浪淘沙刘禹锡古诗文(十篇)

第页共页浪淘沙刘禹锡古诗文(十篇)浪淘沙刘禹锡古诗文篇一如今直上银河去，同到牵牛织女家。注释①浪淘沙——唐代曲名，来自民间。与后来的词牌“浪淘沙”不同。②九曲——形容河流转弯很多。九，在古代表示多数。③浪淘风簸——大风荡起波浪，大浪冲走泥沙，形容风大浪大。④天涯——天边。⑤牵牛织女：银河系的两个星座名。自古相传，织女为天上仙女，下凡到人间，和牛郎结为夫妇。后西王母召回织女，牛郎追上天，西王母罚他们隔河相望，只准每年七月七日的夜晚相会一次。译文万里黄河弯弯曲曲挟带着泥沙，波涛滚滚如巨风掀簸来自天涯。如今可以沿着黄河直上银河去，我们一起去寻访牛郎织女的家。赏析夜间，当你仰望星空和银河出神的时候，你也许会想，银河两岸的牛郎织女如今怎么样了？要是能到他们那里去作客该多好啊。这首诗写的就是那样美妙的梦想。不过，启发诗人梦想的不是天上的银河，而是地上的黄河。雄浑壮丽的`黄河，百转千回，风涛万里，泥沙滚滚，从天边浩荡奔流而下，真是“黄河之水天上来”啊！可是，天上不是有一条银河吗？这来自天上的黄河一定是跟银河相通了。于是诗人欢呼起来：来吧，沿着这黄河往上走，直走到银河边上，上牛郎织女家瞧瞧吧！诗人在召唤谁和他同去呢？当然是他的读者，有我，有你，还有其他许许多多的朋友。那么，这首诗是赞美银河的吧吗？不，是赞美黄河。正是万里黄河的磅礴气势，触发了诗人的豪情和联想，使他从黄河望到天边，想到天上，又从天上的银河想到牛郎织女的。“如今直上银河去，同到牵牛织女家。”这首绝句用淘金者的口吻，说明他们以美妙生活的向往。同是在河边生活，牛郎织女生活的天河恬静而优美，黄河边的淘金者却整天在风浪泥沙中奔波。直上银河，同去牛郎织家，寄托了他们心底对宁静的田园牧歌生活的憧憬。这种浪漫的理想，以豪迈的口语倾吐出来，是一种朴实无华直白的美。浪淘沙刘禹锡古诗文篇二浪淘沙刘禹锡古诗赏析浪淘沙唐·刘禹锡九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。如今直上银河去，同到牵牛织女家。创作背景永贞元年，刘禹锡被贬连州刺史，行至江陵，再贬朗州司马。一度奉诏后还京后，他又因《游玄都观》触怒当朝权贵而被贬连州刺史，后历任和州刺史。他没有沉沦，而是以积极乐观的态度面对世事的变迁。这首诗正是表达了他的这种情感。这首绝句模拟淘金者的口吻，说明他们对淘金生涯的厌恶和对美妙生活的向往。同是在河边生活，牛郎织女生活的天河恬静而优美，黄河边的淘金者却整天在风浪泥沙中讨生活。直上银河，同访牛郎织女，寄托了他们心底对宁静的田园牧歌生活的憧憬。这种浪漫的理想，以豪迈的口语倾吐出来，有一种朴素无华的美。本诗句是唐朝诗人刘禹锡的作品。是《浪淘沙九首》的第一首诗，句意思：九曲黄河从遥远的地方蜿蜒奔腾而来，一路裹挟着万里的黄沙。你从天边而来，如今好似要直飞上高空的银河，请你带上我扶摇直上，聚集到银河中去，一同到牛郎和织女的家里做客吧。词语注释⑴浪淘沙：唐教坊曲名。创自刘禹锡、白居易，其形式为七言绝句。后又用为词牌名。⑵九曲：自古相传黄河有九道弯。形容弯弯曲曲的地方很多。⑶万里沙：黄河在流经各地时挟带大量泥沙。⑷浪淘风簸：黄河卷着泥沙，风浪滚动的样子。浪淘：波浪淘洗。簸：掀翻，上下簸动。⑸自天涯：来自天边。李白有一首诗中说：“黄河之水天上来”。古人认为黄河的头和天上的银河相通〔6〕牵牛织女：银河系的两个星座名。自古相传，织女为天上仙女，下凡到人间，和牛郎结为夫妇。后西王母召回织女，牛郎追上天，西王母罚他们隔河相望，只准每年七月七日的夜晚相会一次。牵牛：即传说中的牛郎。白话译文万里黄河弯弯曲曲挟带着泥沙，波涛滚滚如巨风掀簸来自天涯。可以沿着黄河直上银河去，我们一起去寻访牛郎织女的家。作者简介刘禹锡〔772年—842年〕，字梦得，汉族，中国唐朝洛阳〔今河南洛阳〕人。自称“家本荥上，籍占洛阳”，又自言系出中山〔今河北定州〕，自称汉中山靖王刘胜后裔，晚年自号“庐山人”。唐代中晚期著名人，有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。刘禹锡为贞元九年〔793〕进士，初在淮南节度使杜佑幕府中任记室，为杜佑所器重。