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在河与岸间这堂课没有流行歌曲

在一个偶然的对话中,一名学生告诉我。“我知道9.11,我不知道9.18。”。”说这话的是我的班长,一个很乖很有上进心的好孩子。我的心被刺痛了。读完七年级下册第二单元的几篇充蕴着爱国主义情感的自读课文:《黄河诵》《艰难的国运与雄健的国民》《土地的誓言》,一种庄严而神圣的感觉激荡着我的心胸,我感到我拥有了一次千载难逢的机会,我有了要和学生倾诉和交流的冲动。我决定:化繁为简,深挖内涵,独辟蹊径,上一堂塑造爱国魂的课。为这堂课,在资源和情感上我都做了最充分的准备。上课之前,我让歌曲《五月的鲜花》提前在教室里回荡起来。一改平日谈笑风生的形象,我神色凝重地走上讲台,我说:同学们,我们刚刚告别韩麦尔先生,走出《最后一课》。法国被迫割让阿尔萨斯和洛林的耻辱让我们想起了我们自己也曾经多灾多难的祖国。请同学们打开书,听一听中国诗人是怎样如韩麦尔先生呼唤法兰西一样呼唤被割让的国土,呼唤祖国母亲。我开始用朗读带领着学生回溯历史。还有什么能比《土地的誓言》的第一段更能帮助孩子们走回那段惨痛的岁月呢?几乎不用指导,孩子们便迅速地进入了角色。朗读将完的时候,我悄悄地把背景音乐换成了《松花江上》。在如泣如诉的歌声中,我说:同学们,我们的先辈们也曾经饱尝亡国奴的耻辱。在那些流亡的岁月里,父老乡亲们就是这样以心血吟唱悲歌,怀念故土怀念祖国。中华民族到了最危急的关头了,历史走到悬崖绝壁了,怎么办?中华儿女呼唤民族精神,又一次寻求民族振兴的道路。在这样的时候,总有民族的最强音响起。听,早在上一个世纪的20年代,李大钊同志,就曾经振臂一呼:艰难的国运需要强健的民族精神。我们的视野进入了《艰难的国运与雄健的国民》了,这篇精短的散文是中华民族的一声呐喊,孩子们气壮山河的朗读让课堂进入了另外一层境界。我趁机追问:到底什么是强健的国民精神呢?作者深入浅出地由大山大河讲起,由旅行讲起。同学们,让我们来读出这些段落中能诠释雄健精神的句子。用朗读来诠释的提问其实是无问之问,或者说与其说是问,还不如说是为了更精辟更动情的朗读高潮的到来。果不其然,孩子们用一次比一次铿锵、一次又一次的朗读精练机智地概括了雄健的民族精神的内涵。在朗读最后一句的时候,我故意停下来对朗诵作了认真的指导,在一字一顿的推敲中,我感觉到了孩子们心中如海帆扬起的“雄健”精神了。朗读正酣。配乐诗朗诵《黄河颂》的前奏响起。我说:同学们,李大钊用散文的形式喊出了雄健的民族精神。十多年以后,当我们的民族真正处于生死存亡的时候,有一位诗人光未然则以诗歌的形式发出又一次呼唤。请听《黄河颂》!全场寂然,《黄河颂》如黄河之水天上来,惊涛拍岸,卷起了师生心中万丈狂澜。面对着一双双被音乐擦亮了的眼睛,我说:中华民族每到关键的时刻,就要在黄河长江泰山上去吸取精神力量。把我们对祖国的爱融入对黄河的呼唤中去吧!毫无疑问,这时,我们创造了进入《黄河颂》的学习的最佳时刻。还是朗诵,只有朗诵,必须朗诵!因为我知道,有一种文字,不需要阐释,因为她本身就是心灵喷薄而出的太阳,她需要的只是普照、接纳、领悟和内化。而还有什么能比朗诵——来自于心灵的朗诵更为重要呢?读,领读、轮读、齐读、比读,我们在读中尽情赞美黄河形象的雄伟,讴歌它是我们民族文化的摇篮,感谢它保卫了我们的安全,歌颂它的精神它的气节。在读中,我三言两语引导学生把黄河精神和李大钊所提倡的雄健的民族精神进行了对比,我用这种方式导引了文本与文本的对话,不,其实也是历史与历史的对话。我希望在时空的连接中擦亮孩子们洞穿民族心灵史的眼睛。而孩子们也用声情并茂的朗诵告诉我他们是如何地懂我。接下来的转换我用的是《救国军歌》。我说:同学们,这就是我们的同胞们当年唱的歌啊!走进《最后一课》,走进《黄河颂》,我们才明白,世界上最沉痛的一个词语是什么?是亡国啊!比起家仇国恨,我们那些自以为很了不得的痛苦算什么?我们不是因为一次成绩考差了,早恋失败了,父母的不理解,同学的误解而沉沦、甚至自暴自弃吗?我们该自责反省啊!当中华民族真正开始屹立于世界民族之林了,我们这一代是不是悄然地失掉了一些雄健的民族精神呢?来,孩子们,找回来,用我们的声音找回来。怎么找?用朗读去找。