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文档简介

2023年阅读的作文合集五篇阅读的作文篇1

刘向曾经说过:"书犹药也,善读可以医愚。"书中有着丰富的精神食粮,增进我们的学问,开阔了我们的视野。

书,蕴含了悲喜,溢满了成败,他记载着的一段段故事,一篇篇美文都令人回味无穷。他教会我们做人,陪伴我们成长:它是我们的挚友,哪怕经验风雨侵蚀,也能给我们带来阳光的暖和。

阅读,是一场纵横古今的旅行。

我来到一个荒无人烟的小岛上,看着炙热的太阳无情的烧烤着大地,我看到了鲁滨逊,带着星期五种水稻,做瓷器,喂牛羊,打野鸟,在自己建立的窑洞种华蜜的睡着懒觉,我被他的生活精神所折服。

转瞬间,我跳转到了北京,看着老舍笔下的祥子正顶着烈日拉着黄包车,我深刻的体会着祥子的内心,我感受到了一种无尽的辛酸,我亲眼见到了当时社会的.黑暗,人与人之间的相互迫害,我不禁为当时的人们而叹息。

我又来到了梁山泊,结识了力大无穷的鲁智深,足智多谋的吴用,侠肝义胆的柴进,武艺高强的林冲……一百零八将的志气与才智,情义与理想,对当时社会的愤恨……我不仅对他们最终凄惨的结局而深感惋惜。

我再次穿越到了一千多年前的古战场上,俯视着战火纷繁的神州大地,火烧赤壁的潇洒,草船借箭的妙计,独奏空城的志气……我深深地为诸葛亮的才智所惊羡。从单刀赴会到刮骨疗毒到水淹七军,我对关云长的有勇有谋深感佩服。

阅读,是一场游历,更是一种享受,他让我感受到了文学的美,书籍的美。阅读,是一场穿越时空的镜花水月;阅读,是人生道路上采撷生活的音符。

阅读,是睿智的,它会载你通向彼岸。

阅读的作文篇2

古人曰:“水养人,书养心。”我喜爱依在书架旁,嗅着金圆木的芳香,轻轻拂开一页页的书,沉醉于优雅的意境中;我更喜爱在阳光充足的上午闲逛于书店,品位那一份才智赐予的安静。

以前,我总是吵着闹着要爸爸给我讲故事,之后刚学会认字,就迫不及待的跑到幼儿园的书架边,大声骄傲朗读出不太娴熟的《黑猫警长》故事。现在,我长大了,还是那样的爱看书——睡觉前舍命拖延时间看书。

在漫漫的人生旅途中,每时每刻都须要读书。书是我们的精神食粮,它可以化为人生之路上的精神驱动力。每有空闲,我就是手不释卷,不断充溢自己的`闲暇时间,因为书是我的好挚友。

书把希望无私奉献的给了读者,它让我进入了一个又一个的快乐国度与神奇海洋。他让我在书中懂得什么是善、恶、正义、邪恶、让我知道了历史的兴衰与和平,民族的团结与灾难。它像一块吸铁石牢牢的把我吸住,我一捧起来就爱不释手,跟着主子公一起欢乐,一起流泪,走进他们的世界中,是我最欢乐的事……书籍、报刊,使我坐在家里,便知道天下的事情,不断的给我激励……

专家点评:

文章自始自终都围围着书来开展描述,开宗明义提出了观点,并紧扣主题进行陈述,全文思路清楚,有总有分,写出了自己对书是多么地酷爱,写出了自己对阅读地感悟。

阅读的作文篇3

一、特性化阅读教学的本质

新课标指出,“阅读教学是学生、老师、文本之间的对话的过程”。这是现代阅读教学的核心理念。统一在这个核心理念下的特性化阅读教学,应是对话理念下的阅读教学。特性化阅读教学本质上是对话的过程,是渗透了特性化阅读理念的阅读教学,其终极目标是培育学生的阅读实力,涵育高尚的的道德情操和健康的审美情趣,提高语文素养。

在特性化阅读教学中,这个对话应当主要包括两方面的内容:

(一)生本对话,多元解读

阅读是特性化的行为。传统的阅读教学漠视学生的主体地位,剥夺了学生的阅读权,老师习惯了把答案从教参上“告知给学生”,习惯了“传达阅历”,习惯了“肢解课文,琐碎分析”,把学生当成接受学问的容器。现代教化建立了以学习者为中心的教学理念,强调意义的主动建构、能动生成而非被动接受。没有学生主体的自主参加,不论是文本还是他人的语言思想,都是外在于他的心灵的,都不会转化为他自己的语言思想。阅读是搜集处理信息、相识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径,只有当学生走进文本为墨韵书香所浸染,将其中丰富的思想、情感、学问内化为自己的东西,才能真正提高语文素养、培育实力、发展特性。可以说,没有生本对话,就没有特性化阅读,对内容进行多元性解读,是特性化阅读最重要的表现。

