史的轨迹，因而

不断在后世得到回应。

（注）①尊体:指词这种体裁被词作家所推崇，不再被视为“小道”。

1.下列对文中相关内容的理解和分析，不正确的一项是。

A.相对于传统的词学研究而言，近年来宋代文学研究在诗、文、笔记等领域成果更多。

B.虽然“内美”是词学研究的要旨，但是在宋词研究中应借助外部因素间接探索它。

C.外部研究和外缘研究侧重点不同，后者的研究意图是要进入对文本的文学特性的研究。

D.古典文学研究当中的“考证”，是一种态度、方式与基础，也是一种批评。

2.依据材料中的相关内容，下列推断不正确的一项是（）

A.苏轼的幕僚调侃“学士词须关西大汉，铜琵琶，铁绰板，唱'大江东去'”，体现当时词坛对苏轼“另类”词风

的讽刺性评价。

B.苏、李的尊体论，不断在后世得到回应，可以推想，它们会在拓展主题和遵守音律两个方面不断互补。

C.进人南宋以后，李清照由于有了国破家亡的惨痛经历，其词作内容转为深沉，但依然保持了音律之美。

D.超越传统词风是“破”，超越新兴词风是“立，由于创作上的争强好胜，苏轼“立”的成就远远大于“破”o

3.下列对三则材料的相关分析，不正确的一项是。

A.三则材料虽从不同角度论述了对于宋词的探究，但有一点是相同的，都肯定了宋词在中国文学发展史上的重要地

位。

B.材料一通过论述告诉读者，要了解宋词，走进宋词的世界，就要去做大量扎实、细腻的实证性的考据工作，阐明

文学本质。

C.材料一论述了马里扬所著书籍的学术价值、出版背景、意义、研究方法等，为宋词研究的拓展与深化提供了重要

的依据。

D.材料三论述了词的发展，词最初是配乐的歌词，主要以娱乐为目的，被视为“小道”，到北宋时期，词坛开始出现

尊体之说。

4.材料三对于“尊体”是如何论述的？请简要说明。

5.结合材料，谈一谈你对尊体“两个层面”的理解。

4、阅读下面的文言文，完成下面小题。

马燧，字洵美，系出右扶风，徙为汝州郑城人。大历中，汴将李灵耀反帝务息人即授以汴宋节度留后灵耀不拜引

魏博田承嗣为援诏燧与淮西李忠臣讨之师次郑灵耀多张旗帜以犯王师,忠臣之兵溃而西。燧军顿荥泽，郑人震骇.忠

臣将遂归，燧止之，忠臣乃还收亡卒，复振。忠臣行汴南，燧行汴北，败贼于西梁固。灵耀以锐卒八千，号“饿狼军”，

燧独战破之，进至浚仪。是时河阳兵冠诸军，田悦帅众二万助灵耀，破永平将杜如江等，乘胜距汴一管而屯。忠臣合

诸军战不利，燧为奇兵击之，悦单骑遁，汴州平。在河东节度留后，进节度侯。太原承鲍仿之败，兵力衰单，燧募厮

役，得数千人，悉补骑士，教之战，数月成精卒。造铠必短长三制，称士所衣，以便进趋。为战车，冒以狡猊象，列

戟于后，行以载兵，止则为阵，遇险则制冲冒。器用完锐。居一年，辟广场，罗兵三万以肆，威震北方。建中二年，

朝京封国国公，还军。李怀光反河中，诏燧为河东保宁、奉诚军行营副元帅，与浑玻、骆元光合兵讨之。于时天下螳，

兵艰食，物货翔踊，中朝臣多请宥怀光者，帝未决。燧以“怀光逆计久，反覆不可信。河中近数，舍之屈威灵，无以

示天下”，乃舍军入朝，为天子自言之：“且得三十日粮，足平河中。”许之。贼将徐廷光守长春宫城。燧度长春不

下，则怀光固守，久攻所伤必众，乃挺身至城下见廷光。廷光惮燧威，拜城上。燧顾其心已屈，徐日：“我自朝廷来，

可西向受命。”廷光再拜。燧目：“公等朔方士，自禄山以来，功高天下，奈何弃之为族灭计？若从吾言，非止免祸，

富贵可遂也。“未对，燧目；“尔以吾为欺邪？今不远数步，可射我。”披而示之心。廷光感泣.一军皆流涕，即率

众降。燧以数骑入其城，众大呼日：“吾等更为矣！”浑城亦自以为不及也，叹口：“尝疑马公能窘田悦，今观

其制敌，固有过人者，吾不逮远矣！”

（选自《新唐书•马燧传》）

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A.汴将李灵耀反帝/务息人/即授以汴宋节度留后灵耀/不拜/引魏博田承嗣为援/诏燧与淮西李忠臣讨之/师次郑/灵耀