后从杜佑入朝，为监察御史。贞元末，与柳宗元，陈谏、韩晔等结交于王叔文，形成了一个以王叔文为首的政治集团。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的`中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马〔今湖南常德〕。据湖南常德历史学家、家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。后任连州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、礼部郎中、苏州刺史等职，刘禹锡的最后一任是太子宾客，故后世题刘禹锡的诗文集为《刘宾客集》。白居易赞其“彭城刘梦得，诗豪者也”，故刘禹锡又誉为中唐“诗豪”之称，是中唐出色的文学家、政治家、哲学家、诗人和散文家，被世人称“濓溪先生”。【赏析】夜间，当你仰望星空和银河出神的时候，你也许会想，银河两岸的牛郎织女如今怎么样了？要是能到他们那里去作客该多好啊。这首诗写的就是那样美妙的梦想。不过，启发诗人梦想的不是天上的银河，而是地上的黄河。雄浑壮丽的黄河，百转千回，风涛万里，泥沙滚滚，从天边浩荡奔流而下，真是“黄河之水天上来”啊！可是，天上不是有一条银河吗？这来自天上的黄河一定是跟银河相通了。于是诗人欢呼起来：来吧，沿着这黄河往上走，直走到银河边上，上牛郎织女家瞧瞧吧！诗人在召唤谁和他同去呢？当然是他的读者，有我，有你，还有其他许许多多的朋友。那么，这首诗是赞美银河的吧吗？不，是赞美黄河。正是万里黄河的磅礴气势，触发了诗人的豪情和联想，使他从黄河望到天边，想到天上，又从天上的银河想到牛郎织女的。“如今直上银河去，同到牵牛织女家。”这首绝句用淘金者的口吻，说明他们以美妙生活的向往。同是在河边生活，牛郎织女生活的天河恬静而优美，黄河边的淘金者却整天在风浪泥沙中奔波。直上银河，同去牛郎织家，寄托了他们心底对宁静的田园牧歌生活的憧憬。这种浪漫的理想，以豪迈的口语倾吐出来，是一种朴实无华直白的美。浪淘沙刘禹锡古诗文篇三浪淘沙刘禹锡古诗浪淘沙九首其一九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。如今直上银河去1，同到牵牛织女家。其二洛水桥边春日斜2，碧流清浅见琼砂3。无端陌上狂风疾4，惊起鸳鸯出浪花。其三汴水东流虎眼文5，清淮晓色鸭头春6。君看渡口淘沙处，渡却人间多少人。其四鹦鹉洲头浪飐沙7，青楼春望日将斜8。衔泥燕子争归舍，单独狂夫不忆家9。其五濯锦江边两岸花10，春风吹浪正淘沙。女郎剪下鸳鸯锦11，将向中流匹晚霞12。其六日照澄洲江雾开13，淘金女伴满江隈14。美人首饰侯王印，尽是沙中浪底来。其七八月涛声吼地来15，头高数丈触山回。须臾却入海门去，卷起沙堆似雪堆。其八莫道谗言如浪深16，莫言迁客似沙沉17。千淘万漉虽辛苦18，吹尽狂沙始到金。其九流水淘沙不暂停，前波未灭后波生。令人忽忆潇湘渚19，回唱迎神三两声20。[1]注释译文1.直上银河：古代传说黄河与天上的银河相通。据《荆楚岁时记》载：汉武帝派张骞出使大夏，寻找黄河头。张骞走了一个多月，见到了织女。织女把支机石送给张骞。骞还。同书又载：织女是天帝的孙女，常年织造云锦。自从嫁了牛郎，就中断了织锦。天帝大怒，责令她与牛郎分居银河两岸，隔河相望，每年七月初七之夜相会一次。2.洛水：黄河支流，在今河南省西部。唐敬宗宝历二年〔826〕，刘禹锡奉调到洛阳，任职于东都尚书省，约两年。晚年又以太子宾客身份分司东都洛阳，七十一岁病逝于洛阳。此首言及洛水桥，应是在洛之作。3.琼砂：美玉般的砂砾。4.无端：无缘无故，突然间。5.汴水：起于今河南省荥阳县，东流经安徽，至江苏入淮河。虎眼文：文通纹。形容水波纹很细。6.鸭头春：唐时称一种颜色为鸭头绿，这里形容春水之色。此诗言及汴水、清淮，刘禹锡曾于长庆年间任和州刺史，和州北临淮河流域。7.鹦鹉洲：原在武昌一带长江中。唐诗人崔颢《黄鹤楼》诗有“芳草萋萋鹦鹉洲”之句。8.青楼：旧称歌女所居之处为青楼。9.狂夫：不合时俗、放浪形骸之人。10.