现代女性婚恋中的困境

目录摘要 1Abstract 2绪论 3一、子君的婚恋观 3（一）前半生：传统的婚恋观 41、相夫教子式的子君 42、忽视情感经营的子君 4（二）后半生：打破传统的婚恋观 61、独立自主 62、自尊自强 6二、现代女性婚恋中的困境 7（一）家庭与事业的两难 8（二）归宿与束缚的交融 9三、对现代女性的关照和启示 10（一）女性的自我定位 10（二）女性的角色深思 12结论 14参考文献 15致谢 16

摘要亦舒是香港著名的言情小说作家，她的小说多以写女性生活的跌宕起伏为主，她的都市小说《我的前半生》以第一人称的女性视角对女性在婚恋生活和职场生活中所遇到的困境进行理智冷静的描述，真实的描绘出女性这个角色生存的不易。以主人公子君的经历与脱变引领现代女性走出家庭，走进更加广阔的社会，寻求自己的人生和追求，成为独立自主、自尊自强的新时代女性。关键词：亦舒我的前半生婚恋观女性关怀启示

AbstractYishuisafamousHongKonglovestorywriter.Hernovelsaremainlyabouttheupsanddownsofwomen'slife.Herurbannovelmyfirsthalfoflifedescribesthedifficultieswomenencounterintheirmarriageandworkplacelifefromtheperspectiveofthefirstpersonwomen,whichtrulydescribesthedifficultyofwomen'ssurvival.Leadingmodernwomenoutoftheirfamilies,intoabroadersociety,seekingtheirownlifeandpursuit,andbecomingindependent,self-esteemandself-improvementwomenofthenewera.Keywords:YishuFromEmperortoCitizenMarriage

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love

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绪论近年来，亦舒小说中所描绘的女性角色的形象越来越的多走进了女性读者的内心，甚至还跟随小说中女性的角色描写出现了“亦舒女郎”这一名词。之所以会有这种现象出现，是因为亦舒能够以女性的视角挖掘女性细腻的内心色彩，设身处地的探寻女性命运的不易。许多学者也对亦舒小说中所蕴含的丰富的社会内涵以及亦舒小说中女性形象下所体现的女性命运进行了深层的剖析和解读。比如天津财经大学中文系的薛颖发表的《女性弱势命运的百年变迁》一文，通过对鲁迅《伤逝》，亦舒《我的前半生》再到电视剧《我的前半生》三部作品的考察和分析，分层研究了女性这个弱势群体命运的变化，反映出了女性的社会地位是在随着社会的不断进步而提升的。以及贾丽萍学者的文章《女性视角：从婚恋到社会现实——亦舒的小说世界》中以女性的独特视角出发，从香港的历史背景、社会现实因素和亦舒的成长环境对亦舒的小说展开了深层的剖析，展示了亦舒笔下丰富的社会内涵以及亦舒用理智冷静的态度思考爱情和婚姻对女性所具有的现实意义。以上学者关于亦舒小说女性角色的研究都具有重要的意义，但是她们的研究更多是从纵向或者横向上剖析了小说所蕴含的历史意义和现实意义，从而引发了对女性命运的关注和思考。