民俗艺术欣赏-服饰民俗

服饰民俗1.服饰民俗概述1.1服饰及其构成服饰：服饰是有关人体外部装饰的总称。服饰民俗：是一个地区生活风气的表征，服、饰结合的民俗，既指衣饰，也包含穿着者的行为和文化习惯。服饰的构成要素质：服装原料的性质形：服装的式样色：服装的色彩饰：佩带的饰物画：服饰的花纹图案〔文面，文身〕服饰的构成类型衣着各种附加的装饰物对人体自身的装饰具有装饰作用的生产工具、护身武器和日常用品衣着：用不同质料如棉、麻、丝绸、毛纺、化纤、皮革制作的衣、袍、裤、裙、帽、袜、鞋等各种附加的装饰物：头发：夹、簪、梳；耳部：耳环、耳坠；颈部：项圈、项链；胸腰部：胸针、腰佩；手臂装饰物：臂钏、手镯、戒指；脚步装饰物：脚环、脚铃等。

发饰

耳环

项圈、项链

臂钏对人体自身的装饰：梳各种发式、画眉、描唇、染指甲、镶牙、染牙、束胸、缠足、文面、文身等。具有装饰作用的生产工具、护身武器和日常用品：各种佩刀、腰刀、弩弓；各种背兜、挎包、手提袋、荷包、香囊袋；各种扇、伞、以及被孩子的背带、背兜等。1.2服饰民俗的产生和开展服饰民俗的产生？服饰民俗产生的第一要因是〔〕A.遮羞B.装饰C.保护D.炫耀“遮羞布〞民俗服饰开展的四阶段：以遮身蔽体，防寒御暑为主要目的。性别差异、年龄差异还未形成，地区之间的也很小。差异性：自然条件的不同。民俗服饰开展的四阶段：服饰除用于遮身蔽体之外，还以适应生产需要为主要目的，并因生产条件的不同而产生明显差异。如：游牧民族〔宽大的长袍)；水乡渔民(短衣短裤)。民俗服饰开展的四阶段：服饰成为社会角色和等级身份的标志。黄色：皇家紫色：达官贵人灰色、蓝色：平民百姓民俗服饰开展的四阶段：反映出某些社会观念、政治观念方面的变化。服装和服饰的样式、图案、花纹那么涵纳了更多的社会内容，如礼仪伦常、求吉心理及民族自我意识等。皇后的冠服，有礼服、吉服之分。皇后的朝袍也是明黄色的，披领及袖为石青色，前后胸及领、袖各有一条金龙，间以五色云朵，下为海水纹。有的中间有叠褶，腰帷四条行龙，下幅为八条行龙，前后各一条正龙，两肩行龙各一条，比皇帝的朝袍上出现的龙要少很多。除朝袍外，还有朝裙。朝裙属有叠褶，上为红色织金寿字缎，下为石青行龙妆缎，夏裙那么以透气凉爽的纱为裙料。皇后的礼服中还有一种叫朝褂，形壮似长坎肩，穿在朝袍外。石青地，片金边儿，前后绣有两条立龙，下分四层花纹，金龙周围衬以万福、万寿纹样。吉服稍简单些，1.3影响服饰民俗的主要因素性别男为天，属阳；女为地，属阴周代王室：天子之服定为就中，祭服六，常服三；王后之服定为六种，祭服三，常服三

年龄儿童、少年、青年、中年、老年男子20岁行冠礼，要改服装，戴冠帽职业人们穿着的义务都要以自己所从事的职业活动的便利为要求，同时，衣物的构成原料也往往与自己的职业有一定关系。猎装地位随着家族制度、社会制度的变化和阶级等级的分化，身份的尊卑、地位的上下都促成了服饰习俗的变化，形成了不同地位、不同等级的人穿戴也相应不同的特点用途个人生活需要——内外衣；个人活动需要——便服、常服与劳作服、礼服；社会礼仪的需要——冠、婚、寿、丧及各种节日的专用礼服民族季节不同气温地带产生不同的服饰，同时春、夏、秋、冬所分成的单、夹、棉、皮四季衣服，也各有类型，以适应不同季节的气候质料这是和经济生产、自然地理条件有关的因素。由原料的经济价值和质量派生出了服装质料的差异以及由此而标志的身份、地位的差异。色彩色彩所标志的装饰美的性质；色彩所标志的信仰方面的性质。1.4服饰民俗的文化内涵崇宗敬祖，强调礼仪伦常求吉心理表现民族的自我意识成为某种政治观念的载体崇宗敬祖，强调礼仪伦常儒家思想在我国各民族中占据重要地位。儒家重礼仪伦常，重视孝行。中国宗教信仰最突出的特点是祖先崇拜，这种意识在服饰民俗中有很突出的表现。人生礼仪求吉心理求福趋吉，是一种最普遍的心理趋向。这种趋向反映在许多方面，衣服图案和装饰是其中重要方面。彝族鸡冠帽表现民族的自我意识服饰是个民族在形成开展过程中凝结起来的属于各民族独有的心理状态的视觉符号，穿着同一种服饰的人时时都在传递着一个信息：我们是同一民族的人，并因此而强调统