试论纳兰性德词中的数字意象

试论纳兰性德词中的数字意象目录摘要 2绪论 2一、一阙悲歌泪暗零 4（一）奇数的独特意义 41．“一”的常用意义和独特意义 42．“三”的常用意义及独特意义 6（二）偶数的独特意义 71．“两”（“二”、“双”）的独特隐喻及指涉功能 72.其它偶数的独特隐喻及指涉功能 8（三）奇数与偶数的对比与反差 9二、谁道飘零不可怜 10（一）咏物词中的数字形式和表现作用 10（二）边塞词中的数字形式和表现作用 11（三）悼亡词中的数字形式和表现作用 11三、满目荒凉谁可语 12（一）数字意象在词中的一般作用 13（二）数字意象在词中的升华作用 14结论 14参考文献 15致谢 16摘要纳兰性德作为清词三大家之一,以清丽婉约、哀感顽艳的词风闻名于世。他的词婉约且富有情致，是我国词坛上的瑰宝。本文意在探讨纳兰性德词中的数字意象，本文的数字意象根据表达效果的不同分为奇数意象和偶数意象，将运用举例论证的方法来探讨数字意象的作用。数字是简单的形式，既起着一般的表数量关系的作用，也可以起到调节韵律的作用，使得作品具有和谐的韵律感。除此之外，数字意象也能隐喻作者内心深层的情感，从而起到画龙点睛和升华词境的作用。关键词：纳兰性德词；数字意象；情感寓意；独特隐喻AbstractNalanXingde,asoneofthethreegreatpoetsinQingDynasty,isfamousforitsclear,gracefulandsentimentalstyle.HisCiisgracefulandfullofsentiment,whichisatreasureinthefieldofChineseCi.ThepurposeofthispaperistodiscussthedigitalimageinNalanXingde'sCi.Thedigitalimageinthispapercanbedividedintooddimageandevenimageaccordingtothedifferentexpressioneffect.Wewillusethemethodofdemonstrationtodiscusstheroleofdigitalimage.Numbersaresimpleforms,whichnotonlyplaytheroleofgeneraltablequantityrelationship,butalsoplaytheroleofadjustingrhyme,sothattheworkshaveaharmonioussenseofrhythm.Inaddition,thedigitalimagecanalsometaphorthedeepfeelingsoftheauthor,thusplayingtheroleoffinishingpointandsublimationofCI.Keywords:Nalanxingde'spoetry；Digitalimage；Emotionalconnotation；Uniquemetaphor绪论：近年来，关于纳兰性德的研究逐渐兴起，纳兰性德是清代著名词人，他的词婉约且富有情致，是我国词坛上的瑰宝。研究纳兰性德的词作，从词作中的自然意象、情感内涵和艺术特色入手的偏多，探讨纳兰性德词中的数字意象也是值得关注的一个领域，但是关于这方面的研究少之甚少。比如，付琼的《意象凄怆意境凄婉——浅析纳兰性德词中的“梨花”意象》付琼，《意象凄怆意境凄婉——浅析纳兰性德词中的“梨花”意象》，阴山学刊,2018-02-20和吕菲的《爱他明月好,憔悴也相关——比较晏几道与纳兰性德词中的月亮意象》吕菲，《爱他明月好,憔悴也相关——比较晏几道与纳兰性德词中的月亮意象》，安徽广播电视大学学报，2006-06-20都是从词中常见的自然意象出发进行研究。