而本文将以亦舒《我的前半生》的主角子君的视角对亦舒在此作品中所体现的婚恋观进行仔细的研究，从子君以婚变为转折所代表前后半生的选择与经历中探寻亦舒以子君为代表所体的现婚恋观下对现代女性在面对类似困境时的借鉴和启示意义。一、子君的婚恋观在亦舒的都市小说《我的前半生》中，不同的女性角色代表着她们个人独特的婚恋观，尽管整部作品中有形形色色的女性角色，但是最深入人心的还是在经历婚变以后独立自信，破茧成蝶时的子君，那时的子君才是最真实的子君，也是自古至今女性这个弱势群体想要成为的最真实的自己。亦舒作为香港著名的言情的小说家，她的小说中充满着浓郁的都市气息，但是她却总以独特的女性视角客观、平静、理智的抒写这个社会，以她独特的婚恋观对女性的角色进行精心的雕刻。子君亦是亦舒婚恋观的真实写照，亦舒不推崇女性将爱情与婚姻看做是生活的全部，甚至是生命的唯一。她重视女性的精神思想，倡导女性要拥有自己独立的人格和自我价值，以子君失败的婚姻为转折点，子君前后半生的转变所蕴含的意义就是女性拥有独立人格前的彷徨失措和拥有独立人格后的五彩缤纷。（一）前半生：传统的婚恋观1、相夫教子式的子君子君在与医生史涓生恋爱结婚后便放弃了自己的事业，立志做一位貌美的贤妻良母，而结婚生子，相夫教子，便是子君一开始对爱情与婚姻最美好纯真的向往与定义，她亦是这样义无反顾的陪伴在史涓生的身边同吃苦同享福。其实在亦舒的笔下，婚变前的子君心里是明白这个男权社会里的男性主体地位的，史涓生于子君，不仅仅是一种物质生活的保障，更是一种心灵上的救赎，家庭主妇的头衔使子君顺理成章地逃过了毕业之后进入鱼龙混杂的社会的就业难题，让子君以“史太太”的名义一直安安稳稳享受着太太般的操劳，而子君也乐意为了史涓生做一位全职太太。子君认为嫁到了一个好老公便相当于嫁到了一个安稳踏实的人生，这在当下这个时代的很多人眼里看来也是理所当然的，但也正是这样相夫教子式的婚姻观为后来子君的婚变埋下了重重隐患，而这些隐患也体现着亦舒对传统婚恋观的反对与感慨，用亦舒书里的一句话来说便是“美则美矣，毫无灵魂”，婚姻、生活、子君，虽然在外人眼里看起来是美好的事物，但却是毫无灵魂的。2、忽视情感经营的子君钱钟书在《围城》里说：“婚姻是一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来。”生活已是不易，在这个充满诱惑与挑战的时代里想要找到与自己相惜相守的那个灵魂更是难上加难。史涓生是那个想从令人窒息的围城里逃出来的人，而子君却是进入围城之后就丢失了自己灵魂的人，在她看来，进去哪座围城都是一样的，进来了就应该在这里以最舒适的状态与自己的丈夫安度余生。而婚后的子君也在意料之中的忽视了妻子于丈夫而言温暖帖心的角色，使他们的婚姻失去了原有的色彩。当全世界的人都知道史涓生已经出轨，且已有大半年时，子君竟是通过她的丈夫史涓生平淡的对她说出“他外头有人了”的时候她才知道，她挚爱的，引以为傲的老实人先生竟然出轨了，而且在此之前她从未有过丝毫的察觉。可想而知，即便是在众人有意无意的反复提醒下依然没有察觉到婚变的子君是有多么的可悲，是她对她丈夫爱的足够太过信任还是子君已经对自己安逸的史太太的生活习以为常已经丧失了危机感？子君在史涓生给她的温室里生活的太久了，她已经忘记了最初的她自己，忘记了她曾经也只是一个平平凡凡的大学生，忘记了这个社会优胜劣汰的残酷制度。婚恋观一直都是一个敏感而又充满争议的话题，它与生活中的每一个人都断不开联系，但是又因为个人的生活的差异而各不相同。