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文档简介

中西文化差异一所国际公寓闹火灾,里面住有犹太人,法国人,美国人和中国人。犹太人急急忙忙先搬出的是他的保险箱,法国人先拖出的是他的情人,美国人则先抱出他的妻子,而中国人则先背出的是他的老母亲。文化是指人类社会历史实践过程中所创造的物质财富,精神财富和相应的创造才能的总和。文化包括物质文化与精神文化,物质文化是指文化中看得见,摸得着的那部分,因此也称之为硬文化。相对来说,精神文化就是软文化,而软文化则是文化的深层结构。孙隆基:《中国文化的深层结构》。一、中西文明源流西方文明如果从克里特文明开始算起的话,距今已经有4千5百年左右的历史。而我们常说中国文明5千年的历史,而实际上只有3100年左右,即从有文字记载的商代开始。西方文明主要来自于希腊文明、罗马文明和基督教文明三大源流。欧洲最早期的文明发源于欧洲西南部的希腊半岛(约于公元前800年)及欧洲南部意大利半岛的罗马(约于公元753年)称为「古希腊·罗马文明」。古罗马文明深受古希腊文明的影响,又将其发扬光大。希腊古代学术文化,那里是史诗、抒情史、自然哲学、自然科学的故乡。雅典时期,雅典成为希腊世界的中心,它的建筑活动吸引了一大批建筑家、雕刻家来到了雅典,在它的内部,兴起了渊源于诗又超过了诗的戏剧。它的民主生活又使得议事会、陪审法庭和公民大会成为说话的艺术即雄辩术的广阔用武之地。雄辩术可以使一个普通公民成为民众的领袖,这是讲它的民主生活。——顾准

古希腊文明主要是其民主制度和人文精神与理性。

雅典民主制强调主权在民;轮流执政;权力的制约;法律之上。

雅典的民主制可以说是人类民主制度的源头。但其也存在缺陷,表现在民主的范围有限(奴隶与妇女不是公民);采用的是直接民主(易造成多数人的专制)。人文精神以人作为中心来观察、思考问题。

理性是指人们通过一定的归纳、推理、演艺等方法对事物的本源等的探究,往往是对事物深层次的认识。

而古罗马对现代的贡献表现在法律和基督教上。古希腊与古罗马文明之区别就文明拓展的方式而言希腊:通过殖民建立新的城邦,吸收外部文明并拓展希腊文明罗马:通过兼并战争扩大疆域,在继承希腊文明、吸收外部文明的同时拓展罗马文明。就国家的形式而言:希腊:分散的城邦制:各城邦的主要特征是小国寡民,各邦长期独立自治。罗马:统一的集权制;采取行省制度,实行总督统治。就政治体制和统治方式而言:希腊:经历了从君主个人统治到贵族集体统治,再到全体公民集体统治的制度演变,在古代首次实现了公民普遍参与、轮番而治的民主制度。罗马:在摆脱了君主制后建立了共和国,但是一开始全力就集中在少数富人手中,共和国并没有进一步演化为民主制,而是一种贵族共和国,随着疆域的扩大,共和国转化为帝国,实行君主专制制度。就政治文明领域的突出贡献而言:希腊:以雅典为代表的民主制,其基本特点是人民主权与轮番而治。罗马:以《十二铜表法》为开端,《查士丁尼民法大权》为总结的罗马法,是罗马政治文明中最伟大的成就。原罪观念在西方根深蒂固。因此,西方人的道德指向是个人向自己负责,通过个人奋斗向上帝赎罪。中国的文明源流主要是讲先秦,在先秦时候,大凡以黄河中下游为中华文明的起源地,就以华夏自居。到了汉朝,应该说还是长治久安的,历史上有一个说法"雄汉盛唐",中国人变得文弱是在汉代以后,由于儒家思想的影响,中国人开始讲究仁义而不是霸道了。

二、中西文化的变革商代,中国和其他原始文明一样,都是一种亲代文化,都带有很浓郁的迷信色彩。儒家思想的变革决定了中国文化的基本精神,是注重现世的人自我的道德修养,而不太关注外在的上帝鬼神之类的东西。——修身、齐家治国、平天下。希腊文化、到罗马文化以及基督教文化,它是一个超越的过程,而不是内敛的过程。到最后,中国文化强调一切从内心做起,西方文化强调一切由外在的上帝决定即上帝决定论。

三、中西文化差异表现价值取向的差异

——伦理型文化与功利型文化

中国传统伦理总体取向是重义轻利。泛道德主义的中国传统,用道德解释一切,导致国民乐于言义耻于谈利,重道德修养,轻外在事功的价值取向,从而导致科学在古代中国失去独立的人格价值和社会地位。西方社会是以个人为本位,所追求的价值目标是个人的权益的实现,并且认为它们是神圣不可侵犯的,是与生既来的,是天赋的。道德标准的差异

——自我中心与无私奉献西方人自我中心意识和独立意识很强,主要表现在:(1)自己为自己负责。(2)不习惯关心他人,不过问他人的事情。中国人的行为准则是“我对他人,对社会是否有用”,个人的价值是在奉献中体现出来的。文化形态的差异——和谐型文化与抗争型文化在处理人与自然关系问题上,中国传统文化主流侧重于主张“天人合一”,强调尊重自然,遵循自然规律,追求人与自然的和谐,认为“获罪于天,无可祷也”。在处理在人与人关系问题上,中国的文化自古至今就一直重群体轻个体,重和谐轻抗争,强调宗法性、纪律性。自古以来西方社会就把自然与人区分并对立起来,自然仅是被人认识、利用、征服的对象,强调人的独立自主和积极进取,追求自由意志和独立精神。在处理人与人关系上,西方更为崇尚个人的意志自由和人格独立,强调个体

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