濯锦江：又名浣花溪，在今四川省成都市西，古代因洗涤锦缎而得名。11.鸳鸯锦：绣有鸳鸯图案的锦缎。12.匹晚霞：与晚霞比美。匹：匹敌。旧写作“疋”，故一些版本误作“定”。13.澄洲：江中清新秀丽的小洲。14.江隈：江湾。15.八月涛：浙江省钱塘江潮，每年农历八月十八潮水最大，潮头壁立，汹涌澎湃，犹如万马奔腾，蔚为壮观。16.谗言：毁谤的话。17.迁客：被贬职调往遥远地方的官。18.漉：水渐渐地渗下。19.潇湘：潇水和湘水在今湖南省零陵县北会合。此借潇湘泛指湖南一带。刘禹锡曾谪居朗州十年，此云“忽忆”，可知此诗作于其后。20.迎神：迎神曲，湖南一带民间祀神歌曲。[2]白话译文其一万里黄河弯弯曲曲挟带着泥沙，波涛滚滚如巨风掀簸来自天涯。到今天我们可以沿着黄河径直到银河，我们一起去寻访牛郎织女的家。其二洛水桥边春天的太阳西斜，碧流又清又浅看得见水底的琼砂。路上无端刮起急剧的狂风，惊得鸳鸯逃出了水中浪花。其三汴水往东流去，河水泛着很细的水波纹，清清的.淮河早晨显出鸭头绿的春色。您看渡口流水淘沙的地方，渡过了人世间多少人。其四鹦鹉洲头波浪卷着泥沙，青楼上少妇凝望春光，直到夕阳西下。衔泥的燕子都争着回巢，只有那冤家就一点也不想家。其五濯锦江边两岸开满了鲜花，春风吹拂着水面，波浪正冲刷着沙砾。女郎剪下一段鸳鸯锦，投向濯锦江中流与晚霞相比美。其六朝阳照在江雾初开的小洲上，淘金的女伴早已布满江滨。美人的首饰和侯王的金印，全都是从沙中浪底淘来的黄金。其七八月的涛声如万马奔腾惊天吼地而来，数丈高的浪头冲向岸边的山石又被撞回。片刻之间便退向江海集合之处回归大海，它所卷起的座座沙堆在阳光照耀下像洁白的雪堆。其八不要说谗言如同凶恶的浪涛一样令人恐惧，也不要说被贬之人好似泥沙一样在水底埋沉。要经过千遍万遍的过滤，历尽千辛万苦，最终才能淘尽泥沙得到闪闪发光的黄金。其九江中流水一刻不停歇地冲刷着沙砾，前面的波浪尚未退去后面的波浪已经生成。使人突然回忆起昔日漫步潇湘洲头的往事，不禁和着迎神曲调唱了几声。[2]文学赏析词牌格律以二十八字为正格，而以本调为变体，又名﹝曲入冥﹞、﹝过龙门﹞、﹝卖花声﹞，而﹝谢池春﹞亦名﹝卖花声﹞，不容稍混也。中仄仄平平〔韵〕，中仄平平〔韵〕。中平中仄仄平平〔韵〕。中仄中平平仄仄，中仄平平〔韵〕。中仄仄平平〔韵〕，中仄平平〔韵〕。中平中仄仄平平〔韵〕。中仄中平平仄仄，中仄平平〔韵〕。用韵填词此调五十四字，前后阕字句完全一样。第一句五字，与﹝忆江南﹞次句同。第二句四字，为仄仄平平，第一字平仄不拘。第三句即平起平收之七言句。第四句为仄起仄收之七言句。第五句那么与第二句同。此调平仄既宽，而后半又同前半，为初学填词者最易摹拟之词调也。典范词作浪淘沙南唐李煜帘外雨潺潺，春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。单独莫凭栏，无限，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。浪淘沙刘禹锡古诗文篇四浪淘沙刘禹锡古诗一首浪淘沙·九曲黄河万里沙唐代：刘禹锡九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。如今直上银河去，同到牵牛织女家。译文九曲黄河从遥远的地方蜿蜒奔腾而来，一路裹挟着万里的黄沙。既然你从天边而来，如今好似要直飞上高空的银河，请你带上我扶摇直上，聚集到银河中去，一同到牛郎和织女的家里做客吧。注释⑴浪淘沙：唐教坊曲名。创自刘禹锡、白居易，其形式为七言绝句。后又用为词牌名。⑵九曲：自古相传黄河有九道弯。形容弯弯曲曲的地方很多。⑶万里沙：黄河在流经各地时挟带大量泥沙。⑷浪淘风簸：黄河卷着泥沙，风浪滚动的样子。浪淘：波浪淘洗。簸：掀翻，上下簸动。⑸自天涯：来自天边。李白有一首诗中说：“黄河之水天上来”。古人认为黄河的头和天上的银河相通〔6〕牵牛织女：银河系的两个星座名。自古相传，织女为天上仙女，下凡到人间，和牛郎结为夫妇。后西王母召回织女，牛郎追上天，西王母罚他们隔河相望，只准每年七月七日的夜晚相会一次。牵牛：即传说中的牛郎。创作背景永贞元年，刘禹锡被贬连州刺史，行至江陵，再贬朗州司马。