多张旗帜以犯王师/

B.汴将李灵耀反帝/务息人/即授以汴宋节度留后/灵耀不拜/引魏博田承嗣为援/诏燧与淮西李忠臣讨之/师次郑/灵耀

多张旗帜以犯王师/

C.汴将李灵耀反/帝务息人/即授以汴宋节度留后灵耀/不拜/引魏博田承嗣为援/诏燧与淮西李忠臣讨之/师次郑/灵耀

多张旗帜以犯王师/

D.汴将李灵耀反/帝务息人/即授以汴宋节度留后/灵耀不拜/引魏博田承嗣为援/诏燧与淮西李忠臣讨之/师次郑/灵耀

多张旗帜以犯王师/

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A.舍：古代行军三十里为一舍。此处意思与成语“退避三舍”中的“舍”相同。

B.迁：古代指官职的晋升、调动，左迁表示贬滴。根据语境，在文中是“晋升”的意思。

C.节度使：唐代开始设立的地方军政长官。因受职时，朝廷赐以旌节而得名。

D.王人：古代指国君、天子的使臣或君王的臣民。根据语境，文中意为“国君”.

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A.马燧英勇善战，立下赫赫战功。他先是独当一面，打败李灵耀率领的八千“饿狼军”；后来又出奇制胜，歼灭田

悦大军，最终平定了汴州。

B.马燧练兵有方，完成边防重任。他在担任河东节度使期间，招募厮役，将其训练成精锐部队；制造铠甲、战车，

非常精巧实用，完备了军需，震慑了敌人。

C.马燧思虑深远，认识时局清醒。李怀光谋反，因蝗灾导致军粮匮乏，朝中大臣大多主张宽恕，他却坚决主张讨伐,

并入朝进谏，主动请缨，要求平定河中。

D.马燧胆略过人，善于争取敌人。他考虑攻打李怀光难度大，亲临长春宫城下，对不敢下城的徐廷光晓以大义，待

其投降之后，仅率领数骑入城，让敌将自愧不如。

4.把文中横线的句子翻译成现代汉语。

(1)燧曰：“尔以吾为欺邪？今不远数步，可射我。”披而示之心。

(2)尝疑马公能窘田悦，今观其制敌，固有过人者，吾不逮远矣！

5、阅读下面的这首唐诗，完成下面小题。

江上①

杜甫

江上日多雨，萧萧荆楚秋。

高风下木叶，永夜揽貂裘②。

勋业频看镜,行藏独倚楼。

时危思报主，衰谢不能休。

［注］①这首诗为杜甫五十五岁滞留夔州时所作。②据《战园策.秦策》载，苏秦游说秦王“书十上而不行，黑貂之裘

敝，黄金百斤尽，资用乏绝，去秦而归”。

1.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是

A.首联点明了时令，突出风雨妻冷，奠定了全诗的感情基调；“荆楚”二字暗含飘零之意。

B.颔联“永夜”表明了深秋时节白天、黑夜的时长变化，“揽貂裘”则表现了天气的寒冷。

C.“频看镜”“独倚楼”等细节描写生动表现了作者对自己年事巳高,却功业未成的无奈。

D.时局危急的背景下，诗人年老体衰，漂泊江上，但报效国家的信念却没有因此而改变。

2.“高风下木叶”一句有怎样的作用？请结合全诗简要分析。

6、补写出下列名篇名句中的空缺部分。

(1)千乘之国，,加之以师旅，因之以饥僮。(《论语〈子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》》)

(2),未尝不呼父母也。(司马迁《屈原列传》)

(3)忧思难忘。(曹操《短歌行》)

(4)夫祸患常积于忽微，,岂独伶人也哉？(欧阳修《伶官传序》

(5),铁马秋风大散关。(陆游《书愤》)

(6)元嘉草草，封狼居胥，o(辛弃疾《永遇乐•京口北固亭怀古》)