子君婚姻的失败，最可悲的是她年仅十二岁的女儿在看着母亲豪即将成为离异妇女时的内心感受，是对母亲不用心经营婚姻的恨铁不成钢与心疼母亲被父亲抛弃的矛盾。“你辛苦吗？我不觉得，我觉得你除了喝茶逛街之外，什么也没做过。家里的工夫是萍姐和美姬做的，钱是爸爸赚的，过年过节祖母与外婆都来帮忙，我们的功课有补习老师，爸爸自己照顾自己。妈妈，你做过什么？”亦舒：《我的前半生》，长沙，湖南文艺出版社，2017年7月版，第14页。从安儿的话语中我们大概也明白了子君平时的生活，是令人称羡的史太太。唐晶是子君的好友，一位气质非凡的职场女强人，她总是将子君看得很透彻，在子君面对史涓生提出离婚之后歇斯底里的哭闹的时候冷静的对子君说“以你这样的性格，早知也无用，一样的手足无措”，“子君，你明明是一个识大体有智慧的女人，为什么在涓生面前，尤其是最近这几年，处处表现得像一个无知的小女人？”亦舒：《我的前半生》，长沙，湖南文艺出版社，亦舒：《我的前半生》，长沙，湖南文艺出版社，2017年7月版，第14页。亦舒：《我的前半生》，长沙，湖南文艺出版社，2017年7月版，第26页。亦舒：《我的前半生》，长沙，湖南文艺出版社，2017年7月版，第23页。（二）后半生：打破传统的婚恋观1、独立自主子君的婚变成为事实，在她最脆弱的时候，她也接受了很多亲人朋友们的奚落，史涓生提出离婚条件后狰狞面孔，母亲只顾及颜面的指责，妹妹子群也只当是姐姐做史太太的福气满了，安儿可恨妈妈的不长进。在明白了自己在这段已经结束的婚姻里的失败后，子君走出了那个生活了十多年的家。唐晶对子君说“你的生命长得很，没有人为离婚而死，你还要为将来的日子打算”亦舒：《我的前半生》，长沙，湖南文艺出版社，2017年7月版，亦舒：《我的前半生》，长沙，湖南文艺出版社，2017年7月版，第23页。亦舒：《我的前半生》，长沙，湖南文艺出版社，2017年7月版，第61页。2、自尊自强离开了那个生活了十几年的家，子君开始慢慢接触她脱离了十多年的社会。她努力的为自己寻找新的住所，奔忙在在四千五一月的工作岗位上。她的交际能力在人心险恶的社会中日益提升，她的兴趣也有了明确的转变，阅读及美术成为了子君新的嗜好。从前唐晶向子君推荐《红楼梦》用于打发空闲的时间，子君却觉得那书枯燥的要死，现在的子君却对红楼梦爱不释手，读了一遍又一遍，却又每次都能发现新奇的点。子君报了陶艺班，在闲暇的时候就去学陶艺。子君与她的陶艺，似乎是相互成就的，她认为命运对人，就如同手对陶泥，塑成什么就是什么，容不得抗拒。而后来子君也对陶艺更加地热爱，也就将自己的工作慢慢的转移到了陶艺上来，也是从塑造陶泥人开始，子君的世界从此多姿多彩起来，人也变的愈发的温柔亮眼，从容优雅。后来的她，犹如一本《红楼梦》，不懂她的人，只觉得她枯燥乏味，懂她的人，想要将她看上一遍又一遍，也不够过瘾。也正是这样的子君，在她的前半生的结尾中遇到了温柔理智懂她的翟先生。子君说“我们失去一些，也会得到一些，上帝是公平的”。子君最幸运的就是她有一个唐晶这样的好友，干练直率又精通世故，每次当子君对生活丧失信心时，她总是简单两语就能让子君从迷雾里走出来，是她帮助子君走上了艰辛且成功的蜕变之路，同时也是孤勇的面对人生，经营人生的子君造就了现在这样自尊自强、引人注目的她。“我这前半生，可以随时一笔勾销，我抬起头来，看到今夜星光灿烂”这是子君对慌慌碌碌的前半生的感慨，也是子君对如同灿烂星光的后半生的欣慰。当然，结局的美满依旧离不开子君所经历的那些磨难，如果没有经历那生存的艰辛，奔波的劳累，，或许她依旧是被困于家庭的无知小女人，而不是现在这个充满青春活力，能够独挡一面坚强的女性。