又比如，樊蓝燕《从意象看纳兰性德词艺术风格》樊蓝燕，《从意象看纳兰性德词艺术风格》，付琼，《意象凄怆意境凄婉——浅析纳兰性德词中的“梨花”意象》，阴山学刊,2018-02-20吕菲，《爱他明月好,憔悴也相关——比较晏几道与纳兰性德词中的月亮意象》，安徽广播电视大学学报，2006-06-20樊蓝燕，《从意象看纳兰性德词艺术风格》，赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)，2012-09-25曾建，《哀感顽艳,得南唐二主之遗——论纳兰性德词的风格特征》，喀什师范学院学报，2003-03-30韩亚男，《纳兰性德词的意象选择与其悲剧性的生命体验》，忻州师范学院学报，2013-12-30吴永丽;王莉,《纳兰性德词中情感隐喻的类型及认知阐释》，湖州师范学院学报,2019-05-15熊芳沁,《我是人间惆怅客——纳兰性德词中的情感探析》，北京理工大学学报(社会科学版)，2011-04-15魏群，《浅析诗歌中巧用数字的作用》，语文天地，2015-2纳兰性德的词作可以分为情词、咏物词、咏史词、悼亡词、边塞词等，数字意象在纳兰性德的词中经常出现，有不同的表现形式和表达作用，数字不是实物，没有特定的含义，需要从各个方面去综合考虑并结合作者的人生经历去加以推断数字的独特意义。本文将对最具有代表性的几种数字意象进行归类、比较和分析，从表现形式、情感意蕴以及升华意义进行探讨。对于诗歌词作，每个读者的理解都不尽相同，只有在把握了整体作品和作者的生活经历以及时代背景的基础上，才能更好地去理解作品。数字意象是窥探纳兰性德内心世界和隐喻情感的一面镜子，数字意象分为奇数意象和偶数意象，不同的数字有着不同的意义，不同的数字和不同的字词搭配也会产生不同的效果，需要结合具体的词作去探索和研究数字意象的不同作用。一、一阙悲歌泪暗零《纳兰词全集》，知识出版社，2017年《纳兰词全集》，知识出版社，2017年12月5日，第30页（一）奇数的独特意义奇数，与偶数相对。当奇数出现在纳兰性德的词作中会撞出什么样的火花呢？纳兰性德偏爱数字，奇数在他的词作中出现了307次，在总的348首词中出现的比例为88.22%。奇数词中出现次数较多的有“一”和“三”，“一”这个数字出现了212次，“三”出现了32次，分别占奇数词中的69.06%和10.42%。奇数不成双，在读者看来和读来都有一种孤独寂寞之感。词人的人生经历是词作情感蕴涵丰富的源泉，因纳兰性德爱妻早逝，经历了人生的聚合悲欢，投射到作品中就形成了一种独特的哀感，这种哀感体现了作者对人生无常的真切体验和深层情感。数字在日常生活中随处可见，基于日常生活中的用法，数字在读者的认知当中也会有特定的含义。纳兰性德善于把数字意象运用在词作当中，开拓了数字意象的不同用法和深层含义。奇数给读者的第一感受是不成双的，在日常生活中，吉利数字也一般都是偶数，如“六”和“八”等，这是人们在长期的生活经历和经验中约定俗成的。奇数在口语交际中也经常被使用，所以在读者的潜意识当中也会有着不一样的理解。奇数是纳兰性德词中高频率出现的一类数字意象，一首词中既会出现几个奇数连用的情况，如“只一炉烟，一窗月，断送朱颜如许。”《纳兰词全集》，知识出版社，2017年12月5日，第493页，也会出现奇数与偶数对比使用的情况，如“一片冷香惟有梦，十分清瘦更无诗。”《纳兰词全集》，知识出版社，2017年12月5日，第493页《纳兰词全集》，知识出版社，2017年12月5日，第26页1．“一”的常用意义和独特意义数字“一”是一个带有起始意义的数字，也是文人墨客喜用和善用的一个数字，数字“一”在纳兰性德的词中扮演着多样的角色，也起着许多微妙和独特的作用。在《浣溪沙·身向云山那畔行》中的“一抹晚烟荒戍垒”《纳兰词全集》，知识出版社，2017年12月5日，第94页和在《虞美人·银床淅沥青梧老》中的“回廊一寸相思地，落月成孤倚。”