一度奉诏后还京后，他又因《游玄都观》触怒当朝权贵而被贬连州刺史，后历任和州刺史。他没有沉沦，而是以积极乐观的态度面对世事的变迁。这首诗正是表达了他的这种情感。赏析这首绝句模拟淘金者的口吻，说明他们对淘金生涯的厌恶和对美妙生活的向往。同是在河边生活，牛郎织女生活的天河恬静而优美，黄河边的淘金者却整天在风浪泥沙中讨生活。直上银河，同访牛郎织女，寄托了他们心底对宁静的.田园牧歌生活的憧憬。这种浪漫的理想，以豪迈的口语倾吐出来，有一种朴素无华的美。“九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯”见唐·刘禹锡《浪淘沙》。淘：用水冲洗。簸：摇动。自：来自。这两句大意是：九曲黄河之中有无数的抄砾，它们伴随黄河流经万里，经受了浪涛的冲洗和狂风的簸荡，从天涯一直来到这里。诗人歌咏九曲黄河中的万里黄沙，赞扬它们冲风破浪，一往无前的顽强性格。我们引用时可取其象征意义，歌颂与它们有着共同特点的事物或人们。“九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。如今直上银河去，同到牵牛织女家。”这是唐代诗人刘禹锡见黄河后留下的感慨，也是他对宁静生活的一种向往，而时间让世事变得复杂，追逐静已是现代人的一种精神渴求。九曲黄河沉积下来的是一种文化，而这种文化最大的特点就是静，它们深埋在河水转弯处的山坳里，在浮华背后深深地拽住民族的根，使我们在追逐中不会迷失方向。唐代大诗人刘禹锡一阕《浪淘沙》，生动形象地写出了滔滔黄河的来龙去脉和宏伟气势。其中，还诗情画意地联想到随着层层波浪，去美丽传说中的天仙佳侣之家做客。浪淘沙刘禹锡古诗文篇五《浪淘沙·其一》原文：九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。如今直上银河去，同到牵牛织女家。《浪淘沙·其一》注释：1、浪淘沙：唐教坊曲名。创自刘禹锡、白居易，其形式为七言绝句。后又用为词牌名。2、九曲：自古相传黄河有九道弯。形容弯弯曲曲的地方很多。3、万里沙：黄河在流经各地时挟带大量泥沙。4、浪淘风簸：黄河卷着泥沙，风浪滚动的样子。5、浪淘：波浪淘洗。6、簸：掀翻，上下簸动。7、自天涯：来自天边。8、牵牛织女：银河系的两个星座名。自古相传，织女为天上仙女，下凡到人间，和牛郎结为夫妇。后西王母召回织女，牛郎追上天，西王母罚他们隔河相望，只准每年七月七日的夜晚相会一次。9、牵牛：即传说中的牛郎。《浪淘沙·其一》翻译：万里黄河弯弯曲曲挟带着泥沙，波涛滚滚如巨风掀簸来自天涯。如今好似要直飞上高空的银河，请你带上我一起去寻访牛郎织女的家。浪淘沙刘禹锡古诗文篇六刘禹锡浪淘沙赏析刘禹锡的浪淘沙这首绝句模拟淘金者的口吻，说明他们对淘金生涯的厌恶和对美妙生活的向往。浪淘沙·九曲黄河万里沙九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。如今直上银河去，同到牵牛织女家。注释1.浪淘沙：唐代一种曲子的名称。2.浪淘风簸：黄河卷着泥沙，风浪滚动的样子。天涯：天边。3.银河：古人以为黄河和银河相通。4.牵牛：即传说中的牛郎。他和织女因触怒天帝，被分隔在银河两岸，每年只许他们在农历七月初七相会一次。今译万里黄河弯弯曲曲挟带着泥沙，波涛滚滚如巨风掀簸来自天涯。如今可以沿着黄河直上银河去，我们一起去寻访牛郎织女的家。讲解这首绝句模拟淘金者的口吻，说明他们对淘金生涯的厌恶和对美妙生活的向往。同是在河边生活，牛郎织女生活的天河恬静而优美，黄河边的淘金者却整天在风浪泥沙中讨生活。直上银河，同访牛女，寄托了他们心底对宁静的田园牧歌生活的憧憬。这种浪漫的理想，以豪迈的口语倾吐出来，有一种朴素无华的美。赏析这首绝句模拟淘金者的口吻，说明他们对淘金生涯的厌恶和对美妙生活的向往。同是在河边生活，牛郎织女生活的天河恬静而优美，黄河边的淘金者却整天在风浪泥沙中讨生活。直上银河，同访牛郎织女，寄托了他们心底对宁静的田园牧歌生活的憧憬。这种浪漫的理想，以豪迈的口语倾吐出来，有一种朴素无华的美。“九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯”见唐·刘禹锡《浪淘沙》。