为此,在阅读教学中,首先要求老师把阅读教学的课堂还给学生,还他们真正的“读者”地位,给他们阅读、思索的时间,为他们创设与作者、文本对话沟通的机会,让他们走近读者、走进文本,实现自主阅读。其次,对于发展中的`学生,在生本对话中老师还要起到组织引导作用,指路径,排障碍,适时“点拨”、“启发”、“引导”、“激励”,引导学生驾驭阅读方法,帮助学生解决阅读中遇到的某些问题,搭建起学生通向作者、文本的桥梁。第三,在生本对话中允许学生运用多样化的阅读方法,可以摘录,做旁注,圈点勾划,可以边读边写比较随意的心得体会等,让学生在阅读活动中特性心理特质充分绽放,从而实现内容解读的多元性。

(二)师生(包括师生和生生)对话,沟通提升

生本对话,多元解读,这只是特性化阅读教学的起点。特性化阅读教学是师生共同建构、共同创建的过程,没有生生、师生之间的对话,就没有思想相识的深化和升华。

巴赫金认为,人的存在更重要的是一种精神的存在。存在于人的头脑中的想法,只有在对话中才能成为真正的思想。思想是超主观的,它的生存领域不是个人意识而是不同意识之间的对话交际。也就是说,人的想法要成为真正的思想即思想观点,必需是在同他人另一个思想的主动交往之中。简言之,思想是在对话中产生的。这一点我们也可通过建构主义得到求证。建构主义认为,学问是学习者在肯定的情境中即社会文化背景下,借助其他人(包括老师和学习伙伴)的帮助,利用必要的学习资料,通过意义建构的方式获得的。依据皮亚杰的“同化”与“顺应”的理论,学生在个体阅读活动中,一方面要进行“同化”工作,即把外部环境(其他同学或老师)中的有关信息汲取进来,整合进自己已有的认知结构中,从而充溢、强化自己对文本的感悟和理解;另一方面,假如其他同学或老师的看法与自己不同,该学生就会产生新的思索,进行“顺应”工作,对自己已有的认知结构进行重组和改造。因此,在特性化阅读过程中,每个学生对文本的感悟与理解,往往要汲取、融合他人的看法,或在解除他人的干扰下进行。假如缺乏与他人的思想火花的碰撞,很可能会造成个人理解的单薄、肤浅、片面甚至错误。只有在彼此敬重、同等真诚的师生对话中,不断汇聚、融合,才能不断完善和发展相识,甚至产生新的意义,实现创建性阅读。师生对话,是提升特性化阅读境界的重要途径。特性化阅读教学的课堂离不开师生对话,理应关注师生对话。

师生对话的课堂,应是由独立的具有内在自由性的以多种观念组成的“大合唱”,“每个声音的特性,每个人真正的特性,在这里都能得到完全的保留”[1]。师生之间在是完全同等的。这里的同等有两层含义:其一,即师生双方都拥有思索的权利、发表自己观点的权利以及与他人(包括学生与老师)绽开观点、争鸣的权利;其二,真理面前,人人同等。每个人都可以各抒己见,每一种独特的感受、体验和理解(或许并不深刻、精彩)都理应得到敬重。在巴赫金的对话理论中,“对话”的前提就是对个体的敬重。对老师而言,敬重学生就是要丢掉传统的师道尊严的权威意识,不把自己的理解或教参的理解当作强势语体独霸课堂,应把自己设定在“倾听者”的地位上而不是“评判者”的地位上,努力感受和理解学生所要表达的体验、感受、情感、思想,哪怕这种“声音”可能是稚嫩的、单薄的甚至是完全不同的。从与文本的关系上来看,老师也是读者,一个理应对文本有着更丰富的体验和更细致的感受的读者。敬重学生就是把自己看作是“众声合唱”的一员,能够对学生放开自己的心灵世界,在相互接受和倾吐的过程中实现精神的相遇,相互启发,相互补充和相互完善(只要言之有理,还可以求同存异);在同等、深化的对话中超越各种成见,制造意义,寻求真知,与学生共同成长。