《纳兰词全集》，知识出版社，2017年12月5日，第94页《纳兰词全集》，知识出版社，2017年12月5日，第281页《纳兰词全集》，知识出版社，2017年12月5日，第188页《纳兰词全集》，知识出版社，2017年12月5日，第361页《纳兰词全集》，知识出版社，2017年12月5日，第25页“一”除了作为丈量的尺度表示单位和衔接字词之外，还可以作为窥探作者心境的一面镜子，以《画堂春》中“一生一代一双人，争教两处销魂”《纳兰词全集》，知识出版社，2017年12月5日，第120页《纳兰词全集》，知识出版社，2017年12月5日，第120页《纳兰词全集》，知识出版社，2017年12月5日，第310页《纳兰词全集》，知识出版社，2017年12月5日，第122页“一”是在纳兰性德词中出现次数最多的一个数字意象，出现次数为212次，也是意义和用法最多的一个意象，在他的那首非常有名的《蝶恋花•今古河山无定据》中的佳句“一往情深深几许？深山夕照深秋雨”《纳兰词全集》，知识出版社，2017年12月5日，第179页，就把“一”运用地出神入化。许多的大文豪大词人也喜用“一”这个意象，如“无意苦争春，一任群芳妒”、“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”等。“一”的用法多种多样，在纳兰性德的有些词作中，“一”在一首词中还不止出现一次，如《临江仙·点滴芭蕉心欲碎》中：“重看一半模糊。幽窗冷雨一灯孤。”《纳兰词全集》，知识出版社，2017年12月5日，第179页《纳兰词全集》，知识出版社，2017年12月5日，第297页2．“三”的常用意义及独特意义纳兰性德的词作善于用数字，也善于巧妙地通过数字来表达自己的心境，词人将自己的情感和思想意绪放置在不同的数字符号中，用巧妙和恰当的形式表现出来。“一”和“三”都是作者纳兰性德常用的奇数意象，如《临江仙•又》中“一钩新月几疏星”和“朔风吹断三更雪”，“三”在纳兰性德的词作中常用于表时间刻度，又如《菩萨蛮·为春憔悴留春住》中“消得一声莺，东风三月情。”《纳兰词全集》，知识出版社，2017年12月《纳兰词全集》，知识出版社，2017年12月5日，第230页“三”这个数字意象在古典诗词中并不少见，如曹操《短歌行》“绕树三匝，何枝可依”、李白《将进酒君不见》“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”、杜甫《长恨歌》“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”、辛弃疾《西江夜夜行黄沙道中》“七八个星天外，两三点雨山前”，这些“三”的意义是表示数量的概数，表示多数或多次，在成语和俗语等日常用语中也较为常见，如“三思而后行”、“三缄其口”等。纳兰性德词中“三”的含义丰富多彩，既有简单的表数量关系的用法，也常有与“一”联用的情况，不同的情况会有不同的效果，以此更加突出数字的独特作用。如《菩萨蛮》这首词中：“朔风吹散三更雪”和“塞马一声嘶”《纳兰词全集》，知识出版社，2017年12月5日，第《纳兰词全集》，知识出版社，2017年12月5日，第139页《纳兰词全集》，知识出版社，2017年12月5日，第87页（二）偶数的独特意义偶数和奇数相对，偶数成双，在纳兰性德的词作中，偶数出现了133次，通常出现在表达对过去美好时光的怀念之情和一种期盼。偶数是成双的数字，不是孤独的数字，在内心世界极其丰富和有着悲欢离合的人生体验的词人笔下，偶数是一种美好的回忆，是昨日种种成双成对的欣喜，也是词人内心世界的一盏灯，曾照亮他的世界，如今也伴着词人，给予词人美好而忧伤的一个独特符号。纳兰性德词作中出现次数最多的偶数是“二”（“两”），也是每个人都最为期盼的状态，两个人是成双，是一种圆满的状态。偶数出现在纳兰性德的许多词作当中，也经常与奇数一起出现，偶数在纳兰性德的词作中除了能起到和谐韵律的基本作用，还能起到升华主题和营造氛围的作用，主要体现在偶数与奇数的对比，美好愿景与凄凉现实的对比。奇数与偶数是纳兰性德词作中两类最重要的数字意象，这两类数字意象也经常搭配运用，从而产生不同的效果。1．“两”（“二”、“双”）的独特隐喻及指涉功能纳兰性德《金缕曲》这首词的开头写到“此恨何时已”，道出词人对已亡妻子的深切怀念和无止境的哀思。