《不求甚解》教学设计

《不求甚解》教学设计四川省广安市前锋区代市初中王德华教学目的：1.理解陶渊明提出的“不求甚解”的含义，认真体会作者在文中提出的主张。2.学习针对对方认识过程的逻辑错误展开辩驳的办法。3.学习并掌握引用论证、举例论证、对比论证的办法。4.讨论交流读书的办法。教学重点：1.品味文中的核心词语“会意”、“前后贯穿”、“理解大意”和“观其大略”等；2.掌握引用论证、举例论证、对比论证的办法。教学难点：1.“不求甚解”和“会意”之间的关系。2.把握辩驳的过程。教学过程：一.新课导入。上课开始以一种容易被同窗“不求甚解”的成语入手（“屡试不爽”或者文末成语“开卷有益”），引出话题“不求甚解”，引导学生回想《五柳先生传》中“不求甚解”的含义，从而进入文题《不求甚解》。（《五柳先生传》中“不求甚解”的含义：读书只求领略要旨，不在一字一句的解释上过分深究。现今含义：现多指只求懂个大概，不求深刻理解。）二.作者介绍（学生分享收集的作者信息，教师补充）：马南邨（1912—1966），邓拓的笔名，福建闽侯人。当代出名的思想理论家和散文作家。1961年在《北京晚报》副刊上以马南邨笔名开辟“燕山夜话”杂文专栏。又与吴晗、廖沫沙在《前线》杂志上开设《三家村札记》杂文专栏，因面对现实而产生很大影响。他的作品涉猎很广，杂文独树一帜，有针砭时弊的批判性，并且把知识、趣味融于一炉，含有学者杂文的独特魅力。1966年4月16日《北京日报》发表有关《燕山夜话》和《三家村札记》的批判材料，“三家村”被打成“反党集团”，成为文化大革命的最早牺牲品。5月18日，邓拓含冤自尽，成了“四人帮”1966年起大兴文字狱的第一种牺牲者。三.检查预习后字词的掌握状况。抽取同窗写出自己认为较难理解、较生僻或易错的字词（1名同窗在黑板演板，控制在5个词语左右）；同窗主动起来或者演板同窗推荐别人来完毕对字词的熟悉（拼音、解释等）。接着擦掉字词的书写，只留拼音，再抽取一名同窗完毕书写，以此强化对字词的记忆。四.介绍驳论文知识。驳论文：就一定的事件和问题发表议论，揭发和驳斥错误的、反动的见解或主张的议论文。讲到“驳论文”时举例通俗化、生活化、简朴化：其实，我们的同窗平时经常写驳论文，有这一场景——甲：你脸上的这颗痣好难看哟！乙：我觉得不难看也。黑痣长脸，智慧尽显！君不见我们伟大领袖毛主席也长痣吗？……这个乙同窗在这里就给我们展示了一篇简短而富有“战斗力”的驳论文。驳论文就犹如打靶同样，首先得树立“靶子”（即对方错误观点），然后通过驳倒对方错误观点从而确立作者对的观点。五.师生合作朗诵训练：朗诵过程中让学生捕获核心信息，带着有关问题听读。（1.对方的观点是什么?2.作者的观点是什么?3.作者是如何辩驳的?4.作者运用了哪些论证办法？）1.学生自主选择爱慕的段落朗诵（3—5人）；2.教师范读学生选择后剩余的段落；3.师生合作评点朗诵，提出合理化的建议。学生也尝试为朗诵者提出建议。六.承接朗诵整体感知课文。1.对方的观点：树靶子对任何问题不求甚解都是不好的。2.作者的观点：不能盲目地反对不求甚解。（盲目地反对不求甚解的态度同样没有充足的理由。）3.找出“不求甚解”在本文中的含义。一是表达虚心，由于书不一定都能读懂，就承认“不求甚解”。二是阐明读书的办法，不要固执一点，咬文嚼字，而要前后贯穿，理解大意。4.作者是如何进行辩驳的？（即行文的思路）（纵向板书）树靶子——引出处——释新义——援例子——结上文（递进式的论证构造）七.合作研讨：1.必定“不求甚解”的办法为什么要反对马马虎虎的态度？“不求甚解”只是不死抠一字一句，不因某一局部而放弃了整体。因此“不求甚解”不是马马虎虎，很不认真。因此，要反对马马虎虎的态度。2.作者运用了哪些论证办法呢？（论证办法体现行文的安排）举例论证：列宁批评普列汉诺夫（背面、态度上）、诸葛亮“观其大略”读书法（正面、办法上）；引用论证（道理论证）：陆象山语录。对比论证：列宁批评普列汉诺夫与诸葛亮“观其大略”读书法3.不求甚解终究好不好？谈出自己如何看待不求甚解。（小组交流合作，不人云亦云，碰撞出思维火花，达成求同存异，趋向于合理。）八.结束赠语(可能现在听来“不求甚解”，数年后来你会豁然开朗的):王国维《人间词话》——古今之成大事业、大学问者，必通过三种境界：1.昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。（晏殊《蝶恋花》）2.衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。（柳永《蝶恋花》）3.众里寻他千百度，蓦然回眸，那人却在灯火阑珊处。（辛弃疾《青玉案》）九.作业布置：1.课后总结提炼自己的读书办法，上升到理论的高度，同窗之间能够交流，但不要雷同。（结合本单元综合