淘：用水冲洗。簸：摇动。自：来自。这两句大意是：九曲黄河之中有无数的抄砾，它们伴随黄河流经万里，经受了浪涛的冲洗和狂风的簸荡，从天涯一直来到这里。诗人歌咏九曲黄河中的.万里黄沙，赞扬它们冲风破浪，一往无前的顽强性格。我们引用时可取其象征意义，歌颂与它们有着共同特点的事物或人们。“九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。如今直上银河去，同到牵牛织女家。”这是唐代诗人刘禹锡见黄河后留下的感慨，也是他对宁静生活的一种向往，而时间让世事变得复杂，追逐静已是现代人的一种精神渴求。九曲黄河沉积下来的是一种文化，而这种文化最大的特点就是静，它们深埋在河水转弯处的山坳里，在浮华背后深深地拽住民族的根，使我们在追逐中不会迷失方向。唐代大诗人刘禹锡一阕《浪淘沙》，生动形象地写出了滔滔黄河的来龙去脉和宏伟气势。其中，还诗情画意地联想到随着层层波浪，去美丽传说中的天仙佳侣之家做客。浪淘沙刘禹锡古诗文篇七这首绝句模拟淘金者的口吻，说明他们对淘金生涯的厌恶和对美妙生活的向往。同是在河边生活，牛郎织女生活的.天河恬静而优美，黄河边的淘金者却整天在风浪泥沙中讨生活。直上银河，同访牛郎织女，寄托了他们心底对宁静的田园牧歌生活的憧憬。这种浪漫的理想，以豪迈的口语倾吐出来，有一种朴素无华的美。这首诗通俗易懂，常见诸儿童读物。刘禹锡写诗常借物抒情言志，牛郎和织女是天上的星宿名称，和高高在上、距己遥远的朝中之位相似。刘禹锡本在高处任职，由于谗言遭到贬谪下放的不公待遇，但诗人为苍生造福的社会理想永不改变。刘禹锡渴望回到可以发挥自己才能的职位，有一番作为，纵然是恶浪频袭也不改入世的初衷。由此可见，诗人百折不挠、积极进取的精神是多么让人欣羡！这首诗用夸大等写作手法抒发了诗人的浪漫情怀，气势大起大落，给人一种磅礴壮阔的雄浑之美，一不注意就会落后于诗人的思路。《浪淘沙·其一》创作背景：永贞元年，刘禹锡被贬连州刺史，行至江陵，再贬朗州司马。一度奉诏后还京后，他又因《游玄都观》触怒当朝权贵而被贬连州刺史，后历任和州刺史。他没有沉沦，而是以积极乐观的态度面对世事的变迁。这首诗正是表达了他的这种情感，详细创作时间不详。作者简介：刘禹锡〔772年~842年〕，字梦得，籍贯河南洛阳，生于河南郑州荥阳，自称“家本荥上，籍占洛阳”，其先祖为中山靖王刘胜〔一说是匈奴后裔〕。唐朝时期大臣、文学家、哲学家，有“诗豪”之称。贞元九年，进士及第，释褐太子校书，迁淮南记室参军，进入节度使杜佑幕府，深得信任器重。杜佑入朝为相，迁监察御史。贞元末年，参加以太子侍读王叔文为首的“二王八司马”政治集团。唐顺宗即位后，理论“永贞革新”。革新失败后，宦海沉浮，屡遭贬谪。会昌二年，迁太子宾客，卒于洛阳，享年七十一，追赠户部尚书，葬于荥阳。诗文俱佳，涉猎题材广泛，与柳宗元并称“刘柳”，与韦应物、白居易合称“三杰”，并与白居易合称“刘白”，留下《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇。哲学著作《天论》三篇，阐述天的物质性，分析^p“天命论”产生的根，具有唯物思想。著有《刘梦得文集》《刘宾客集》。浪淘沙刘禹锡古诗文篇八刘禹锡《浪淘沙》赏析浪淘沙九首其一九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。如今直上银河去1，同到牵牛织女家。其二洛水桥边春日斜2，碧流清浅见琼砂3。无端陌上狂风疾4，惊起鸳鸯出浪花。其三汴水东流虎眼文5，清淮晓色鸭头春6。君看渡口淘沙处，渡却人间多少人。其四鹦鹉洲头浪飐沙7，青楼春望日将斜8。衔泥燕子争归舍，单独狂夫不忆家9。其五濯锦江边两岸花10，春风吹浪正淘沙。女郎剪下鸳鸯锦11，将向中流匹晚霞12。其六日照澄洲江雾开13，淘金女伴满江隈14。美人首饰侯王印，尽是沙中浪底来。其七八月涛声吼地来15，头高数丈触山回。须臾却入海门去，卷起沙堆似雪堆。其八莫道谗言如浪深16，莫言迁客似沙沉17。千淘万漉虽辛苦18，吹尽狂沙始到金。其九流水淘沙不暂停，前波未灭后波生。令人忽忆潇湘渚19，回唱迎神三两声20。