第8课+三国至隋唐的文化 导学案 高中历史统编版2019必修中外历史纲要上册+

第8课三国至隋唐的文化学习目标1.通过史料解读，认识三国至隋唐时期思想文化科技发展的成就。（史料实证、时空观念）2.合作探究思想文化科技发展与国家兴衰之间的深刻联系，增强文化自信。（唯物史观、历史解释、家国情怀）重点：三国至隋唐时期思想新变化、文化艺术科技发展的成就。难点：三国至隋唐时期思想文化科技发展与国家兴衰之间的深刻联系。学习过程1、快闪导入：通过观看快闪短视频，加深对三国至隋唐的认识。2、预习检测：回顾视频并结合课本知识，思考这一时期，中国文化对周边国家的影响有哪些？（制度、文字、科技、社会与习俗、城市与建筑、思想与宗教）结合书本48-49页以佛教的传播为例：佛教是如何传入中国的？传播到周边国家的过程？3、第一学程（儒学、道教与佛教的发展）（1）思想发展历程结合课本，自主梳理出儒学、佛教、道教的发展历程（时空观念）时期儒学佛教道教汉代魏晋南北朝隋代唐代（2）思想发展特点唐以前儒、道、释三教发展状况示意图回顾儒学、道教与佛教的发展历程，并结合材料，概括梳理出这一时期的思想特点。提示：横向上看：纵向上看：儒学正统地位受到挑战原因分析材料一：汉帝国时期中国的社会秩序完全是按照儒家的规范来建立的，直到东晋十六国时期……对老百姓来说，长期战乱，使他们感到痛苦，不明白这样的现实世界究竟意味着什么……这时候，一个关于寻找生命意义的答案，一种解脱痛苦的方法，一套令社会平稳安定的价值体系，自然就会引起人们的关注与向往。---纪录片《河西走廊》解说词材料二：道教强调人生的哀乐、现实的纵情，且备有长生之方、登仙之术，沟通了人与神的联系……人们可以由此来超凡脱俗，逍遥神游，求得精神上的充实和超越。佛教致力于解决我国固有文化中难以解决的问题——人生归宿问题，从而有可能稀释、消除人们对于死亡的恐惧。——马良怀《崩溃与重建中的困惑——魏晋风度研究》根据材料，结合所学，概括儒学正统地位受到挑战的原因（提示：社会环境，儒学的困境，佛道的冲击）（4）佛、道盛行的影响结合所学辩证理解佛、道盛行的影响（唯物史观积极、消极）4、第二学程（文化、科技的繁硕成果）（1）文学艺术成就及特点通过观看《胡老板会客记》情景剧，感受三国至隋唐的文化艺术成就的繁荣。背景：唐中期，一从西域来华的商人，欲给自己的茶楼装饰雅致，但苦于对唐文化的不太了解，因此他与本地有名的画行老板王氏，书法铺掌柜李氏，及书肆当家孙氏约定见面，听他们各自介绍自己的的产品。绘画作品：顾恺之《洛神赋图》、吴道子《送子天王图》石窟艺术：云冈石窟、龙门石窟书法作品：隶书、楷书、行书、草书文学作品：王勃、李白、杜甫、李商隐诗句在情景剧的演绎中，了解各个文艺作品的特点，并思考：不同时期的文学风格差异的原因。（提示：社会存在决定社会意识）科技成就及特点结合这一时期科技成就，总结分析中国古代科技的特点。（3）文化艺术科技成就闯关大挑战在规定的时间内做出正误判断，挑战自己对知识的掌握（4）文化科技高度发达的原因分析材料一：三国两晋南北朝……尽管战火连绵，政局动荡，但社会经济在曲折中仍有发展，南方的开发初见成效。——《中外历史纲要》（上）材料二：规模空前的统一和强盛，气派空前的宽容和摄取，呼唤来一个丰富浓烈的艺术世界。英国学者韦尔斯描述道：在整个7、8、9世纪中，中国是世界上最安定、最文明的国家，许许多多中国人生活在治理有序的、优美的、和谐的环境中......形成了以唐为中心的东亚文化圈。——摘编自冯天瑜等《中华文化史》材料三：在唐代，类似长安这样五方杂处的都市，还有南方的广州，江南的扬州……正是这样一个个文化交融的中心，加上遍及全国的开放风气，为外来文明的广泛吸收奠定了深厚的土壤。——吴小如《中国文化史纲要》结合材料及所学从唯物史观的角度理解三国至隋唐文化科技高度发达的原因。（提示：经济，政治，政策和选官制度）5、当堂检测（知识迁移）1．（2020·江苏高考真题）有学者认为，如果说安史之乱以前，唐诗以豪放、浪漫色彩引人注目，那么安史之乱以后，则已代之以沉郁悲壮的情调了。对这一评论理解正确的是（）A．社会变迁影响唐诗创作 B．盛唐气象推动唐诗演变C．唐诗全景再现社会真实D．安史之乱导致唐诗衰微2.(高考广东文综14题)“虎溪三笑”讲的是儒者陶渊明、道士陆修静、僧人慧远一起品茗畅谈、乐而忘返的故事。故事本身是虚构的,却在唐宋诗歌、绘画作品中时有出现。据此可以得出符合史实的结论是,当时A.儒道佛出现融合的趋势B.佛教开始传入中国C.诗歌创作呈现繁荣局面D.绘画风格以写实为主6、课堂小结7、课堂升华结合河南省运会开幕式的背景视频，使同学们