7、古今中外的文化名人往往有着某种特殊的审美爱好，而这又常常深深地影响了他们的创作与人生。如“李白与酒紧

密相连;陶渊明与菊紧密相连;林逋与梅紧密相连;杜甫与……紧密相连；巴金与……紧密相连。请自选一个人物，仿照

下面的示例，写一段文字，至少运用一种常见的修辞手法，不少于60个字。

沈从文与水紧密相连。水是他创作的源泉，是他灵魂的栖息地。他的文字如水一般通透澄明，浸染了湘西水土独

有的气息。他的心灵如水般柔情缱绻，充满了对故乡一草一木的热爱与眷恋。他的人生如水般波澜起伏，书写了一个

乡下人成长的传奇。

8、微写作

《红楼梦》《呐喊》《边城》《红岩》《平凡的世界》《老人与海》六部经典名著以其独特的魅力，为人们所熟知。请从下

面三个题目中任选一题，按要求作答。200字左右。

①有很多人喜欢外出旅行时带上书。如果外出旅行需要从这六本书里选择一本，你会带哪一本呢？请谈谈你的理由。

要求结合书的内容或艺术特点等，言之有理。

②某同学在名著阅读交流会上说：痛苦能让一个人变得坚强；痛苦也能让一个人变得脆弱。你同意哪一种说法？请从

以下人物中选择一个，结合其相关情节加以说明。

香菱、贾探春（《红楼梦》）孙少平、田润叶（《平凡的世界》）

华子良、刘思扬（《红岩》）桑地亚哥（《老人与海》）

天保、傩送（《边城》）单四嫂子（《明天》）

③这六部作品塑造了许多个性鲜明、情感丰富的人物形象。请从这六部作品中选择一个人物形象，以“,我

看到了你灼热的心”为题，写一段抒情文字或一首小诗。要求在横线上填写人物名字，结合书中的具体内容。

9、从下面两个题目中任选一题，按要求作答。

题目一：

“跨界”在当下似乎成为了一种热潮：《跨界歌王》《跨界喜剧王》等综艺节目吸引了不少观众的眼球；赵薇、张

嘉译、郑恺等一线明星谱写了跨界创业的故事；互联网巨头阿里巴巴跨界金融业，开创网络金融；上海交大新增“工

科——管理本硕贯通试点班，培养跨界人才……

对“跨界”现象，你有什么感悟与思考？自拟题目，自定立意，写一篇不少于750字的议论文。

题目二：

将自己的书贴上特定标签或写上几句话投放到公共场所，如咖啡馆、地铁或公园内的长凳上……无偿提供给拾取

到的人阅读；拾取的人阅读之后，再以相同的方式将该书投放到公共环境中去。这就是“漂流书活动”。每一位主人

都希望自己的书被人带走，想象着它进入另一些人的世界——和他们发生各种奇妙的联结。这样，一本流动起来的书，

便有了它的故事——书的生命或人的生命，都可能由此变得不再平淡。

请根据上面的提示语，发挥想象，以“漂流书的故事”为题，写一篇不少于750字的记叙文。

要求：立意自定；有形象，有情节，有创意。

参考答案

1、1.D

2.B

3.A

【解析】

1.试题分析：本题考查考生筛选并整合文中的信息和归纳概括内容要点的能力。此类试题解答时，一般先浏览选项,

然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下

文体会，要死抠字眼。A项，“相反它是极为残酷的”错误。结合文本内容“礼的内容在现代标准看去，可能是很残

酷的”分析，选项忽视限制性成分“在现代标准看”。B项，“在现代国家出现之前不存在法律”错误。结合“法律

是靠国家的权力来推行的，国家是指政治的权力，在现代国家没有形成前，部落也是政治权力”分析可知，“在现代

国家出现之前不存在法律”于文无据。C项，”前人的经验可以直接取用”错误。结合文本内容“在这种不分秦汉、

代代如是的环境里，个人不但可以信任自己的经验，而且同样可以信任若祖若父的经验”分析可知，原文只是讲可以

信任这些经验。故选D。

点睛：解答此类题的步骤是：第一步，把握全文主要内容。“筛选并整合文中的信息”，涉及的内容一般范围比较大,

所以把握全文主要内容是筛选和整合的基础。具体来说，要探究文章的观点，把握作者在文中体现的态度，筛选出文

中使用的论据等。对文章的主要内容有个整体把握，筛选和整合信息时才会心中有数。第二步，把握题干，确定答题

区间。第三步，将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命

题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项。

2.试题分析：本题主要考查考生分析文章的论点、论据和论证方法的能力。此类试题解答时，第一步，逐项审查每一

个选项有几个分句，分句与分句之间是什么关系，一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步，比对每一分句

的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。B项，“文章把，礼，与'法'进行对

比”错误。结合文本内容“礼是社会公认合式的行为规范，合于礼的就是说这些行为是做得对的……而礼却不需要这

有形的权力机构来维持.维持礼这种规范的是传统”“礼并不是靠一个外在的权力来推行的……不守法所得到的罚是

由特定的权力加之于个人的”等分析可知，两者是并列关系，没有形成对比。故选B。

3.试题分析：本题考查对文章内容的理解和分析的能力。此类试题解答时，命题的手段为改变文章的表述和概括文章

的内容，此题主要从概念的内涵的方面考核，概括文章的内容较难，答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区