子君的成功证明了对于女性来说，离婚并不可怕，可怕的是不能从已经逝去的婚姻里走出来。亦舒用“子君”走出家庭后的结局向我们展示现代女性女性的命运，其实也是在暗示着现代女性的出路问题：女性不应该成为家庭里牢笼中的金丝雀，不应该与社会脱轨，不应该成为男性的附庸品，而应该有自己独立的人格和自我价值，学会自我谋生，自我保护，体验和享受属于自己的人生，成为自尊自强的新时代女性。二、现代女性婚恋中的困境女性从古至今一直都是一个弱势群体，这不仅仅是由于对女性存有偏见的绵长历史和人类生理构造不同所造成的，还因为潜藏在人们心里根深蒂固的男权主义思想。相夫教子、恪守妇道、多子多福等关于女性形象的词语都是给女性加固上的一副无形枷锁。随着近代以来逐渐推崇的男女平等思想，女性的地位才逐渐有了上升。到新中国成立以后，女性成为了社会发展的重要力量，女性才开始了真正的自由与独立。但根深蒂固的重男轻女思想依旧存在于人们的生活之中，因为女性走入社会历史的时间不久，处于初始发展阶段，所以就会产生很多的问题，比如家庭与自身事业之间的矛盾，经济独立恋爱自由之间存在的问题，社会价值与自我价值之间的矛盾。这些问题都是现代社会的女性所面临的普遍问题，亦舒用冷静理智的笔调去描写婚恋中的悲欢离合，看似如平静的湖水一般波澜不惊，实际则在小说中揭露着社会对于女性的种种偏见与弊端，而亦舒也在《我的前半生》中用很多女性角色真实的呈现了女性在婚恋中存在的许多困境。（一）家庭与事业的两难《我的前半生》中，主人公子君和她的好友唐晶、妹妹子群，是整部小说中最令人印象深刻的几位女性，而亦舒也及其用心的对这三位女性进行了精心的刻画。子君是代表着经历过十几年木纳无趣的婚姻生活，结束婚姻生活之后将自己活出另一个精彩世界的离异妇女，在经历了孤寂又苦楚之后以更加优雅的姿态与翟有道相逢相爱；唐晶是代表从毕业以后就走进职场摸爬滚打十多年才结婚的职场女性，她干练、冷静、独立、有自己的精神寄托和生活乐趣；子群所代表的则是将希望寄托于男性物质的迷茫少女，最终选择了与一个五十岁的洋人教师走进婚姻的殿堂。无论是哪一类女性，最终都有了自己的婚姻和家庭，就连在商界大名鼎鼎的女强人最终也为了她的丈夫莫家谦，放弃了她幸幸苦苦拼打了十几年的成果，跟随丈夫回家做一名全职太太。这些不同的女性最后的归宿却如此的相同，这让我们不得不承认，大多数的女性在家庭与自我事业之间是只能选择其中一个的。而牺牲女性的自我事业来成就丈夫的事业和完满的家庭，这样的观念无论是在男性的眼中或是女性的心里都是最为适当的，原因是女性想要在这个社会让立足甚至赚钱养家，是存在着极大的困难的。第一，自我奉献的负罪感。女性想要走出家庭，进入社会成就自己的一番事业，就不得不抛开家庭生活中的各种繁杂琐事，抛开做为一个母亲对孩子的不舍和照顾，抛开女性对出于对家庭、孩子、丈夫的愧疚心理。这对于勇于自我牺牲的妻子和乐于无私奉献的母亲来说，是一道实实在在的，难以逾越的心理鸿沟，也是女性走出家庭的第一道门槛。第二，来自家庭与丈夫的需要。电影《剪刀手爱德华》里爱德华曾对他深爱的金说“拿起刀，我就无法拥抱你，放下刀，我就无法保护你”。这句话被很多的男性所理解并且感同身受，他们认为女性是应该在家庭里相夫教子，默默付出的那个人，而他们则是需要肩负整个家庭重任的顶梁柱。可对于女性来说想要成为一位得体的家庭主妇比却一点也不比丈夫在职场上摸爬滚打简单。