须要特殊指出的是,作为“众声合唱”中的一员,老师是对话的参加者,但又是一个特别的发言人,有人形象地称之为“同等中的首席”。因为老师的身份确定了他还是课堂教学的组织者、引导者,学生意义建构的促进者,《语文课程标准》明确指出:“老师是学习活动的组织者和引导者。”在语文教学过程中,学生参加对话往往须要肯定的基础和条件,假如学生没有具备肯定的学问储备与认知水平,对于问题的思索处于感性层次,对话就难以进行和深化下去,这就须要老师的帮助、引导,否则学生不行能主动参加。教学中老师要激发学生不同观点的交锋,激励学生质疑、探讨甚至辩论,这样做不仅是为了证明其中一方或某种观点的正确性,更重要的是可以把不同观点联系起来,在主动的相互探讨中不断修正,从而形成自己的相识,实现意义建构,让个体在在不断的展示自我中丰富自我、发展自我最终超越自我。另外,由于学生年龄、经验的关系,其特性化阅读得出的结论有时难免不成熟、不完善、甚至是错误的,也须要老师刚好引导,对消极的、不合理的、脱离文本的、有悖于文本价值取向的体验赐予引导和矫正,担当起语文教学的育人功能;而不能听之任之、不作评价或一味叫好甚至当作新颖 来观赏。

阅读的作文篇4

一双大眼睛下面长着一个平平的鼻子,鼻子下面有一张能说会道的嘴,这就是我-----爱看书的梁宇龙。人人都称我"小书迷"。我最喜爱的书是英娃系列的书。

有一天早上,我一边上厕所一边看一本好看的故事书,这时妈妈催我说:“快点儿,快点儿!再不出来就迟到了。”我忙说:“快好了,快好了,你别再催了!”其实我是想把这个故事看完,可最终还是被妈妈发觉了。

还有一次,我早上上学前提前放一本书到我被窝里,刚好妈妈要给我整理被子,我也不给妈妈整理,因为我想晚上睡觉时可以利用床头的.台灯来看书。一般没过几天,一本书就看完了,看完一本书就换另一本书进去。没过多久,妈妈就发觉了我的这个隐私,于是妈妈以后每天肯定会检查我的被窝。

另外,我每天中午都会始终看书,下午放学回来,写完作业我就看书,只等爸爸妈妈回来检查家庭作业。

有一次,爸爸肃穆地对我说:“我支持你看书,但是你不准在晃动的车厢里看书,也不准走路看书,更不准在剧烈的阳光下看书,因为这样会损伤眼睛!”

我爱看书,因为大人说书是人类进步的阶梯。

阅读的作文篇5

萧声深厚,琴声嘹亮。这般吹奏之音,吹之拂之,都使人沉醉,却不及思索之声。茶香缭绕,咖啡醇厚,这般味美之肴,细品细尝,都使人留恋,却不及书籍之香。

人生之美,美在心灵,书香熏染,完备人生。一本书页泛黄的书静静地躺在书桌上。多少人会习惯地将它捧起,细细翻阅?

童年时,妈妈总爱坐在我的床头,拿起故事书讲着一个个童话故事,阿拉丁神灯、豌豆公主、青蛙王子……那时的我总爱在阅读童话时,苦苦找寻“善”的影子。

不知何时起,我已脱离妈妈为我讲故事的怀抱,独自一人在书中遨游。那时的我,苦苦追寻“真”的影子。我因《红楼梦》中林黛玉的凄惨身世而潸然泪下,我被《名人传》中贝多芬那“扼住命运的咽喉”的坚韧意志所折服,我在《假如给我三天光明》中体会到了海伦·凯勒那份执着和乐观,我在《昆虫记》中增长求知欲,培育了酷爱自然的爱好。沐浴在书海中,揭开书的扉页,看一路的风景,便有一路的收获。我的身心也受到了文学的熏陶,沉醉在那文学中无法自拔,甚至读到精彩处也会拍案叫绝。

随着时间的推移,我也会去阅读一些诗词,像品尝一坛佳酿酒香四溢,如痴如醉。我情愿在大自然中苦苦追寻“美”的影子,捧起一本当装饰般摆在书架中的书,或立在微风中,或做在书桌旁,放盏茶。这时书香浸染,茶香缭绕,沁人心脾,书香和茶香也醉了我的心。我回味泱泱中华,几多文人墨客思绪万千,安贫乐道且高洁傲岸,胸怀大志却又壮志难酬,忧国伤时又念灾悲己……读到哀痛之处,我也不禁会泪流满面。

不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。千里之途,是靠一步一步走出来的。在学

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