词中还写到：“重泉若有双鱼寄”和“还怕两人俱薄命，再缘悭、剩月零风里。”《纳兰词全集》，知识出版社，2017年12月5日，第157页，这首悼亡词中仅出现了“两”这个数字意象，与整首词的意象结合起来却能把其中深刻的悔恨、痛苦、怀念表现得淋漓尽致。这里的“两”和“双”都有团聚成双之意，流露出对亡妻的深切怀念之情。纳兰性德在他的短暂一生中经历了人生的悲欢离合，从爱妻卢氏的离世再到好友的离聚，分离似乎成为了纳兰性德生命中的常态。《高楼望月》中的“月出光在天，月高光在地。何当同心人，两两不相弃”，由月和光联想到现实，再到期盼相聚，可见此心之切。在《虞美人•曲阑深处》写到：“凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。半生已分孤眠过，山枕檀痕涴。”《纳兰词全集》，知识出版社，2017年12《纳兰词全集》，知识出版社，2017年12月5日，第157页《纳兰词全集》，知识出版社，2017年12月5日，第278页郭放,杨梅.《诗经》数字意象的语用修辞功能研究[J].中国韵文学刊,2015,29(04):1-4.2.其它偶数的常用意义及独特意义其它偶数数字“四”“六”“十”“百”“千”和“万”等在纳兰性德的词中作为数词来使用的情况较多，“四”出现了7次，“六”出现了9次，“十”出现了10次，“百”出现了13次，“千”出现了22次，“万”出现了14次。“六曲屏山和梦遥”《纳兰词全集》，知识出版社，2017年12月5日，第32页“一路空山万木齐”《纳兰词全集》，知识出版社，2017年12月5日，第484页《纳兰词全集》，知识出版社，2017年12月5日，第32页《纳兰词全集》，知识出版社，2017年12月5日，第484页《纳兰词全集》，知识出版社，2017年12月5日，第395页在纳兰性德的词作中，“十”既有表达程度的常见用法，如“十分天与可怜春”《纳兰词全集》，知识出版社，2017年12月5日，第153页和“春已十分宜”《纳兰词全集》，知识出版社，2017年12月5日，第312页，“十分”表示程度，也蕴含作者的赞美和喜爱之情。“十”还出现在表时间的用法上，如“已是十年踪迹十年心”《纳兰词全集》，知识出版社，《纳兰词全集》，知识出版社，2017年12月5日，第153页《纳兰词全集》，知识出版社，2017年12月5日，第312页《纳兰词全集》，知识出版社，2017年12月5日，第384页《纳兰词全集》，知识出版社，2017年12月5日，第492页（三）奇数与偶数的对比与反差奇数与偶数在纳兰性德的词中一起出现的次数为56次，当作者把奇数和偶数放在一起，会产生怎样的效果，又会道出作者怎样一种心境呢？奇数与偶数是相对的两种数字，放在一起，会形成对比强烈的效果，在对比中突出作者所要表达的情感内容。在《菩萨蛮·隔花才歇帘纤雨》中“隔花才歇帘纤雨，一声弹指浑无语。梁燕自双归，长条脉脉垂。”《纳兰词全集》，知识出版社，2017年12月5日《纳兰词全集》，知识出版社，2017年12月5日，第231页《纳兰词全集》，知识出版社，2017年12月5日，第314页《纳兰词全集》，知识出版社，2017年12月5日，第484页二、谁道飘零不可怜《纳兰词全集》，知识出版社，2017年12月5日，第81页《纳兰词全集》，知识出版社，2017年12月5日，第81页（一）咏物词中的数字形式和表现作用纳兰性德的咏物词如《临江仙•寒柳》“疏疏一树五更寒。爱他明月好，憔悴也相关。”《纳兰词全集》，知识出版社，2017年12月5日，第292页，这里的数字“一”是泛指一棵柳树，自然意象和时间意象的组合，从而巧妙地把作者的飘零和寂寥等情感投射到了柳树这一客体上。咏物起兴是中国传统诗词的特点，纳兰性德的词也不例外，在他另一首著名的咏物词《淡黄柳•咏柳》：“三眠未歇，乍到秋时节。一树斜阳蝉更咽，曾绾灞陵离别。”