位，然后仔细分析。A项，“异曲同工”错误。《狂人日记》中所说的“历史吃人”，是对整个封建文化的揭露和批判,

而封建文化的本质就是“吃人”，如政治统治中的惨无人道的刑罚和屠杀；日常生活中的愚昧无知的野蛮行径；在特

别情境中的愚忠愚孝的行为；是对人的自由个性的践踏，这主要是指精神的“吃人”。本文所说的“礼也可以杀人”，

“礼”从教化中养成了个人的敬畏之感，使人服膺，人服礼是主动的。两者是不同的。故选A。

2、1.D

2.A

3.B

【解析】

1.本题考查考生筛选文中信息的能力，能力层级C级。解答此类题目，应先明确题干的提问方式，然后浏览选项，

到文中圈出相关的句子，再进行比对，设题的误区如下：因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变

未然为已然等。本题选不正确的一项。

D项，“象形符号”错，原文是“事象符号则由多个物象符号构成。这种事实表明，事象符号是物象符号发展到一定

阶段的、更为复杂的产物。物象符号一旦进入事象符号群里，原来静止的属性就会被激活起来，从而具有动态性”，

可见多个物象符号构成更高阶段、更复杂的、具有动态性的，应当是“事象符号”，而不是“象形符号"。

故选D。

2.本题考查学生理解概括文本信息的能力。做选择题，基本方法是排除法和比对法，就是把选项内容与原文有关内容

认真、仔细地比较、对照，不符合原文意思的，就是错误项，反之则为正确项。本题选不正确的一项。

A项，中心论点是“中国传统文学中的抒情与叙事、诗意与故事融为一体”错。本文不是段首提出中心论点，而是文

章末尾总结中心论点，中心论点是“物象符号和事象符号的相互依赖性和同生性，是中国文学中抒情与叙事、写意与

故事同生共长的根源”。

故选Ao

3.本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力，解答此类题目，考生应先明确题干所问，然后再到文中找到选项的内容,

进行比对，一看内容是否吻合，二看选项所答与题干所问是否一致，考查的其实是学生的细心和耐心。本题选不正确

的一项。

B项，“读《长恨歌》、《好了歌》、唐传奇等中国传统诗歌”错，“唐传奇”是小说，不是诗歌。

故选B。

【点睛】

筛选并整合文中的信息这类题目，错误设置一般为答非所问、混淆范围，强拉因果、曲解文意，偷换概念、无中生有

等，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，答题时注意阅读题干，找准区位，然后对读，寻找细微的差别。

筛选并整合文中信息类题目的解题方法有这样几点：①根据要求确定提取信息的目标。②通读全文，整体感知。在确

定了提取信息的目标之后，要根据目标浏览全文，确定提取信息的区间。③准确寻找，筛选提取。筛选和提取信息类

试题的答案均在文中，因此，及时找到选项在原文的位置，顺藤摸瓜，确定筛选范围。④仔细对照，正确判断。找准

选项有关内容在原文的位置后，要把原文与选项对照，辨明正误。

3、1.B

2.D

3.C

4.①采用总一一分——总的结构。按照提出问题、分析问题、解决问题的顺序展开论述。②采用对比论证的方法。既

有北宋前期词风与尊体词风的对比，又有苏、李尊体的对比。

5.①尊体的“两个层面”指的是苏轼的“自成一家”和李清照的“别是一家”的词论，它们分别是意义层面的尊体和

艺术层面的尊体，二者相反相成；②苏轼突破词的传统，拓展词的题材内容,重视词的格调意蕴，自成一家；③李清照

主要从词的体性入手，强调艺术的加工，维护词的本来特征——音乐性，别是一家。

【解析】

1.本题考查考生筛选并整合文中的信息的能力，做这类题需要考生仔细认真阅读文本，迅速提取信息，与选项内容加

以细致比对，筛选、聚焦错误点，并灵活理解准确做出判断。

B项，“但是在宋词研究中应借助外部因素间接探索它”曲解文意，从材料一第1段“马里扬《内美的镶边一一宋词

的文本形态与历史考证》一书的出版，可谓为宋词研究的拓展与深化提供了珍贵的尝试。作者对其研究有着非常自觉

的反省，以‘内美的镶边'这一巧妙譬喻为其工作定位。所谓‘内美'，盖指词之为词的文体特性。深入阐明这一点

固为词学研究的根本要旨，然而作者自谓本书的研究并不直接探索'内美'”可知“内美”为词学研究的根本要旨，

文章中提到马里扬自谓本书的研究并不直接探索“内美”，而不是宋词研究中需要这样做。

故选B。

2.本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。首先审清题干要求“选出不正确的一项”，然后在读完一遍文本

的基础上快速找出选项中可能有问题的敏感处，再次回归原文，筛选并提取出能与选项敏感处加以对照分析的句子，

细致分析灵活理解，做好抉择。本题

D项，"苏轼'立’的成就远远大于‘破'”错误，无中生有。根据材料三第2段中“苏轼实际上是在几个方面争胜,

既有和传统词风的争，也有和体现士大夫意识的新兴词风的争，前者是破,后者则是进一步立”可知，原文中并未提及

苏轼“立”的成就远远大于“破”的成就。

故选D。

3.本题考查考生分析论述角度及概括材料主要内容的能力。此类试题选项的内容不再是原材料的句子，而是出题者自

己的理解。要解答好这类题目，首先要做到对材料的熟悉和理解，以便解题时迅速找到其在材料中的相关区域，进而

进行比较、分析、推断；其次，要清楚选项都是在文中句子基础上进行的合理推断，绝不是凭空进行的，所以找到原

来的句子，联系上下文筛选信息、推敲选项。

C项，“为宋词研究的拓展与深化提供了重要的依据”错误，关于马里扬的《内美的镶边——宋词的文本形态与历史

考证》一书，材料一第1段称其“可谓为宋词研究的拓展与深化提供了珍贵的尝试”，而选项将“提供了珍贵的尝试”

