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第页共页笠翁对韵的(四篇)笠翁对韵的篇一不得不成认,此书确实朗朗上口,虽然有一些生疏字词,但有了注音、注解的帮助,也丝毫不影响阅读质量。有人说,《笠翁对韵》是训练儿童熟悉对仗、用韵、组织词语的工具书,而我却认为此书是老少皆宜的,可以让大家领受中国历史文化,典故的熏陶,大有所益。而我也从书中学到了许多。“泪弹斑竹,舜妃遗恨和湘江”让我看见了爱人之间深沉的情感;“黄盖能成赤壁捷”使我明白不能轻视、轻信别人的道理;“王裒青柏墓前枯”令我感受到儿子对父亲的一片孝心;“人传沧海几扬尘”让我感悟到世事千变万化的哲理……可谓是受益匪浅啊!随着时代的开展,越来越多的西方文化传入中国,而我们却忘记了传承自己的文化。但如今,许多人意识到这一点,对传统文化逐渐重视。许多教师、家长会让孩子们读,背一些像《笠翁对韵》这样的国学启蒙书籍,但有些家长却不支持,认为让孩子太早学国学,弊大于利。因此,这个问题至今是大家议论的焦点。前此日子在看手机时,无意间看到这样一篇文章:能不能别再用“国学”毒害了孩子?我看见这个题日,吃了一惊,便怀着好奇与疑惑之心点了进去。我粗略地阅读了一遍,文章内容大致是作者对一些经典国学作品的批判,像《弟子规》,《三字经》和“四书五经”,都无一幸免。记得最清楚的是作者对《弟子规》中《入那么孝》一篇的批评,说什么“父母就一定是对的吗?”“应该敢于挑战权威”等话。不得不说,作者的话有一定道理,但他忽略了《弟子规》的本质:孝顺、礼仪、道德,而不是冒险与挑战!所以,我认为作者的话并无说服力,反而会引起读者的反驳。你可能会说:这跟《签翁对韵》有关系吗?错了,当然有。同为国学,同是启蒙,尽管古今的生活方式大不一样,但对待传统文化要有一种同样的态度:取其精华,去其糟粕。学习国学,虽不求甚解,但也不能一味地死读、死背,更要会解理。无论如何,自己的文化必须白己传承!这是我由《笠翁对韵》而感悟并展开联想到的事物。这本书将使我终身求益。笠翁对韵的篇二随着《经典咏流传》在中央电视台的热播,我迷恋上了传统的中华诗词。在美妙的歌声之中感受他们动听而美妙的旋律,想象其中幽美的意境,真是一件惬意的事情。“天对地,雨对风,大陆对长空,山花对海树,赤日对苍穹……”朗朗上口的歌词配着悦耳的曲调,好美!我彻底被迷住了。于是,在脑海中闪过一种念头:我一定要好好读读这本书!陪我一同看电视的妈妈仿佛读懂了我的心思,第二天就给我买来了一本《笠翁对韵》,于是,我们就这样结缘了……当翻开《笠翁对韵》,我躁动不安的心立马平静下来,诵读在诗律中,心里却充满了宁静和诗意。《笠翁对韵》这本书,处处表达着音韵美,用对仗、用韵来组织词语。从单字对到双字对,直到十一字对,声韵协调,朗朗上口。但更加吸引我的是这本书还包含着许多知识,有古代历史、神话、名人的故事以及许多常见的典故及俗语。书里有这样一句“清暑殿,广寒宫。拾翠对题红。庄周梦化蝶,吕望兆飞熊”其中,让我想起了爸爸曾经给我讲过的“庄周梦蝶”的典故,说的是,在从前,有一个人叫庄子,在白天梦见自己变成了一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非常快乐,悠然自得,不知道自己是庄周,一会儿梦醒了,却是僵卧在床的庄周。不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢,还是蝴蝶做梦变成了庄周呢?除了庄周梦蝶的故事之外,还有许多故事,比方黄粱一梦、梅妻鹤子、闻鸡起舞……故事内容丰富多彩,读上去还朗朗上口,我在想,古人写诗真不容易啊!书中还有许多诗词格律知识,如物色、无情、对反、隐如、飞白、标点、平仄、词义、双关等。我觉得这平仄就有点难,不懂是什么意思。