词句注释1.直上银河：古代传说黄河与天上的银河相通。据《荆楚岁时记》载：汉武帝派张骞出使大夏，寻找黄河头。张骞走了一个多月，见到了织女。织女把支机石送给张骞。骞还。同书又载：织女是天帝的孙女，常年织造云锦。自从嫁了牛郎，就中断了织锦。天帝大怒，责令她与牛郎分居银河两岸，隔河相望，每年七月初七之夜相会一次。2.洛水：黄河支流，在今河南省西部。唐敬宗宝历二年〔826〕，刘禹锡奉调到洛阳，任职于东都尚书省，约两年。晚年又以太子宾客身份分司东都洛阳，七十一岁病逝于洛阳。此首言及洛水桥，应是在洛之作。3.琼砂：美玉般的砂砾。4.无端：无缘无故，突然间。5.汴水：起于今河南省荥阳县，东流经安徽，至江苏入淮河。虎眼文：文通纹。形容水波纹很细。6.鸭头春：唐时称一种颜色为鸭头绿，这里形容春水之色。此诗言及汴水、清淮，刘禹锡曾于长庆年间任和州刺史，和州北临淮河流域。7.鹦鹉洲：原在武昌一带长江中。唐诗人崔颢《黄鹤楼》诗有“芳草萋萋鹦鹉洲”之句。8.青楼：旧称歌女、妓、女所居之处为青楼。9.狂夫：不合时俗、放浪形骸之人。10.濯锦江：又名浣花溪，在今四川省成都市西，古代因洗涤锦缎而得名。11.鸳鸯锦：绣有鸳鸯图案的锦缎。12.匹晚霞：与晚霞比美。匹：匹敌。旧写作“疋”，故一些版本误作“定”。13.澄洲：江中清新秀丽的小洲。14.江隈：江湾。15.八月涛：浙江省钱塘江潮，每年农历八月十八潮水最大，潮头壁立，汹涌澎湃，犹如万马奔腾，蔚为壮观。16.谗言：毁谤的话。17.迁客：被贬职调往遥远地方的官。18.漉：水渐渐地渗下。19.潇湘：潇水和湘水在今湖南省零陵县北会合。此借潇湘泛指湖南一带。刘禹锡曾谪居朗州十年，此云“忽忆”，可知此诗作于其后。20.迎神：迎神曲，湖南一带民间祀神歌曲。[白话译文其一万里黄河弯弯曲曲挟带着泥沙，波涛滚滚如巨风掀簸来自天涯。到今天我们可以沿着黄河径直到银河，我们一起去寻访牛郎织女的家。其二洛水桥边春天的太阳西斜，碧流又清又浅看得见水底的琼砂。路上无端刮起急剧的狂风，惊得鸳鸯逃出了水中浪花。其三汴水往东流去，河水泛着很细的水波纹，清清的淮河早晨显出鸭头绿的春色。您看渡口流水淘沙的地方，渡过了人世间多少人。其四鹦鹉洲头波浪卷着泥沙，青楼上少妇凝望春光，直到夕阳西下。衔泥的燕子都争着回巢，只有那冤家就一点也不想家。其五濯锦江边两岸开满了鲜花，春风吹拂着水面，波浪正冲刷着沙砾。女郎剪下一段鸳鸯锦，投向濯锦江中流与晚霞相比美。其六朝阳照在江雾初开的小洲上，淘金的女伴早已布满江滨。美人的首饰和侯王的金印，全都是从沙中浪底淘来的黄金。其七八月的涛声如万马奔腾惊天吼地而来，数丈高的浪头冲向岸边的山石又被撞回。片刻之间便退向江海集合之处回归大海，它所卷起的座座沙堆在阳光照耀下像洁白的雪堆。其八不要说谗言如同凶恶的浪涛一样令人恐惧，也不要说被贬之人好似泥沙一样在水底埋沉。要经过千遍万遍的过滤，历尽千辛万苦，最终才能淘尽泥沙得到闪闪发光的黄金。其九江中流水一刻不停歇地冲刷着沙砾，前面的波浪尚未退去后面的波浪已经生成。使人突然回忆起昔日漫步潇湘洲头的往事，不禁和着迎神曲调唱了几声。作品鉴赏《浪淘沙》本为六朝民歌的题目，唐代成为教坊乐曲。刘禹锡据此创作的《浪淘沙》组诗，单篇为七言绝句。一“日斜”和“晚霞”———从盛世不再到才人移位。《浪淘沙九首》其二：洛水桥边春日斜，碧流轻浅见琼砂。无端陌上狂风急，惊起鸳鸯出浪花。这首诗中用了多个意象。首先是“桥”。其次是“春日”，春日高照犹如沐浴浩荡的皇恩。“日斜”那么意味着恩惠渐少。美如玉的琼砂沉入水底，有才能的人没有被任用。平地突起的狂风恰似刘禹锡顺利的政治生涯突遭贬谪的厄运。其三：汴水东流虎眼文，清淮晓色鸭头春。君看渡口淘沙处，渡却人间多少人。其四：鹦鹉舟头浪飐沙，青楼春望日将斜。衔泥燕子争其五：濯锦江边两岸花，春风吹浪正淘沙。女郎翦下鸳鸯锦，将向中流匹晚霞。李白有诗曰：“欲往泾溪不辞远，龙门蹙波虎眼转。”王琦注：“虎眼转，谓水波旋转，有光相映，假设虎眼之光。”他在《襄阳歌》中写道：“遥看汉水鸭头绿，恰似葡萄初发醅。”刘禹锡用虎眼之炯炯有神、圆转有趣，鸭头之油油泛绿、春意盎然来摹写汴水和淮水的波光粼粼、绿如翡翠。