改为“提供了重要的依据”，不符合文意。

故选C。

4.本题考查考生分析议论段落的论证方法的能力。在高中语文教学中，“论证”一般指论证方法、论证结构、论点、

论据等内容。解答此类试题考生先要理解议论文三要素：论点、论据、论证，本从文章中找到论点和论据，然后分析

论证方法，一般说论证方法有以下几种：1、举例论证事实论证2、道理论证3、对比论证4、比喻论证5、引用论证;

最后再分析论证方式，论证方式有：“层层深入”式；正反论证”式；“总论一一分论一一总论”式；“总论一一分

论”式；“分论一一总论”式。材料三第1段提出“尊体”的概念，接下来两段分别论述了“自是一家”和“别是一家”

的不同特点，最后总结两种尊体在两种层面相反相成，划出了中国词史的轨迹，可得出采用总——分—总的结构。

按照提出问题、分析问题、解决问题的顺序展开论述；材料中对比论述了北宋前期《花间》、南唐词风与苏轼的词风；

对比论述了苏轼、李清照的词风。

5.本题考查考生理解文本内容、筛选整合文本信息的能力。解答此类题，要通读文章，整体把握文章内容大意，在此

基础上，仔细阅读题干，明确题目要求，然后回归文本，仔细阅读相关材料，从中筛选出符合题目要求的信息，进行

整合概括回答问题。首先根据题干中的“尊体”一词，从材料三“因而几乎在词得到北宋文人比较普遍喜爱的同时，

词坛就出现了尊体之说”可得出定位问题来源于材料三，材料三第1段提出了“尊体”的概念，后面三段主要从苏轼

和李清照的角度对尊体的两个层面进行了阐述，从“这一学说大致是在相反相成的两个层面展开的。北宋前期，《花间》、

南唐词风盛行，学之者多追求风格细腻柔婉，至柳永则趋于平俗浮靡，于是有苏轼对传统词风的改革”“值得提出的

是，苏轼的这一类创作有着非常鲜明的自觉意识。这表现在，首先，他要突破传统，自成一家”“就在苏轼提出词“自

是一家”不久，李清照又提出了词“别是一家”的说法”可知尊体的“两个层面”指的是苏轼的“自成一家”和李清

照的“别是一家”的词论，它们分别是意义层面的尊体和艺术层面的尊体，二者相反相成；然后考生从材料三第1段

“苏轼改革词风的方式是'以诗为词'，主要表现为对题材内容的拓展，对格调意蕴的重视等。”总结出苏轼突破词

的传统，拓展词的题材内容，重视词的格调意蕴，自成一家；从材料三第3段“李清照主要是从词的体性入手的。在

其著名的《词论》中，这位女词人对北宋词坛作了全面梳理，在对所谓‘俗词'大加声讨的同时，主要批评了忽视词

的音乐性的做法”总结出李清照主要从词的体性入手，强调艺术的加工，维护词的本来特征——音乐性，别是一家。

4、1.D

2.D

3.D

4.(1)马燧说：“你认为我是在欺骗你吗？如今相距不过几步远，可以射死我。”解开衣服把胸膛给他看。

(2)曾经怀疑马公能使田悦困窘，今天看他制服敌人，本来就有超过别人的地方，我远远比不上他啊！

【解析】

1.本题考查文言文断句能力。明辨句读，是阅读古文最基本的能力。平时，我们就重视文言文的诵读，目的就在于能

通过熟读培养文言文学习的语感。而文言文断句的基础在于对通篇文章的领会，因此诵读就显得尤为重要。碰到断句

题，不要急于答题，应当先诵读，力求有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力

分析难断处，遵循先易后难的原则。也可以使用排除法，先找出四个选项断句的不同处，一般有两处，然后再结合一

些技巧，比如语法知识、人名地名、借助虚词、对称结构等，排除选项。

本题句意为：汴州将领李灵耀反叛，皇帝只求息事宁人，就授任李灵耀为汴宋节度留后。灵耀不接受任命，招引田承

嗣作为援助。皇帝下诏命令马燧和淮西节度使李忠臣会合讨伐李灵耀。军队驻扎在郑地，李灵耀多多张挂旗帜来进攻

官军

本句“反”当从上句，“帝”当从下句，不能误为“反帝”排除A、B两项；“灵耀”当从下句，为“灵耀不拜”，

意思是“灵耀不接受任命”，排除C两项各有一处；D项无误。

故选D。

2.本题考查考生文化常识的理解识记能力。解答此类试题时考生根据平时积累掌握的知识作出答案，文化常识的积累

有助于解读文言文，文化常识一般包括官职、宗教礼仪、服饰、年龄称谓、有特殊意义的专有名词等，学习过程中注

意准确积累。本题

D项，“文中意为‘国君'”分析错误，根据文意，这里是“君王的臣民”之意。

故选D。

3.此题考查考生筛选整合文中信息、把握文章内容要点和鉴赏作品的形象的能力。命题主要着眼于与主要人物相关的