在男女生再次轮读《黄河颂》最后一节中,我悄悄把孩子们从昨天拉回到了现实。我说:同学们,韩麦尔先生用全身的力气写下了“法兰西万岁”两个大字,今天,我们也用我们所有的爱诵出了我们民族的最强音。中华的历史已经重写,耻辱已经过去,我们让端木蕻良对土地的誓言成为了现实。来,让我们重温这个誓言。直到现在,我还感谢孩子们用愈来愈高涨的情绪催生了我的最后两个教学创意。一是师生共同朗读《土地的誓言》中的第二部分,它的深情、欢快和上课伊始时的沉重与沧桑构成了鲜明的对比,这是教学内容的切换,更是师生情感的提炼。最让我回味无穷的是最后的收束阶段。我说:同学们,只要有雄健的国民精神,老师相信,我们中华民族就不会沉浸在暂时取得的一些成就中,就不会丧失进取精神,就绝不会让历史重演。来,让我们为李大钊同志誓言的最后一句话改两个词语,来表达我们走进新时代的决心和信念。这真是激动人心的一刻,孩子们在兴高采烈的讨论中,把“悲壮”改成“昂扬”,“艰难”改成“蓬勃”。也就是在这个时候,我按动了《我们是黄河泰山》的音乐旋钮。在前奏中,我最后一次倡导:同学们,永不忘记《最后一课》的沉痛,永不忘记土地的誓言,永不忘记黄河的怒吼。我们是黄河泰山啊!让我们担负起振兴民族的光荣使命吧!来,我们宣誓!宣誓的形式还是朗诵,就是那个被我们修改后的《艰难的国运与雄健的国民》的最后一句。音乐气壮山河,朗诵气壮山河。下课铃声响起,没有一个孩子离开座位。《我们是黄河泰山》排山倒海,萦绕不去……后来,在教学后记上,我写下了这样一段话:这是一堂整合了四篇课文的语文课。这是一堂几乎只由朗诵构筑成的语文课。这是一堂以音乐为魂而又远离了流行歌曲的语文课。这是一堂我从教十年来最庄严最肃穆最动人的语文课。我在想:如果我只习惯各篇单独击破,如果我无法舍弃条分缕析,如果我妄想篇章结构语修逻文一课打尽,那么今天的课堂上,还会有那么多被震撼的眼神被拨动的心弦吗?喜欢自己的这堂课,因为,它舍得放弃又懂得吸纳。一课一魂,情感渗透,美哉,壮哉!我相信,这堂课后,没有一个孩子会忘记“9·18”了。重庆外国语学校400039课堂感言——我是一个流行音乐迷,这段时间我几乎是日日沉浸于周杰伦的《双节棍》《东风破》中了。我从来都不喜欢那些所谓的“爱国歌曲”,因为我总觉得那里边有太多的大话空话。没有想到的是,在这节语文课上,我却完完全全被那些歌曲震撼了。才开始上课的时候,我还对由《五月的鲜花》带来的悲壮与静穆感到有些好笑,慢慢地却发觉自己情不自禁地被神圣的气氛包围了,心灵深处的一根弦被重重地拨动了。最后黄河泰山的音乐响起的时候,我已经是热泪满眶。我为自己是一个中国人,我为自己拥有一个饱经沧桑却坚韧顽强的民族而自豪。难忘这节语文课,它不仅为我开启了另一扇音乐之门,而且还开启了我的情感之门。(重庆外国语学校谷雨)这节课的下课铃声已经响起很久了,但我和同学们却久久都不愿意离去。《我们是黄河泰山》的音乐一次次冲击着教室,也冲击着我们的灵魂。王老师的课常常很独特,今天这节课就更奇了。一是容量大,几乎跨越了第四单元的每一篇课文。二是教法奇,除了极少数的讨论外,我们几乎都是在朗诵中度过的。三是效果好。老师的串词充满激情,首首爱国歌曲更是撼人心魄。这堂课让我们感受到了一种别样的美:由家仇国恨催生出来的渴望战斗的阳刚之美。(重庆外国语学校杨羚箐)【说课蒣语】“读”王老师的课,我这是第二回,同是在这个栏目。本来本期是要在“独白”与“对话”上做文章的,可是王老师的课不是独白很多吗?是的,独白真不少。但是,王老师的独白是为了引起学生的对话,情感深处的对话、心灵深处的对话。他们在课堂上用音乐对话,用真挚的爱国之情对话,对话的内容是民族的历史、国家的遭遇,这难道不是对话?对话绝不仅仅是话语的交流,话语承载的是思想、情感。朗读,在语文课堂的重要性是不容置疑的,但是,很多语文教师并不重视;许多美文只能通过朗读进入课堂情景,可是很多教师不是靠朗读,而是靠“讲解”——独白式的讲解,把语文课当成了阐释课。在朗读的情境设置上,王老师同样是抓住了语文课的要紧。音乐与朗读结合,使得语文课在审美中进行。这个审美的境界是师生共同创造的。“这是一堂以音乐为魂而又远离了流行歌曲的语文课。这是一堂我

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