爸爸对我讲:平,代表拼音中一声、二声,而仄就是三声、四声。我似懂非懂地点着头。漫步在音律风格之中,我暗下决心,我也要认真研读里面的音韵对仗,从中汲取优美词句和典故,用于写作和交际。俗话说,读一本好书,相当于交到一个好朋友。多读经典吧,让我们与经典同行,在经典的熏陶下,丰富自己,提升自己,让我们与经典同行,与圣人为伍。让我们的传统文化薪火相传,永不磨灭,从“经典咏流传”变成真正的经典永流传!袁艺榛笠翁对韵的篇三我们四年级的国学课外阅读包括了清代李渔的作品《笠翁对韵》。李渔,号笠翁,是我国清代著名的诗人和戏剧家。他为了这本书费尽了心血,但同时也为后人留下了珍贵的精神和文化财富!全书一共三十个韵。内涵丰富,包罗万象,有古代历史、神话、名人的故事,以及许多的成语、俗语和典故。例如下卷的七阳:红对白,绿对黄。昼永对更长。龙飞对凤舞,锦缆对牙樯。云弁使,雪衣娘。故国对他乡。雄文能徙鳄,艳曲为求凰。九日顶峰惊落帽,暮春曲水喜流觞。僧占名山,云绕双林藏古殿;客栖胜地,风飘落叶响空廊。第一句:红对白,绿对黄。看似是简单的四个颜色,却向我们说明了传统文化中的兴〔绿〕衰〔黄〕生〔红〕死〔白〕。第四句:云弁使,雪衣娘。指代红色蜻蜓和白色鹦鹉,非常美的名字,我们如今的语言显得那么平淡。第六句:雄文能徙鳄,艳曲为求凰。讲的是古代两个非常有名的故事:徙鳄句,唐宪宗元和十四年,韩愈被贬到潮州,他听说境内的恶溪中有鳄鱼为害,吃了百姓的牲口。于是写下《祭鳄鱼文》来祈祷,据说这篇文章成功的让鳄鱼分开了潮州。求凰句,西汉时期,卓王孙宴请司马相如,席间司马相如弹奏了一曲《凤求凰》,琴声悠扬,卓文君听罢便为之倾倒。好的文章可以感化万物,好的音乐也能俘获人心。第七句:九日顶峰惊落帽,暮春曲水喜流觞。讲的是魏晋南北朝时期两个有名的聚会:九日句,晋孟嘉为桓温将军,九月九日桓温游龙山,群僚共聚,有风把孟嘉的帽子吹落而他都没有觉察。暮春句:东晋永和九年三月初三,王羲之在兰亭举办诗会,他在微醉之中为大家写的诗〔共37首诗〕做了序言,也就是文学和书法名篇《兰亭集序》。这样的句子在书中可以说是无处不在……读这本书可以让我们长知识,长智慧,还让我进一步理解到了中华文化的精华,我喜欢中国的古典文化。读了《笠翁对韵》让我感到古代人说话原来是那么的美,犹如舞台上的优美舞姿,一组对词就是一句念白,一付对子就是一段唱腔,妙不可言。在这些经典的熏陶下,相信我们可以变得知书达礼,心胸宽广。笠翁对韵的篇四天对地,雨对风。大陆对长空。山花对海树,赤日对苍穹……如今我知道了,原来不少都出自《笠翁对韵》。笠翁是明末清初的戏曲家李渔的名号。写诗、词是一件不易之事,《笠翁对韵》把一些难点简化了,它话语简单、腔调和谐、节奏明快。它那些对子里有天文、地理、花鸟、人物等,有大量神话传说和历史故事,有一字对、二子对、五子对,最多有十一子对。假如你想作诗词,它真的是一本好书,一本必读之书。我还特别喜欢里面引用的故事。有一个故事叫“李贺呕心”让我记忆犹新。李贺,我们都知道,是唐代大诗人,可又有几个人知道,他为了写诗,下了多大功夫呢?为了写好诗,能留给后代,吃了很多苦。即便生活困苦,他也坚持每天写诗,而不是三天打鱼,二天晒网。有了灵感马上写,没有灵感时也要写。为此他呕心沥血,加上时运不济,英年早逝〔终年27岁〕。真是让人感慨万千。诗词和对联是中国古代重要的文学形式。本书的《声律启蒙》和《笠翁对韵》的全订本。《声律启蒙》是车万育的一本训练儿童作诗对句、掌握声韵格律的书,书中按韵编排,每韵各有对文三那么,每那么有对语十对。《笠翁对韵》是李渔仿照《声律启蒙》编写旨在指导作诗的韵书。书中按韵编排,每韵各有对文两那么、三那么、四那么不等。两书合称“对韵双壁”。我朗读了《声律启蒙笠
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