事件、言行等。选项设计特点多是先概括人物某方面的品质、特点，再结合材料中的具体内容进行分析印证。解答此

类题要求考生在全面理解文言文的基础上，找到选项在文中的信息区域仔细比对。选项设错，包括信息错位（具体事

件在时间、地点、人物、原因、方式的错误）、翻译错误、无中生有等多种情况。本题

D项，“敌将自愧不如”不正确。从原文“李怀光反河中，诏燧为河东保宁、奉诚军行营副元帅，与浑减、骆元光合

兵讨之”“浑城亦自以为不及也，叹曰：'尝疑马公能窘田悦，今观其制敌，固有过人者，吾不逮远矣！'”可知原

文中说和他一起讨伐李怀光的浑喊觉得自己远远不及，而非敌将。

故选D。

4.本题考查考生翻译句子的能力。要做好这类题，首先熟悉文言文常见的八种句式：省略句、判断句、宾语前置句、

定语后置句、状语后置句、主谓倒装句、被动句、固定句式；其次了解常见的词类活用现象、古今异义词语、通假字、

古代文化常识等。最后还要找好有助得分的关键词。

本题第一句重点字词：以，认为；披，打开；示，表明；

第二句重点字词：窘，动词使动用法，使……困窘；固，本来；逮，及，赶得上，比得上。

【点睛】

文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看是否有特殊句式，最后再确定关键字进行

翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”；对

古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”

其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。

文言文参考译文

马燧，字洵美。原籍右扶风，迁居汝州郑城。大历年间，汴州将领李灵耀反叛，皇帝只求息事宁人，就授任李灵

耀为汴宋节度留后。灵耀不接受任命，招引田承嗣作为援助。皇帝下诏命令马燧和淮西节度使李忠臣会合讨伐李灵耀。

军队驻扎在郑地，李灵耀多多张挂旗帜来进攻官军，李忠臣的军队溃败西逃。马燧军队屯驻在荥泽，郑人看到后很震

惊。李忠臣将要撒回，马燧制止了他，李忠臣才回来收拾逃散的士兵，重振军威。李忠臣从汴南行进，马燧从汴北行

进，在西梁固打败叛贼。李灵耀率领精兵八千人，号称“饿狼军”，马燧孤军作战打败他们，进军到浚仪。当时，河阳

兵是诸军中最强的，田悦率两万兵援助李灵耀，打败了永平军将领杜如江等，乘胜进军到高汴州三十里处屯驻。李忠

臣会合各路军队作战失利，马燧出奇兵攻击敌军，田悦单人匹马逃走，汴州平定。调任河东节度留后，晋升节度使。

太原自鲍防失败后，兵力弱小，马燧招募仆役，得到几千人，都补充为骑兵，教授他们战斗，几个月后成了精兵。制

造铠甲一定按长短分三种规格，使士兵穿着合体，以便快速前进。制造战车，蒙上狡猊图案，在车后安有戟，行军时

用来装运兵器，宿营时就作为营阵，遇到险阻时就用来阻挡敌军冲击。兵器锐利军需完备。过了年，开辟广场，集中

三万军队进行演练，威震北方。建中二年，入朝京师，封为豳国公，返回军中。李怀光在河中反叛，皇常下诏任命马

燧为河东保宁、奉诚军行营副元帅，与浑城、骆元光合兵讨伐他。当时国内发生蝗灾，军队粮食短缺，物价飞涨，朝

中很多大臣请求赦免李怀光，皇帝犹豫不决。马燧认为“李怀光图谋叛逆为时已久，反复无常不能信任。河中在京城

附近，放过他有损国威，无法向天下交代”，于是离开军队入朝，主动向天子进言说：“如果能得到三十日粮食，足

以平定河中。”皇帝同意。贼将徐廷光驻守长春宫城。马燧考虑长春攻不下，那么李怀光就会固守，长期攻城伤亡必

多，于是挺身来到城下会见徐廷光。徐廷光畏惧马燧的威名，在城上拜见。马燧看见他的内心已经屈服，慢慢说道：

“我从朝廷来，你可以面向西边接收诏命。”徐廷光拜了两拜。马燧说：“公等朔方将士，从安禄山以来，功高天下,

为什么抛弃这些做灭族的行径呢？如果听我的话，不仅能免除灾祸，还可实现富贵。”徐廷光没有回答，马燧说：“你

认为我是在欺骗你吗?如今相距不过几步远，可以射死我。”解开衣服把胸膛给他看。徐廷光感动哭泣，全军都流泪，

当即率领军队投降。马燧率领几个人马进入长春宫城，众人大喊道：“我们又成为朝廷的人了！”浑城也自认为比不

上他，感叹说：“曾经怀疑马公能使田悦困窘，今天看他制服敌人，本来就有超过别人的地方，我远远比不上他啊！”