《纳兰词全集》，知识出版社，2017年12月5日，第263页，“三眠”即“三眠柳”又号“人柳”，“灞陵”即汉武帝之墓地，自然意象《纳兰词全集》，知识出版社，2017年12月5日，第292页《纳兰词全集》，知识出版社，2017年12月5日，第263页《纳兰词全集》，知识出版社，2017年12月5日，第507页《纳兰词全集》，知识出版社，2017年12月5日，第260页（二）边塞词中的数字形式和表现作用不同于其它词的清丽婉约，纳兰性德的边塞词显得凄凉悲壮，如《浣溪沙》“深秋边塞若为情，一抹晚烟荒戍垒。半竿斜阳旧关城，古今幽恨几时平。”《纳兰词全集》，知识出版社，2017年12月5日，第94页，这首词中的自然意象有“云山”“北风”“马嘶”“深秋”“边塞”“晚烟”“斜阳”，这些意象营造了凄凉而又悲壮的氛围，其中的数字意象“一抹”和“半竿”就起到了画龙点睛的作用，使得“晚烟”和“斜阳”的姿态和轮廓活灵活现。数字意象在边塞词中就像是白描的工笔，既起到营造气氛、创造意境的作用，也能使得词的韵律错落有致。再如，在《望海潮·宝珠洞》中，“荒沙一片茫茫，有桑干一线，雪冷雕翔。一道炊烟，三分梦雨，忍看林表斜阳。归雁两三行，见乱云低水，”《纳兰词全集》，知识出版社，2017《纳兰词全集》，知识出版社，2017年12月5日，第94页《纳兰词全集》，知识出版社，2017年12月5日，第432页纳兰性德的一首《鹧鸪天》中这样写道：“因听紫塞三更雨，却忆红楼半夜灯。”和“起来呵手对题处，偏到鸳鸯两字冰。”《纳兰词全集》，知识出版社，2017年《纳兰词全集》，知识出版社，2017年12月5日，第302页（三）悼亡词中的数字形式和表现作用在悼亡词中，处处可见纳兰性德对他亡妻的深切思念之情。在悼亡词中，数字意象并不少见，如苏轼的一首著名的悼亡词《江城子》：“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。”这里的“十年”和“千里”是时间和空间的遥远距离，通过这两个数字意象可以让读者更为可观地感受到作者悲痛的悼念之情，也可以更好地体会作者对亡妻的爱之深与思之切。在纳兰性德的一首经典的悼亡词《蝶恋花》中写到：“辛苦最怜天上月，一夕如环，夕夕都成玦。”《纳兰词全集》，知识出版社，2017年12月5日，第122页，这里的“一夕”和“夕夕”形成了鲜明的对比，如环的美好是短暂的，只在“一夕”，而“成玦”的遗憾却成了常伴。再看另外一首代表作《金缕曲》中出现的几个数字意象，“三载”“一片”“双鱼”“梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。”，这里的“半”是不完整的，鸳鸯成双结对，失去了另一半之后只能孤独飞翔的状态。纳兰性德在另一首经典的悼亡词《南乡子·为亡妇题照》中写道：“泪咽却无声，只向从前悔薄情。凭仗丹青重省识，盈盈，一片伤心画不成。”《纳兰词全集》，知识出版社，2017年12月5日，第《纳兰词全集》，知识出版社，2017年12月5日，第122页《纳兰词全集》，知识出版社，2017年12月5日，第424页数字意象在纳兰性德的悼亡词中发挥着重要的作用，很好地表现了作者与爱妻卢氏之间的深厚感情，奈何现实却尽不如人意。在爱妻逝世之后，纳兰性德给好友张纯修的信中流露出无限悲痛的情绪:“亡妇柩决于十二日行矣,生死殊途,一别如雨.此后但以浊酒浇坟土,洒酸泪,以当一面耳。嗟夫,悲矣!”《词人纳兰容若手简》第22札《词人纳兰容若手简》第22札三、满目荒凉谁可语《纳兰词全集》，知识出版社，2017年12月5日，第132页《纳兰词全集》，知识出版社，2017年12月5日，第132页纳兰性德的一生是短暂而又有着丰富经历的一生，作者经历了爱妻早逝的悲痛和人生无常的聚合离散，这些经历投射到纳兰性德的词中，就形成了凄怨愁苦的情感氛围。所以，在研究和探索纳兰性德词作的时候，首先需要准确把握不同词作的感情基调，从数字意象的内蕴和形式两方面着手。鉴赏诗词的一个重要方法是“知人论世”，鉴赏一首词时，应结合作者创作的背景和作者的生平经历来进行鉴赏。