丈夫希望妻子能够把自己和孩子的生活起居照顾得仔细得体，希望妻子能够与自己的父母和睦相处并且善待他们，希望妻子能够把家庭打理的井井有条，这样他就能全身心的投入到工作之上，无后顾之忧；孩子需要父母其中的一个，陪伴着孩子，给孩子完满温馨的成长环境，而这个角色，却也只能顺其自然的加在女性的身上；双方的父母需要子女贴心的牵挂与照顾，连逢年过连去哪方父母家过节，都是一个令人伤神的大学问，而作为家庭主妇的女性全都要事无巨细的去思考准备和完成。第三，外界的舆论与社会的制度的残酷，如果没有丈夫的支持和理解，当一个成了家的女性走入社会在职场里生存的时候，亲戚和家人指责她抛家弃子的舆论立马能够把她推上风尖浪口。而社会优胜劣汰的社会制度更是残酷，不仅仅要面对工作上的压力，还要处处谨慎行事，表面与人和善的同事瞬间就能成为自己工作岗位上的劲敌，还有老板冠冕堂皇的“特别关照”等等，这些也只不过是女性步入职场所遇到困境中的冰山一角。这些原因造成了女性在家庭与婚姻之中两边为难的局面，亦舒从小生活在经济发达，社会繁华，思想解放的香港，现代男女平等的的观念早已深入她的思想，她认为女性只有拥有自己独立的人格和自我价值，才能更好的生活在社会生活和婚姻生活当中。（二）归宿与束缚的交融子君在走出失败的婚姻后理解了真正的幸福是一种建立在相互平等、尊重与理解基础上的爱情、婚姻。子君与翟有道的相遇和结合，是充满奇遇但又却是那么的顺其自然。走出前一段婚姻两三年后的子君成为了新时代里幽默有趣、谈吐优雅、充满活力的新女性，也审视了社会上形形色色的男人，但最终还是与成熟理智的黄金单身汉翟有道先生一起携手共度余生，“欣赏一下左右无名指上的白金结果结婚环，简直不能相信的好运气，如此理想地便结束了我的前半生生涯。至于我的后半生……谁会有兴趣呢，每个老太太的生涯都几乎一模一样”。亦舒：《我的前半生》，长沙，湖南文艺出版社，2017年亦舒：《我的前半生》，长沙，湖南文艺出版社，2017年7月版，第299页。在经济发达、中西思想交汇的国际大都市——香港，传统的道德观念对女性的压抑随着女性越来越多的融入社会而日渐微弱。但即便是深受西方文化影响的亦舒，也在心底里对女性完满生活的归宿依旧离不开婚姻。亦舒提倡女性的经济和精神的独立自主，但还是将婚姻作为了女完满性生活的一种“弥补”，这并不是一种矛盾的心里，而是这个时代女性命运的大趋所示，是这个社会的总体价值观所致，是这个时代对女性依旧存在的偏见和压迫所致。女性婚恋与社会生活中的困境还需要更多的女性走入社会，用更自由、更有话语权的新时代女性的角色去与社会偏见去斗争，女性命运的艰辛之路依旧再继续。三、对现代女性的关照和启示亦舒本身就赞扬女性的独立精神和自由追求，在创作文学时，与同时代的男作家相比，她能够更加敏锐的感受到女性的复杂心理，并且用自己厚积的文学功底进行细腻的表达。在《我的前半生》中，亦舒主要还是呈现女性如何在当今日新月异的社会中保持自我，保持与社会的衔接，及时的改正自己的呆板思想与提高自己，用以应对社会中的各种问题与挫折，并且以子君为代表推崇新时代女性的独立自主精神，赞扬新时代的女性应该做到真正的独立，成为有自己的独立思想与内涵的新时代女性。（一）女性的自我定位亦舒的创作中潜藏着对女性天生意识中存在的弱点的挖掘，这样的描述比从男性对女性的压迫与偏见来解释在女性过去的历史中的地位意义更加具有说服力。爱人先爱己，如果女性自己都不愿意尝试着站起来，那么又能依靠什么来让女性走出那段充满压迫的历史呢？亦舒就是运用了这样的写作心理塑造了唐晶这个角色。子君在与史涓生订婚后，他说“算了，一千几百元的工作，天天去坐八小时，不如不干，日日听你诉苦，就累死我。”子君如获圣旨般地去辞职。当时与她同级的好友唐晶便劝她“女人自己有一份工作好。”