5、1.B

2.①与“永夜揽貂裘”构成对仗，合乎律诗颔联对仗的要求；②承接首联，通过描写落叶纷飞飘零的场景，具体表现

秋天凄凉、萧瑟的景象，为后面的抒情营造氛围；③落叶纷飞飘零的场景寓意时局动荡不定，由此引发作者强烈的报

国之情。

【解析】

1.本题考查对古诗赏析能力。要做好这道题需要考生具有理解重点词语或意象、揣悟诗句大意、把握艺术手法、理解

思想情感等基本功。本题四个选项涉及的角度比较单纯，主要是解释词语、理解诗句内容和作者抒发的情感，另外就

是写作特点。只要细致分析选项和原文的出入点，不难。但一定要逐字推敲，设错处往往在细枝末节。

B项，“颔联'永夜’表明了深秋时节白天、黑夜的时长变化，“揽貂裘”则表现了天气的寒冷”理解不正确。对诗

句的理解表面化，“永夜”暗示诗人因忧虑国事难以人眠，因而感觉夜长。根据注释，“揽貂裘”代指指渴望为国效力。

故选B。

2.本题考查对重点诗句作用的理解分析能力。赏析句子的答题模式：翻译句意+明确手法+结构思路+对情感的作用。

题干为“'高风下木叶'一句有怎样的作用？请结合全诗简要分析”“作用”题一般涉及内容主旨、语言修辞、结构

思路三大方面；这里“简要分析”的意思是要结合诗句理解。

答案①与“永夜揽貂裘”构成对仗，上联第一个词“高风”对应下联“永夜”词性相同意思相关，从客观自然角度选;

“下”对应“揽”同为动词；“木叶”对应“貂裘”，同为名词。末尾字符合仄起平收的原则。可见合乎律诗颔联对

仗的要求，这是语言表达方面的作用。

答案②承接首联“江上日多雨，萧萧荆楚秋”，通过描写落叶纷飞飘零的场景，具体表现秋天凄凉、萧瑟的景象，照

应首联中“多雨”“萧萧”“秋”等节令气候词语，为后面的抒情营造氛围；这是结构思路上的作用。

答案③落叶纷飞飘零的场景寓意时局动荡不定，由此引发作者强烈的报国之情，与颈联”勋业频看镜”尾联“时危思

报主，衰谢不能休”紧相照应。这是对情感表达的效果。

【点睛】

律诗是中国传统诗歌的一种体裁，属于近体诗范畴，因格律要求非常严格而得名。律诗起源于南朝齐永明时沈约等讲

究声律、对仗的新体诗，至初唐沈侄期、宋之问等进一步发展定型，盛行于唐宋时期。律诗在字句、押韵、平仄、对

仗各方面都有严格规定。其常见的类型有五言律诗和七言律诗。律诗是近体诗的基本形式之一（唐人曾以律诗为近体诗

的总称，近体绝句也包括在内，后来才划分出去）。讲究声律、对偶的新体诗，定型于初盛唐间，成熟于中晚唐时期。

律诗通常每首八句，超过八句的，则称排律或长律。以八句完篇的律诗，每二句成一联，计四联，习惯上称第一联为

首联，第二联为颔联，第三联为颈联，第四联为尾联。每联的上句称为出句，下句称为对句，两句构成对句关系;前联

的对句和后联的出句的关系则称为邻句关系。

律诗句子字数整齐划一，每句或五言，或七言，分别称五言律诗、七言律诗。五律规定每句五字，全首共四十字;七律

规定每句七字，全首共五十六字字。还有每句六字，全首四十八字的，称六言律诗，传世作品极少。

押韵严格

律诗通常押平声韵，而且必须按韵书中的字押韵。原则上只能用本韵，不能用邻韵;即使稍微松一点，也只允许入韵的

首句可以用邻韵，叫作“借韵”。

律诗还要求全首通押一韵，即一韵到底，中间不得换韵。第二、四、六、八句押韵，首句可押可不押。五律以首句不

入韵为正例，入韵为变例;七律以首句入韵为正例，不入韵为变例。

折叠讲究平仄

律诗每句的句式和字的平仄都有规定:讲究粘和对。广义律诗允许失粘，狭义律诗不允许失粘。“失粘”，就是违反后联

出句的第二个字和前联的对句的第二个字平仄要求相同的规则。

6、（1）摄乎大国之间（2）疾痛惨怛（3）慨当以慷（4）而智勇多困于所溺（5）楼船夜雪瓜洲渡（6）

赢得仓皇北顾

【解析】

本题考查默写名句名篇的能力，解题时必须注意语意的提醒，从理解内容方面入手，不要死记硬背。名句默写分为两

大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句出下句的直接默写。此类试题解答时，默写要注意字形，而字形和