纳兰性德的一生是短暂的一生，也是丰富的一生，虽英年早逝却有着刻骨铭心的经历。纳兰性德于雪虐风饕的时节出生，生于豪门贵府的他从小就受到良好教育，在仕途上也顺风顺水。但他从内心深处不喜人情世故，只爱流连于诗词间，词作寄托了他深邃细腻的情感。既有“山一程，水一程”的依依惜别，也有“夜深千帐灯”的悠悠孤独，这种才华和才情成就了他在文坛上的地位。纳兰性德的词感情真挚，所写之词和所抒之意皆发自内心、令人动容。（一）数字意象在词中的一般作用在纳兰性德的词作中，数字意象是较为常见的几类意象之一，意象是一首词构成的基本要素，意象本身独特的含义既能更好地传达作者的心境、表达作者的情感，也能起到升华的作用，意象与作品本身是相辅相成、互相成就的关系。数字意象是纳兰性德表达自己内心情感的一个途径，比起含义明确的具体意象，数字意象有其独特性和特殊性。数字的一个基本用法是表数量关系，如“消得一声莺，东风三月情。”《纳兰词全集》，知识出版社，2017年12月5日，第313页，《纳兰词全集》，知识出版社，2017年12月5日，第313页数字意象在纳兰性德的词作当中，不同的数字和形式都有着不同的含义，一般作用有以下几点，一是调节词作中的韵律，使得词作更富有音乐美，如“山一程，水一程”和“风一更，雪一更”，数字在这首词中既能使得形式对称，读来亦朗朗上口；二是数字可以使得词作中的意象更加丰富，用最简单的数字使得词作生动起来，如“沙岸有时双袖拥，画船何处一竿收。”《纳兰词全集》，知识出版社，2017年12月5日，第106页中的“一竿”是代指渔夫，也与“双袖”对照，画面感油然而生；三是数字意象还能起到平衡词中的形式，引起读者的情感共鸣，如“漫惹炉烟双袖紫，空将酒晕一衫青。”《纳兰词全集》，知识出版社，《纳兰词全集》，知识出版社，2017年12月5日，第106页《纳兰词全集》，知识出版社，2017年12月5日，第116页（二）数字意象在词中的升华作用数字意象既有最基本的用法，也有更为深层和隐蔽的升华作用。数字意象在纳兰性德的词中常常起着奠定感情基调和营造氛围的作用。在解读纳兰性德词的过程中，需要注意探索和体会词中数字意象的意义及作用，综合纳兰性德词的特点和不同词作的特点，从感情基调出发，从词作写作背景和作者生平经历出发，方能体会词中数字意象的多重意义。在纳兰性德的词作中，数字意象是一类极其重要的意象，不仅起着一般作用，也在词中起到了升华的作用。与词作中其它自然意象相比，数字意象有其独特性和独特的作用。数字意象的升华作用主要体现在丰富词作的情感内涵，构成词作的意境氛围，升华词境，从而表达作者内心的深层情感。如“唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶”《纳兰词全集》，知识出版社，2017年12月5日，第164页，这里的“双栖”指蝴蝶成双成对，而现实中的人却要经历离别的悲痛，构成了这首词愁苦的意境和感情基调。再如“《纳兰词全集》，知识出版社，2017年12月5日，第164页《纳兰词全集》，知识出版社，2017年12月5日，第162页结论数字意象在纳兰性德的词中经常出现，可以说是屡见不鲜，词中有的数字是表达数量和时间的用途，有的数字也起到了蕴含丰富的情感内涵这一作用。在情感表达和审美意蕴等方面，数字因其特有的语义方面的多重性和模糊性，在诗词作品中有着独特的功能和表达效果。数字意象不仅仅只是数字，作者在词作中使用数字的频率之高也能说明这一点。透过数字本身，能了解到数字背后蕴含的作者的深层情感，这些深层次的情感，也恰恰是通过最简单的数字这一形式表达出来的。参考文献[1]（清）纳兰性德著聂小晴，王鹏，王青等编：《纳兰性德词全集》[M]，知识出版社，2017年12月5日.[2]吴永丽,王莉：《纳兰性德词中情感隐喻的类型及认知阐释》[J]，湖州师范学院学报,2019年05期.[3]韩亚男：《纳兰性德词的意象选择与其悲剧性的生命体验》[J]，忻州师范学院学报,2013年06期.[4]朱凯：《怎一个“愁”字了得——解读