鹦鹉学舌，甚是聪明，但亦会招人怨恨。河中有浪因此舟不得平安行驶，浪卷沙更让人心情沉闷。燕子争相归舍，闺妇仍在思夫，诗人用比照巧妙地传达出自己有家不能回的无奈。本无过错反遭贬谪横祸，心中难免会有不平。人们常用锦绣比喻文才之高妙。濯锦江因濯锦而得名，锦在水中洗过之后会更明艳、光荣照人。诗人经历贬谪后更清醒地考虑人生，创作才能也由此被大量激发。女郎织锦，文人创作。前者用自织的锦比天上的霞，胜券在握；文人却用呕心沥血之作使那些造谣惹事如种桃道士的朝中新贵汗颜惭愧。这几首诗中透露了诗人的信息，“其二”是说，诗人对突如其来的贬谪令有很大的心理触动，因为改革受挫，主张革新者被下放。“其三”的后两句有禅意，更蕴含哲理。刘禹锡年少时曾受到诗僧皎然和灵澈在诗歌写作方面的指导，并以之为师。他在贬谪的生活中，又常与弘举、方及等诗僧朋友来往，或多或少受到了佛家思想的影响，如普渡众生等等。其实，改革正是为了使黎民百姓生活得更好。刘禹锡对劳作者显示出了很大的同情，他歌颂劳动人民的创造，赞美其技艺高超，赞叹人民智慧之伟大。从诗歌的艺术手法来看，刘禹锡善用语言作画，创造诗画结合的意境，描写中浸透着诗人的哲思。既有可观之物，又引发读者主动考虑，参与文学作品的创作。在诗歌的韵律方面，押韵工整。首句入韵，偶句叶韵，韵律优美。从语言方面看，这是民歌体诗，既通俗易懂，又非常纯粹，无浮华之词。运用比照，使诗中抒发的感情凸显出来。既有动静的刻画，又有颜色的细染，反观有色之景，却不见绘色之词，这正是高妙之处。写春天之景，日正必斜，花开定谢。似乎胜景将尽，但又无凄凉之感，反而让人感到温暖，正如刘禹锡在《酬乐天咏老见示》中说的：“莫道桑榆晚，为霞尚满天。”总体看来，诗人的感情是平和的，虽有小小的波动，但又归于平静。二“淘金”和“淘沙”———从民间风情到自然变化。刘禹锡被贬谪后，可以英勇地面对现实生活。《浪淘沙九首》其八：“莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。”其六：“日照澄洲江雾开，淘金女伴满江隈。美人首饰侯王印，尽是沙中浪底来。”谗言如浪深，迁客似沙沉。淘金是夔州的地方风情，此为民间劳作。浪淘沙是自然景象。劳力者淘金于江中，劳心者高居于朝廷。无罪而被贬谪者，由高至低，心有牢骚，因为遭遇了不公的对待。但自然现象不同，“八月涛声吼地来，头高数丈触山回。须臾却入海门去，卷起沙堆似雪堆。”〔其七〕“流水淘沙不暂停，前波未灭后波生”〔其九〕。钱塘江八月涨潮，潮水遇到障碍碰撞出响声，继续前行。魔高一尺，道高一丈。暂时后退是为了积蓄力量，后浪之力必能胜过前浪，因为社会在传递着正能量。政治改革必然会遇到重重困难，但改革是正确的。一时的被疏远并不能改变革新者驱除积弊、造福苍生的社会理想。流水总会给人前进的力量，观自然辽阔之景可以荡涤心中的不平之气。故诗人的写作视角从民间风情转向自然风景。刘禹锡在偏远的地区苦苦等待，他能主动借助自然之力调节内心的.矛盾，思想为之开阔，情绪变得乐观，诗歌也转向豪放。诗人也想尽快缩短流放的生涯，但从不向宦官低头。清人何焯说“梦得生平可谓知进不知退”，也有几分道理。诗人一边写夔州社会底层的劳动者，另一边写社会高层不直接参与劳动者。他关心虽然艰辛劳作但在社会地位上不占优势的群体，同时对上层权贵亦流露出批判挖苦之意。对钱塘江的描写，或许是诗人根据回忆中的情景创作出来的。这是刘禹锡的作诗方法之一，他常据对方的表达，心有所动，成诗于纸张。金子和才人不会被永远埋没，因为世事是变化开展的。诗人的思想具有唯物色彩，在此可见一斑。刘禹锡靠一股精气神儿活着，其诗也因之有了力量。诗中之景呈现动态，似乎要驱散内心的郁积之气。即使是哀叹，节奏也不是死气沉沉，而是激昂大方的。明朝胡应麟认为“梦得之雄奇”可赞可叹。《四库全书总目》说刘诗“含蓄缺乏，而精锐有余”。这几种观点均有相似之处，表达了刘诗昂扬、豪放、外张的诗风。三“天涯”和“到”“家”———从浪漫情思到人生理想。刘禹锡被弃置于距京都遥远之地，转了几转，终于盼来了让人欣慰的消息。《浪淘沙九首》其一：九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。