字义分不开，学生应借助字义来识别字形。

注意“摄”“怛”“慷”“溺”“洲”“仓皇”的书写。

【点睛】

考生默写名句名篇时，容易出现三个方面的问题；一是一时回忆不起来（背诵不出）；二是顺序错乱，张冠李戴；三是

书写错漏。因此，答题时要沉着认真，要善于借助出处和引导句去回忆，万一一时记不起来，可以先放一放，不要急

躁，做完其他题后可能又会突然记起来。答完题一定要反复默念，包括引导句在内，进行“全程回放”，这样，语序

不当和书写错漏的问题一般都可以被发现并纠正。

7、陶渊明与菊紧密相连。菊是他创作的源泉，是他灵魂的栖息地。他的文字如菊一般自然恬淡，浸染了东篱田园独有

的气息。他的心灵如菊般素雅坚贞，充满了对自由隐逸生活的向往与追求。他的人生如菊般傲岸不屈，书写了一个田

园人的真切与自然。

【解析】

本题考查仿写能力。仿句是按照题目已经给出的语句的形式，再另外写出与之相仿的新句，仿句只是句式仿用，文字

内容不能完全一样。解题的一般步骤：1、整体感知给句子，仔细揣摩，展开联想，梳理大脑中储备的相关信息，确定

仿写内容。2、局部分析文段的句式特点、表达方式、修辞手法及感情色彩。本题要注意句式和修辞，并且关注到所选

人物与物象之间的联系。

【点睛】

仿句是按照题目已经给出的语句的形式，再另外写出与之相仿的新句，仿句只是句式仿用，文字内容不能完全一样。

解题的一般步骤：1、整体感知文段的内容，根据上下文意及语境，仔细揣摩。展开联想，梳理大脑中储备的相关信息，

确定仿写内容。2、局部分析文段的句式特点、表达方式、修辞手法及感情色彩。3、初步仿写，反复揣摩。检查仿写

的句子是否合乎要求，切忌依样画葫芦。确定“形神兼备”之后再做定案。

8、①假如我要乘坐游轮航行在太平洋上的话，我打算带着《老人与海》。海明威是美国“迷惘的一代”作家中的代表

人物，在作品中表现了对人生、世界、社会的迷茫和彷徨。因为我对大海充满着憧憬与希冀，渴望通过这次“出海”，

如老人一样，磨炼意志，锻炼“打渔”技巧，大海对于老人来说象征着茫茫的人生之路，没有方向，需要你自己去定

位方向，老人航行了83天之后才打到一条大马林鱼，那种坚持，不放弃的执着让我敬佩，让我随着圣地亚哥一起出海

吧，去寻找一个全新的自己！

②我认为痛苦能让一个人变得脆弱。大佬天保和弟弟二佬傩送都深爱着翠翠，与哥哥商定用唱歌的方式去争取得到翠

翠的爱情。当天保知道弟弟的心思后，内心无法在翠翠与弟弟之间做出选择。也不愿按照乡里的规矩，“来一次流血

的挣扎”。他陷入了深深的痛苦之中，于是他选择了逃避，借口押船离开了家。结果船出事死去了。他的逃避其实就

是他内心脆弱的表现。二佬十分难过，把哥哥的死归咎于翠翠家，与翠翠家产生了误会。这种误会其实是他内心脆弱

的表现。

③孙少平，我看到了你灼热的心。少平，你好，认识你是在原西县读高中的时候，你从广袤的黄土地上走来，一身农

民后生的装束却掩盖不了精神高贵；你从荒原的街头走来，一卷揽工汉的铺盖却遮挡不住闯荡新生活的决心与智慧；

你从大牙湾煤矿走来，满脸的煤渣勾勒出的是被生活磨得棱角分明的刚毅的面庞……我看到你灼热的心，那是不甘于

平庸，不甘于精神的贫瘠的对知识的渴望，对未来的热情期盼，这份激情与憧憬是贫困日子中最宝贵的支撑。

【解析】

①本题考查微写作的语言表达运用能力。全面审清题意，明确题目中的各项要求，如写作范围、文体、主题、篇幅等。

把握材料。大部分小作文为写作者提供了材料，要力求吃透材料，把握主旨，领悟内涵。这样才能使作文立意准、立

意高。《老人与海》中的桑地亚哥丰富的人物性格令我佩服，老人出海一连84天没有捕到鱼，惊叹老人的贫穷和无奈;

老人不怨天尤人，毅然前往远海，敬佩老人的