亦舒：《我的前半生》，长沙，湖南文艺出版社，2017年7月版，第45页。子君却不屑听她的。从这段婚姻的一开始，唐晶就似乎能够预见子君未来的命运似一般，这是因为唐晶始终坚持着自己独立的人格精神和人生观，她认为女人不应该被爱情与婚姻所束缚，应当有自己的事业与收入，只有自己经济的独立才能获得人格的独立，才有足够的底气和资本走入婚姻，而缺乏经济基础的爱情和婚姻都不牢固，长期依附于男性也并不能成为永久的保障。子君在得知丈夫要与她离婚后第一次照镜子了解实况之后想的是“而我，一切倚靠涓生，如今靠山已经离开我，我发觉自己已是一个肩不能挑、手不能提的人。我还能做什么？我再也不懂得振翅高飞，十多年来，我住在安乐窝中，人给什么，我啄什么。”“说得难听写，我是件无用的废物，唯一的成就便是养了平儿与安儿”亦舒：《我的前半生》，长沙，湖南文艺出版社，2017年7月亦舒：《我的前半生》，长沙，湖南文艺出版社，2017年7月版，第45页。亦舒：《我的前半生》，长沙，湖南文艺出版社，2017年7月版，第46页。亦舒：《我的前半生》，长沙，湖南文艺出版社，2017年7月版，第160页。唐晶与子君算得上是前后半生的生活内容相互调换了内容，唐晶在职场上单打独斗十几年才与律师莫家谦结婚，而子君则是在婚姻家庭里安享太太生活十几年之后才来品尝这职场的味道。亦舒这样精心的角色塑造旨在指明女性幸福生活的基础是拥有自己独立的精神与人格，而经济的独立又成为了精神独立的基础。女性只有直视了自己的自我定位，才能将自己的人生经营的让自己更加的热爱。亦舒倡导女性的独立，但也不反对女性寻找属于自己的爱情和幸福婚姻，只是提倡女性无论在婚姻中、家庭中、社会中都应该找准自己的定位，明白自己想要的生活是什么样子的，进而跟随自己的内心去体验生活的美丽，而不是随波逐流成为家庭中牢笼中的金丝雀。（二）女性的角色深思前段时间的某音上有一个关于女性角色的话题特别火，配文是这样的：“国家提倡二胎，医生提倡母乳，专家不提倡隔代带娃，社会呼吁女性要经济独立，婚姻要求女性上得厅堂下得厨房。”很多的女性听到这样的话时都感同身受，为什么女性那么难？为什么女性有那么多的角色需要承担？一时之间，女性的共鸣连声四起。女性需要承担的角色确实多重，贴心贤惠的妻子、知书达礼的儿媳、温柔善良的妈妈、孝顺父母的女儿、与时俱进的知性女人，这些角色的背后，是人们传统思想对女性的压迫和偏见，而其中也包括着经历过男女不平等的老一辈女性。女性角色的落脚点到底是哪一个呢？亦舒用子君婚变时对未来自己无所依托的恐慌和离婚对子女的影响的担忧和不舍、在社会的小心翼翼来描述作为女性的不易。在《我的前半生》中，唐晶对子君说过这样一段话：“子君，没人能帮助我们。以前小时候，我也曾拥有过偶像，但后来我发觉，我最崇拜的人，是我自己。只有我才会帮我自己度过一山又一山，克服一次又一次难关。”亦舒：《我的前半生》，长沙，亦舒：《我的前半生》，长沙，湖南文艺出版社，2017年7月版，第94页。

结论亦舒的小说《我的前半生》中着重描绘女性主人公子君，从子君大学时代的生活到三十五岁的人生进行了平淡又哀凉的描述，到另一段婚姻的开始，子君的生命似乎毫无意义又似乎充满期望，子君的后半生令人充满幻想，亦舒用另一段婚姻的弥补结束了子君的前半生，也开启了子君的后半生，子君的后半生是怎么样，或许大多数的女性都将她看做了羡慕的对象。亦舒《我的前半生》创作为女性在生活中的困境指明了出路，在当今高速发展的经济时代，女性所受的教育也越来越多，女性的整体知识水平也在不断的上升，女性对于社会文化和自己的人生规划有了自己独特的见解，