如今直上银河去，同到牵牛织女家。这首诗通俗易懂，常见诸儿童读物。刘禹锡写诗常借物抒情言志，牛郎和织女是天上的星宿名称，和高高在上、距己遥远的朝中之位相似。刘禹锡本在高处任职，由于谗言遭到贬谪下放的不公待遇，但诗人为苍生造福的社会理想永不改变。刘禹锡渴望回到可以发挥自己才能的职位，有一番作为，纵然是恶浪频袭也不改入世的初衷。由此可见，诗人百折不挠、积极进取的精神是多么让人欣羡！这首诗用夸大等写作手法抒发了诗人的浪漫情怀，气势大起大落，给人一种磅礴壮阔的雄浑之美，一不注意就会落后于诗人的思路。胡震亨说：“刘禹锡播迁一生，晚年洛下闲废，与绿野〔裴度〕、香山〔白居易〕诸老，优游诗酒间，而精华不衰，一时以诗豪见推”，“禹锡有诗豪之目。其诗气该今古，词总华实，运用似无甚过人，却都惬人意，语语可歌，真才情之最豪者。”宋朝诗人刘克庄在《十月二十二日夜同方寺丞宿瀑庵读刘宾客集》诗中说：“瀑山木落霜寒夜，共读吾家梦得诗。坐对遗编忘漏尽，手遮残烛怕风吹。森严似听元戎令，机敏如看国手棋。千载愚溪相对垒，未应地下友微之。”今人洪迎华说，刘克庄用“森严”和“机敏”两大特点来概括刘诗，继承并开展了前人的“诗豪”之评。此言得之。浪淘沙刘禹锡古诗文篇九刘禹锡浪淘沙赏析刘禹锡诗文俱佳，涉猎题材广泛，与柳宗元并称“刘柳”，与韦应物、白居易合称“三杰”，并与白居易合称“刘白”，有《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇。哲学著作《天论》三篇，阐述天的物质性，分析^p“天命论”产生的根，具有唯物思想。有《刘梦得文集》，存世有《刘宾客集》。下面是刘禹锡浪淘沙赏析请参考！刘禹锡浪淘沙赏析刘禹锡浪淘沙其八莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。【注释】浪淘沙：唐代教坊曲名,也做词牌名.刘禹锡有《浪淘沙九首》,本篇是第八首.迁客：指谪降外调的官.千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金：比喻清白正直的人虽然一时被小人陷害,历尽辛苦之后,他的价值还是会被发现的.淘、漉：过滤.【古诗今译】不要说流言蜚语如同凶恶的浪涛一样令人恐惧,也不要说被贬谪的人好似泥沙一样永远颓废沉迷.淘金要经过千遍万遍的过滤,要历尽千辛万苦,最终才能淘尽泥沙,得到闪闪发光的黄金.【赏析】刘禹锡〔772－842〕,字梦得,洛阳(今河南省洛阳市)人,唐朝文学家,哲学家.这首诗的意思是说,不要说流言蜚语如同惊涛骇浪一样深不可测,不可摆脱,也不要说被贬谪的人好似泥沙一样永远沉迷颓废.淘金还要经过千遍万遍的过滤,历尽千辛万苦,不懈努力,总会淘尽泥沙,得到闪闪发光的黄金.“莫道谗言如浪深,莫言迁客似沙沉.”诗人在这两句诗中以坚决语气说明谗言“如浪深”,“迁客似沙沉”的现象未必是必然发生的.或者说,即使谗言如“浪深”,迁客却也未必就“沙沉”.遭受不公正的迁谪逆境待遇也不都会如泥沙一样沉入江底,也有努力奋争搏击不已的.“千淘万漉虽辛苦,吹尽黄沙始到金.”这两句诗的字面意思看起来是在写淘金的人要经过“千淘万漉”,滤尽泥沙,最后才能得到到金子,写的是淘金人的艰辛.但是在这首诗中,诗人是在皆以说明自己的心志,尽管谗言诽谤,小人诬陷,以致于使那些清白正直的忠贞之士蒙受不白之冤,被罢官降职,逐出朝廷,贬谪他乡,但是他们并不会因此而沉沦于现实的泥沙之中,也不会改变自己的初衷,历经艰辛和磨难之后,终究还是要洗清委屈,还以清白,就像淘金一样,尽管“千淘万漉”,历尽辛苦,但是终究总会“吹进狂沙”,是金子迟早是要发光的.我们把作品与刘禹锡的`政治生涯联络起来看,谗言明显是指那些诋毁永贞党人的流言,以及对他百般挑剔的流言.他在诗的前两句已明明白白地表露了自己的坚强意志,接着又以沙里淘金这一详细事理联络到正义之身,历尽千辛万苦终归会经受住磨难而显出英雄本色,为天下人认可.这种正义必定战胜邪恶的豪迈信念是刘禹锡一贯思想品格的真实反映.作品通过详细的形象,概括诗人的深入感受,也给了后人以哲理的启示.浪淘沙刘禹锡古诗文篇十浪淘沙刘禹锡赏析诗人简介刘禹锡(772年—842年